中国成语寓言故事大全图文_中国成语寓言故事大全图文并茂

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       下面，我将用我自己的方式来解释中国成语寓言故事大全图文的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下中国成语寓言故事大全图文的话题。

1.出自寓言故事的成语100个

2.古代成语寓言故事

3.古代寓言成语故事

4.二年级成语与寓言故事？

5.10个寓言故事的成语

6.谁有中国成语故事

出自寓言故事的成语100个

       出自寓言故事的成语100个如下：

       1、曾参，比喻流言可畏。　　

       2、坐井观天，坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。　　

       3、郑人买履，用来讽刺只信教条，不顾实际的人。　　

       4、指鹿为马，指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。　　

       5、自作聪明，自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。　　

       6、自相矛盾，矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。　　

       7、庄周梦蝶，不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。　　

       8、掩耳盗铃，掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。　　

       9、阳春白雪，原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。　　

       10、一发千钧，发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。　　

       11、一挥而就，挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。　　

       12、一诺千金，诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。　　

       13、一夔已足，夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的、人才，有一个就足够了。　　

       14、夜郎自大，夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。　　

       15、以卵击石，拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。　　

       16、以强凌弱，仗着自己强大就欺侮弱者。　　

       17、庸人自扰，自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。　　

       18、一日千里，原形容马跑得很快。后比喻进展极快。　　

       19、一败涂地，形容失败到了不可收拾的地步。　　

       20、一国三公，公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。　　

       21、一钱不值，一个铜钱都不值。比喻毫无价值。　　

       22、一木难支，大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。　　

       23、叶公好龙，叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。　　

       24、一鼓作气，一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。　　

       25、以貌取人，根据外貌来判别一个的的品质才能。　　

       26、一鸣惊人，鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。　　

       27、一毛不拔，一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。　　

       28、一窍不通，窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。　　

       29、饮鸩止渴，鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。　　

       30、一代楷模，一个时代的模范人物。　　

       31、约法三章，原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。　　

       32、一傅众咻，傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。　　

       33、饮醇自醉，醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。　　

       34、一丘之貉，丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。　　

       35、以古非今，非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。　　

       36、异军突起，异军：另外一支军队。比喻一支新生力量突然出现。　　

       37、有脚阳春，承春：指春天。旧时称赞好官的话。　　

       38、有名无实，光有空名，实际上并不是那样。　　

       39、以管窥天，管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。　　

       40、羽毛未丰，丰：丰满。指小鸟没长成，身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻，经历少，不成熟或力量还不够强大。　　

       41、以邻为壑，拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。　　

       42、鱼目混珠，混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。　　

       43、与虎谋皮，跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。　　

       44、有备无患，患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。　　

       45、予取予求，予：我。原指从我这里取，从我这里求。后指任意索取。　　

       46、愚公移山，比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。　　

       47、鹬蚌相争，鹬蚌相争，渔翁得利的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。　　

       48、言过其实，言：语言；过：超过；实：实际。话说得过分，超过了实际情况。　　

       49、一暴十寒，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。　　

       50、先声夺人，先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。　　

       51、下笔成章，一挥动笔就写成文章。形容写文思敏捷。　　

       52、小时了了，指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。　　

       53、小巫见大巫，巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。　　

       54、下车泣罪，旧时称君主对人民表示关切。　　

       55、先发制人，发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。　　

       56、朽木不雕，朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。　　

       57、心旷神怡，旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。　　

       58、兴高采烈，兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。　　

       59、休戚相关，休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。　　

       60、小心翼翼，翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。　　

       61、危如累卵，比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。

       62、刎颈之交，刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。　　

       63、完璧归赵，本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。　　

       、妄自尊大，过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。　　

       65、未雨绸缪，绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。　　

       66、亡羊补牢，亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。　　

       67、为虎作伥，伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。　　

       68、无价之宝，无法估价的宝物。指极珍贵的东西。　　

       69、望洋兴叹，望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。　　

       70、无出其右，出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。　　

       71、万死不辞，万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。　　

       72、五色无主，五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。　　

       73、韦编三绝，韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。　　

       74、五日京兆，京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

       75、安土重迁土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。

       76、半青半黄：农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有成熟。

       77、百里挑一：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

       78、白头如新白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。

       79、不刊之论刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

       80、不寒而栗栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

       81、不绝如缕绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

       82、不名一文名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

       83、不忍卒读卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动。

       84、不以为然然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。

       85、不孚众望孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。

       86、不赞一词：一句话也不说。

       87、不堪设想：未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。

       88、不足为训足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。

       89、不足挂齿不足：不值得；挂齿：说起，提到，挂在口上。表示不值得一提。

       90、不知所云云：说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞，令人摸不着斗脑。

       91、侧目而视侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。

       92、曾何几时曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指时间没过多久。

       93、差强人意差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。

       94、长此以往：长期这样下去。

       95、春意阑珊阑珊：将尽，将衰。指春天就要过去了。

       96、触目惊心触目：眼睛看到；惊：震惊。看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重，引起震动。

       97、充耳不闻充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。

       98、大快人心：指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

       99、大方之家大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

       100、得意忘言：原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。

古代成语寓言故事

        中国民间寓言极为丰富,反映了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。下面我给大家介绍关于 寓言 故事 的 成语 ，方便大家学习。

        寓言故事的成语1

        贾人重财

        济阴的一个商人在过河时翻了船，他只好抓住水中漂浮的一堆枯枝乱草拼命挣扎。一个打鱼的人听到呼救的喊声，立即把船划过去救他。

        商人看到了缓缓驶来的小船，顿时产生了获救的希望。然而汹涌的河水无情地告诉他，随时都有被淹没的危险。为了抓紧时间死里逃生，商人对着渔夫大声喊道：“我是济阴的名门富豪，只要你能救我，我就送给你100金!”

        渔夫使出浑身的力气，抢在商人沉没之前把他救到岸上。可是商人上岸后只给了渔夫10金。渔夫对商人说：“你不是答应给我100金的吗?现在你得救了就只给10金，这样做对不对呢?”商人一听变了脸色。他恶狠狠地说道：“像你这样的一个渔夫，往常一天能挣几个钱?刚才一眨眼工夫你就得到了10金，难道还不满意吗?”渔夫不好跟他争辩，低着头、闷闷不乐地走了。

        过了些日子，那个商人从吕梁坐船而下。他的船在半路上又触礁翻沉了。从前的那个渔夫碰巧正在附近。有人对渔夫说：“你为什么不把岸边的小船划过去救他呢?”渔夫答道：“他就是那个答应给我酬金，过后却翻脸不认人的吝啬鬼!”说完，渔夫一动不动地站在岸上袖手旁观。不一会儿，那个商人就被河水吞没了。

        在这个故事中，商人爱财如命、言行不一和渔夫见死不救的作为，反映出他们缺乏诚信和人道主义精神，都是不可取的。

        寓言故事的成语2

        邻人献玉

        魏国的一个农夫有一次在犁田时突然听到一声震响。他喝住耕牛，刨开土层一看，原来是犁铧撞上了一块直径一尺、光泽碧透的异石。农夫不知是玉，所以跑到附近田里请邻人过来观看。那邻人一看是块罕见的玉石，于是起了歹心。他编了一套谎话对农夫说：“这是个不祥之物，留着它迟早会生祸患。你不如把它扔掉。”农夫一时还拿不定主意。他心想：“这么漂亮的一块石头，假如不是怪石，扔掉了多么可惜。”农夫犹豫了一会儿，最后还是决定把它拿回家去，先摆在屋外的走廊上观察一下，看看到底是怎么一回事。

        那天夜里，宝玉忽然光芒四射，把整个屋子照得像白昼一样。农夫全家人被这种神奇的景象惊呆了。农夫又跑去找那邻人。邻人趁机吓唬他说：“这就是石头里的妖魔在作怪。你只有马上把这块怪石扔掉才能消灾除祸!”听了这话以后，农夫急忙把玉石扔到了野地里。时隔不久，那邻人跑到野外把玉石搬回了自己的家。

        第二天，那邻人拿这块玉石去献给魏王。魏王把玉工召来品评其价值。那玉工一见这块玉石，不觉大吃一惊。他急忙朝魏王跪下，连连叩头，然后起身对魏王说：“恭喜圣上洪福，您得到了一块稀世珍宝。我虽然当了这么多年的玉工，还从来没有见过这样大、这样好的玉石。”魏王问：“这块玉石值多少钱?”玉工说：“这是一件无价之宝，难以用金钱计算它的价值。世上的繁华都市里有各种各样的玉石，但没有哪一块能与它媲美。”魏王听了这话以后大喜，当即赏给献玉者一千斤黄金，同时还赐予他终生享用大夫俸禄的待遇。

        狡诈的人因骗取的玉石而受赏食禄，而善良的穷苦人却还蒙在鼓里一点也不知道。

        寓言故事的成语3

        涸辙之鱼

        庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了，无奈之下，只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。

        监河侯见庄子登门求助，爽快地答应借粮。他说：“可以，待我收到租税后，马上借你300两银子。”

        庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：“我昨天赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再观察周围，原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”

        庄子叹了口气接着说：“它见到我，像遇见救星般向我求救。据称，这条鲫鱼原住东海，不幸沦落车辙里，无力自拔，眼看快要干死了。请求路人给点水，救救性命。”

        监河侯听了庄周的话后，问他是否给了水救助鲫鱼。

        庄子白了监河侯一眼，冷冷地说：“我说可以，等我到南方，劝说吴王和越王，请他们把西江的水引到你这儿来，把你接回东海老家去罢!”

        监河侯听傻了眼，对庄子的救助 方法 感到十分荒.唐：“那怎么行呢?”

        “是哇，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水全是空话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦!”

        远水解不了近渴，这是人们的常识。这篇寓言揭露了监河侯假大方，真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话，讲空话，不解决实际问题之人的惯用伎俩。老实人的态度是少说空话，多办实事。

        寓言故事的成语4

        涸泽之蛇

        那年夏季，久旱不雨。严重的缺水使庄稼地裂开一道道又宽又深的口子，不少的池沼也干涸了。原来栖息在水沼中的一些虫、鱼、蟹、蛙，能够搬迁的都搬走了。最后还剩下两条花蛇。它们眼看着池沼边的杂草全部枯槁，也准备另找一处安身之地。

        临行之前，那小蛇对大蛇说：“你身强力壮走得快。如果你在前面走，我在后面跟，这样目标太大。人们一看到蛇在行动，肯定会来捕杀。你走在我的前面，必然先遭祸殃。因此，我们应该换一种方式。你最好背着我走。因为人们从来没有见过哪一类蛇是这种模样，也从来没有看到哪一条蛇像这样行走，所以一定会起疑心。如果他们把我当成一位神君，对我们敬而远之，我们不是可以蒙混过关，安全抵达目的地了吗?”

        大蛇觉得小蛇的话有道理，于是背起小蛇穿过大路，扬长而去。见到这两条蛇上下重叠着蜿蜒游走的人都很恐惧，谁也不敢靠近它们。这些人回去以后，一个个绘影绘声地向旁人描述自己所见到的情景，并煞有介事地说：“刚才我看见蛇神了。”

        这则寓言启迪人们，要善于识别变化多端的诡计，我们看问题不能只看表面现象，而要透过现象去分析和把握事物的本质。

        寓言故事的成语5

        亡国怨祝

        晋国的中行寅面临大敌，家族就要被人灭亡了。他急忙找来给自己负责祭祀的太祝，准备问罪处罚他。

        他怒气冲冲地询问太祝：“你为我祭祀，肯定祭品不肥厚，斋戒时也不诚心。结果现在触怒了天上的神灵，导致我亡国，你为什么要这样呢?”

        太祝简回答道：“原来的君主行密子，只有十乘车。可他并不觉得太少，只是担心自己的德行不够，生怕有一点儿过错。现在您已经有了战车百乘，您却不仅不担心自己的没有道义德行，只是嫌战车太少。您就知道多造战车战船，这样势必增加了对百姓的赋税。赋税劳役一多，百姓自然不满意，对您诅咒责骂。而您以为真的光靠向上天祈祷，就可以为家族带来福运吗?民心不服，上下都背离您，咒骂您，您也会灭亡。您只指望我为您的祈祷祝福，然而全国都咒骂您，我一个人的颂扬祝福能比得过全国人的诅咒责骂吗?您的家族面临灭亡难道不是十分自然的事情吗?我又有什么罪过呢?”

        中行寅听了太祝简的话感到万分羞愧。

        中行寅行将灭亡不去寻找自己的原因，反而责备太祝。他哪里知道，其实他灭亡恰恰是因为自己的贪奢引起民心不满。

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古代寓言成语故事

       　在孩子大脑发育的关键期给孩子学习寓言故事，就是一颗智慧的种子，一旦播下，就会长出慧根来，下面是我整理的古代成语寓言故事，欢迎阅读！

中国古代成语寓言故事 1：拔苗助长

       　古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急。

       　这天，他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说："今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！"

       　他的儿子听了，连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。寓意：任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干，就必然受到惩罚。郑人买履

       　从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。

       　他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说："我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。"说完，就急急忙忙地往家里跑。

       　他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。

       　别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；"你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"

       　这个买鞋的郑国人却说："我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。"

       　寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。

中国古代成语寓言故事2：唇亡齿寒

       　晋献公要出兵攻打虢(guo)国，首先必须经过虞国，但是他担心虞国不肯答应借路。这时，晋国大臣荀息对献公说：“您如果肯将垂棘(地名)所产的名贵玉石与屈产(地名，均属晋国领土)所出的良马奉送给虞国的国君，然后再向他借路，我想他是会答应的。”

       　晋献公有些犹豫地说：“垂棘玉石是我祖传的宝贝，屈产宝马是我心爱的坐骑啊。如果虞国国君收下了我的这两件珍贵礼物，却仍然不肯借路给我，那怎么办?”

       　荀息于是对献公分析道：“虞国的国君如果不肯借路，他定然不敢随便收下我们的礼物;如果他收下了玉石和宝马，就一定会借路给我们。至于这两件宝贝，您有些舍不得，这也不要紧，只不过是暂时寄存在那里罢了，迟早还是要归还给您的。打个比方，我们将垂棘玉石放在虞国，就好比从内室移到了外室;而将屈产宝马放到虞国，也就好比是从内马圈牵到了外马圈一样。到时候，您如果要把这两件宝贝取回来，那还不容易吗?”

       　一番话说得晋献公如释重负，于是决定按荀息的计谋行事。

       　虞国的国君见到这两件稀世宝物后，有些动心，打算给晋国借路。这时，虞国大夫宫之奇出面劝阻说：“国君可不能这样做呀!虢国是我们的邻邦，他们与我国恰似一种唇齿相依的亲密关系，如果嘴唇没有了，牙齿是会挨冻的呀!长期以来，我们两国在危难之际互相救助，这并不是什么互施思德，而完全是战略上的互相需要啊。而今，您同意给晋国借路，让其攻打虢国。如果晋国在今天消灭了虢国，我们虞国在明天就会被晋国吃掉，这该是多么危险的事啊。”

       　可是，虞国国君一心贪恋晋国的宝玉和良马，听不进宫之奇的.劝阻，给晋国军队让出了一条攻打虢国的必经之路。

       　晋国凭借自己的国力强盛、兵强马壮，很快就消灭了弱小的虢国。在班师回朝之际，又顺便剿灭了毫无准备的虞国。为此，荀息专门去虞国找回宝玉和良马，当面归还给晋献公。

       　晋献公望着失而复得的宝物，十分得意地说：“宝玉还是我原来的那一块，没有变样;只是这马又多长了一颗牙齿，比去年大一岁了。”

       　虞国国君为了贪图眼前的一点小利，置国家利益于不顾，结果招致亡国的巨大灾难，这个深刻的历史教训，是值得后人深思的。

中国古代成语寓言故事3：羽毛未丰

       　羽毛未丰，指小鸟的羽毛还没有长全。比喻尚未成熟或力量还不够强大。

       　战国时期，苏秦到秦国去，想劝说秦国征伐六国，称霸天下。可是，秦惠王对他的意见不感兴趣，说道：“现在的秦国，就好比一只羽毛还未长全的小鸟，如果硬要展翅高飞，必定会遇到灾祸。先生从很远的地方来到我国，对我进行开导，我表示感谢。可是，关于争霸称帝的事，还是以后再说吧。”

       　苏秦不愿意就此离去，于是给惠王上了十多次奏章，说明争霸的重要性。可是，秦惠王对他的意见越来越反感。这时，苏秦的资财也耗费光了，只得垂头丧气地回家去了。

中国古代成语寓言故事4：不材之木

       　有位工匠名叫匠石，他前往齐国，来到曲辕的地方，看见一株大树生长在土神庙旁。这株树的树阴可以遮盖几千头牛;树身有百尺粗，树干高过山头80尺后才有枝叶，可用来造船的旁枝就有十几枝。围观这株巨树的人多得像到市场赶集。

       　奇怪的是，匠石竟视而不见，不屑一顾。他不住脚地往前赶路。。徒弟们大开眼界，却不明白师傅的态度，追上匠石问个究竟：“自从我们跟随师傅走南闯北学手艺，从来没有碰见这样好的木材，您为什么一点也不看重它?”

       　匠石回答：“不要夸这棵树了，它是脆而不坚的树木，造船沉，做棺材会很快腐烂，制成柱子会被虫蛀，打成器具会毁掉，造门会流出污浆……”匠石把它说得一无是处，认定它是不能做材料的树木，正因为没有用，所以才长得这么大，有这么长的寿命!

       　貌似强大的事物往往华而不实。看问题、观察事物不能被表面所迷惑，要透过现象看清本质，否则，就会作出错误的判断。

中国古代成语寓言故事5：塞翁失马

       　从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。

       　有一天，塞翁家的马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，回不来了。邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢?”

       　果然，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢?”

       　塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是就天天骑马兜风，乐此不疲。终于有一天，儿子因得意而忘形，竟从飞驰的马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢?”

       　又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。

       　这个故事在世代相传的过程中，渐渐地浓缩成了一句成语：“塞翁失马，焉知祸福。”它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。

中国古代成语寓言故事6：亡羊补牢

       　从前有一个牧民，养了几十只羊，白天放牧，晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。

       　一天早晨，这个牧民去放羊，发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿，夜间有狼从窟窿里钻了进来，把一只羊叼走了。

       　邻居劝告他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”

       　他说：“羊已经丢了，还去修羊圈干什么呢?”没有接受邻居的好心劝告。

       　第二天早上，他去放羊，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈，又叼走了一只羊。

       　这位牧民很后悔没有认直接受邻居的劝告，去及时采取补救措施。于是，他赶紧堵上那个窟窿，又从整体进行加固，把羊圈修得牢牢实实的。

       　从此，这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。

       　牧民的故事告诉我们：犯了错误，遭到挫折，这是常见的现象。只要能认真吸取教训，及时采取补救措施，就可以避免继续犯错误，遭受更大的损失。

中国古代成语寓言故事7：出言不逊

       　东汉末年，袁绍手下有一员智勇双全的大将，名叫张合。

       　有一次，袁绍与曹操各自率领军队，在官渡(今河南省中牟县东北)进行决战。袁绍害怕自己粮草不足，就命令淳于琼专门负责督运粮草，屯粮于乌巢。此时曹操的粮食不多了，想迅速结束战争，就赶往乌巢袭击淳于琼。

       　张合对袁绍进行劝谏，劝他不要小看曹操，应当派遣重兵保住乌巢，否则军队没了粮食，后果不堪设想。而袁绍手下的谋士郭图，却认为乌巢的形势没有那么严重，应该调动主要兵力袭击曹操的大本营。张合觉得这样做占不到什么便宜，坚决反对。

       　袁绍对郭图非常信任，只派小部队救援乌巢，而调动重兵攻打曹军大本营，却未能如愿以偿。结果，曹操真的攻入乌巢，将袁绍的粮草烧得一干二净。这样一来，袁绍大军军心浮动，士气低落。

       　郭图知道正是自己的计策才造成大军失利，为转移袁绍的视线，就说张合的坏话，他对袁绍说：“您打了败仗，张合却整天幸灾乐祸，说话也非常傲慢无礼。”

二年级成语与寓言故事？

       　不少中国古代流传下来的成语，其实里面都是蕴含着充满哲理的寓言故事。下面我为大家带来古代成语寓言故事，供大家阅读!

古代成语寓言故事一：痴心妄想

       　有个城里人非常贫穷，每天都过着吃了上顿不知道下顿的生活。即使是这样，他还是不愿意脚踏实地地干活，一天到晚做着发财的梦。

       　一天，他出去的时候偶然在草堆里拾到一个鸡蛋，这下他简直大喜过望，兴冲冲地奔回去，还没进门就大叫：?我有家产了，我有家产了!?妻子忙问：?家产在什么地方?他小心翼翼地拿出拾来的鸡蛋给妻子看，说：?喏，这个就是。只不过必须等到十年之后，家产才能有呢。?于是，他便和妻子商量说：?我拿这个鸡蛋去找邻居，借他家正在抱窝的母鸡孵它。等小鸡孵出来，我从中挑个母鸡。小鸡长大后可以下蛋，一个月又可以孵出15只鸡。两年之内，鸡生蛋，蛋生鸡，这样可以得到300只鸡，300只鸡能够换来10金。我用这10金可以买来5头母牛，母牛又生母牛，3年以后可以得到25头母牛。母牛生下的小母牛，又可以再生母牛，再过3年又可以得到150头牛，这样，又可以换得300金了。我拿着这300金去放高利贷，3年之中又可以得500金。这500金中，用三分之二买田产房屋，用三分之一买僮仆、小妾，我便可以与你一起快乐自在地度过晚年了，这不是很快活的事吗?妻子开始还好，听到末几句话，不由勃然大怒：?什么，你还敢买小妾!?一下子气不打一处来，趁着丈夫不注意，扑过去一下把鸡蛋打碎了，说：?那就不要留下这个祸根!?丈夫一看鸡蛋和梦想一起被打碎了，气极了，取过鞭子狠狠地抽打妻子。打完了还不解气，又到衙门去告状，说：?这个恶妇，偌大的家业败得一文不剩，我请求杀了她。?官老爷奇怪地问：?你的家业在哪里呢?现在又败成了什么样子?这个人便从拾到一个鸡蛋说起，一直说到要买小妾，原原本本地告诉了官老爷。官老爷想了想，就命令衙役把他妻子抓了起来，呵斥她说：?这么大的一个家业，被你这个恶妇一拳就毁尽了，不杀了你不足以抵罪!?接着就下令架起油锅，将油烧得滚开。那妻子见了吓得面无人色，号啕大哭起来：?官老爷啊，你可得做主啊，我是冤枉的啊!?说，你还有什么冤枉!?我丈夫说的一切都是还没有成为事实的事，为什么要烹我呢?官老爷说：?你丈夫说买妾，也是没有成为事实的事，你为什么要嫉妒呢?妻子说：?道理是这样，但是铲除祸根要早啊!?官老爷听了笑了笑，放她走了。

       　本来就只是痴心妄想罢了，一个煞有介事的将虚妄当作现实，一个还以此为依据大发脾气，丈夫和妻子真是又愚蠢又可笑。我们不管做什么事，都要踏实，不能学这对夫妻把虚幻的东西作为根基。

古代成语寓言故事二：高山流水

       　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：?好曲!真是好曲!?原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

       　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：?好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊!?伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：?妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀!?伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：?好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?

       　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

       　这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。

古代成语寓言故事三：画蛇添足

       　有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢?于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

       　门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：?看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。?边说边给画好的蛇画脚。

       　不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：?我最先画完蛇，酒应归我喝!?那个人笑着说：?你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的!?画蛇脚的人争辩说：?我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。?那人说：?蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了!?

       　那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒，后悔不已。

10个寓言故事的成语

        一 成语寓言故事

        关于寓言的成语 ：

        守株待兔、

        掩耳盗铃、

        叶公好龙、

        亡羊补牢、

        狐假虎威、

        刻舟求剑、

        画蛇添足、

        自相矛盾、

        井底之蛙、

        滥竽充数、

        买椟还珠

        二 与寓言故事有关的成语.

        揠苗助长,守株待兔

        三 20个出自寓言故事的成语有哪些

       

        1、坐井观天：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

        2、邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。 · 邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

        3、 狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。 · 百发百中： 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。 ·

        4、捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。 ·

        5、杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 · 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。 ·

        6、望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。 ·

        7、杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。 ·

        8、郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。 · 不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。 ·

        9、守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 ·

        10、愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 ·

        11、曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。

        12、 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。 ·

        13、指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。 ·

        14、滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。 ·

        15、刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。 ·

        16、叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。 ·

        17、亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。 ·

        18、画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。 ·

        19、掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

        20、郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

        四 来自寓言故事的四字词语二年级级

        来自寓言故事的四字成语可以是：叶公好龙 、掩耳盗铃 、守株待兔 、拔苗助长 、打草惊蛇 、囫囵吞枣 、

        五 二年级这一学期里,我们学了有关神话传说的成语故事是什么,有关寓言的成语故事

        学了很多寓言故事，狐假虎威告诉我们狐狸凭藉老虎的微风吓跑了动物。

        六 二年级的寓言故事4个

        1、徒劳的寒鸦

        宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。

        指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

        这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。

        4、四指的距离

        一日朝毕，皇帝阿克巴给群臣出了一道智力测试题:谁能用最多三个字来告诉他真理和谬误的区别。大臣伯博伸出四个手指头，说道:“四指。”

        四指的距离“四指?”皇帝和其他的大臣一样，露出疑惑的表情。

        “是的，陛下。这‘四指’就是真理与谬误之间的区别。”

        伯博道:“眼见为实，只有用自己的眼睛看到的，才可算真;耳听为虚，耳朵听来的东西多半是假，常常是无稽之谈。”

        皇帝赞叹:“不错，人人都长了一双眼睛，就是要去明辨是非，甄别真伪。可是，这与你说的‘四指’有什么关系呢?”

        伯博笑道:“陛下，这‘四指’正是眼睛到耳朵的距离。”

        用眼睛还是用耳朵，代表着两种截然不同的认知方法;“四指”距离虽短，却是庸人与智者的分野。

        (6)二年级成语与寓言故事扩展阅读：

        寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。但是，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰。

        这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。如古代作品《东施效颦》就很有代表性，他的寓意并未直接体现在文字中，但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际，讲一些浅显的生活道理。

        例如：教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理，也可以通过寓言给大家讲一些生活常识，教会大家遵守交通法则，正确使用水、电等。

        七 列举50个与寓言故事有关的成语

        共有以下几个：

        1、拔苗助长[ bá miáo zhù zhǎng ]

        释义：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

        出处：郭沫若《雄鸡集·关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长，反而枯槁了。”

        例句：拔苗助长不但达不到预期的目的，反而会把事情搞坏。

        2、井底之蛙[ jǐng dǐ zhī wā ]

        释义：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

        出处：《庄子·秋水》：“井蛙不可语于海者；拘（局限）于虚（所居住的地方）也。”

        例句：我们应该用知识来充实自己，否则就会成为井底之蛙。

        3、刻舟求剑[ kè zhōu qiú jiàn ]

        释义：舟：船。求：寻找。比喻拘泥不知变通，不懂得根据实际情况处理问题。

        出处：《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其剑自舟中坠于水；遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止；从其所契者入水求之。舟已行矣；而剑不行；求剑若此；不亦惑乎？”

        例句：时势已变,刻舟求剑只会成为前进的绊脚石。

        4、滥竽充数[ làn yú chōng shù ]

        释义：滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

        出处：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽；必三百人。南廓处士请为王吹竽；宣王说（悦）之。廪食以数百人。宣王死；效王立；好一一听之；处士逃。”

        例句：我们不能像南郭先生那样滥竽充数，只有拥有真才实学，将来才能在社会上有立足之地。

        5、南辕北辙[ nán yuán běi zhé ]

        释义：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

        出处：西汉·刘向《战国策·魏策》：“以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行。”

        例句：他俩的个性南辕北辙，根本谈不拢。

        八 小学二年级成语故事大全

        揠苗助长

        yàmiáozhùzhǎng

        [释义] 揠：拔起。把苗拔起；以帮助其生长。比喻违反事物的发展规律；急于求成；因而误了事。

        [语出] 宋·吕本中《紫微杂说》：“揠苗助长；苦心极力；卒无所得也。”

        [正音] 揠；不能读作“yǎn”；长；不能读作“chánɡ”。

        [辨形] 揠；不能写作“偃”。

        [近义] 欲速不达

        [反义] 放任自流 循序渐进

        [用法] 用作贬义；多用于劝说；批评的场合。一般作主语、判断宾语。

        [结构] 连动式。

        九 小学二年级寓言故事有哪些

        一天，小白兔正在河边吃草，忽然听见轰隆隆一声响。她抬起头一看，呀，天空乌云翻滚，要下雨了。得赶快回家，不然会淋雨的。她的家在河对面，要回家就要过河，可是原来送她过来的小船开走了，还没有转来哩。怎么办？小白兔好着急啊。

        正在这时，在河里玩耍的大白鹅游了过来。小白兔大声喊道：“大白鹅姐姐，你能送物我过河回家吗？”大白鹅说：“可以啊，你就骑到我背上来吧。”

        大白鹅驮着小白兔游到河中间，一阵波浪涌了过来，大白鹅晃动了一下。小白兔说：“大白鹅姐姐，我好害怕啊，掉到水里我会淹死的。”大白鹅安慰小白兔说：“你抱着我的长脖子，不会掉进水里的。你闭上眼睛，一会儿就过去了。”

        “到了！”听大白鹅姐姐一声喊，小白兔睁开眼，一下跳到河岸上。“大白鹅姐姐，谢谢你！”大白鹅说：“不用谢。”转过身游走了。

        小白兔向大白鹅挥手告别，然后回到家里。刚一进门，大雨就哗哗地下了起来。小白兔望着迷迷蒙蒙的河对岸，感激地说：“幸亏大白鹅姐姐及时送我过河，不然我可就淋成‘落汤兔’了。”

谁有中国成语故事

       鹬蚌相争、井底之蛙、画蛇添足、指鹿为马、掩耳盗铃、班门弄斧、刻舟求剑、守株待兔、揠苗助长、南辕北辙。

       1、 鹬蚌相争

       解释：“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

       出自：清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”

       译文：波翻血海全球怜悯，问谁敢野蛮法律骂强大的秦国？笑他鹬蚌相争演出风云阵。

       记载辩士苏代借用民间流传的寓言故事来说明赵燕相持会给两国都带来祸害，从而阻止了赵国攻打燕国。它告诉人们:在各种纷乱复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方争持不下，结果会两败俱伤，使第三者从中得利。

       2、井底之蛙

       解释：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

       出自：庄子·战国《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

       译文：井中的青蛙不可能同它谈论大海的事，因为受到居住地方的局限。

       井底下的青蛙只能看见井口很小的一片天。后来人们用井底之蛙的故事来比喻眼界狭小，目光短浅的人。

       3、画蛇添足

       解释：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

       出自：《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”

       译文：蛇本来没有脚，你怎么能给他足够？

       楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说:"这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。"

       有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说:"我能够给它画脚。"没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说:"蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢!"然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人，最终失去了酒。

       4、指鹿为马

       解释：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

       出自：司马迁·汉《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”

       译文：赵高想作乱，怕群臣不听，于是先进行试验，拿只鹿献给秦二世，说：马啊。二世笑着说：你错了吧？对鹿为马。问身边的人，旁边的人沉默，有人说是马为了迎合赵高。

       赵高想要叛乱(篡夺秦朝的政权)，恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世，说:"这是一匹马。"二世笑着说:"丞相错了吧?您把鹿说成是马。"问身边的大臣，左右大臣有的沉默。

       有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤(或陷害)那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。

       5、掩耳盗铃

       解释：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

       出自：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

       译文：百姓想得到钟的，想要背着它逃跑，那钟大不到背不动。以椎诋毁他，钟是一样的声音。怕别人听见他而剥夺自己的，突然捂着自己的耳朵。

       范氏灭亡了，有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，但是，这口钟太大了，背不动;于是用槌子把钟砸碎，刚一砸，钟锽锽的响声很大。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。他以为捂住自己的耳朵别人就听不到了，这就太荒谬了。

       6、班门弄斧

       解释：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。

       出自：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”

       译文：拿着斧子到班、郢之门，这个厚脸皮了。

       鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他"巧人"，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做"鲁班门前弄大斧"，简称"班门弄斧"。

       7、刻舟求剑

       解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

       出自：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”

       译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉到水里，就契那船说：这宝剑掉下去的地方。船停了，从他所刻记号的地方下水去找剑的。船已经走了，而剑不走，这样寻找宝剑，这不是糊涂吗？

       刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗?这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。

       8、守株待兔

       解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

       出自：韩非子·战国《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

       译文：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

       相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

       奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。?

       当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。?

       9、揠苗助长

       解释：揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。

       出自：孟子·战国《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”

       译文：宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高，于是到地里去用手把它们一株一株地拔高，茫茫然回家，对他家里人说：‘今天病了，不过，我总算让禾苗一下子就长高了。’他的儿子急忙跑去看的，禾苗已全部于死了。

       有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说:"可把我累坏了，我帮助禾苗长高了!"他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况)，然而苗都枯萎了。

       天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。

       10、南辕北辙

       解释：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

       出自：刘向·汉《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”

       译文：想往南而车子却向北行走。

       魏王想攻打赵国，季梁劝他说:我在大路上遇到一个赶着车向北走的人，告诉我说:我要去楚国。我问他:你要去楚国，为什么要向北呢?他说:'我的马好。我说:您的马虽然好，但这不是去楚国的路啊!

       他又说:我的路费很充足。我说:你的路费虽然多，但这不是去楚国的路啊!'他又说:给我驾车的人本领很高。他不知道方向错了，赶路的条件越好，离楚国的距离就会越远。

       现在大王动不动就想称霸诸侯，办什么事都想取得天下的信任，依仗自己国家强大，军队精锐，而去攻打邯郸，想扩展地盘抬高声威，岂不知您这样的行动越多，距离统一天下为王的目标就越远，这正像要去楚国却向北走的行为一样啊!

       买椟还珠：春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商

       杯弓蛇影

       有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。 隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。

       后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

       南柯一梦

       成语释疑： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

       成语出处： 唐·李公佐《南柯太守传》

       成语故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。

       在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。

       后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。

       不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。

       淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。

       按图索骥

       孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

       鹬蚌相争

       这是一则十分生动的寓言故事。它告诉我们：大敌当前，弱小者之间要联合起来，消除矛盾，团结一致，共同对付敌人。处理内部事务也是这样，局部利益要服从整体利益，眼前利益要服从长远利益，小道理要服从大道理，否则，内部争斗不休，互不相让，只会两败俱伤，使第三者得利。”鹬蚌相争，渔翁得利”早已成为大家常用的成语。

       故事：赵国准备讨伐燕国，苏代为燕国去劝说赵惠王说：“我这次来，经过易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌。’河蚌也对鹬说：‘今天不放你，明天不放你，就会有死鹬。’它们俩谁也不肯放开谁，一个渔夫把它们俩一块捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲弊不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说：“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。

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