古代成语大全及出处_古代成语大全及出处及解释
大家好,今天我将为大家介绍一下关于古代成语大全及出处的问题。为了更好地理解这个问题,我对相关资料进行了归纳整理,现在让我们一起来看看吧。
1.古文中四字成语解释及出处
2.四字成语的出处及解释?
3.出自古代寓言的成语有哪些?
4.四字的成语意思和出自哪里?
5.古代战争的成语典故
古文中四字成语解释及出处
1. 四字成语 解释及出自典故
人才济济:济济:众多的样子。形容有才能的人很多。
出 处 《书·大禹漠》:“济济有众,咸听朕命。”
原原本本 :从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
出处: 汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。”
朝朝暮暮:这个词常用在表达男女情爱的诗词中,比如秦观的《鹊桥仙》:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。意思是说:只要两个人的爱情长久、坚贞,不一定要整天厮守在一起。
不紧不慢:不急也不慢。指不慌不忙的样子。
不拘一格:不局限于一种规格与标准。
不可估量:无法计算。
不可计数:没有办法清点,无法计算。
不可思议:不可想象,不能理解。
不求甚解:只求懂个大概,不求深刻理解。甚,很,非常。
不容争辩:不允许争论、辩说。
不容置疑:不容许有什么怀疑,指真实可信。
不甚在意:不太在意,不怎么在乎。
不胜其烦:忍受不了某种麻烦。胜,禁得起。
不速之客: 没有经过邀请而突然到来的客人。速,邀请。
不惜代价:为达到某种目的不惜一切物质或精力。
不言而喻:不用说就能明白,形容道理(情况)明摆着。喻,了解,明白。
不翼而飞:没有翅膀却能飞,比喻东西突然不见了。
不由分说:不容分辩。不由,不听从,不容许。分说,辩白。
不约而同:没有事先商量而彼此见解或行动一致。
不折不扣 :一点也不打折扣,完完全全;十足。
2. 文言文四字成语大全及解释你的意思是出自文言文的成语吧
?温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 (温故而知新,可以为师矣。——《论语十则》)
?不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。
(敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——《论语十则》)
?三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。
(三人行,必有我师焉。——《论语十则》)
?讳疾忌医:有病不肯说,又怕见医生。比喻有了错误、缺点,生怕别人批评指出。 病入膏肓:指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 ?柳暗花明:指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。
(柳暗花明又一村。——《游山西村》)
扑朔迷离:模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂,不易看清底细。 (雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;——《木兰诗》)
?熟能生巧:熟练了就能找到窍门。(无他,但手熟尔。——《卖油翁》)
?世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》) ?豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步,豁然开朗。——《桃花源记》)
?无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。(后遂无问津者。——《桃花源记》)
?吴下阿蒙:比喻缺少学识,才干的人。(卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》)
?刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士别当日,即更刮目相待,——《孙权劝学》)
?庞然大物:形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。
(虎见之,庞然大物也,以为神。——《黔之驴》)
3. 有哪些含有古文意思的成语(4字)1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎? (出自《吕氏春秋.察今》) [译文] 有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮上刻下一个记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”
等船靠岸,他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗? 2 郑人买履 [原文]郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。
至之市,而忘操之。已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。
及返,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
[译文]郑国有一个人想去买一双鞋,先比量了一下自己的脚,然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时,忘记把量好的尺码带在自己身上。
他拿起鞋子,才想起,说:“我忘了拿量好的尺码来了。”于是,赶紧跑回去拿底样。
等他赶回来时,集市已经散了,鞋子也就没有买成。 有人问他说:“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢?” 他说:“我宁可相信自己量好的尺码,也不相信自己的脚。”
1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎? (出自《吕氏春秋.察今》) [译文] 有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮上刻下一个记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸,他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。
船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗? 2 郑人买履 [原文]郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。
已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。及返,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。” [译文]郑国有一个人想去买一双鞋,先比量了一下自己的脚,然后画了一个底样的尺码放在座位上。
他匆忙走到走到集市上去买鞋子时,忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子,才想起,说:“我忘了拿量好的尺码来了。”
于是,赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时,集市已经散了,鞋子也就没有买成。
有人问他说:“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢?” 他说:“我宁可相信自己量好的尺码,也不相信自己的脚。”3 黔驴技穷 黔无驴,有好事者船载以入。
至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。
稍出近之,应应然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬亥郸忿肝莜菲冯十辅姜已也,甚恐。
然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。
驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大喊,断其喉,尽其肉,乃去。
注释 黔——音钱,就是黔州,在现今贵州省境内。 庞然——庞,音旁,庞大,形体或数字很大。
庞然,身体高大的样子。 应应然——小心谨慎的样子。
骇——音害,惊骇,就是恐惧的意思。 遁——音盾,逃遁,跑开、逃避的意思。
搏——音脖,搏斗,就是双方对打。 狎——音狭,表示亲近但态度放荡、不庄重。
踉——音狼,踉跄,乱步行走的样子。 喊——老虎跑哮、大叫的声音。
柳宗元——人名,生于公元七七三年,死于公元八一九年,是我国唐代著名的大作家,著有《柳河东集》。 4 “夸父逐日” 出处:《山海经·海外北经》古文 原文:夸父与日逐走①,入日②。
渴,欲得饮,饮于河、渭③;河、渭不足,北饮大泽。未至④,道⑤渴而死。
弃其⑥杖,化为邓林⑦。 翻译:夸父与太阳相逐而跑,进入了太阳的光轮。
他很渴,想要喝水,在黄河、渭水边喝水,黄河、渭水的水不够他喝,就到北方的大湖去喝水。还没有到,就在路上因口渴死了。
被他丢弃的手杖,化作了一片桃林。 注释;①逐走:互相竞赛,相逐而走; ②人日:进入了太阳的光轮; ③河、渭:黄河和渭水; ④至:到; ⑤道:名作状,在路上; ⑥其:代词,此指代夸父; ⑦邓林:桃林。
对我有帮助。
4. 四字成语大全及解释安营扎寨 安心乐意 冷若冰霜 暗度陈仓 苦海无边 道高一尺 威信扫地 寸心千古 乘热打铁 乘人之危 乘胜逐北 乘坚策肥 乘胜追击 乘势使气 乘坚驱良 乘伪行诈 乘时乘势 乘隙捣虚 乘隙而入 乘龙快婿 出处殊途 狗肺狼心 逞强好胜 狗吠之警 狗吠之惊 乘顺水船 乘利席胜 乘鸾跨凤 乘其不备 乘龙配凤 乘间投隙 乘龙佳婿 乘间伺隙 天授地设 长枕大衾 东道之谊 乘其不意 山光水色 同敝相济 山崩水竭 授柄于人 使心用幸 如蒿 神焦鬼烂 首尾相卫 杀身报国 妄自菲薄 收园结果 乘间抵隙 成群集党 冲锋陷坚 铁狱铜笼 深沟壁垒 伺瑕导蠙 死生荣辱 深山穷林 通宵彻昼 丧胆亡魂 首尾相继 人怨天怒 神摇目夺 虱多不痒 歪不横楞 同类相求 杀身成义 逆子贼臣 天崩地解 身不遇时 同心共胆 殊涂同致 顽皮贼骨 撒泼打滚 顺风扯帆 齿牙馀论 不便水土 成群结党 不辨真伪 闭口捕舌 鼻塌嘴歪 成家立计 不耻最后 并容徧覆 变色易容 成帮结队 成群打伙 逆坂走丸 守先待后 深山穷谷 买爵贩官 撒科打诨 攀车卧辙 扫地无余 条分节解 深沟固垒 死有余罪 批亢抵巇 扫穴擒渠 挑精拣肥 深雠大恨 深仇宿怨 言之无物 势穷力蹙 贪求无已 铜打铁铸 铜盘重肉 食案方丈 食不暇饱 神怒人怨 数黄道白 说短道长 弯腰捧腹 剜肉成疮 剜肉做疮 顽皮赖骨 晚节不终 析微察异 食甘寝安 神枢鬼藏 死心搭地 人心丧尽 死模活样 死骨更肉 阋墙谇帚 率土宅心 同声相求 神施鬼设 同日而论 神运鬼输 神不附体 太平无事 同恶相济 同恶相助 死心落地 神情不属 赏信罚必 赏贤罚暴 拈毫弄管 杀衣缩食 山崩川竭 山崩海啸 出乖弄丑 不可胜道 出何经典 齿牙馀惠 出丑扬疾 鸱视狼顾 敝帚自享 迟疑不断 迟疑观望 鞭擗向里 敝绨恶粟 鞭辟着里 兵不接刃 不刊之书 不茶不饭 不痴不聋 避强打弱 避强击惰 避强击弱 不断如带 成群逐队 闭合思过 不差毫发 成则为王 抠心挖血 黏皮着骨 贪夫殉利 披沥肝膈 瓦查尿溺 望风希指 甘旨肥浓 身退功成 肝胆胡越 谈优务劣 同气相求 贪吃懒做 铁绰铜琶 说长话短 人自为政 旁门邪道 高官尊爵 赏高罚下 提纲振领 山崩地塌 刻骨仇恨 水火不避 批砉导窾 亡国之声 大呼小喝 神道设教 收视反听 山枯石死 噬脐无及 使心别气 外方内员 改弦易调 忍辱含羞 亡魂失魄 使心作幸 使性傍气 束带结发 水火兵虫 头痛额热 手高手低 探头缩脑 盈野 同尘合污 人言籍籍 深山长谷 含瑕积垢 顽父嚚母 拈酸吃醋 首身分离 完名全节 神牵鬼制 时乖运乖 如蓺 拔树搜根 束杖理民 殊形诡状 没法奈何 搔着痒处 调停两用 守正不桡 势穷力竭 剜肉生疮 束蒲为脯 手不停毫 手脚无措 赏劳罚罪 首足异处 束手缚脚 山肴海错 说短论长 慎终承始 天崩地坍 闭门墐户 不瞅不睬 成团打块 成年古代 敝盖不弃 逞怪披奇 成日成夜 兵不污刃 诚心正意 兵多者败 避凶趋吉 不经之说 闭合自责 闭门却轨。
5. 四字成语来源解释功成名就
成语释疑: 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。
成语出处: 《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
旗开得胜
成语释疑: 刚一打开旗帜进入战斗,就取得了胜利。比喻事情刚一开始,就取得好成绩。
成语出处: 元·无名氏《射柳捶丸》第四折:“托赖主人洪福,旗开得胜,马到成功。”
指日成功
成语释疑: 指不久即可成功。
成语出处: 元·高文秀《襄阳会》第三折:“觑曹操易如反掌,克日而破,指日成功。”
一蹴而就
成语释疑: 蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。
成语出处: 宋·苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”
6. 中学生四字成语大全及解释拼音专心致志:一心一意;集中精神。
无缘无故:没有来由的。 语重心长:言辞诚恳,情意深长。
狂风暴雨:猛烈的大风,突然而猛烈的大雨。 勃勃生机:精神旺盛而有活力。
座无虚席:坐位没有空着的,形容观众、听众或出席的人很多。 意想不到:事先没有想到或料到。
惊心动魄:形容给人感受很深,震动很大。 养尊处优:生活在优裕的环境中(多含贬义)。
零七八碎:比喻零碎比较小的事情或事物。 万象更新:宇宙间的一切事物或景象都发生新的变化。
张灯结彩:将灯笼和彩色的绸布悬挂起来。 哄堂大笑:形容全屋子的人同时大笑。
能歌善舞:即能唱歌又能跳舞。 别无所求:没有多余的要求。
蜂拥而至:象蜂群似的拥挤的来到这里,比喻人比较多。 铺天盖地:形容声势大,来势猛,到处都是。
肃然起敬:形容十分恭敬的样子。 美不胜收:美好的东西太多,一时接受不完(看不过来)。
精兵简政:缩小机构,精简人员。 死得其所:形容死的有意义、有价值. 重于泰山:比喻死得很伟大。
轻于鸿毛:比喻死得不值得。 游手好闲:游荡成性,不好劳动。
落荒而逃:离开大路,向荒野逃去。 鱼贯而入:像游鱼一样一个挨一个地接连着(走)。
满不在乎:根本不在意。 天涯海角:指极远的地方。
闻所未闻:从未听到的。 与世隔绝:与世界上的人和事都断绝来往。
卓有成效:有卓越的成绩和效果。 司空见惯:表示看惯了就不觉得奇怪了。
无独有偶:虽然罕见,但是不止一个,还有一个可以成对儿(多用于贬义)。 见微知著:见到一点苗头就能知道它的发展趋向或问题的实质。
嫦娥奔月:神话中由人间飞到月亮上去的仙女。 炎黄子孙:指中华民族的子孙。
积劳成疾:长期经受劳累而患病。 风华正茂:风采和才华正旺盛。
出人意料:(事物的好坏、情况的变化、数量的大小等)出于人们的意料之外。 目瞪口呆:形容受惊而愣住的样子。
饶有趣味:丰富而使人愉快、使人感到有意思、有吸引力的特性。 百炼成钢:比喻久经锻炼成为坚强的英才。
集思广益:集中众人的意见和智慧,使收效更多更好。 独出心裁:构思筹划,别具一格,与众不同。
不耻下问:形容虚心好学。 发愤图强:下定决心谋求发展。
群策群力;形容集中群众的智慧和力量。 举一反三:比喻善于学习,由此及彼,触类旁通。
触类旁通:接触同类事物,由其类推出通晓其他事物。 坚持不懈:坚持到底,毫不松懈。
革故鼎新:革除旧的,建立新的。 实事求是:弄清事实,求得正确的结论。
精益求精:指对某种技能或学术的追求。 标新立异:指特意创新与众不同,又指故意提出新奇主张。
各抒己见:各个人充分发表自己的意见。 古为今用:批判继承古代的优秀遗产,使它为今天服务。
舍本逐末:比喻做事不抓住主要问题,而考虑细枝末节。 迎难而上:遇到困难不退缩。
专心致志:一心一意;集中精神。 无缘无故:没有来由的。
语重心长:言辞诚恳,情意深长。 狂风暴雨:猛烈的大风,突然而猛烈的大雨。
勃勃生机:精神旺盛而有活力。 座无虚席:坐位没有空着的,形容观众、听众或出席的人很多。
意想不到:事先没有想到或料到。 惊心动魄:形容给人感受很深,震动很大。
养尊处优:生活在优裕的环境中(多含贬义)。 零七八碎:比喻零碎比较小的事情或事物。
万象更新:宇宙间的一切事物或景象都发生新的变化。 张灯结彩:将灯笼和彩色的绸布悬挂起来。
哄堂大笑:形容全屋子的人同时大笑。 能歌善舞:即能唱歌又能跳舞。
别无所求:没有多余的要求。 蜂拥而至:象蜂群似的拥挤的来到这里,比喻人比较多。
铺天盖地:形容声势大,来势猛,到处都是。 肃然起敬:形容十分恭敬的样子。
美不胜收:美好的东西太多,一时接受不完(看不过来)。 精兵简政:缩小机构,精简人员。
死得其所:形容死的有意义、有价值。 重于泰山:比喻死得很伟大。
轻于鸿毛:比喻死得不值得。 游手好闲:游荡成性,不好劳动。
落荒而逃:离开大路,向荒野逃去。 鱼贯而入:像游鱼一样一个挨一个地接连着(走)。
满不在乎:根本不在意。 天涯海角:指极远的地方。
闻所未闻:从未听到的。 与世隔绝:与世界上的人和事都断绝来往。
卓有成效:有卓越的成绩和效果。 司空见惯:表示看惯了就不觉得奇怪了。
无独有偶:虽然罕见,但是不止一个,还有一个可以成对儿(多用于贬义)。 见微知著:见到一点苗头就能知道它的发展趋向或问题的实质。
嫦娥奔月:神话中由人间飞到月亮上去的仙女。 炎黄子孙:指中华民族的子孙。
积劳成疾:长期经受劳累而患病。 风华正茂:风采和才华正旺盛。
出人意料:(事物的好坏、情况的变化、数量的大小等)出于人们的意料之外。 目瞪口呆:形容受惊而愣住的样子。
饶有趣味:丰富而使人愉快、使人感到有意思、有吸引力的特性。 百炼成钢:比喻久经锻炼成为坚强的英才。
集思广益:集中众人的意见和智慧,使收效更多更好。 独出心裁:构思筹划,别具一格,与众不同。
不耻下问:形容虚心好学。 发愤图强:下定决心谋求发展。
群策群力;形容集中群众的智慧和力量。 举一反三:比喻善于学习,由此及彼,触类旁通。
触类旁通:接触同类事。
7. 四字成语大全及解释50个1.祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。
2.积重难返 : 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变
3.集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
4.计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。
5.济济一堂 : 形容许多有才能的人聚在一起。
6.间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。
7.见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。
8.见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。
9.矫揉造作:形容过分做作,极不自然。
10.矫枉过正 : 纠正偏差做得过了头
11.金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。
12.噤若寒蝉:形容不敢作声。
13.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求
14.久假不归 : 长期借去,不归还。
15.开卷有益:读书就有收获。开卷,打开书本,借指读书。
16.恪遵功令:严谨地遵守条令制度。
17.空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。
18.苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。(中性)。
19.狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬)。
20.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。
21.临渊羡鱼 : 比喻只有愿望,不去实干,就无济于事。
22.令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。
23.另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。
24.门可罗雀 : 大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。
25.门庭若市 : 形容交际来往的人很多。
26.面目全非 : 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟。
27.目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词)
28.沐猴而冠 : 沐猴戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像。
29.暮鼓晨钟 : 比喻可以使人警觉醒悟的话。
30.南辕北辙 : 形容行动和目的相反。
31.南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。
32.泥沙俱下 : 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。
33.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。
34.蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。
35.披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。
36.披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。
37.萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。
38.期期艾艾 : 口吃.不理解为懦弱犹豫等。
39.杞人忧天:比喻不必要的忧虑。
40.前事不忘 : 后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
41.黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬)。
42.罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(罪恶)很多,难以说完。
43.求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。
44.虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。
45.怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。
46.涣然冰释:嫌隙、误会消除。
47.荒诞不经:不经,不正常的。虚妄离奇,不合正理。
48.黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦,一枕黄粱。
49.讳莫如深:紧紧隐瞒。
50.火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。
成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
四字成语的出处及解释?
相信一些诗歌中的词语大家都耳熟能详但你们知道它出自那一首诗么?下面由我为大家整理出自古诗的词语的有关知识,希望大家喜欢!出自古诗词的成语
1、寸草春晖 ( c?n cǎo chūn huī ) 解 释 ?寸草?,指小草,比喻儿女的心力像小草那样微弱。?春晖?指春天的阳光,象征母亲的慈爱。比喻父母的恩情沉重,难以报答。 出 处 唐?孟郊《游子吟》诗:?谁言寸草心,报得三春晖。? 2、春色满园(chūns? mǎn yu?n) 解释春日的景色充满家园。形容生
机勃勃、繁荣兴旺的气象出处叶绍翁的《游园不值》:?春色满园关不住,一
枝红杏出墙来。?
3、千门万户(qiān m?n w?n h?)释义 形容宫殿屋宇规模深广宏大。也形容门户众多,人口稠密。曈曈(t?ng):朝阳升起的样子。桃:桃符。古时人们用两块桃木板挂在门旁,以作压邪;五代起在桃符上写联语,成为对联。描写民间过年习俗,表现了万象更新、健康向上的精神。喜气洋溢,富有生活气息。出处宋?王安石 《元日》:?千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。?
4、 心有灵犀(xīn yǒu l?ng xī) 灵犀:旧说犀牛是灵兽,它的角中有白纹如线,贯通两端,感应灵异。至双方心意相通,对于彼此的意蕴都心领神会。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。 出处:唐?李商隐《无题》诗:?身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。?
5、不拘一格(b? jū yī g?)拘:限制;格:规格,方式。形容不局限于一种规格或一个格局。出处清?龚自珍《己亥杂诗》:?我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。?
6、柳暗花明 ( liǔ ?n huā m?ng )解 释 形容柳树成荫,繁花似锦的景象。比喻由逆境转为充满希望的顺境。出 处 宋?陆游《游山西村》诗:?山重水复疑无路,柳暗花明又一村。?
7、万紫千红(w?n zǐ qiān h?ng)解释:形容百花齐放,色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。出处:宋?朱熹《春日》诗:?等闲识得东风面,万紫千红总是春。?
8、无可奈何(w? kě n?i h? ) 词语解释对某物或某人没有任何办法。
晏殊《浣溪沙》:?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。?
9、春 风 得 意(chūn fēng d? y?)春风:春天的和风。在春风轻拂中洋洋得意。旧指考中进士后的得意心情。后形容官运亨通或事情办成的得意心情。出处唐?孟
郊《登科后》诗:?春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。? 10、粉身碎骨(fěn shēn su? gǔ)[释义] 全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。出处于谦的《石灰吟》:?粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。?
11、青梅竹马(qīng m?i zh? mǎ)青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。出处唐`李白《长干行》:?郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里 ,两小无嫌猜。?后以?青梅竹马?形容男女儿童之间两小无猜的情状。也借指自幼相好的青年男女
12、庐山真面(l? shān zhēn mi?n)注释庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。出处宋?苏轼的《题西林壁》?不识庐山真面目,只缘身在此山中。
出自古诗词的句子
红豆生南国,春来发几枝?(王维《相思》)
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不止》)落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(唐韩愈《早春呈水部张十八员外》
秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操《观沧海》)
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧《秋夕》)空山新雨后,天气晚来秋。(王维《山居秋暝》)不知明镜里,何处得秋霜。(李白《秋浦歌》)床前明月光,疑视地上霜。(李白《静夜思》)
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。(宋范仲淹《渔家傲》)八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。(唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。(杜牧《江南春》)山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。(林升《题临安邸》)昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。(崔颢《黄鹤楼》)古人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。(李白《送孟浩然之广陵》)我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》)长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。(李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋陆游《游山西村》)不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。(苏轼《水调歌头》)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
出自古代寓言的成语有哪些?
① 四字成语带解释和出处的不同流俗 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。出处:《礼记·射义》:“不从流俗。”
不肖子孙 不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。 出处:《庄子·天地》:“亲之所言而然,所行而善,则世俗谓之不肖子。”
才德兼备 才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。 出处:宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”
才高行厚 厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。 出处:汉·王充《论衡·命禄》:“或时才高行厚,命恶,废而不进;知寡德薄,命善兴而超迈。”
称德度功 称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
出口入耳 指品德、才能超出同类之上。
出类拔萃 拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
道德文章 指思想品德和学识学问。
德才兼备 德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
德高望重 德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
德言容功 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
砥砺琢磨 琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。
斗南一人 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
妒能害贤 贤、能:有德有才的人;害:陷害。嫉妒有才能的人,陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
妒贤嫉能 妒、嫉:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才...
高山仰止 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
怀瑾握瑜 怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
积善成德 善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。
嫉闲妒能 嫉、妒:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
敬贤礼士 礼:以礼相待,尊重。士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
举善荐贤 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
年高德劭 劭:美好。年纪大,品德好。
弄璋之喜 弄璋:古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
青天白日 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
万古长存 万古:千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。
衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人。
玉洁松贞 象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。
知人善任 知:了解,知道;任:任用,使用。善于认识人的品德和才能,最合理地使用。
至人无梦 至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。
抱宝怀珍 怀:藏有。比喻人具有美好的品德、才能。
冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。
朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。
大雅君子 大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。
德浅行薄 行:德行、品行。指品德、操行浅薄。
德容兼备 德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。
妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。
孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
高才大德 高才:有杰出的才能。大德:有极高尚的品德。才能和品德都很好。
孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。
高山仰之 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
古圣先贤 圣:品德智慧极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。
桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故。
好生之德 好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德。
怀真抱素 真:纯真。素:质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质抱真”。
怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。
嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
敬老怜贫 老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
敬老恤贫 老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
怜贫敬老 老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
品学兼优 兼:都。思想品德和学业都很优秀。
使贤任能 任用有品德有才能的人。
呷醋节帅 此为具有高尚品德和节操的典实。
② 四字成语及解释有哪些
1.顶天立地
拼音:dǐng tiān lì dì
释义:形容形象非常高大,气概豪迈。
出处:宋·释普济《专五灯会元·道场无庵法属全禅师》:“汝等诸人;个个顶天立地。”
2.千钧一发
拼音:qiān jūn yī fà
释义:形容情况十分危急。
出处:宋·程珌《程端明公洛水集·丙子轮对札子》第十一卷:“肆我祖宗得请于上帝;假手鞑靼;连岁屏除;岌岌之千钧一发矣。”
3.雨后春笋
拼音:yǔ hòu chūn sǔn
释义:形容新生事物大量涌现。
出处:宋·张耒《食笋》诗:“荒林春雨足,新笋迸龙雏。”
③ 求五百个四字成语及其解释!
1、连绵不断
读音:án mián bù àn
解释:连绵:连续不断的样子。形容连续不止;从不中断。
出处:明 朱国祯《涌幢小品》:“往余再丧妻,四丧子,复丧妹,最后丧母,连绵不绝,哭泣悲伤,五衷菀结。”
造句:桂林的山危峰兀立,峰峦叠嶂,犹如连绵不断的画卷。
2、连绵起伏
读音:lián mián qǐ fú
解释:连绵:连续不断的样子;起伏:高低不平。连续不断而且起伏不平。
出处:孙荪《云赋》:“连绵起伏的云宛如浮动在海上的冰山。”
造句:大青山连绵起伏,在苍茫的夜色中显得更加雄伟。
3、连日连夜
读音:lián rì lián yè
解释:指日夜不停。
出处:清 曹雪芹《红楼梦》第117回:“如今竟成了痨病了,现在危急,专差一个人连日连夜赶来的。
造句:就在北方军大本营连日连夜进行演算,寻找时机的时候,一个意外事件发生了。
4、寥寥可数
读音:liáo liáo kě shǔ
解释:形容数量很少容易数得出来。
出处:清·方苞《请娇除积习兴起人才札子》:“臣窃见本朝敬礼大臣,优恤庶官,远过于前明,而公卿大臣,抗节效忠者,寥寥可数。”
造句:每个人虽然都赞扬耐性,但真正身体力行者却寥寥可数。
5、胸有成竹
读音:xiōng yǒu chéng zhú
解释:原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。
出处:宋 苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。”
造句:对于这次的小测验,大家已是胸有成竹的。
6、子虚乌有
读音:zǐ xū wū yǒu
解释:指实际上并不存在的事物(子虚、乌有:人名)。
出处:汉 司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过奼乌有先生,亡是公存焉。”
造句:有些说世界是真实。其它则子虚乌有。
7、睹物思人
读音:dǔ wù sī rén
解释:看到离去的人或死者留下的东西;就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。
出处::唐 斐铏《传奇 颜濬》:“贵妃赠避尘犀簪一枚,曰:‘异日睹物思人。’”
造句:我拿起钢笔写字时,不禁睹物思人,想起了那位令人尊敬的刘老师。
8、目瞪口呆
读音:mù dèng kǒu dāi
解释:形容因恐惧而失神发愣的样子。
出处:元 无名氏《赚蒯通》第一折:“吓得项王目瞪口呆,动弹不得。”
造句:这个消息犹如晴天霹雳,惊得他目瞪口呆。
9、明知故问
读音:míng zhī gù wèn
解释:明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。
出处:清 石玉困《三侠五义》:“见他这番光景,明知故问道:‘先生为着何事伤心呢?”
造句:这是你应该做的事,别明知故问好不好?
10、海阔天空
读音:hǎi kuò tiān kōng
解释:像海一样辽阔;像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔;无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈;没有中心。
出处:唐 刘氏瑶《暗别离》:“朱弦暗断不见人,风动花枝月中影;青鸾脉脉西飞去,海阔天空不知处。”
造句:他讲起话来海阔天空,常常忘了时间。
④ 四字成语大全及解释
1.洞若观火
2. 对簿公堂
3.耳濡目染
4.耳熟能详
5.耳提面命
洞若观火: dòng ruò guān huǒ
解释:
形容看得清楚明白。
2.对簿公堂:ì bù gōng táng
解释:
在公堂受审。
3.耳濡目染: ěr rú mù rǎn
解释:
形容见得多听得多之后,无形之中受到影响。
4.耳熟能详:ěr shú néng xiáng
解释:
听得次数多了,熟悉得能详尽地说出来。
5.耳提面命: ěr tí miàn mìng
解释:
表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义。
造句
他对目前的政局洞若观火,因此总是忧心忡忡地提出建言。
但是白宫已经表示他们可能会就此事对簿公堂。
婷婷的父母是艺术家,婷婷耳濡目染,对艺术产生了极大兴趣。
西游记》的故事家喻户晓,连小朋友都耳熟能详。
不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。
近义词
了如指掌 : le rú zhǐ zhǎng
示例:
就我的名字传播所及,到哪儿人们都认得出我来,就 *** 的蠢事传扬所及,谁都对我的生平了如指掌。但即使这样,我仍然能从中看到对我好的一面。
当庭对峙:dāng tíng ì zhì
例子:
为了证明清白,他要和她当庭对峙。
耳习目染: [ ěr xí mù rǎn ]
解释:
经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
例子:
因为从小耳习目染这些东西,他对音乐表现出很高的天赋。
9.耳闻则诵: ěr wén zé sòng
听过就能背出来。形容记忆力强。
示例:我希望有耳闻则诵的本事。
10.诲人不倦:[ huì rén bù juàn ]
诲:教导。 教导人特别耐心,从不厌倦。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
反义词
雾里看花: wù lǐ kàn huā
解释:
原形容年老视力差,看东西模糊,后也比喻看事情不真切。
造句:
不好好学习,就想走捷径取得好成绩,就像雾里看花水中望月一样不现实。
对簿公堂是“拿起武器保护自己”的意思,像这样的词语是没有反义词的。
置若罔闻:zhì ruò wǎng wén
释义:
置:放,摆;若:好像。放在一边,好像没有听见似的。指不予理睬。
例句:
任凭你千呼万唤,他总是置若罔闻。
前所未闻 :qiánsuǒwèi wén
释义
前:先前。从来没有听说过。
例句:
这些前所未闻的敬语令其不知所措,只是腼腆的笑着看向韦尔示意。
旁敲侧击 :páng qiāo cè jī
释义:
比喻说话、写文章不从正面直接点明,而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。
例句:
你有意见,可以痛快地说出来,何必这样迂回曲折,旁敲侧击。
⑤ 四字成语:n开头四字成语大全及解释出处
屏气凝神屏气:抑制呼吸;凝神:凝聚精神。忍住呼吸;聚精会神。反义成语〖心不在焉〗拍案而起案:几案;桌子。拍着桌子愤然而立。形容极度愤怒。有时也形容对势力的不屈服。反义成语〖悠然自得 泰然自若〗拍案叫绝案:几案;桌子;绝:独一无二。拍桌叫好;形容非常赞赏。反义成语〖众 *** 谪 破口大骂〗拍手称快拍着手喊痛快。形容人们因正义得到伸张;公愤得到消除时高兴愉快的样子。反义成语〖肝肠寸断 天怒人怨 悲愤填膺〗排斥异己排斥:排除;驱逐;异己:同自己意见不合的人;一般指在重大政治问题上有严重分歧或敌对的人;比喻排挤、清除与自己意见不合或利害冲突的人。又作“排除异己。” 排除万难排:排开。排除重重阻碍;克服各种各样的困难。反义成语〖瞻前顾后 踟蹰不前〗排山倒海排:排开;倒:翻倒。推开山岳;翻倒大海。形容来势猛;声势浩大;力量强大;压倒一切。原作“回山倒海”。排难解纷排:消除;难:危难;纷:纠纷。排除危难;调解纠纷。现多指调停双方争执;解决纷乱。反义成语〖播弄是非 搬弄是非〗攀龙附凤附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。反义成语〖敬而远之 视同路人〗盘根错节盘:弯曲;错:交错;节:枝节。树根弯曲;枝节交错。形容纵横交错;密密麻麻。也比喻事物关系错综繁杂;难以处理。反义成语〖简明扼要〗盘龙卧虎盘;盘旋;屈曲。盘屈的龙;卧居的虎。常比喻隐藏的人才。盘马弯弓盘马:骑着马绕圈子跑;弯弓:拉弓准备发射。骑马盘旋张弓欲射。比喻故作姿态而不付诸行动。反义成语〖立竿见影 不得不发〗判若两人判:判断;评定;若:好像。评定一个人前后的表现;好像两个人一样;截然不同。反义成语〖一如既往 半斤八两〗判若天渊相差悬殊;像天上和深渊那样不同。反义成语〖大同小异 相去无几 等量齐观〗庞然大物庞然:高且大的样子。形容外表强大;事实上没有什么了不起的东西。反义成语〖微乎其微 微不足道〗旁观者清在旁边看的人比当事人清楚。反义成语〖当局者迷〗旁门左道左:不正;门:派别;道:路。喻指思想体系。泛指不正派不正经的东西。反义成语〖不二法门〗旁敲侧击侧:旁边;击:敲打。在旁边敲打。比喻说话作文隐晦曲折;不直接把意思表达出来。反义成语〖直言不讳 直截了当〗旁若无人旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。反义成语〖众目睽睽〗旁征博引旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。反义成语〖理屈辞穷〗
⑥ 四字成语:p开头四字成语大全及解释出处
屏气凝神屏气:抑制呼吸;凝神:凝聚精神。忍住呼吸;聚精会神。反义成语〖心不在焉〗拍案而起案:几案;桌子。拍着桌子愤然而立。形容极度愤怒。有时也形容对势力的不屈服。反义成语〖悠然自得 泰然自若〗
拍案叫绝案:几案;桌子;绝:独一无二。拍桌叫好;形容非常赞赏。反义成语〖众 *** 谪 破口大骂〗
拍手称快拍着手喊痛快。形容人们因正义得到伸张;公愤得到消除时高兴愉快的样子。反义成语〖肝肠寸断 天怒人怨 悲愤填膺〗
排斥异己排斥:排除;驱逐;异己:同自己意见不合的人;一般指在重大政治问题上有严重分歧或敌对的人;比喻排挤、清除与自己意见不合或利害冲突的人。又作“排除异己。”
排除万难排:排开。排除重重阻碍;克服各种各样的困难。反义成语〖瞻前顾后 踟蹰不前〗
排山倒海排:排开;倒:翻倒。推开山岳;翻倒大海。形容来势猛;声势浩大;力量强大;压倒一切。原作“回山倒海”。
排难解纷排:消除;难:危难;纷:纠纷。排除危难;调解纠纷。现多指调停双方争执;解决纷乱。反义成语〖播弄是非 搬弄是非〗
攀龙附凤附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。反义成语〖敬而远之 视同路人〗
盘根错节盘:弯曲;错:交错;节:枝节。树根弯曲;枝节交错。形容纵横交错;密密麻麻。也比喻事物关系错综繁杂;难以处理。反义成语〖简明扼要〗
盘龙卧虎盘;盘旋;屈曲。盘屈的龙;卧居的虎。常比喻隐藏的人才。
盘马弯弓盘马:骑着马绕圈子跑;弯弓:拉弓准备发射。骑马盘旋张弓欲射。比喻故作姿态而不付诸行动。反义成语〖立竿见影 不得不发〗
判若两人判:判断;评定;若:好像。评定一个人前后的表现;好像两个人一样;截然不同。反义成语〖一如既往 半斤八两〗
判若天渊相差悬殊;像天上和深渊那样不同。反义成语〖大同小异 相去无几 等量齐观〗
庞然大物庞然:高且大的样子。形容外表强大;事实上没有什么了不起的东西。反义成语〖微乎其微 微不足道〗
旁观者清在旁边看的人比当事人清楚。反义成语〖当局者迷〗
旁门左道左:不正;门:派别;道:路。喻指思想体系。泛指不正派不正经的东西。反义成语〖不二法门〗
旁敲侧击侧:旁边;击:敲打。在旁边敲打。比喻说话作文隐晦曲折;不直接把意思表达出来。反义成语〖直言不讳 直截了当〗
旁若无人旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。反义成语〖众目睽睽〗
旁征博引旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。反义成语〖理屈辞穷〗
⑦ 四字成语有哪些,及解释
1 天荒地老[ tiān huāng dì lǎo ] 指经历的时间极久。
出 处:唐·李贺《致酒行》:“吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。”
2 老子长孙[ lǎo zi zhǎng sūn ] 养育子孙,使之长大成人。
出 处:宋 叶适 《安集两淮申省状》:“人在战地,各自为家,养生送死,老子长孙,未尝有阙。”
3 孙庞斗智[ sūn páng dòu zhì ] 孙:孙膑;庞:庞涓。 孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
出 处:〖出处〗《史记·孙子吴起列传》
4 智周万物[ zhì zhōu wàn wù ] 天下万物无所不知。 形容知识渊博。
出 处:《周易·系辞上》:“知周乎万物而道济天下。”
5 物力维艰[ wù lì wéi jiān ] 物:物资;力:财力;维:是;艰:困难。指财物来之不易。
出 处:清·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
6 艰难曲折[ jiān nán qū zhé ] 困难和曲折。
出 处: *** 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》:“任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的。在社会主义事业中,要想不经过艰难曲折。”
7 折矩周规[ zhé jǔ zhōu guī ] 犹循规蹈矩。指举止合乎法度。
出 处:清·沈涛《交翠轩笔记》卷二:“左珩右佩,折矩周规,绝无名流儇薄之习。”
8 规贤矩圣[ guī xián jǔ shèng ] 指效法圣贤。
出 处:宋·叶适《〈覆瓿集〉序》:“长铺广引,浩绝河汉,渠不起其辨!规贤矩圣,皎逾雪霜,渠不范其廉!”
9 圣主垂衣[shèng zhǔ chuí yī ]形容天下太平,无为而治。
出处 :语出《易·系辞下》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸葛亮乾坤。”
10 衣锦还乡[yì jǐn huán xiāng ] 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
出处 :《旧唐书·姜暮传》:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”
⑧ 四字成语:w开头四字成语大全及解释出处
成语大全之W字打头的四字成语
挖耳当招
挖空心思
挖墙脚
挖肉补疮
蛙蟆胜负
蛙鸣蝉噪
蛙鸣鸱叫
蛙鸣狗吠
蛙鸣蚓叫
瓦查尿溺
瓦釜雷鸣
瓦釜之鸣
瓦棺篆鼎
瓦罐不离
瓦罐不离
瓦合之卒
瓦解冰泮
瓦解冰消
瓦解冰销
瓦解土崩
瓦解星飞
瓦解星散
瓦解云散
瓦器蚌盘
瓦影龟鱼
歪不横楞
歪打正着
歪风邪气
歪门邪道
歪七扭八
歪七竖八
歪谈乱道
歪歪倒倒
歪歪扭扭
歪歪斜斜
歪心邪意
歪嘴和尚
歪嘴和尚
歪嘴念邪
外方内圆外感内伤外感内滞外刚内柔外合里差外合里应外简内明外交词令外宽内忌外宽内明外宽内深外厉内荏外强中干外强中瘠外巧内嫉外亲内疏外柔内刚外柔中刚外愚内智外圆内方弯弓饮羽弯弯曲曲弯腰捧腹剜肉补疮剜肉成疮剜肉生疮剜肉医疮剜肉做疮丸泥封关刓方为圆纨绔膏粱纨绔子弟纨袴子弟纨绮子弟完璧归赵完好无缺完美无疵完美无缺完美无瑕完名全节完事大吉完完全全完整无缺
玩儿不转玩法徇私玩故习常玩忽职守玩火自焚玩弄词藻玩人丧德玩日愒时玩日愒月玩时愒日玩时贪日玩世不恭玩世不羁玩岁愒日玩岁愒时玩岁愒月玩物丧志顽父嚚母顽梗不化顽固堡垒顽固不化顽廉懦立顽皮赖骨顽皮赖肉顽皮贼骨顽石点头顽铁生光顽铁生辉宛然如生宛然在目宛转悠扬挽弩自射晚节不保晚节不终晚节黄花晚节末路晚生后学晚生末学晚食当肉莞尔而笑莞然一笑婉言谢绝万般无奈
万别千差万不得已万不失一万不一失万代千秋万代一时万代之业万夫不当万夫不当万夫莫当万夫莫敌万夫之勇万古不变万古不磨万古不朽万古长春万古长存万古长青万古常新万古流芳万古留芳万古千秋万剐千刀万贯家财万贯家私万国来朝万壑千岩万壑争流万红千紫万户千门万花齐放万家灯火万家生佛万家之侯万箭穿心万箭攒心万箭钻心万劫不复万金油万口一词万口一辞万口一谈万苦千辛
万籁俱静万籁无声万里长城万里长征万 *** 程万 *** 翼万里迢迢万缕千丝万马奔腾万马皆喑万马齐喑万马千军万民涂炭万目睽睽万目睚眦万能钥匙万年长存万年无疆万念俱灰万念俱寂万签插架万全之策万全之计万人空巷万人之敌万世不朽万世师表万世无疆万世一时万世之业万事不求万事大吉万事亨通万事皆休万事俱备万事俱休万事如意万寿无疆万水千山万死不辞万死一生万死犹轻万岁千
⑨ 五个四字成语及解释。
1、千钧一发
读音:qiān jūn yī fà
解释:比喻情况万分危急。
出处:《汉书·枚乘传》:“夫以一缕之任,系千钧之重,上悬无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝也。”
2、万紫千红
读音:wàn zǐ qiān hóng
解释:形容百花齐放,色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
出处:宋·朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”
3、精益求精
读音:jīng yì qiú jīng
解释:精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
出处:《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”
4、兢兢业业
读音:jīng jīng yè yè
解释:兢兢:形容小心谨慎;业业:畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。
出处:《诗经·大雅·云汉》:“兢兢业业,如霆如雷。”
5、扬眉吐气
读音:yáng méi tǔ qì
解释:扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
出处:唐·李白《与韩荆州书》:“何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?”
四字的成语意思和出自哪里?
1、愚公移山:比喻做事有毅力,有恒心,不怕困难。出处:出自清·黄宗羲《张苍水墓志铭》,“愚公移山;精卫填海;常人藐为说铃;贤圣指为血路也。”(翻译:能做愚公移山、精卫填海这样的事情的人,常被人藐视,但是聪明人却让我是战斗中拼命冲杀出来的道路。)
2、画蛇添足:拼音是huà shé tiān zú,意思是画蛇时给蛇添上脚,后比喻一人做了一件事,不但无益,反而不合适,也比喻虚构事实,无中生有,多此一举。
出处:出自《战国策·齐策二》:“蛇固无足,子安能为之足?”(翻译:蛇本来就没有脚,你怎么能给它画脚呢?)
3、掩耳盗铃:读音为yǎn ěr dào líng,意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
出处:出自《吕氏春秋·自知》,“范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以锤毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。”
翻译:晋国的大夫范氏灭亡的时候,有个老百姓得到一只钟,想要把它背走。只是钟太大,没法背。于是就用锤去把它打碎,这样钟又轰轰地响起来,那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟,赶忙把自己的耳朵堵起来,以为自己听不见,别人也就听不见了。
4、杯弓蛇影:原义是将映在酒杯里的弓影误认为蛇,后比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
出处:出自唐代房玄龄等《晋书·乐广传》,“前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。”
翻译:前些日子来你家做客,端起酒杯要喝酒的时,见杯中有一条蛇,喝了那杯酒后,就得了重病。
5、抛砖引玉:拼音为pāo zhuān yǐn yù,意思是抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品,是一种自谦的说法。
出处:出自清代李汝珍《镜花缘》第十八回,“刚才婢子费了唇舌,说了许多书名,原是抛砖引玉。”
古代战争的成语典故
常见的“有意思、有出处”的四字成语有哪些
”有意思、有出处”的四字成语:
彼竭我盈、恃强凌弱、望而生畏、退避三舍、锋芒毕露
四字成语大全带解释
1.祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。
2.积重难返 : 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变
3.集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
4.计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。
5.济济一堂 : 形容许多有才能的人聚在一起。
6.间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。
7.见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。
8.见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。
9.矫揉造作:形容过分做作,极不自然。
10.矫枉过正 : 纠正偏差做得过了头
11.金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。
12.噤若寒蝉:形容不敢作声。
13.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求
14.久假不归 : 长期借去,不归还。
15.开卷有益:读书就有收获。开卷,打开书本,借指读书。
16.恪遵功令:严谨地遵守条令制度。
17.空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。
18.苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。(中性)。
19.狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬)。
20.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。
21.临渊羡鱼 : 比喻只有愿望,不去实干,就无济于事。
22.令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。
23.另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。
24.门可罗雀 : 大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。
25.门庭若市 : 形容交际来往的人很多。
26.面目全非 : 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟。
27.目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词)
28.沐猴而冠 : 沐猴戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像。
29.暮鼓晨钟 : 比喻可以使人警觉醒悟的话。
30.南辕北辙 : 形容行动和目的相反。
31.南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。
32.泥沙俱下 : 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。
33.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。
34.蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。
35.披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。
36.披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。
37.萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。
38.期期艾艾 : 口吃.不理解为懦弱犹豫等。
39.杞人忧天:比喻不必要的忧虑。
40.前事不忘 : 后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
41.黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬)。
42.罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(罪恶)很多,难以说完。
43.求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。
44.虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。
45.怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。
46.涣然冰释:嫌隙、误会消除。
47.荒诞不经:不经,不正常的。虚妄离奇,不合正理。
48.黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦,一枕黄粱。
49.讳莫如深:紧紧隐瞒。
50.火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。
成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。
四字成语带解释和出处的
不同流俗 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。出处:《礼记·射义》:“不从流俗。”
不肖子孙 不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。 出处:《庄子·天地》:“亲之所言而然,所行而善,则世俗谓之不肖子。”
才德兼备 才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。 出处:宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”
才高行厚 厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。 出处:汉·王充《论衡·命禄》:“或时才高行厚,命恶,废而不进;知寡德薄,命善兴而超迈。”
称德度功 称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。
出口入耳 指品德、才能超出同类之上。
出类拔萃 拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
道德文章 指思想品德和学识学问。
德才兼备 德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
德高望重 德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
德言容功 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。
砥砺琢磨 琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。
斗南一人 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
妒能害贤 贤、能:有德有才的人;害:陷害。嫉妒有才能的人,陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
妒贤嫉能 妒、嫉:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才...
高山仰止 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
怀瑾握瑜 怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
积善成德 善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。
嫉闲妒能 嫉、妒:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
敬贤礼士 礼:以礼相待,尊重。士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
举善荐贤 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
年高德劭 劭:美好。年纪大,品德好。
弄璋之喜 弄璋:古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
青天白日 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
万古长存 万古:千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。
衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人。
玉洁松贞 象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。
知人善任 知:了解,知道;任:任用,使用。善于认识人的品德和才能,最合理地使用。
至人无梦 至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。
抱宝怀珍 怀:藏有。比喻人具有美好的品德、才能。
冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。
朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。
大雅君子 大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。
德浅行薄 行:德行、品行。指品德、操行浅薄。
德容兼备 德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。
妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。
孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。
高才大德 高才:有杰出的才能。大德:有极高尚的品德。才能和品德都很好。
孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。
高山仰之 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
古圣先贤 圣:品德智慧极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。
桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故。
好生之德 好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德。
怀真抱素 真:纯真。素:质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质抱真”。
怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。
嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
敬老怜贫 老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
敬老恤贫 老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
怜贫敬老 老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
品学兼优 兼:都。思想品德和学业都很优秀。
使贤任能 任用有品德有才能的人。
呷醋节帅 此为具有高尚品德和节操的典实。
四字成语解释,出处以及造句。越多越好
火中取抄栗 huǒzhōngqǔlì [释义] 偷取炉火里烤熟的栗子。比喻冒险为别人出力;自己上了当;却一无所得。 [语出] 故事见十七世纪法国寓言诗人拉·封登的寓言《猴子与猫》。 [正音] 栗;不能读作“sù”。 [辨形] 栗;不能写作“粟”。 [近义] 代人受过 为人作嫁 [反义] 坐享其成
古代四字成语大全及解释
你的意思是出自文言文的成语吧
?温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 (温故而知新,可以为师矣。——《论语十则》)
?不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。
(敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——《论语十则》)
?三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。
(三人行,必有我师焉。——《论语十则》)
?讳疾忌医:有病不肯说,又怕见医生。比喻有了错误、缺点,生怕别人批评指出。 病入膏肓:指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 ?柳暗花明:指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。
(柳暗花明又一村。——《游山西村》)
扑朔迷离:模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂,不易看清底细。 (雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;——《木兰诗》)
?熟能生巧:熟练了就能找到窍门。(无他,但手熟尔。——《卖油翁》)
?世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》) ?豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步,豁然开朗。——《桃花源记》)
?无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。(后遂无问津者。——《桃花源记》)
?吴下阿蒙:比喻缺少学识,才干的人。(卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》)
?刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士别当日,即更刮目相待,——《孙权劝学》)
?庞然大物:形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。
(虎见之,庞然大物也,以为神。——《黔之驴》)
求四字成语越多越好 要出处,意思和造句
捱三顶四形容人群拥挤,接连不断。
版版六十四版:宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板,不知变通。
板板六十四宋时官铸铜钱,每板六十四文,不得增减。比喻刻板不知变通。板:即“版”,铸钱的模子。
奔播四出播:迁徙,流亡。到处奔波转徒。
半三不四指心神不定,无精打采。
不三不四指不正派,也指不象样子。
巴三览四比喻说话拉扯,没有中心。
巴三揽四形容说话东拉西扯。
八万四千本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。
臂有四肘比喻不凡的相貌。
楚歌四合比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。
楚歌四面比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。
楚歌四起比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。
差三错四颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。
重三叠四形容多次重复。
吃四方饭和尚道士到处化缘为生,也指一般人走到任何地方都能生活。
察三访四指爱打听调查别人的事情。
传三过四传闲话,说是非。
丑声四溢声:名声;溢:外流。丑恶的名声到处传播。形容臭名远扬。
德被四方品德高尚,满布天下。
大化有四化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
倒四颠三颠:颠倒。形容言行无条理或神智不清。
倒三颠四形容言行无条理或神智不清,精神恍惚。
颠三倒四三、四:表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。
丢三落四形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。
丢三拉四形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。同“丢三落四”。
丢三忘四形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。同“丢三落四”。
低三下四形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
烽火四起战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁,四处有敌人进犯。
富有四海有:占有,享有;四海:指全国。充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。
放诸四海而皆准比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
放之四海而皆准四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
放诸四夷四夷:统治者对少数民族的蔑称,指东夷、西戎、南蛮、北狄,泛指四方边远地区。放逐到各地非华夏族居住的边远地区。
放诸四裔放:放逐;四裔:四方边远之地。指放逐到四方边远地区。
光被四表被:加于,及于;四表:四周很远的地方。形容盛德善行远播四方。
纲纪四方纲纪:政纲和法纪。用政策和法制治理天下。
光芒四射强烈的光线射向四面八方。
顾三不顾四只顾这一面,不顾那一面。
鼓噪四起鼓噪:鸣鼓喧哗。四面战鼓响起,声势浩大。
欺三瞒四一再欺骗隐瞒。
群山四应应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。
牵五挂四指接连不断。
撁五挂四谓接连不断。
四不拗六指少数人拗不过多数人的意见。
四百四病指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
三病四痛指病痛很多。
四不像麋鹿。比喻不伦不类的事物。
四壁萧然四壁:四面墙壁;萧然:寂寞冷落。屋里空荡荡的,没什么东西。形容生活非常贫困。
四冲八达指四通八达的要道。同“四冲六达”。
四冲六达指四通八达的要道。
三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三长四短①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话,坏话。
四大皆空四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四德三从封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
四方八面到处;各个方面。
四方辐辏比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
四方离乱四方:天下,各处。指到处发生割据,战乱。
三翻四复变化无常或反复多次。
三反四覆指反复无常。
三反四复指反复无常。
三翻四覆翻:转。反复无常。
三番四覆三、四:指次数之多;番、复:反复,翻悔。形容变化无常,反复多次。
三番四复三、四:指次数之多;番、复:反复。变化无常或反复多次。
四分五落形容分散零乱。
四纷五落形容分散零乱。同“四分五落”。
四分五裂形容不完整,不集中,不团结,不统一。
四分五剖四分五裂。形容分散,不统一。
四方云扰扰:扰乱,纷扰。指天下纷乱,如同乌云翻涌。形容局势动荡不安,到处骚乱。
四方之志指志向远大。
四海波静比喻天下太平。
四荒八极四面八方极偏远之地。
四海承风指全国都接受教化。
四海承平承平:太平。指全国境内在一个相当长的时间内太平无事。
四海鼎沸四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
四海皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
四海九州指全中国。
四海九州岛指全中国。参见“四海”、“九州”。
四海困穷天下的人民困苦贫穷。
四海飘零四海:代指全国各地。飘零:比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。指到处飘泊,生活无着。
三三四四犹三三两两。形容人数不多。
四书五经四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
四山五岳泛指四面八方各个地区。
四塞之固原形容国境线四面地势险要,易守难攻。后泛指地势险要坚固的地方。
四时之气本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
四停八当形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
四通八达四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
四亭八当亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
四体百骸人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四体不勤四肢不劳动,形容脱离劳动。
四体不勤,五谷不分四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
四通辐辏辐辏:车辐凑集于毂上。比喻四方人才或货物像车辐聚于毂上一样地汇集在一起。
室徒四壁犹言室内空无一物。比喻贫穷。
四通五达形容交通极便利。也形容通向各方。
四维不张四维:旧时称礼、义、廉、耻为四维;张:展开,推行。四维不能伸张。比喻纲纪废弛,政令不行。
三瓦四舍宋代对妓院、茶楼、酒肆及其他**场所的总称。
四乡八镇泛指周围的许多乡村和集镇。
十旬四职旬:十天。一百天高升了四次。形容仕途非常顺利。
四姻九戚比喻亲戚极多。
四至八道旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
四肢百骸人体的各个部分。泛指全身。
四肢百体人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四战之地指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
四战之国指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
推三挨四找各种借口推托。
挑三拨四指挑拨是非。同“挑三豁四”。
推三宕四推:推托;宕:拖延。形容一再推托拖延。
挑三豁四指挑拨是非。
调三惑四指挑拨是非。同“调三斡四”。
挑三检四指挑挑拣拣,嫌这嫌那。同“挑三拣四”。
挑三拣四指挑挑拣拣,嫌这嫌那。
推三拉四推:推诿。找各种借口推托、阻挠。
推三推四找各种借口推托。同“推三阻四”。
条三窝四搬弄是非,挑拔离间。
调三斡四指挑拨是非。
挑三窝四搬弄是非,挑拔离间。
调三窝四指挑拨是非。同“调三斡四”。
挑三嫌四指挑挑拣拣,嫌这嫌那。同“挑三拣四”。
推三阻四找各种借口推托。
推之四海而皆准四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
投诸四裔比喻流放到边远的地区。
文彩四溢形容作品典雅。
文房四宝俗指笔、墨、纸、砚。
文房四寳指笔、墨、纸、砚。亦称“文房四物”、“文房四士”。
文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。
文房四士俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四物俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四艺指琴、棋、书、画。
五湖四海指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
危机四伏到处隐藏着危险的祸根。
微机四伏到处隐藏着危险的祸根。
五讲四美五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。
五零四散形容零星涣散。
五行四柱五行:指金、木、水、火、土;四柱:指年、月、日、时。旧指命相家替人算命的根据。
五洲四海泛指世界各地。
五州四海泛指世界各地。
萧然四壁萧然:寂寞冷落;四壁:四面墙壁。屋里空荡荡的,没什么东西。形容生活非常贫困。
挟天子以征四方挟:挟制。挟制皇帝,用朝廷的名来征讨四方。
一部二十四史,不知从何说起二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好
一部二十四史无从说起二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好
眼观四处,耳听八方形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
眼观四路,耳听八方形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
语惊四座四座:周围在座的人。所讲的话让周围在座的人都感到震惊。形容说话观点与众不同,有分量。
眼空四海形容自高自大,什么都看不见。
扬名四海扬名:传播名声。四海:古人认为中国四境有海环绕,故以“四海”代指全国各处;也指世界各地。指名声传遍各地。
一谦四益谦虚能使人得到好些益处。
疑三惑四怀疑这个怀疑那个。指人多疑。
语四言三指信口乱说闲话。
言三语四言、语:说、讲。形容人多嘴杂,议论纷纷。
云游四海像行云一样在四海漫游,行踪不定。
纵横四海纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世
重三迭四形容多次重复。
凿四方眼儿形容呆板固执,不会变通。
朝四暮三原指使用骗术欺骗人。后比喻经常变卦,反复无常。
朝三暮四原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。
遮三瞒四说话、做事多方掩饰,不爽快。
张三李四假设的名字,泛指某人或某些人。
张三吕四泛指某人或某些人
再三再四重复好几次。
志在四方四方:天下。立志于天下。指有远大的抱负和理想。
志在四海犹志在四方。
不常见的四字成语加意思和出处
围魏救赵公元前353年,魏国围攻赵国,齐国派田忌率军救赵。田忌乘魏国空虚而引兵攻魏,魏军回救本国,齐军乘其疲惫,大败魏军,赵国因而解围。
出奇制胜战国时期,齐国将领田单用火牛阵出击燕军,使燕军大败。这就是孙子兵法势篇中“凡战者,以奇胜。”
兵荒马乱
bīng huāng mǎ luàn 成语典故: 荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
成语出处: 元·无名氏《梧桐叶》第四折:“那兵荒马乱,定然遭驱被掳。” 例句: 此时四处兵荒马乱,朝秦暮楚,我勉强做了一部《旧唐书》,那里还有闲情逸志弄这笔墨。”(清·李汝珍《镜花缘》第一回)
兵戎相见
bīng róng xiāng jiàn 成语典故: 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
烽火连年
fēng huò lián nián 成语典故: 烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
成语出处: 元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首东南地,烽火连年警报闻。”
穷兵黩武
qióng bīng dú wǔ 成语典故: 穷:竭尽;黩:随便,任意。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。
成语出处: 《三国志·吴书·陆抗传》:“而听诸将徇名,穷兵黩武,动费万计,士卒雕瘁,寇不为衰,见我已大病矣。”
枕戈寝甲
zhěn gē qǐn jiǎ 成语典故: 枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。
成语出处: 《晋书·赫连勃勃载记》:“朕无拔乱之才,不能弘济兆庶,自枕戈寝甲,十有二年,而四海未同。遗寇尚炽。”
祸结兵连
huò jié bīng lián 成语典故: 结:相联;兵:战争;连:接连。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。
成语出处: 《汉书·匈奴传》:“虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结,三十余年。” 例句: 一去故乡音耗绝,祸结兵连,娇凤雏鸾没信传。(元·无名氏《梧桐雨》第一折)
化干戈为玉帛
huà gān gē wéi yù bó 成语典故: 比喻使战争转变为和平。
成语出处: 《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”
龙血玄黄
lóng xuě xuán huáng 成语典故: 比喻战争激烈,血流成河。
成语出处: 《易·坤》:“龙战于野,其血玄黄。”
草木皆兵
东晋时代,秦王苻坚控制了北部中国。公元383年,苻坚率领步兵、骑兵90万,攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足,就想以多胜少,抓住机会,迅速出击。
谁料,苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败,损失惨重,大将被杀,士兵死伤万余。秦军的锐气大挫,军心动摇,士兵惊恐万状,纷纷逃跑。此时,苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整,士气高昂,再北望八公山,只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说:“这是多么强大的敌人啊!怎么能说晋军兵力不足呢?”他后悔自己过于轻敌了。
出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影,他令部队靠淝水北岸布阵,企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求,要秦军稍往后退,让出一点地方,以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识,想利用晋军忙于渡河难于作战之机,给它来个突然袭击,于是欣然接受了晋军的请求。
谁知,后退的军令一下,秦军如潮水一般溃不成军,而晋军则趁势渡河追击,把秦军杀得丢盔弃甲,尸横遍地。苻坚中箭而逃。
势如破竹三国末年,晋武帝司马炎灭掉蜀国,夺取魏国政权以后,准备出兵攻打东吴,实现统一全中国的愿望。他召集文武大臣们商量灭大计。多数人认为,吴国还有一定实力,一举消灭它恐怕不易,不如有了足够的准备再说。
大将杜预不同意多数人的看法,写了一道奏章给晋武帝。杜预认为,必须趁目前昊国衰弱,忙灭掉它,不然等它有了实力就很难打败它了。司马炎看了杜预的奏章,找自己的最信任的大臣张华征求意见。张华很同意杜预的分析,也劝司马炎快快攻打吴国,以免留下后患。于是司马炎就下了决心,任命杜预作征南大将军。 公元279年,晋武帝司马炎调动了二十多万兵马,分成六路水陆并进,攻打吴国,一路战鼓齐鸣,战旗飘扬,战士威武雄壮。第二年就攻占了江陵,斩了吴国一员大将,率领军队乘胜追击。在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆,纷纷打开城门投降。司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。此时,有人担心长江水势暴涨,不如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵,他说:“现在趁士气高涨,斗志正旺,取得一个又一个胜利,势如破竹(像用快刀劈竹子一样,劈过几节后竹子就迎刃破裂),一举攻击吴国不会再费多大力气了!” 晋朝大军在杜预率领下,直冲向吴都建业,不久就攻占建业灭了吴国。晋武帝统一了全国。
如火如荼
春秋时代末期,吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国,雄心勃勃,又继续向西北进军,打算一鼓作气征服晋国。
可正在这个时候,越王勾践抄了吴王的后路。他带领军队一直打到吴国的国都姑苏(苏州),又派人马占据淮河,把吴王的退路切断了。
这消息给吴王夫差当头泼了一盆冷水,他非常震惊,立即召集文臣武将商量对策。大家说,现在退回去等于两关打了败仗,还会两头挨打;如果能打败晋国,就等于在诸候国中当定了霸主,再回去收拾越王勾践也不算晚。
大主意已经拿定,当务之急是尽快征服晋国。考虑再三,决定出奇制胜。
一天傍晚,吴王下达了命令。全军将士吃得饱饱的,马也喂足了草料。从全军中挑出三万精兵强将。每一万人摆成一个方阵,共摆三个方阵。每个方阵横竖都是一百人。每一行排头的都是军官司。每十行,也就是一千人,由一个大夫负责。每项一个方阵由一名将军率领。中间的方阵白盔白甲,白衣服,白旗帜,白弓箭,由吴王自己掌握,称为中军;左边的方阵,红盔红甲、红衣服、红简直就像深不可测;右边的方阵则一水儿黑色。半夜出发,黎明时分到达离晋军仅有一里路的地方。天色刚刚显出亮色,吴军鼓声大作,欢呼之声震天动工地。
晋军从梦中醒来,一看吴军那三个方阵和声威气势,简直都惊呆了:那白色方阵,“望之如荼”——像开满白花的茅草地;那红色方阵,“望之如火”——如像熊熊燃烧的火焰;而那黑色的方阵,简直就象深不可测的大海。
退避三舍春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯,逃出了晋国,在外流忘十几年。
经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎,待他如上宾。
一天,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽。忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢?”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了。话虽然这么说,可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战。”
四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮。楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。
一夫当关 故事:《史记》载:公元前207年刘邦入咸阳,“守函谷关,项羽至,不得入。”函谷关“一夫当关,万夫莫开”之形势,由此可见。古代,还有几个与函谷关有联系的成语故事。
围魏救赵公元前353年,魏国围攻赵国,齐国派田忌率军救赵。田忌乘魏国空虚而引兵攻魏,魏军回救本国,齐军乘其疲惫,大败魏军,赵国因而解围。
出奇制胜战国时期,齐国将领田单用火牛阵出击燕军,使燕军大败。这就是孙子兵法势篇中“凡战者,以奇胜。”
四面楚歌
项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限,互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队。终于布置了几层兵力,把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗?为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着,心里已丧失了斗志,便从床上爬起来,在营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼泪,在旁的人也非常难过,都觉得抬不起头来。一会儿,项羽骑上马,带了仅剩的八百名骑兵,从南突围逃走。边逃边打,到乌江畔自刎而死。
退避三舍
春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯,逃出了晋国,在外流忘十几年。 重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎,待他如上宾。 一天,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽。忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢?”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了。话虽然这么说,可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战。”
四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。 公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮。楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。
马革裹尸
东汉马援自南方还军,故人多迎劳他,号称有计谋的孟冀也向他祝贺。马援说:"你怎么也同一般人一样呢?方向匈奴、乌桓尚扰北边我想自请击之,男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上死在儿妇女婢中呢?"见《后汉书·马援传》。后以"马革裹尸"等指为国而战死沙场。清张贷《西湖梦寻·岳王坟》:"但恨和一成,国家日削,大丈夫不能以马革裹尸报君父,是为叹耳!”
战无不克: 攻战没有不取胜的。形容强大无比,可以战胜一切。
出处:清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》:“将军之事吴王亦至矣,为之辟地攻城,战无不克,数月之间招来数郡。”
百战百胜: 每战必胜。形容所向无敌。
出处:《孙子·谋攻》:“百战百胜,非善之善者也。”
百战不殆: 经历许多次战役,都没有遭到危险。形容善于用兵。
出处:《孙子·谋攻》:“知彼知己者百战不殆。”
连战皆捷: ①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
屡战屡败: 屡:多次。多次打仗多次失败。
出处:《晋书·桓温传》:“殷浩至洛阳修复园陵,经涉数年,屡战屡败,器械都尽。”
速战速决: 用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。
出处:老舍《四世同堂》五一:“战争已拖了一年多,而一点看不出速战速决的希望。”
血战到底: 血战:非常激烈地拼死地战斗。指激烈战斗到最后时刻。
出处:唐·杜甫《送灵州李判官》诗:“血战乾坤赤,氛迷日月黄。”
以战去战: 用战争消灭战争。
出处:《商君书·画策》:“故以战去战,虽战可也。”
背城一战: 背:背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
出处:《左传·成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”
背水一战: 背水:背向水,表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
出处:《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。”
短兵接战: 短兵:刀剑等短兵器;接:交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
出处:《三国志·魏志·典韦传》:“韦被数十创,短兵接战,贼前搏之。”
各自为战: 各自成为独立的单位进行战斗。
出处:《史记·项羽本纪》:“君王能自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越;使各自为战,则楚易败也。”
孤军奋战: 奋战:尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
出处:《魏书·赵瑕传》:“思祖率彭沛之众望阵奔退,瑕孤军奋击,独破仙琕。”《隋书·虞庆则传》:“由是长儒孤军奋战,死者十八九。”
决一死战: 决:决定;死:拼死。对敌人拼死决战。
出处:明·罗贯中《三国演义》第三十三回:“来日尽驱百姓当先,以军继其后,与曹操决一死战。”
明耻教战: 教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。
出处:《左传·僖公二十二年》:“明耻教战,求杀敌也。”
南征北战: 形容转战南北,经历了许多战斗。
出处:唐·柳宗元《封建论》:“历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。”
能征惯战: 形容作战经验丰富,很能打仗。
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“足智多谋之士,能征惯战之将,何止一二千人。”
休兵罢战: 休、罢:停止。停止或结束战争。
出处:元·孔文卿《东窗事犯》楔子:“只不过休兵罢战还朝呵,是我暗暗地自思寻。”
浴血奋战: 形容顽强地拼死战斗。
出处:杜鹏程《保卫延安》第六章一:“战士们在这十五昼十五夜中,不是浴血奋战就是急行军转移。”
春秋无义战: 春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
出处:《孟子·尽心下》:“孟子曰:‘春秋无义战。’”
今天关于“古代成语大全及出处”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解,您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。我将竭诚为您服务。
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。