什么画什么天_什么画什么天成语大全
1.方天画戟究竟是什么样子,为什么后世却很少有人用?
2.画什么画什么的成语
3.我想画个什么送给...天?
4.开什么天什么成语
5.“是谁画下这片天地,是谁画下我和你”的歌词的歌叫什么?
首先,需说明的是第一个使用方天画戟的人应该是项羽,而吕布是后来使用者。至于为什么叫方天画戟,还是听我慢慢给你讲。一、戟的产生戟是比较古老的一种兵器,据记载在商代就开始出现戟了,那时的戟是“十字形”的,所以也写成“棘”。后来才发展为戈和矛的综合体,有些也融合了矛和刀的功能,最后定形为一种“卜字形”铁戟,就是一杆旁系长出一个月牙刀。这种戟既可以从侧面横扫,又能从以正面直刺,攻击角度更广,杀伤力巨大,因此,戟曾是秦末乃至三国时各国军队的主战武器之一。二、戟的淘汰虽然戟很历害,但戟的还是有比较明显的短处。在长期战争当中,人们发现,戟的功能和长枪一样,但戟的制作费用高。长枪只需要一个枪头的铁料就够用了,但造一支戟所用的铁料,就可以制造五六杆长枪。这在铁器匮乏的古代,戟实在是太浪费了。实战中,长枪的威力和杀伤力并不逊色于戟。因此,戟就逐渐被淘汰出局了。三、方天画戟的应用而出话说戟被淘汰后,并未消声灭迹迹,还是有很多人对它念念不忘。它那高贵典雅的形象和地位象征已刻入脑海。还有一个重要因素是随着铁的开采量增大和冶炼技术提高,铁质武器已广泛使用,而武器数量大增。把戟重新回炉制作成其他武器已成为可有可无的了,无所谓了。所以当时人们就将多余的戟用作了仪仗方面,这时戟才起死回生,从死亡线上被拉了回来,被用作了新的仪仗用途。戟作为仪仗工具,其作战的实用性就不被重视了,人们关心的是怎么把戟变为最美观,最威严的工具。因此人们又开始改动戟了,从原来的单侧月刃变为双侧月刃,这样对称符合人们对美观的要求。还为它取了个形象的名字叫“方天戟”。就这样,“方天戟”从此就开始起官方威严的作用。很多官府门口两侧也会放置两排方天戟,以表示官府的威严。但是,当时铁还是比较值钱的,作为礼仪工具的方天戟经常被人偷去,平民偷去顶多卖俩钱花花,但如果让强盗和恶人偷去作武器用,那还得了。于是人们干脆就将铁制的方天戟换成木质的,颜色还涂成原来的颜色,于是,这一种纯粹作为装饰性的木质方天戟,又有一个形象的名字——方天画戟,又称画杆方天戟。至于吕布是如何得到和使用“方天画戟”的,恐怕只有写书人知道了,反正那时候吕布不应该使用这种武器。四、传说中的方天画戟1、由“划”改“画”。有人说,方天画戟的“画”字一开始是“划”,形容武器象流星一样“划”过天际,后来人们认为“划”字没有韵味,好在“划”、“画”同音,就用“画”代替“划”字,这才有了“方天“画”戟。2、方天画戟是虞姬发明的。传说方天画戟是楚国大美人虞姬亲自画的图,由天下第一铸剑大师方大丁历时一个月才打造完成的。由于发明人是虞姬,刚开始命名为“姬画”,但后来感觉到名字不霸气,才又改名为“方天画戟”。3、是根据它的形状起的名。人们传说方天画戟的形状是流星追月,“天”字一定是在中间。根据“天圆地方”说,方天画戟的顶部为“井”字状,因此取名“天方”。
方天画戟究竟是什么样子,为什么后世却很少有人用?
一种兵器名。
方天画戟是一种古代兵器名称,因其戟杆上加彩绘装饰,又称画杆方天戟,是顶端作“井”字形的长戟。主要使用者有吕布等人。历史上,方天画戟通常是一种仪设之物,较少用于实战,不过并非不能用于实战,对使用者的要求极高。
画什么画什么的成语
在《三国演义》中,作者罗贯中对吕布这样描写:?生得器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视。?在吕布手中,拿着的便是一把方天画戟,这个形象可说是深入人心。《三国演义》中吕布手中这把方天画戟,其威力堪称沙场神器。那么,为何后世少有人使用呢?
在我国传统武器中,十八般兵器便是其中的代表,与十八般兵器对应的还有十八般武艺,其实这都只是一种总称,并不是说兵器和武术只有十八种,但一般人们还是会用刀枪剑戟、斧钺钩叉等词语来描述兵器的种类。这些兵器在历史发展中不断产生变化,
其中?戈?和?矛?这两种武器结合在一起,产生了?戟?:一种将勾啄和刺击两种功能结合在一起的长兵器。《说文解字》中这样解释:?戟,有枝兵也。?
▲方天画戟
01
在秦始皇陵兵马俑1号坑出土的秦朝青铜戟,就是典型的由?戈?和?矛?组合在一起构成的戟。戟这种武器大约在商周时期便已出现,但主要用为仪仗兵器。直到戈和战车逐渐被淘汰后,在春秋时期戟才开始大量使用于实战。
但彼时的戟和我们现在常常看到的样子还有挺大的区别,它的外形还没有摆脱戈的影响,但是这种造型却会影响实战中的杀伤效果。所以,后来戟也在不断地被改变,西汉时期,戟的外形有了很大改变,其目的是为了增加杀伤范围并减少刺击阻力。
而此时的冶金技术也得到了快速发展,铁器取代了传统的青铜器。在秦汉时期,铁制的戟已经被普遍使用。《汉书?高祖纪》中有这样的描述:秦,形胜之国也,带河阻山,县隔千里,持戟百万其中的?持戟?便是指代士兵,意思是说秦国有雄兵百万。
▲秦朝军队剧照
在三国争战时期,戟是当时军队中最常用的兵器之一。在陈寿所著《三国志》中提到过很多次。曹操麾下有一名猛将典韦,就被时人赞曰:?帐下壮士有典君,提一双戟八十斤。?
02
三国人物中,吕布跟戟也是关系匪浅,在《三国演义》中,当董卓发现吕布与自己的小妾私通时,随手从身边拔出一只戟就朝吕布扔了过去。还有著名的?辕门射戟?这个故事,公元196年,袁术派了3万多人去小沛讨伐刘备,刘备无可奈何,只能向吕布求援。吕布担心袁术下一个对付的便是自己,于是发兵救援。吕布到达后提出了一个解决的办法,他让人在营门口立起一只戟,他说如果射中了戟,双方就退兵。袁术的领军大将纪灵以为按照这个距离吕布肯定射不中,便答应了。
谁知吕布箭法神准,一箭便射中了戟,就这样化解了这次危机。
▲吕布剧照
说起吕布,大家也一定会想到,在《三国演义》中,吕布的兵器便是大名鼎鼎的方天画戟,那么他手中的方天画戟跟前文中所提到的戟有什么区别吗?说到这个问题,我们要先来看看方天画戟到底是什么。
03
众所周知,封建社会封建时期的上层社会对于礼仪排场十分注重,所以戟在仪仗队中被使用极为盛行,三国时期也不例外。
隋朝建立后,还有官方规定,三品以上的官员门口要排列戟作为仪仗。
▲国子监博物馆门前列戟
唐朝时,按照官员的品级和地位,对于如何配置戟有了更为详细的规定,这类装饰所用的戟被称为门戟,有专门的部门对之进行管理。在《新唐书?百官志》中有记载,这些门戟不但要按照品级固定数量,还要定期维护,拥有者死了之后要归还给朝廷:?衣幡坏者,五岁一易之。薨卒者既葬,追还。?
也就是在这个时候,戟才是从单边叉变成了双边叉,为了让它变得更加美观,还会用彩布条和涂料加以装饰,但是这么多戟放在关门外也不安全,所以这类装饰用的戟便统一改成了木头制造,用涂料画上颜色装饰外表,这就是?方天画戟。所以回到最初的问题,之所以后世少有人使用方天画戟。专家表示,主要是没法用,且不说方天画戟的威力如何,拿装饰品做武器感觉也很奇怪。
我想画个什么送给...天?
画鬼容易画人难 宋画吴冶 画中有诗 画龙点睛 为蛇画足 依样画葫芦 画虎不成反类狗 画虎画皮难画骨 画蛇添足 张敞画眉 画虎类狗 诗中有画,画中有诗 京兆画眉 照葫芦画瓢 画影图形 画眉举案 画虎成狗 画虎类犬 左手画方,右手画圆 江山如画 画地为牢 画地为狱 画地作狱 画荻丸熊 画虎不成 诗中有画 铁画银钩 银钩铁画 体规画圆 依本画葫芦 依葫芦画瓢 充饥画饼 刻画无盐 刻画无盐,唐突西施 口讲手画 毁瓦画墁 点指画字 画地成图 画意诗情 画栋雕梁 画沙聚米 画瓦书符 画眉张敞 画荻和丸 画饼充饥 诗情画意 较若画一 雕栏画栋 雕甍画栋 一画开天 刻画唐突 口讲指画 右手画圆,左手画方 天开图画 指天画地 指画口授 描眉画眼 斠若画一 断齑画粥 正点背画 点纸画字 照猫画虎 琴棋书画 画卵雕薪
开什么天什么成语
我想画个红彤彤的太阳送给冬天,因为阳光使得冬天更加明媚;我想画个金灿灿的太阳送给春天,因为阳光使得春天更加暖洋洋;我想画个火辣辣的太阳送给夏天,因为我想把幸福的红日高照带给所有人。这是一道补充句子的问题。
根据题目中的问题,句中有三处需要补充的,一是“太阳”前,二是“送给...天”,三是“因为”,前面两点可以用修饰词去补充,使形象具体起来,有了具体的形象,就可以去联想这个形象有什么特征、意义,由此引出“因为”的原因。
补写句子后使得整个句子有了完整的意思,前后相互联系,表达出中心,形成一个和谐语境。
扩展资料
补充句子从句子的主干上从不同的位置一次比一次增添得更具体。补充的句子要根据原句去补充,不能另加主干,不能改变原句的句型。同时还要注意在修饰限制词语后加上正确的“的”、“地”、“得”。
补充句子写完以后,要多读几遍,看看句子基本成分是否齐全,这样就能保证所写的句子都是完整的。
“是谁画下这片天地,是谁画下我和你”的歌词的歌叫什么?
开天成语 :
漫天开价、 谬想天开、 天开地辟、 开云见天、 奇想天开、 一画开天、 开天辟地、 天开图画、 异想天开、 开雾睹天、 妙想天开、 云开见天
开天辟地 [kāi tiān pì dì]
基本释义
古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。
出 处
清·黄周星《补张灵·崔莹合传》:“乞君为我多方访之;冀得当以报我;此开天辟地第一吃紧事也。”
近反义词
近义词
史无前例
典 故
据说很久很久以前,天地还没有形成,到处是一片混沌。它无边无沿,没有上下左右,也不分东南西北,样子好像一个浑圆的鸡蛋。这浑圆的东西当中,孕育一个人类的祖先——盘古。
过了一万八千年,盘古在这浑圆的东西中孕育成熟了。他发现眼前漆黑一团,非常生气,就用自己制造的斧子劈开了这混混沌沌的圆东西。随着一声巨响,圆东西里的混沌,轻而清的阳气上升,变成了高高的蓝天,重而浊的阴气下沉,变成了广阔的大地。从此,宇宙间就有了天地之分。
盘古出世后,头顶蓝天,脚踏大地,挺立在天地之间。以后,天每日增高一丈,地每日增厚一丈,盘古也每日长高一丈。这样又经过一万八千年,天高得不能再高,地深得不能再深,盘古自己也变成了九万里长的顶天立地的巨人,像一根柱子一样撑着天和地,使它们不再变成过去的混沌状态。
盘古开天辟地后,天地间只有他一个人。因为天地是他开辟出来的,所以他的情绪有什么变化,天地也跟着发生不同的变化。他高兴的时候,天空晴朗;他发怒的时候,天空阴沉;他哭泣的时候,天空下雨,落到地上汇成江河湖海;他叹气的时候,大地上刮起狂风,他眨眨眼睛,天空出现闪电;他发出鼾(han)声,空中响起隆隆的雷鸣声。
不知经过多少年,盘古还是死了,躺倒在地上。他的头部隆起,成为东岳泰山;他的脚朝天,成为西岳华山;他的肚子高挺,成为中岳嵩山;他的两个肩胛,一个成为南岳衡山,另一个成为北岳恒山。至于他的头发和汗毛,全变成了树木和花草。后来,才有了传说中的远古帝王——三皇,即天皇、地皇和人皇。
这首歌曲是《旅行》,正确的歌词是:‘谁画出这天地 又画下我和你。’
旅行
歌曲原唱:许巍?
填 词:许巍?
谱 曲:许巍
阵阵晚风吹动着松涛,吹响这风铃声如天籁
站在这城市的寂静处,让一切喧嚣走远
只有青山藏在白云间,蝴蝶自由穿行在清涧
看那晚霞盛开在天边,有一群向西归鸟
谁画出这天地 又画下我和你,让我们的世界绚丽多彩
谁让我们哭泣 又给我们惊喜,让我们就这样相爱相遇
总是要说再见 相聚又分离,总是走在漫长的路上
只有青山藏在白云间,蝴蝶自由穿行在清涧
看那晚霞盛开在天边,有一群向西归鸟
谁画出这天地 又画下我和你,让我们的世界绚丽多彩
谁让我们哭泣 又给我们惊喜,让我们就这样相爱相遇
总是要说再见 相聚又分离,总是走在漫长的路上
扩展资料:
《旅行》是许巍演唱的一首歌曲,由许巍作词、作曲。收录在其2004年发行的专辑《每一刻都是崭新的》中。2014年该曲成为**《后会无期》的插曲之一 。
2005年该曲获得第十二届中国歌曲排行榜年度金曲奖 ,2006年获得雪碧中国原创音乐流行榜内地金曲奖及东方风云榜颁奖盛典十大金曲奖 。
创作背景:
这首歌是由2004年初因车祸去世的青岛朋友徐伟创作的。事实上,这首歌很早就被录制了,但这是最后的名字。对于徐渭来说,创造是生活的一部分。在感受生活的同时,他将自己的经历和思想写入音乐。经过七个月的考虑,“旅行”这个名字终于脱颖而出。徐伟说,旅游是一种通过各种风景进行地理旅行,生活就是这样一种需要体验风暴的“旅行”。
歌曲MV:
歌曲MV是使用一组场景制作的,并且画布形式被组合。随着汽车缓缓向前移动,徐薇走在雪地上,站在城市的安静之地,仰望天空,青山鲲白云鲲夕阳等场景慢慢出现,影像的场景是传播。
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