处打一生肖是什么_处打一数字是几

1.洞庭何处雁南飞打一生肖

2.养尊处优打一个正确生肖

3.不知天意风流处，要与佳人学画眉。打一动物？是什么？

4.处心积虑好动一时打一生肖

5.千处祈求千处现,吉祥之物现呈祥。云里飞腾传佳话,全身长儿白又白。打一生肖?

百无是处指的是生肖蛇、指的是生肖狗、指的是生肖兔。

具体来说：

* 在十二生肖中，蛇是没有脚的，这使得它们无法像其他动物一样行走，因此可以说它们“百无是处”。

* 狗是人类最忠诚的朋友之一，但它们不能像其他动物一样自由地奔跑和飞翔。这使得它们在某些方面处于劣势，因此也可以说它们“百无是处”。

* 兔子是一种可爱的动物，但它们的生存能力相对较弱。它们无法像其他动物一样自卫，因此也可以说它们“百无是处”。

当然，以上只是对这个问题的玩笑式回答，并不具有科学依据。

洞庭何处雁南飞打一生肖

你好，答案是猴，由于属猴人的精明与干炼，使属猴人总是赢者。属猴人的永不满足的心理与属猴人的天赋也确实成正比，属猴人感到充实，什么事情都想尝试一下。由于属猴人能精打细算，因此从来看不到在工作中浪费任何一点时间。属猴的人能头脑冷静地处理那些错综复杂的问题。属猴人还是认人为师、有进取心的人。属猴人掌握世间很多知识，无论属猴人选择何种职业，将来都能获得极大成功，特别是有能力成为语言学家。属猴人的一生中没有很强的竞争对手。出生猴年的人是天生的多面手，属猴人将会成为优秀的演员、作者、外交官、律师、运动员、股票经纪人、教师等。属猴人是出色的社会活动家，能同任何人往来。如果属猴人欺骗了别人，别人不会知道是怎样被骗的。

希望我的回答可以帮到你

养尊处优打一个正确生肖

洞庭何处雁南飞打一生肖：老虎

洞庭何处雁南飞”的意思及全诗出处和翻译赏析，“洞庭何处雁南飞”出处，出自 唐代 刘长卿 的《青溪口送人归岳州》，“洞庭何处雁南飞”平仄韵脚，拼音：

dòng tíng hé chǔ yàn nán fēi，

平仄：仄平平仄仄平平，韵脚：(平韵) 上平五微 。

不知天意风流处，要与佳人学画眉。打一动物？是什么？

养尊处优打一个正确生肖是龙。

“养尊处优”是一个成语，意为生活在富贵环境中，享受优越待遇。在十二生肖中，与“养尊处优”这个词语最为贴切的生肖是“龙”。

在中国传统文化中，龙象征着权力、尊贵和威严，是皇权的象征。在古代，皇帝被称为“真龙天子”，他们的生活环境、待遇都是最优越的，充分体现了“养尊处优”的意义。因此，如果用“养尊处优”来打一个生肖，那么答案就是“龙”。

同时，龙在十二生肖中排在第五位，与十二地支中的“辰”相对应。在中国的传统文化中，龙是一种神秘、强大的神话生物，被视为吉祥和权力的象征。因此，龙作为生肖的一员，不仅象征着“养尊处优”的生活，还代表着权力、尊贵和吉祥。

生肖龙的由来

在十二生肖中，龙排在第五位，与十二地支中的“辰”相对应。关于生肖龙的由来，最广泛流传的说法与古代天干地支制度和星宿崇拜有关。据考证，天干地支制度最早形成于夏商时期，而与生肖有关的文化则在汉代逐渐成熟。

古代的天干地支制度是一种用来表示时间、方位、五行、八卦等方面的符号系统。在这个系统中，地支与十二生肖相联系。龙与地支中的“辰”相对应，从而成为了生肖的一员。

此外，在古代的星宿崇拜中，龙也被赋予了特殊的地位。古代天文学家将天空中的星辰分为二十八宿，其中东方的七宿组成了一个龙的形状，被称为“东方青龙”。这进一步巩固了龙在生肖文化中的地位。

处心积虑好动一时打一生肖

不知天意风流处，要与佳人学画眉。打一动物。

谜底是蛇。

谜语的猜法多种多样，比较常见的有二十多种。属于会意体的有会意法、反射法、借扣法、侧扣法、分扣法、溯源法；属于增损体的有加法、减法、加减法；属于离合体的有离底法、离面法；属于象形体的有象形法、象画法；属于谐音体的有直谐法、间谐法；属于综合体的有比较法、拟人法、拟物法、问答法、运典法。

会意法 总体理解谜面的意义，扣合谜底。例如：脸上长钩子，头角挂扇子。四根粗柱子，一条小辫子。（打一动物：象）

反射法 即反其谜面意思而猜之。例如：莫用小人（打一中草药：使君子）

借扣法 不用谜面原意或多意、反意，借用谜面别解成新意，用来扣合谜底。例如：开明（打一唐代文学家：元结）“开明”别解为“明朝的开始”，即元朝的结束，因此谜底为“元结”。

侧扣法 不正面理解谜面原意，借用多义从侧面烘托扣合谜底。例如：江枫渔火（打一《儒林外史》人物：双红）这里“双红”是从“枫”、“火”得名，“枫”和“火”都是红的，因此“双红”扣合谜面。

分扣法 谜面的字分别扣合谜底的字，有的一字扣一字，有的一字扣多字，也有的多字扣一字。例如：望穿（打一昆曲剧目：十五贯）“望”俗称“十五”，“穿”与“贯”有同义之处，分别扣为“十五贯”

溯源法 “溯源”及追溯谜面的来源以及与其原出处的上下关联，然后再扣合谜底，也有叫它承上启下法的。例如：桃花谭水深千尺（打一成语：无与伦比）这则谜以“桃花谭水深千尺”的下句“不及汪伦送我情”，扣合谜底。

加法 将谜面提示的部分字的笔划予以增加或将某些字相加，来扣合谜底。例如：好山好水 （打二字：崔，淮）这里“好”扣“佳”，“好山”及“佳山”，自身相加得“崔”；“好水”及“佳水”，自身相加成“淮”。

减法 将谜面提示的部分字的笔划减少，或用某些字相减来扣合谜底。例如：池中没有水,地上没有泥 （打一字：也）将“池”的三点水去掉的“也”，将“地”的土字旁去掉也得“也”。

加减法 按谜面的提示，有的字增加笔划，有的字减少笔划，既有加有减，最后扣合谜地。例如：上头去下头,下头去上头,两头去中间,中间去两头.本谜“去”为谜眼，分为上下两部分即可组合成谜底。 答案是：至 。因：“至”的上头是“去”的下头，“至”的下头是“去”的上头。“至”的中间是“去”的两头，“至”的两头是“去”的两头，“至”的两头是“去”的中间。所以是“至”！！！

离底法 此谜，谜面反映的是谜底的拆离。猜时，将谜面合成，然后再扣合谜底。例如：七人（打一县名：开化）

离面法 将谜面某些字拆离，去扣合谜底。例如：诧（打一成语：一家之言）

中华谜语历经数千年的演变、发展、完善才形成现今的体系格局。

远古时代，人们在进行语言交流时，偶尔会由于某种特别的原因，不便直截了当表达思想，而要通过拐弯抹角、迂回曲折的语言来暗示另一层内容，这就有了“谜语”的萌芽。

有文字记载的所谓“曲折隐喻”的语言现象，最早出黄帝时代《弹歌》诗里的“断竹，续竹，飞土，逐肉”，即隐示人们制作弹弓、猎杀野兽的情形。

到了春秋战国时期，这种谜语雏形已十分流行，并有了名称，叫“廋辞”和“隐语”。有的君主喜欢隐语，而不愿意听直截了当的忠言。刘勰的《文心雕龙》中有“楚庄齐威，性好隐语”的记载。

战国后期出现了赋体隐语，其中以荀子的《附论篇》最具代表性。此赋体已基本具备了民间谜语中赋体谜的特征，大约产生于两千三百年前。

到了汉代出现了射履活动，就是把东西放在器物下面让人猜。我们有时候还把猜谜语叫做射履或射，应该是源于此。

谜语在魏晋南北朝时期有了重展。南朝刘勰《文心雕龙》中写到：“谜也者，回互其辞，使昏迷也”。这一定义一直沿用至今。

千处祈求千处现,吉祥之物现呈祥。云里飞腾传佳话,全身长儿白又白。打一生肖?

处心积虑好动一时打一生肖是生肖鼠。

处心积虑总是为了谋求自己的利益，而老鼠常常被认为是谋求自身利益的代表。同时，老鼠也是一种好动的动物，它们经常会在夜晚活动，可能会引起邻居的混乱。因此，这个谜语的答案应该是生肖鼠。老鼠喜欢啃食、搬动各种物品；老鼠的破坏行为会扰乱邻居的生活。

鼠嗅觉敏感，胆小多疑，警惕性高，加上它的身体十分灵巧，穿墙越壁，奔行如飞，而且它还兼有另两项突生的本领：从数十米甚至上百米的高空，楼顶附落到地上，翻转身，喘息一下便像没事一样该干啥就干啥，绝对没有粉身碎骨的性命之忧。

它虽说不是水生动物，也没有超强的游泳本领，然而窄沟浅水池塘是挡不住它的，为了求生，它可以一口气在水底钻好几米远，自己则毫发无损。

鼠生于自然，长于自然，对自然界将要发生的不测如地震、水灾、旱灾、蝗灾等做出一定的行支反应是很正常的，这是地球生物具有的某种特殊本能，只是有些限于人类自身的知识，还未能揭示出它的神秘和规律罢了。

在唐山大地震前夕，人们惊惊异地发现鼠群向郊外奔窜，或者三五结伙蜷缩在马路，街道等相对空旷的地方，并不明这种迹象暗示着什么。

生肖鼠性格特点：

生肖是鼠的人志愿颇高，利欲心很强，对一切事情无孔不入，能够很好地保守自己的秘密，但你却是探听别人秘密的专家。由于生肖鼠尽量不使自己的感情外露，所以当别人一旦发现生肖鼠变得易怒、无礼或鲁莽时，便知道生肖鼠正在心烦意乱。

生肖鼠消极的一面在于对一些小事爱饶舌，爱批评别人，爱计较，好找岔和讨价还价。生肖鼠常买一些并不真需要的东西，并且总是在讨价还价中被人欺骗。也许这是属鼠人的积累欲在作怪。

辰龙一个对联

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年龙对联（三）

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