众生所归欢欢喜打一动物_众生所归欢欢喜打一生肖是什么寓意啊呢
您好
玉雕寓意很多
如下
A字头:
鳌:是传说大海中的龙头大龟,仙鹤站在鳌身上,寓独占鳌头,表示科举成功。
鹌鹑:平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。
暗八宝:分别是铁拐李的葫芦、吕洞宾的宝剑、汉钟离的扇子、张果老的鱼鼓、何仙姑的笊篱、兰和的阴阳板、韩湘子的花篮和曹国舅的横笛,据说可以避邪气、呈吉祥。
B字头:
壁虎:必得幸福。
百合:百年好合。百合与柿子在一起寓意百事如意。
辟邪:传说中一种神兽。头有角,似狮,带翼。一角为天禄,两角者为辟邪。有除邪避之意。
八仙:八仙过海各显其能,八仙庆寿。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、铁拐李、钟离、曹国舅、蓝和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。
蝙蝠:寓意福到和福气。五个福和寿字或寿桃,寓意五福献寿,五福临门,福气满满。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。
:菜与“财”谐音,佩带翡翠,即聚百财于一身,财源滚滚来;也称清白传家。包生财,百财聚来。
八卦:八卦有占吉凶,知万象的功能,民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦,能避邪挡灾。
百鸟图:寓意百鸟朝凤。
八爪鱼:八方进财。
白鹭含花:一路发。
C字头:
蝉:再生,一鸣惊人。知了,寓意知道了,读书一听就会,功课进步。蝉:蝉挂胸前,一鸣
惊人。蝉挂腰间,腰缠万贯。
蟾:蟾与钱的谐音,常见蟾口中衔铜钱,寓意富贵有钱。蟾咬钱,钱滚钱。送宝与桂树
一起寓意蟾宫折桂。常有三脚蟾与四脚蟾之分。
茶壶:福气满,五福临门,打连着胡。
财神:招财进宝。财神是传说中给人带来财运的一位神仙,佩带翡翠财神,财源滚滚来。
螭龙:传说中没有角的龙,又叫螭虎。又叫螭虎或草龙。螭虎在古老文化中代表神武、力
量、权势、王者风范;极为善变,能驱邪避灾; 寓意美好,吉祥。
春元宝:春钱。
缠枝莲:寓意富贵缠身。
长命锁:祝愿孩子平安,聪明伶俐;而翡翠玉锁更能体现这种美好的愿望。
苍龙教子:一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。
常娥奔月:传说常娥偷吃灵药,飞向月宫变成蟾蜍。
D字头:
灯:前途光明。
豆角:四季发财豆或四季平安豆;也称福豆、富贵豆。
达摩:常有达摩渡江,达摩过海,达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行,有“面壁九年成正果,风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。他是第一个到中国的印度传教者。
大象:寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意吉祥平安;与如意一起叫吉祥如意;走象叫走向成功。
豆、瓜:多子多孙多福气,富贵豆,发财瓜。
洞天一品:太湖石造型。宋朝书法家米芾喜爱的一块太湖石名洞天一品。寓意书香门第,品性高远。
大古钱,壁:赚不停。
东方朔偷桃:东方朔寿命达一万多岁,寓意长寿,常作生日寄语。
E字头:
鹅:羲之爱鹅。王羲之是晋代书法家,从家鹅游水中悟出用笔之法,于是养成爱鹅之癖。
F字头:
佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚弥勒佛造型,是解脱烦恼的化身。开口便笑,笑天下可笑之人,大肚能容,容天下难容之事。笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气,豁达心胸,静观世事起伏,笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。
凤:祥瑞的化身,与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。百鸟之首,象征美好和平,被作为皇室最高女性的代表,与龙相配,是吉祥喜庆的象征。
凤梨:旺来
风筝:寓意青云直上或春风得意。
佛手:福寿之意,横财到手,掌上明珠,也叫招财手。
帆船:佩带翡翠玉船,意喻事业一帆风顺,顺顺利利,能得大利。
福在眼前:雕蝙蝠(福)、金钱(前),好运将至。
福寿双全:蝙蝠象征“福”,寿桃象征“寿”,两枚古钱象征“双全”。
G字头:
狗:狗来富,旺财。
龟:平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。龙龟:长寿,荣归 。
古钱:钱滚钱
怪兽:与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄喜。
瓜果:瓜生长成熟,能结出小瓜、大瓜,小瓜变大瓜,瓜又多子,用来比喻子孙延绵不断。
观音:观音心性柔和,仪态端庄,世事洞明,永保平安,消灾解难,远离祸害,大慈大悲普渡众生,是救苦救难的化身。
关公:最重义气和信用,勇猛和武艺高强称著于世。做生意人(商人)的祖师爷。诚信第一, 信誉第一。
谷钉纹:青铜器和古玉器常用的纹饰,寓意五谷丰登、生活富足。
枯木逢春:玉石雕刻成朽木和新芽。
官上加官:鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。
H字头:
虎:虎虎生威。
猴:升官发财,与马在一起寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯之吉祥美意。
海螺:钱只进不出。
蝴蝶:福气满满,五福临门。
红杏:寓意进士及第。
和尚:两个和尚寓意**二仙或**二圣。布袋和尚即弥勒佛。
葫芦:寓意福禄,雕葫芦和小兽(寿)为福禄寿的意思。葫芦-魔力。
花生:长生不老之意,俗称(长生果);和草龙一起,寓意生意兴隆。
獾子:寓意欢欢喜喜。据称獾是动物界中最忠实于对方的生灵,如果一方走走散或是死亡,另一只会终生都在等待对方,决不移情别恋,因此在我国有雕双獾做为夫妻定情之物的说法。“双欢”雕两只首尾相连的獾(欢)。
荷莲:佛座亦称莲座,出淤泥而不染,中通外直,清廉不妖,把莲寓为君子。与梅花一起寓意和和美美;和鲤鱼一起寓意连年有余;和桂花一起连生贵子;一对莲蓬寓意并蒂同心。
花好月圆:花和月亮。
后羿射日:民间传说,后羿张弓射箭,挽救众生。
欢天喜地:獾子和喜鹊。欢欢喜喜-形状似小熊的獾、猪与喜鹊,表示开心与笑口常开。合和二仙-一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童,合和同音,祝福家人、夫妻相处和睦。
J字头:
菊:吉祥、长寿,与喜鹊组合表示“举家欢乐”。与松一起寓意松菊延年。
鸡:金鸡报喜。因鸡与吉谐音,寓意大吉大利;翠雕锦鸡,即寓意锦绣前程之意。
金鱼:寓“余”,表示富裕,吉庆和。寓意金玉满堂。
:蟾与钱谐音,常见蟾口中衔铜钱,寓意富贵有钱。据说是龙王的公主,它会吐钱,三足灵兽,古人认为可以致富,是旺财瑞兽。
甲壳虫(金龟子):富甲一方,金龟女婿。
君子之交:灵芝和兰草。
K字头:
枯木逢春:玉石雕刻成朽木和新芽。
夸父逐日:民间传说,夸父族首领,为挽救苍生,累死在追日途中。
L字头:
龙:祥瑞的化身,与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。与马一起为,龙马精神,吉祥如意龙钩,龙和地虎:望子成龙,龙头出水:神龙出水,大显神威。龙是动物的神,能兴云布雨,利益万物,顺风得利。曾被历代皇室御用,现民间视作是英勇、权威和尊贵的象征,神圣、吉祥、吉庆之物。
萝卜:好彩头
莲花:连连发财。
荔枝:利市大开。
灵芝:长寿如意之意。
龙柱:一柱擎天,中流砥柱。
罗汉:罗汉乃金刚不破之身,能奉凶化吉。
菱角:寓意伶俐,和葱在一起寓意聪明伶俐。
龙鱼:龙头鱼身,是鲤鱼喜得龙珠而变成,鱼化龙-蜕变。
莲藕,蝙蝠鹦鹉:因偶得福;莲藕元宝:年年发财 莲藕童子:连生贵子。
刘海:大善人,与铜钱或蟾一起寓意刘海戏步步得金钱;或叫仙童献宝。
老子:春秋时思想家,道家创始人。老子的根本思想就是自我、平常、和谐和循环。
辣椒:椒与(交、招)谐音,佩带翡翠辣椒,即交运发财,招财进宝之意,红红火火。
兰花:为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优秀的意思。
鹭鸶:羽色绚丽,雌雄偶居不离,古称“匹鸟”,象征夫妻恩爱,永不分离。寓意一路平安,与莲在一起寓意一路连科。
鲤鱼:年年有鱼、鲤鱼跳龙门,比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进;奋发向上。,鱼跳龙门或鲤鱼跳龙门。龙头鱼寓意高升一级。与渔翁一起寓意渔翁得利。
路路通:各路畅通。它可以来回转动,又称财源滚滚。
老鼠和钱:数钱
连年有余:莲花荷叶下有水有鱼,不小富也难。
连年如意:莲花荷叶雕刻在玉件上,遂人意、得人事、足畅无比。
连中三元:常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元,即解元、会元、状元。
龙生九子:传说龙生九个儿子,各有所好,有好水、好火、好斗、好负重、好钱财、好巡戒、好吼、好饮食、好守护者。它们是赑屃(形似龟,好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。)、螭吻(喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上,做张口吞脊状,并有一剑以固定之)、蒲牢(有摇滚气质,爱好音乐,也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰,寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。)、狴
犴(掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上,因其形状似虎,所以民间又有虎头牢的说法)、狻(身有佛性,喜好香火,于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑,在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇大。一冲曾游过此庙,香火极为旺盛。)、饕餮(美食主义者,性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹,为有首无身的狰狞怪兽)、睚眦(性情凶残易怒,喜欢争杀。民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上,或是尾端的环上上面可以见其雕像,以加强杀气)、淑图(形似螺蚌,性情温顺,有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环,免得宵小光顾)、貔貅(在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子,大嘴无肛,只进不出,深为赌徒所喜。澳门便摆了一只玉貔貅,予意嘴大吃四方,只挣不赔)。
M字头:
马:马上有钱;马到功成;马上有猴(马上封侯)。马上有元宝或古钱:马上发财。马上平安(马上相逢无纸笔,凭君传话报平安)。
木鱼:平安。
麦穗:岁岁平安。
梅花:冰肌玉骨,凌寒留香,令人意志奋发,也是传春报喜的吉祥象征;和喜鹊在一起寓意。
牡丹:端丽妩媚,雍容华贵,色、香、韵集美一身,“牡丹,花之富贵者也”,“国色天香”“花开富贵”寓意繁荣昌盛,幸福和平。富贵牡丹,与瓶子一起寓意富贵平安。
喜上眉梢;松竹梅一起寓意岁寒三友。
麻姑献寿:传说中的仙女,常用于祝贺女寿诞者。
马上封侯:雕一马(马)一猴(侯)。小猴儿坐在马背上,状似得意,表示“出将入相”不远矣。
牧童遥制杏花村:牛背上一牧童手指前方。
N字头:
牛:扭转乾坤。勤劳致富,购股票有牛市的寓意,佩带参与的人能赚钱。
鲶鱼:年年有余。
女娲补天:民间传说,女娲炼五色石以补苍天。
P字头:
瓶:或花瓶,寓意平平安安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。
螃蟹:横行天下,八方来财。
葡萄:因葡萄结实累累,用来比喻丰收;象征为人事业及各方面都成功。
貔貅:貔貅的读音为(pi xiu)。旺偏财,而且财只进不出。据说貔貅是龙王的九太子,它主食是金银珠宝,自然浑身宝气,因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。不过,吃多了要拉肚子。有一天,忍不住而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去,结果打到屁股,就被封住了。从此,金银财宝只进不出。这个典故传开来之后,貔貅就被视为招财进宝的祥兽。貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉,每天最好把他拿起来摸一摸,玩一玩,好象要叫醒他一样,财运就会跟着来。据记载,貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟、貔貅),称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝做战有功,被赐封为“天禄兽”,即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,称为“帝宝”。又因貔貅喜欢食猛兽邪灵,故又称“辟邪”。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。貔貅有二十六种造型,七七四十九个化身,其口大,腹大,无肛门,只吃不拉,象征揽八方之财,只进不出,同时可以镇宅辟邪,专为主人聚财掌权。古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有“一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。
平安扣:平平安安。
平升:花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。
平平安安:花瓶与鹌鹑,居家行止一切大事化小,小事化无。
开天地:民间传说,先民氏手持利斧劈开天地。
Q字头:
磬:寓意喜庆。
钱袋:智慧袋,金银财宝同来。
麒麟:避邪吉祥,麒麟送子。祥瑞兽,只在太平盛世出现。麒麟、龙、狮头:避邪迎福。
麒麟献书:孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。
R字头:
如来:即如来佛,是万佛之祖。
瑞兽:与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。
人参和如意:人生如意
S字头:
蛇:一直赚钱
石榴:榴开百子,多子多福。
锁片:锁住财富,爱情,友情。
松:长寿的代表,寿比南山不老松。
鼠:机巧聪敏,仁慈乐观,配有金钱图案,为金钱鼠,数来宝。象征富贵发财的属鼠人。
数钱:常用鼠和铜钱一起造型表示。
柿子:事事如意,事事如意,百事大吉。
寿星:寓意长寿。寿星公即南极仙翁;福、禄、寿三星之一。
寿桃:王母娘娘的仙桃,食之能长命百岁。桃是长寿果,佩带能长寿,生活甜甜密密。
狮子:表示勇敢,两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师太保,意即位高权重。
树叶:事业有成,学业有成,金枝玉叶,玉树临风,翠绿的树叶,代表着勃勃生机,意喻生命之树长青。
神龟:为长寿象征,祝人长寿健康,有龟龄鹤寿之说。平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。
四季花:四季平安。
十字架:上帝祝福。
岁寒三友:松、竹、梅。寓意患难挚友。
十二生肖:事事圆满,护身符、辟邪,祈求平安和幸福。
岁岁平安:花瓶里插着几穗的稻穗,旁边立着鹌鹑,谓日日是好日,岁岁有今朝。
苏武牧羊:苏武荒原牧羊十九年,始终威武不屈、正义凛然。表现出崇高的民族气节。
T字头:
兔:扬眉吐气 。
图章:企图彰显才学,家道,生意,官运。
童子:童子天真活拔,逗人喜爱;有送财童子,欢喜童子,如意童子,麒麟送童子。
天使:是侍奉神的灵,神差遣来帮助需要拯救的人,传达神的意旨,是神在地上的发言人。
天鹅:由于天鹅的羽色洁白,体态优美,叫声动人,行为忠诚,人们不约而同地把白色的天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征。
踏雪寻梅:雪景、梅花、人物。
太师少师:大狮子和小狮子,来寓意古时候的官名,望子成龙望女成凤。
W字头:
五福临门:通常用五只蝙蝠来表示。
文姬归汉:塞外荒凉,一代风流才女欲去时那难舍难分的历史瞬间,被定格在那如泣如诉的“胡茄十八拍”的幽咽巾。
X字头:
熊:与鹰一起寓意英雄斗志。
虾:弯弯顺。(前进)活力十足,节节高升;(后退)退一步,海阔天空。
心型:心想事成。
蜥蜴:今非昔比。
小环:时来运转,圆圆满满。
鞋子:出入平安,步步高升。
雄鸡:吉祥如意,常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。
仙鹤:寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称,又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。
驯鹿:是长寿的仙兽,常与仙鹤和寿星一起保护灵芝仙草,寓“禄”,表示长寿和繁荣昌盛。福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。
玄武:玄武是龟和蛇的合体。“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”代表东、西、南、北四个方位。玄武主招财,自古以来都被作为守护神。
喜鹊:表示日日见喜。喜鹊面前有古钱,“喜在眼前”;喜鹊和三个桂圆,喜报三元”;天上喜鹊,地下獾,“欢天喜地”;两只喜鹊寓意双喜临门;和豹子一起寓意报喜;喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。
犀牛望月:寓意翘首企盼。
仙人对弈:山野中老者对弈。
Y字头:
羊:洋洋得意,三只羊寓意三阳开泰,吉运之兆。
元宝:招财进宝。
圆形:圆圆满满。
猛虎:比喻威武勇猛,显示一种实力。
鹦鹉:是鸟类里寿命最长的长寿鸟。也叫英明神武。
钥匙:匙与时同音,即时来运转。佩带翡翠玉匙,寓意能转好运。
勇狮:表示勇敢,两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师,意即位高权重。
鸳鸯:画面通常由鸳鸯、荷花、荷叶组成,表示夫妻相处和好,相亲相爱、白头偕老之意。
玉米:金黄的玉米,金玉满堂,佩带玉米图案翡翠,生意兴隆;玉米多子,子孙满堂,多子多福。
渔翁:是传说中一位的仙翁,每下一网,皆大丰收。佩带翡翠渔翁,生意兴旺,连连得利。渔翁得利:寓意福祥吉利。
玉跪人:遇到贵人。
玉兰花:寓意玉树临风。
宜子孙:玉佩中常用的文字。萱草即忘忧草亦有宜子孙之意。
鱼翁得利:寓意福祥吉利。
一品清廉:一茎莲花或一茎荷叶。
云端多福:洪福齐天,万福来朝
一路福星:通常以一只鹭和几只蝙蝠构成,寓意路途平安快乐。
鱼跃龙门:湍急的水流鱼儿逆流而上,眼看龙门近在咫尺,谓“通过考验,身价百倍”。
玉鼠送财:通常是一只或几只老鼠和铜钱或元宝构成,传说老鼠曾是财神的散财童子之一,后因触犯天条,被贬下凡做老鼠,因而就有了玉鼠送财之说。
Z字头:
粽子:包中,增长智慧。
猪:财富诸事如意。寓意龙,汉皇子刘彘的彘意思是猪,也是龙。
钟馗:扬善驱邪。常有钟馗捉鬼的造型。(白脸)财神,福神,门神;(黑脸)鬼见愁 。降除一切妖魔鬼怪,常有钟馗捉鬼的造型。
竹子:平安竹,富贵竹。竹报平安或节节高,竹青翠挺拔,奇姿出众,四时常茂,寓蓬勃向上,志高万丈,步步高升。也是“君子”美誉。
蜘蛛:其八只大足踏进八方,知足者常乐也,寓意知足常乐。破蛹而出,诞生崭新的生命,寓意不朽。喜从天降。主偏财。
状元及第:常以童子骑龙图表示。
指日高升:鹤高飞日出或官人指太阳。
昭君出塞:传说王昭君是天上的仙女,来平息汉匈长年的战乱。昭君下嫁在北方草原出现久违的太平盛世
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南无阿弥陀佛
一 阿弥陀佛的正确读音
为:na mo a mi tuo fo
“南无”发音为nāmō,源于梵文namas,意为对佛的尊敬或皈依;“阿弥陀佛”发音源于梵文Amitābha
读阿A,开喉音,与三字真言得 啊 同音。中医教授说啊是心的声音
特别配注:阿弥陀佛的阿字读作啊,不读E,不读O,《现代汉语词典》中把阿字,归类在E,其实这是严重错误的。如果懂梵文发音就知道,阿弥陀佛的梵文发音用中文写是:啊弥打(阿弥陀),啊字为本不生意,诸大法师一再强调所以今从正音当念阿,不读鹅。
很遗憾,不得不承认《现代汉语辞典》犯了个严重的错误,虽然它是权威,但是不表示权威不会犯错,谁敢说权威永远不会错?任何的权威都会犯错,所以纵然是权威也必须要冷静的用理智去明辩才能接受相信。关于阿字读音,并非某一位法师这样说,而是教内诸大法师,乃至精通古梵文及巴利文的法师也都是这样认为,所以并不存在争议性。意为无量寿、无量光,为西方极乐世界的住持佛,观世音、大势至两位大菩萨为胁侍,在极乐净土教化不退转菩萨,并接引十方一切众生到他的净土去继续修行以致成佛。
今念阿弥陀三字为翻译的音,而其意义在《弥陀经》中佛说为无量寿,无量光,然此三字因念啊弥打,才方符合。盖梵文的啊字本来有不生不灭意,念e,o都是不对的,念哦是流住的意思,流住就是生灭的意思。现将啊字改念哦或鹅,则梵字意义则随之改变,是将法界常住无量寿命,变为凡夫无常短暂生命。岂不是荒谬!大错特错吗现在人念佛,不但梵音不符合,华音也同样,有念啊为哦,为鹅。念陀为徒,中国为佛教大国然而错误却如此之大。岂不是惭愧!居然连基本的阿弥陀佛也念错,我们念佛,是在求佛接引,信愿行固需具足,恭敬心也不可以缺少,印光大师说:“欲的佛法实益,须向恭敬中求”有一分的恭敬消一分的罪业,增一分福慧,有十分的恭敬消十分的罪业,增十分的福慧。世人见贵宾尚不敢错称其姓名,今念佛时由于长久习惯而错误,失去敬意而不觉,唉呀!对佛太失敬了。于礼有亏,在礼貌上是对不起,佛菩萨,问心未安,故因更正,名正礼合,名字要正,礼貌才合嘛
阿字在佛经中读e是大错特错
二 南无阿弥陀佛的意思
南无”,是梵文Namas的音译,读作那谟,亦有译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。
“阿弥陀佛”,是梵文Amitabha的音译。大乘教佛名。据说阿弥陀佛原为国王,后放弃王位,出家为法藏比丘后,发了四十八个愿,而成正觉。
“南无阿弥陀佛”系佛教术语,意思是“向阿弥陀佛归命”。诵读此语即谓“念佛”。
嗯,知道了。“南无阿弥陀佛”,向阿弥陀佛归命,祝爱我的和我爱的,平安幸福。
南无”,是梵文Namas的音译,读作那谟,亦译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。是佛教信徒一心归顺于佛的用语,常用来加在佛、菩萨的名称或经典题名之前,表示对佛、法的尊敬和虔信,如南无喝罗、南无三宝等。南无阿弥陀佛拉.阿弥陀佛是佛的名字,名字来源于梵语音译,“阿弥陀”在梵语中为“无量”或者“无穷大”的意思,“南无”为梵语“昄依”的意思。快要死的人念“南无阿弥陀佛”,他将带你的灵魂去极乐世界。它的意思是“无量光”、“无量寿”等等意思,等等是指阿弥陀佛的智慧、慈悲、神通无量无边,语言无法说清
这句佛号是最普通的,差不多个个人会念的,但虽则会念,却不晓得有怎样的意义,为什么要念,念了有什么好处,究竟怎样的念法?我现今要一一说明,使大家晓得晓得!
第一、这句佛号有六个字。头上南无两个字,是归命的意义,是归依佛的教命;不可违背的。又是把自己的生命,归依于佛,要表现很忠心很孝顺的意思。有人讲南无是没有的意思,便是荒唐大笑话了。往下的阿字,是没有的意思;弥陀二字,是限量的意思。佛字,是极聪明人的意思;阿弥陀,是一位佛的名号。这位佛的寿数,是几千万年无穷无尽的,没有限量;又他身上的光明,很大很多,照起来可以达到虚空中无穷无尽的世界,也没有限量的。此外种种的功德,都是很大很多很妙的,也没有限量,所以叫做没有限量的佛。那位佛是住在极乐世界里的,他的世界,没有丝毫的苦处,但有无穷的乐处,往生到那里的人,便安稳舒服的了不得,所以又叫做安养国。这位阿弥陀佛,就是安养国里的教主;同我们这个世界上,有释迦牟尼佛的教主是一样的;虽是相像,若讲到寿命与身上放出的光明,阿弥陀佛比释迦牟尼佛远大得多哩。
第二、我们为什么要念他呢?人家都说修行的人,自然应该念的。那末,就要问你:为什么要修行?人家说我们生在世上,吃的、穿的、用的,都是前世修来的,今世不修,来世就没有吃穿了;这句话虽也不差,但是要来世有吃有穿,还要看你能够布施不能?今世把人家吃,来世自己有得吃;今世把人家穿,来世自己有得穿;就是不念佛,也可以得到这种福报。为什么要念佛的道理,究竟还没有知道。我对你讲:这里是一个苦的世界,我们都是受著种种束缚、种种逼迫、种种牵缠,很不自在的。寿命又短,衣食又难得,骨肉又臭秽,善人又极少,有志气的人,要把这个世界上的人救度起来,无奈自己也被这世界坑陷著。自救尚愁来不及,如何能够救得人家呢?倘然有了这个自度度人的志气,须是跑到极乐世界上去,受阿弥陀佛的教化,得了菩萨的本领,然后再回到世间,就能拿出种种方法,来救度我们同胞了;实在为著这个自度度人的道理,所以要念佛。这样普度众生的大道理,原来是释迦佛说出来的。佛在我们世界上说法度人,眼见世人没有很大的根基,可以依照佛法修行,就是能够,也要化了无数的年代,才可以成功。倘若年代隔得多了,就难免不中途退转,要求一生就可以修成的机会,只有来世生到阿弥陀佛世界上去,所以教我们念他世界上的佛号,早早同他结一个缘,那末到了命终的时候,阿弥陀佛就亲自来打一个招呼,或者派著化佛化菩萨来接引;这时我的念头,若坚定不变,就立刻往生极乐世界了。这句话是释迦佛在只园法会上,亲口告诉一千二百五十位诸大菩萨的,允许我们这里誓愿往生极乐世界的人,不论男女老少,只消心诚愿切,口念弥陀,到底不懈怠的,一概接引往生,遂了他们的心志。这个宏愿,是阿弥陀佛自己立的。阿弥陀佛普度众生的四十八个大愿,仿佛化了四十八号大船,在娑婆世界苦海里,不论上风下风,听著有人极声哀求,即便闻声往救,所以大家把南无阿弥陀佛六个字,时刻在心上、在口边念著,决定万修万人都成功。
第三、要讲念佛的好处。将来的好处,就是可以生到他的世界上去。他的世界叫做极乐,自然件件都是好的。今把大略说说:一件是永远脱了轮回的苦趣;一件是寿命没有限量,同佛一样。一件是享受一切世间所享不到的清福,如满地满眼都是希世之宝,一切慧鸟,都能宣扬妙道;一切行树,都能善演圆音;衣食皆随意丰足;再不要使用心机,身体是莲花化生,脱尽了皮囊臭秽;况且这极乐世界上,没有一个不是修行的。多有大菩萨资格,我们可以同他做朋友,这样便宜事,在别的世界上,万难寻得出。至于讲到现在的好处,就是佛经上所说的:念佛的人,日夜常得诸天大力神将刻刻保护著。又有二十五位大菩萨,如观世音大势至等诸菩萨,同一切护法伽蓝,常常照应好;又诸佛日夜护念,好像慈母刻刻心照他的爱子一般,阿弥陀佛常放光明,照著此人,使他常常得福,一切恶鬼邪神,同那一班夜叉罗刹,都不能伤害;一切毒蛇恶兽,都不敢放肆;一切水灾火灾冤仇盗贼瘟疫刀兵牢狱横死枉死等灾,都可不受;从前所作的罪孽,无论今生前生,都可一笔勾销。就是夜里做梦,也极安稳。或者梦见阿弥陀佛胜妙色身。又念佛的人,心常欢喜,面有神彩,气力健旺,所欲的事,件件吉利。况且念佛的人,毕竟慈悲,即使尚有几分脾气恶习,未曾洗炼净尽,也能自知自己过,勇猛悔改。这人有这样的道德,已是不可及了;这种种好处,都是念佛人所独享的,不要轻看了这一句阿弥陀佛。有人说:念了佛,死后做鬼,可以当钱用。这句话太荒唐了!能不能当钱,且不必说。我们念佛的人,万不应该存死后做鬼的心;因鬼的位子,比人又降低了一级,发心念佛的人,为厌著做人的苦楚,与历劫轮回的苦楚,方始争这往生极乐一著,了这生死大事,应当坚志向上,那里可以甘心退下去呢?况且鬼界难闻佛法,倘然跑到鬼界里,岂不是把生前念佛的工夫多抛弃了?要知道:念佛的人,个个应该往生佛国,念佛人生前固然也有好处;毕竟的好处,在来世往生极乐世界的,千万不可弄错!
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