兼而有之_兼而有之指什么生肖
1.帮忙翻译《礼记儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食
2.兼什么什么之
3.兼而有之的名言_关于兼而有之的名言
4.二者皆而有之什么意思
5.兼而有之是什么意思?兼而有之成语造句和典故
问题一:兼而有之是什么意思? 兼而有之
发 音 jiān ér yǒu zhī
释 义 指同时占有或具有几种事物。
出 处 《墨子?法仪》:“奚以知天兼而爱之,兼而利之也?以其兼而有之,兼而食之也。”
示 例 在科学研究方面,基础科学知识和应用科学知识应该~。
问题二:兼而有之是什么意思 兼而有之 (jiān ér yǒu zhī)是指同时涉及几种事物,几个方面,也指同时占有或具有几种事物。
解释:指同时占有或具有几种事物。
出自:《墨子?法仪》:“奚以知天兼而爱之,兼而利之也?以其兼而有之,兼而食之也。”示例:在科学研究方面,基础科学知识和应用科学知识应该~。
语法:偏正式;作谓语;指同时占有或具有有关的各方面
问题三:兼而有之的意思 兼而有锭
发 音 jiān ér yǒu zhī
释 义 指同时占有或具有几种事物。
出 处 《墨子?法仪》:“奚以知天兼而爱之,兼而利之也?以其兼而有之,兼而食之也。”
示 例 在科学研究方面,基础科学知识和应用科学知识应该~。
问题四:兼而有之是什么意思啊 兼而有之 [jiān ér yǒu zhī]
生词本
基本释义
指同时占有或具有几种事物。
出 处
《墨子?法仪》:“奚以知夫兼而爱之;兼而利之也?以其兼而有之;兼而食之也。”
例 句
外语知识和专业知识,我们要~,才能两条腿走路。
近反义词
近义词
同时兼备
问题五:兼而有之是什么意思 兼而有之 兼而有之 (jiān ér yǒu zhī)
解释:指同时占有或具有几种事物。
出处:《墨子?法仪》:“奚以知天兼而爱之,兼而利之也?以其兼而有之,兼而食之也。”
示例:在科学研究方面,基础科学知识和应用科学知识应该~。
《梁书B沈约传》:“约兼而有之,然不能过也。”
用法:作谓语;指同时占有或具有有关的各方面。
问题六:兼而有之,孤军奋战, 黎民百姓,是什么意思? 兼而有之――同时涉及几种事物,几个方面。指锭时占有或具有几种事物。
孤军奋战――孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支持、帮助的情况下努力从事某项斗争。 出自《魏书?赵瑕传》。
黎民百姓――成语,指普通老百姓,原本“黎民”和“百姓”是两个不同的阶层,后来随着“百姓”(多指贵族阶级)地位的降低,“黎民”和“百姓”统一称谓,共同指称普通老百姓
问题七:见或不见的全诗是什么意思 这是六世班禅的诗,湖南卫视热播连续剧《宫》的片尾曲,现在可谓家喻户晓,广为诵传。是诗写的好,还是歌好听,或二者兼而有之?也许是它能够引起人情感世界凄怆的共鸣:爱而不能,爱而不得,欲罢还休,那份无奈,那份纠结,是“才下眉头,却上心头”不能完全涵盖的。
“ 你见 或者不见我 我就在那里 不悲不喜”。这是大悲大喜后的沉淀,是经历心灵炼狱后的淡泊,是执着,也是放下。
“你念 或者不念我,情就在那里 不来不去”。是的,爱情其实是一直在一个人心里存在的,它与婚姻与世俗无关,是一种空灵的真实与诚挚的情愫,很多的时候,也许人们分不清是在爱一个人,还是在对爱情的“贪婪”或依恋,因为它发自于内心,单纯而有力。
“ 你爱 或者不爱我 爱就在那里 不增不减”,这种爱的状态不会长久,长久了便淡了,不是爱了,因为爱是两个人的事,一个人的爱是暗恋或一厢情愿,这只是在爱而不得时的一种自我安慰,自己放大了自己内心对情感的牺牲,它是真实的,同时又是不现实的。
“ 你跟 或者不跟我 我的手在你手里 不舍不弃”。所以尽管诗者在希望自己不悲不喜,希望情不来不去,希望爱不增不减的同时,他很清楚内心的需求:我的手在你手里 不舍不弃。“来我怀里 或 让我住进你的心里 默然相爱 寂静喜欢”。那么的矛盾,那么的凄凉!
六世班禅是不能有婚姻的(爱情的最终归宿),但是不能禁锢他有爱情,因而能产生这样的诗作。这首诗符合现实而又不失禅意,似理性又人性,看似矛盾的想法,实际上又是真实的感受。可回味!
《宫》中的歌舒缓深情,让人想起一份美好的情感。
不管是怀着哪一种心情读这首诗,听这支歌,人们要做到 的是:爱自己的心,顺应它原本的状态,这样它才会慢慢的释然,慢慢的平和。
时间会拂去心灵的尘埃......
问题八:卧龙~凤雏得一者而得天下,刘备两者兼而有之,为什么没有得到天下? 大隐士司马徽曾夸赞说:“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”那么他俩的才志究竟有何差别呢?刘备一度龙凤兼得,为何还是没安天下呢?
一、谋士才志存在时间、空间和阴阳差
有四位关系非同一般的谋士:程昱、徐庶、诸葛亮、庞统。他们不但与水镜先生司马徽都有过交往,还依次以才识相差“十倍”自谦。
他们所谓的“十倍”差异主要体现在:一、时间差。高人往往眼界远,能沉得住气,出道更晚。他们四人的出场顺序也正是昱、庶、亮、统。二、空间差。高人往往控制能力强,管理范围大,所以有十里之才、百里之才、千里之才等说法。他们的初始战功也确乎如此,程昱取东阿县,徐庶取樊城,诸葛亮取荆州,庞统取西川。
但我们很快会发现,程昱、诸葛亮的终生成就要远大于徐庶、庞统。这又是什么缘故呢?原来他们还存在第三方面的差异――阴阳差。前面“十倍”说的都是表面的毕业考试成绩,我们可以称之为智谋或阳谋。但在实战中还会有人违背忠孝、信义,用到权谋或者说阴谋。四人中,统、庶仅善阳谋,亮、昱则兼善阴谋,其中亮又较昱为高。专注阳谋者往往忠顺,精于阴谋者往往逆反。
这里需要说明的是,“篡逆”对于统治者来说是洪水猛兽,但对于“民族”这一生命体而言,却是必不可少的阴阳顺逆,即新陈代谢。只分合理不合理。再者,兵不厌诈,孙子甚至说自己的阳谋也皆为诡计,所以阴阳与忠逆一样,本身也没有优劣之分,关键在于均衡掌握,合理运用。准确地说阴谋属于攻心术的范畴。不过,在阳尊阴卑的封建社会,阴谋是从老师和书本上学不到的,只能靠自我参悟、自主研发。可一旦拥有就能出奇制胜,改变自己的命运。程昱、诸葛亮就是因为谋略全面而从排行榜中脱颖而出了。
庞统起初是完全忠于刘备的,他先去东吴寄寓就是为了与诸葛亮、徐庶形成三方策应,决胜赤壁,曲线救刘。所以赤壁大战一结束,庞统就直接来投刘备了。为了不让刘备为难,他是情愿从最底层做起,并不急于出示鲁肃和孔明的推荐信。果然,他在耒阳以真才实学征服了刘备,孔明也不得不承认庞统高自己十倍。
从这件事也可以看出,庞统若真想进入谁的班子,是总能想出办法的。连进门的本事都没有,还敢号称“凤雏”吗?想当初曹操的水寨都能任意出入呢。他在东吴“面试”时冲撞孙权,只不过是要在不得罪人的情况下开溜。
二、诸葛亮先请庞统,后又想废庞统
诸葛亮能帮刘备拿下荆州,面对“民强地险”的西川却无计可施。既不知如何劝说装仁义的刘备篡夺刘璋,也不敢为西川再打一场赤壁大战了。于是他就借吊孝周瑜之机去东吴请比自己高一筹的庞统。(这里孔明还有一层用意就是在刘家宗亲面前继续恪守疏不间亲,以掩饰异志,保持愚忠形象。)此后,两人就一个守荆州,一个攻西川,同时成为了刘备的左膀右臂。
庞统的确是比孔明有才,他意识到刘备在取荆州时必须装仁义,因为还要图将来刘璋的好感,但到刘璋这里就可以彻底撕破脸“逼宫”了。理论上,他只用“逆取顺守”四个字就将刘备轻松说服。武功上,他只用黄忠、魏延两位孔明不要的“末将”就实现了西川突围。
然而就在西川势在必得、大功告成的时候,事情出现了转折,孔明向庞统发出了一封死亡恐吓信。此举与前面程昱骗徐庶大同小异,程昱是利用徐庶的至孝,先劫持徐母,再招降徐庶。诸葛亮则是利用庞统对刘备的至忠,刘备对庞统的至爱,先动摇刘备之心,再灭掉庞统。两位阴谋家就像是排球运动员,将球扣到对方两个人的中间,迫使他们在互让时出现失误。
事情的经过是这样:有个广 *** 彭k向刘备密告说敌方有人要决涪江之水淹魏延、黄忠的前寨。还说:“罡星在西方,太白临于此地,当有不吉之事,切宜慎之。”这一情报不但救了刘备数万人性命,......>>
帮忙翻译《礼记儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食
言行相顾:
指言行不互相矛盾;语言和行为相符。
媚上欺下:
媚:有意讨人喜欢。整词释义:讨好上司,欺侮下属.
兼而有之:
解释:兼:同时涉及几种事物,几个方面。指同时占有或具有几种事物。
用法:作谓语;指同时占有或具有有关的各方面。也用于具体或抽象事物。
兼什么什么之
《礼记儒行第四十一》原文及译文
“儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖;易衣而出,并日而食,上答之不敢以疑,上不答不敢以谄,其仕有如此者。(“儒者有一亩地的宅院,住着周围一丈见方的房间,竹子编的院门,又在院墙上挖出其形如圭的小旁门,用蓬草编的房户,用破瓮为边框做的圆窗,全家共有一件完整的外衣,谁出门就换上,两天吃一天的粮食;君上答应纳自己的建议,就不敢产生疑虑,君上不答应自己的建议,就不敢谄媚求进。儒者的做官入仕清廉奉公的精神就是这样的。)
我把你要的那一段提到前面来了
鲁哀公问于孔子曰:“夫子之服,其儒服与?”孔子对曰:“丘少居鲁,衣逢掖之衣;长居宋,冠章甫之冠。丘闻之也,君子之学也博,其服也乡,丘不知儒服。”(鲁哀公问孔子说:“先生穿的是儒者的服装吧?”孔子对答说:“丘小时候居住在鲁国,穿着大袖子的衣服,长大以后居住在宋国,戴着章甫冠。丘听说,君子的学问要广博,穿衣服要入乡随俗。丘不知道什么是儒服。”)
哀公问曰:“敢问儒行。”孔子对曰:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。”(鲁哀公说:“请问儒者的品行。”孔子对答说:“仓促匆忙地数说不能讲尽这方面的事情,如果全部详细数说就要久留,以致仆人疲倦需要换班侍候,那也讲述不完。”)
哀公命席。孔子侍,曰:“儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问,怀忠信以待举,力行以待取,其自立有如此者。(鲁哀公命人铺设席位,孔子陪侍,说:“儒者有如席上的宝玉,来等待诸侯行聘礼时用;早晚努力学习来等待别人询问;心怀忠信,来等待举荐;尽力而行,来等待录取。儒者的自立精神就是这样的。)
“儒有衣冠中,动作慎,其大让如慢,小让如伪,大则如威,小则如愧。其难进而易退也。粥粥若无能也,其容貌有如此者。(“儒者的衣冠适中,动作谨慎,临大利而辞让有如傲慢,临小利而谦让有如虚伪;做大事审慎,如同有所畏惧,做小事恭谨如同心怀惭愧;他们难于躁进而易于谦退。柔弱谦卑的样子,好像是无能。儒者的容貌就是这样的。)
“儒有居处齐难。其坐起恭敬,言必先信,行必中正;道涂不争险易之利,冬夏不争阴阳之和;爱其死以有待也,养其身以有为也。其备豫有如此者。(“儒者日常起居庄重小心,他们坐下站起都很恭敬,讲话必以信用为先,行为必定中正不偏;在道路上不与人争难走易走的便宜,冬天夏天不与人争暖和凉快的舒适;爱惜生命为了有所等待,保养身体为了有所作为。儒者从政前修养方面的准备就是这样的。)
“儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。难得而易禄也,易禄而难畜也,非时不见,不亦难得乎?非义不合,不亦难畜乎?先劳而后禄,不亦易禄乎?其近人有如此者。(“儒者不把金玉当作宝贝,而把忠信当作宝贝;不祈望土地,而把建立道义当作土地;不祈望多积财富,而把多学得文化知识作为财富;儒者为人公直,难于得到,得到了,因儒者不争物质待遇,所以容易授予俸禄,虽然容易授他俸禄,但儒者坚持原则,所以难于畜养。不到适当的时候儒者不出现,岂不是很难得到吗?儒者的待人接物就是这样的。)
“儒有委之以货财,淹之以乐好,见利不亏其义;劫之以众,沮之以兵,见死不更其守;鸷虫攫搏不程勇者,引重鼎不程其力;往者不悔,来者不豫;过言不再,流言不极;不断其威,不习其谋。其特立有如此者。(“对儒者,把钱财货物付与他,用玩乐嗜好沉溺他,儒者不会见利而害义;利用众人来胁迫他,使用兵器来恐吓他,儒者不会面对死亡而改变操守;遭到鸷鸟猛兽攻击,挺身与之搏斗,不度量自己的武勇成不成;牵引重鼎,尽力而为,不度量个人的体力够不够;过去的机遇不追悔,到来的机遇不欢欣;说错的话不再说,听到流言,不屑于刨根问底;不断地保持自己的威重,不研习什么全权术谋略。儒者立身独特就是这样的。)
“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也。其居处不*,其饮食不溽;其过失可微辨而不可面数也。其刚毅有如此者。(“儒者可以亲近而不可以劫持,可以接近而不可以强迫,可以杀掉而不可以侮辱;他们的居处不奢*,他们的饮食不丰厚,他们的过失可以委婉的辨析而不可以当面数落。儒者的刚强坚毅就是这样的。)
“儒有忠信以为甲胄,礼义以为干橹;戴仁而行,抱义而处;虽有暴政,不更其所。其自立有如此者。(“儒者用忠信作为盔甲,用礼仪作为盾牌,头戴着仁而行动,怀抱着义而居处,即使国有暴政,也不变更自己所守。儒者的自立就是这样的。)
“儒有今人与居,古人与稽;今世行之,后世以为楷;适弗逢世,上弗援,下弗推,谗谄之民,有比党而危之者,身可危也,而志不可夺也,虽危起居,竟信其志,犹将不忘百姓之病也。其忧思有如此者。(“儒者与今人一起居住,而与古人的意趣相合;儒者今世的行为,可以作为后世的楷模;碰巧没遇到盛世,上边没人援引,下边没人推荐,进谗言献谄媚的人又有结党而要危害他的;身体是可以危害的而志向是不可以剥夺的;即使危及他的起居,最终他还要伸展自己的志向,仍将念念不忘老百姓的痛苦。儒者的忧虑思念就是这样的。)
“儒有博学而不穷。笃行而不倦;幽居而不*,上通而不困。礼之以和为贵,忠信之美,之法,慕贤而容众,毁方而瓦合。其宽裕有如此者。(“儒者广博学习而无休止,专意实行而不厌倦;隐居独处的时候而不*邪放纵,通达于上的时候而不失态困窘;遵循礼的和为贵的原则,本着忠信的美德,应用优柔的方式方法;仰慕贤能而包容群众,有时可以削损自己方正的棱角而依随众人,有如房瓦之叠合。儒者的宽容大度就是这样的。)
“儒有内称不辟亲,外举不辟怨。程功积事,推贤而进达之,不望其报。君得其志,苟利国家,不求富贵。其举贤援能有如此者。(“儒者推荐人才,只要对方德才兼备能够胜任,对内不避称举自己的亲属,对外不避称举冤家。儒者度量功绩,积累事实推荐贤能而进达于上,不祈望他们的报答,从而也遂了国君用贤的心愿;只要有利于国家就行,儒者并不通过荐贤而企求富贵。儒者推举贤能的风格就是这样。)
“儒皆闻善以相告也,见善以相示也;爵位相先也,患难相死也;久相待也,远相致也。其任举有如此者。(“儒者之间听到善事就就互相告知,见到善言就互相传示;有了爵位就互相推先,有了患难就互相效死;有的朋友久在下位,就等待他升迁,有的朋友在远方不得意,就设法招致他来入仕。儒者对待和举荐志同道合的朋友,就是这样的。)
“儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上弗知也,粗而翘之,又不急为也;不临深而为高,不加少而为多,世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。其特立独行有如此者。(“儒者沐浴身心与道德之中,陈述自己的建言而伏听君命,安静不躁而谨守正道,君上不理解就略加启发,又不操之过急。而临地位卑下的人,而不显示自己的高贵;不把自己很少的成就妄自增加,而自诩为成就很多。世局大治的时候,群贤并处而不自轻;世局混乱的时候,坚守正道而不沮丧。与己政见相同的人,不和他营私结党;与自己政见相异的人,也不对他诽谤诋毁。儒者的特立独行就是这样的。)
“儒有上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;近文章,砥厉廉隅;虽分国如锱铢,不臣不仕。其规为有如此者。(“有的儒者上不为臣于天子,下不侍奉于诸侯;谨慎安详而崇尚宽和,刚强坚毅而善与人交,广博学习而又知所当行,接近礼乐法度,砥砺公方正直的品格;即使把国家分封给他,也视为轻微小事,不想给谁做臣,不想出任官吏。儒者规范自己的行为就是这样的。)
“儒有合志同方,营道同术:并立则乐,相下不厌;久不相见,闻流言不信;其行本方立义,同而进,不同而退。其交友有如此者。(“儒者之间有的志趣相合,方向一致,营求道艺,路数相同,并立于世就都高兴,地位互有上下也不彼此厌弃;久不相见听到关于对方的流言蜚语,绝不相信。他们的行为本乎方正,建立于道义之上。与自己志向相同的,就进一步交往;与自己志向不同的,就退避疏远。儒者交朋友的态度就是如此。)
“温良者,仁之本也;敬慎者,仁之地也;宽裕者,仁之作也;孙接者,仁之能也;礼节者,仁之貌也;言谈者,仁之文也;歌乐者,仁之和也;分散者,仁之施也。儒者兼而有之,犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。(“温和善良是仁的根本,恭敬谨慎是仁的质地,宽宏大量是仁的兴作,谦逊待人接物是仁的功能,礼节是仁的外貌,,言谈是仁的文,歌乐是仁的和谐,分财散物是仁的施与。儒者兼有这几种美德尚且不敢说做到仁了。儒者的尊重谦让就是这样的。)
“儒有不陨获于贫贱,不充诎于富贵;不慁君王,不累长上,不闵有司,故曰儒,今众人之命儒也妄,常以儒相诟病。”(“儒者不因贫贱而困窘失志,不因富贵而骄奢失节,不因君王的困辱,不因长官的恐吓,不因官吏的刁难而违道失常,所以叫做儒。现在人们对儒字命名的理解是虚妄不实的,故而常常用儒者相互辱骂。”)
孔子至舍,哀公馆之,闻此言也,言加信,行加义:“终没吾世,不敢以儒为戏。(孔子从卫国回到鲁国,归至其家,鲁哀公用公馆招待他住,听到孔子这番言论后,自己说话更加讲信用,行为更加符合道义,他说:“终我一生,再不敢拿儒者开玩笑了。”
兼而有之的名言_关于兼而有之的名言
兼什么什么之,可以是“兼而有之”“兼而顾之”。
兼而有之:汉语成语,指同时占有或具有几种事物。
出自《墨子·法仪》:“奚以知天兼而爱之,兼而利之也?以其兼而有之,兼而食之也。”
兼而顾之:就是指兼顾的意思。
部分以“兼”字开头的成语:
1、兼听则明,偏信则暗:兼听,多方面听取。明,明辨,指看事清楚。暗,昏暗,糊涂。听取多方面的意见才能明辨是非,只听信一方面的话就会糊涂,分不清是非。
2、兼人之材:一个人具备两个人的才能。形容才力过人。
3、兼程前进:兼,两倍的。并,合并。加快步伐,一天走两天的路程。
4、兼爱无私:泛爱大众,对人无私心。
5、兼收并畜:同“兼收并蓄”。把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。
6、兼容并包:容,容纳。包,包含。指广泛收罗,把所有各方面都包容在一起。常用来形容人办事的方针、宗旨或气度。
7、兼人之量:一个人抵得上两个人或几个人的饭量。
8、兼善天下:一个人在不得志的时候,就要洁身自好,注重提高个人修养和品德。
9、兼权熟计:权,权衡。熟,指深入细致。全面衡量,深入细致地考虑。
二者皆而有之什么意思
豪放是气,婉约是情,气未必尽属男儿,情未必专属女儿,兼而有之,人生得完足矣。 ----扬之水《无计花间住》
如果按照中国人的审美习惯来把才子分类,恐怕浪子型和贵族型的才子最受欢迎。而纳兰容若则似乎两者兼而有之:贵族式的精神、浪子般的气质,优雅而不羁,不需刻意标榜,已自吟诵成绝响。他标志性的忧郁,曾经让他成为那个时代、那个群体的异类。然而,时至今日,终有更多的人明白:那种忧伤,原来是源自灵魂深处的澄澈。
他曾刻有一方印,印文为“自恨多情”。他那么了解自己,却逃脱不了宿命的安排。情深成全了他,也毁灭了他。他像是一只凌空而舞的气球,那样地投入,那样地执着,要么飞上云霄,要么坠落大地,决不肯飘在半空随风逐尘。多情、情深,如一道符咒一般,缠缚了他一生,却也让他生而绚烂,死则绝美。 ----杨楠楠《纳兰容若:爱是永远无法解释的根》看多了罪恶,不是与世同浊,心肠随之冷酷,便是脱胎换骨,超凡入化,蜕化出一颗大慈大悲的心灵。综观老子的遗著,好像他这两者兼而有之,犹之乾坤始奠之前的混沌宇宙。不过我相信,当老子带着满头风霜,一脸慈悲,走出守藏室时,他已洞穿人生的厚壁。在阳光下他眯眼看人间,人间混乱而无道,正如一塌糊涂的历史。他心如止水。一切把戏他都已了如指掌,各色人物他也都似曾相识,周朝的大厦将倾,山河将崩,幅裂,小小的守藏室亦将面临一场浩劫,“金玉满堂,莫之能守”。那些厚重的典籍守不住也藏不住了。他抬头看看西天的晚云,去意满怀,是的,该走了。 ----鲍鹏山《风流去》
- Fide, sed cui vide / 信任防备兼而有之
丰富的人生阅历,如果它有味道的话,那必是酸甜苦辣兼而有之。往往伴随着种种辛酸、悲苦和磨难。
人性第一层:生物性,偏于恶
人性第二层:社会性,善恶兼而有之 人性第三层:精神性,偏于善 ----《蝇王》人生到底是自我毁灭还是自我救赎?
或是这二者兼而有之。 毁灭与救赎我感觉不矛盾,矛盾的是人心。 结局不一定完美,但必须触动人心,面对人性我还是抱着乐观的态度的,或许这是我的死穴。我以为,一个太高兴的人,容易变得浅薄。一个痛苦不堪的人,就容易沉沦。兼而有之应该是最好的状态。只是我写着、写着就走进寂寞,感觉孤独。
人类有三种创造者:一种人是不断地、顽强地劳动,集中意志和力量,长年累月,突破一点而达到伟大的目标:另一种人是靠天才的火花:第三种人是两者兼而有之:或者通过顽强的劳动而获得令人耀眼的天才火花,或者,天才的火花推动创造者去顽强劳动,长年探索,照亮他的发明创造的道路。 ----《哈佛优质思考艺术大全集》
人生就是如此,一场一场大仗小役,重重叠叠,累积下来,就过尽几十寒暑。刺激、辛酸、感慨、无可奈何兼而有之。 ----梁凤仪《豪门惊梦》
上帝为每个人灵魂提供了选择机会:或是拥有真理,或是得到安宁。你可以任选其一,但不能兼而有之。 ----爱默生
总觉得时间不够用,究竟是我们要做的事情太多还是我们浪费了太多的时间?或许是两者兼而有之吧!
爱的经验与爱的能力两者难以兼而有之,因此也很少有完美的爱。
生产要素有两种:劳动和适当的自然物品。
劳动或是体力的,或是脑力的;说得更明白些,这一区别乃是或是肌肉的或是神经的;在劳动这一观念中,不仅应包括所作的努力本身,还应包括在某一职业中因进行思考或使用肌肉而引起的一切不愉快感觉,一切肉体上的不适或精神上的烦恼,或两者兼而有之。关于另一种生产要素(适当的自然物品),需要指出的是,某些能满足人类需要的物品是自然存在或生长的。 ----《政治经济学原理》雪狮拍打她一阵,瞧她没什么反应,果然渐渐感到无趣,哼了一声,用爪子扯下她颈间的一个小玩意儿慢悠悠地踱步走了。那东西是东华抱她回九重天后拴在她颈间的一块白玉,很配她的毛色,她从前很喜欢,也将它看得很重,等闲人摸都不要想摸。此时,这块白玉不仅被这头雪狮摸了还被抢走了,她却没有太大的反应,她只是太疼了。三个多月前十恶莲花境中,她其实也受过重伤,但那时东华在她身边,她并没有觉得很疼。此时竟感到一种难言的痛苦,也说不清是身上还是心上,或者两者兼而有之。她望着天上飘移的浮云,眼睛渐渐有些干涩,几滴眼泪顺着眼尾流下来,她忍着疼痛,抬起爪子小心翼翼地避开伤处擦了擦。爱这个东西,要得到它真是太艰难了。 ----唐七公子《三生三世 枕上书》
没有缺憾的人生,是平淡的人生。没有风险的命运,是无奇的命运。要么做个幸福的凡人,要么做个痛苦的智者,二者不能兼而有之。
简短而有内涵的句子
1.爱上一个人,有的时候,只需一刹那,一刹那的心动,一刹那的心跳,一刹那的心疼。
2.别总为了别人而委屈了自己,这个世界上值得你弯腰的人只有三种,你爸爸你妈妈和爱你的人。
3.不可触及的泪滴,添满了心碎,你抬起头望着远方,眼中充满了无限的期待。
4.不同的人,即使站在同一个地方,透过各自的人生,看到的风景也有所不同。
5.不要妄求让别人喜欢,尽量做到不让别人讨厌就够了。过度去揣摩别人的喜好而改变自己,一是浪费了太多的时间,二是丢开了自身的尊严。
6.成功是一把,双手插在口袋里的人是爬不上去的。
7.春去了又回,独不知,今夕那里是天之崖,你可在天涯,半掩诗书,半斟清茶。
8.雕阑曲处,梦好难留,尘缘未断触景生情,内心的颤栗绽放着湿淋淋的真挚。
9.多少情真,多少醉,一剪寒梅;细雨翡翠,芳菲菲,魂牵梦回。
10.仿佛小桥流水潺潺而过,谁的爱情永不易老去,笑看风花雪月,痛思红尘绝恋。
11.孤独,是一个内心整合的过程,能让自己清醒的看世界,也能让自己理性的看自己。
12.很多时候,我们走错了路却不能回头,后悔却又无法从来。人生总有太多的无奈和遗憾,我们无法改变,所以只能选择面对。
13.活用一切有利条件,充分发挥自己的潜能。
14.既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。
15.老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。
16.没有目标就没有方向,每一个学习阶段都应该给自己树立一个目标。。
17.每个人都难免要受一些委屈,谁也不可能永远高昂着头。人生的路不好走,该低头时要低头,该让步时需让步。
18.每个人都有不可理喻的地方,不要苛求别人,也不必埋怨自己。
19.每个人对幸福的认定标准不同,不必在乎别人是否赞同,重要的是自己满足与否。
20.你要相信这世上没有人会平白无故的对你好,每一份付出都有一双渴望得到回报的眼睛盯着你,一直装睡迟早会被人踹醒。
21.你以为放手可以成全我的幸福,可你不知道,我最大的幸福就是能和你手牵手。
22.其实许多事,一开始就预感到了结局,往后所有的折腾只是为了延长散场的时间。
23.人生就像坐飞机,飞多高不重要,重要的是安全到达目的地。
24.人生需要积累,只有常回头看看,才能在品味得失和甘苦中升华。
25.人生最糟的不是失去爱的人,而是因为太爱一个人而失去了自己。
26.人总是习惯性选择安逸,过没有压力的生活。谁不想轻松没负担呢?但很多事,你必须逼一逼自己。
27.人总要找点事情做,让自己忙起来,忙起来才知道生活不易,才明白平时的忧伤都是矫情。
28.如果在乎的没有那么多,想要的没有那么多,生活便会简单得很多。
29.若现在就觉得失望无力,未来那么远你该怎么扛。
30.若想克服恐惧,不要只想到自己,设法去协助别人,恐惧便会消失。
31.生活就像是跟老天对弈,对你而言,你走棋,那叫选择;老天走棋,那叫挑战。
32.生命是一场又一场的相遇和别离,是一次又一次的遗忘和开始,可总有些事,一旦发生,就留下印记,总有个人,一旦来过,就无法忘记。
33.时光总有一天会将你我拆散,可是即便如此,在那个时刻之前,也让我们在一起吧。
34.时间并不残忍,只是美与真之间若只能二选一的话,总是留下真。
35.世界上,唯独骗不了的,是自己的心,它总在你最没提防时,暴露你的欢喜忧愁。
36.世界上最难断的是感情,最难求的是真情,最难猜的是心情,最痛苦的是自作多情。
37.所谓爱,就是当感觉、热情、浪漫统统拿掉之后,你仍然珍惜对方。
38.天赋是埋藏在矿里的黄金,才能是挖掘矿藏的矿工。
39.我曾给过你闭上眼睛捂起耳朵的信任,就算全世界都说你有错,只要你否认,我就相信。
40.我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。
41.我越来越相信,这就是所有爱情、友情和亲情的全部要义:谢谢你陪我度过的时光。
42.幸福,是心灵深处微妙的感受。一个微笑,一句问候,一声祝福,都会让你感到幸福!
43.要替别人着想,但为自己而活。最好的东西,往往是意料之外,偶然得来的。
44.也许不是每一天都那么美好,但每一天都会有一些美好的东西存在。都懂大道理,却难以控制小情绪。
45.一个好的期,是与对时间的观念比你更模糊的人一起度过。
46.有时候,人之所以哭泣,并不是因为软弱,而是因为坚强了太久。
47.有时运气的戏谑就在于,你始终当机立断,等到终于下定信心,已经到了谢幕的时光。
48.有总是从无开始的:是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。
49.在别人不敢去的地方,才能找到最美的钻石。
50.在你期待一切变好的同时,你应该付出点什么试图让它变好,而不是一味的空想。
51.珍惜拥有,你就感悟到了幸福,发现幸福,你才会更加珍惜你所拥有的一切。
52.真正爱一个人,是希望看到他/她快乐;而不是让他/她扮演,你认为的快乐。
53.只有用心灵才能看得清事物本质,真正重要的东西是肉眼无法看见的
搞笑而有创意的语言
1、 工作的最高境界就是看着别人上班,领着别人的工资。
2、千万别等到都说你丑时才发现自己真的丑。
3、爱情就像便便,水一冲就再也回不来了~爱情就像便便,来了之后挡也挡不住~爱情就像便便,每次都一样又不太一样~爱情就像便便,有时努力了很久却只是个屁!
4、读10年语文,不如聊半年QQ。
5、挤公交是包含散打、瑜珈、柔道、平衡木等多种体育和健身项目于一体的综合性运动。
6、间歇性郁闷症发作期间,生人勿扰,熟人勿找。
7、老板,先来两斤真爱,拿回去喂狗!
8、亲爱的,我我怀孕了三个月了,不过你放心,不是你的,不用你负责
9、没有医保和寿险的,天黑后不要见义勇为
10、珍惜生活上帝还让你活着,就肯定有他的安排。
11、琴棋书画不会,洗衣做饭嫌累。
12、人怕出名猪怕壮,男怕没钱女怕胖。
13、时间太瘦,指缝太宽。
14、征婚启事:要求如下,A活的,B女的。
15、说金钱是罪恶,都在捞;说美女是祸水,都想要;说高处不胜寒,都在爬;说烟酒伤身体,都不戒;说天堂最美好,都不去!
16、我花8万买了个西周陶罐,昨儿到《鉴宝》栏目进行鉴定,专家严肃地说:这哪是西周的?这是上周的!
17、我就要哭,我就要闹,一宿一宿不睡觉,手里拿瓶安眠药,拿根小绳要上吊。再丑也要谈恋爱,谈到世界充满爱。
18、我允许你走进我的世界,但决不允许你在我的世界里走来走去。
19、我们的目标:向钱看,向厚赚。
20、我能容忍身材是的,脸是的,胸是的,臀是的!!!但就是不容忍钱是的!!!!
21、我是你转身就忘的路人甲,凭什么陪你蹉跎年华到天涯?
22、 我们产生一点小分歧:她希望我把粪土变黄金,我希望她视黄金如粪土。
23、小姑娘们梦中都想找一匹白马,睁开眼发现满世界都是灰不溜秋的驴,悲痛欲绝后,只能从驴群中挑个身强力壮的,这样的驴就被命名为:经济适用男 。
24、早晨懒床,遂从口袋里掏出6枚硬币:如果抛出去六个都是正面,我就去上课!思躇良久,还是算了,别冒这个险了
25、老娘法眼一开就知道你是个了。
26、士为知己者装死,女为悦己者整容。
短而有内涵的句子
1、梦总是有会醒来的时候,不会醒的梦总有一天会变成悲伤。
2、你应感谢每位让你蜕变的人无论方式的好坏。
3、知我者为我心忧、不知我者问我何求。
4、我知道我的一切都不再是你想要,疯了一样塞给你只会让你想逃。
5、人生就像马拉松,获胜的关键不在于瞬间的爆发,而在于途中的坚持。
6、山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端。
7、如果你改变不了沙漠,又没本事离开沙漠,那你只能把自己变成仙人掌。
8、身安,不如心安;屋宽,不如心宽。
9、一个人怕孤单、两个人怕背叛。
10、时间并非良药,任何事情都会有输给距离和时间的那天。
11、低调并不是最牛逼的夸耀,而是你找不到值得高调的东西。
12、人一简单就快乐,一世故就变老。
13、时间可以抹去一切记忆。
14、人性是自私旳,始终是看不透彻。
15、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
16、人生无非是笑笑人家,再让人家笑笑而已!
17、说过的话一定要做到,哪怕是很愚蠢的,也总比言而无信的好。
18、爱或者被爱,其实都是一种喜悦。
19、我们因为一个个微笑的情节去爱,又因为浩大的理由分开。
20、一个人不管有多好,首先他是你的,才有意义。
21、世间总是阴差阳错太仓促形不成拥有。
22、熬夜,是因为没有勇气结束这一天;赖床,是因为没有勇气开始这一天。
23、当你不够强大时,你伤害不了别人,你只能毁灭自己。
24、爱情是冲动过后的借口,想要体会就要难受。
25、要有最朴素的生活,与最遥远的梦想。
26、计较的太多就成了一种羁绊,迷失的太久便成了一种痛苦。
27、你是你人生的作者,何必把剧本写得苦不堪言。
28、所谓爱,就是当感觉、热情和浪漫统统拿掉之后,你仍然珍惜对方。
29、望来已是几千载,只似当时初望时。
30、现实说、人不可太骄傲,不然什么都会消失的。
31、总有那么一个人,藏在心底,消失在生活里。
32、人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活。
33、人生处处有考验,人生时时被考验。
34、到不了的就是永远、忘不了的就是曾经。
35、每条堵住的路,都有一个出口。
36、也许今天的平淡无奇,是明天最美好的回忆。
37、坚持不一定成功但放弃就一定失败!
38、把醉了的明天寄托在潘多拉的琴弦,浮沉余生虚伪地歌咏天上人间。
39、一个人因为多大的事而发怒,他的心胸就有多大。
40、当意识到一颗钻石比一颗玻璃珠贵重时,你已经可悲地长大了。
41、美女无处不在、老婆无人取代。
42、时间是上帝赐给人类最残忍也是最仁慈的礼物。遗忘也是。
43、人生的成功不在于拿到一副好牌,而是怎样将坏牌打好。
44、尖酸刻薄也是一种成长。
45、小成靠朋友,大成靠敌人。
46、曾经拥有的不要忘记,属于自己的不要放弃,已经失去的留作回忆。
47、你若不想做,会找到一个借口;你若想做,会找到一个方法。
48、都以为时间是偏方,治好的全是皮外伤。
49、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
50、一般说来,插手是出于好心,插足是别有用心。
51、柏拉图说,人生最遗憾的,莫过于轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。
52、没有人可以回到过去重新开始,但谁都可以从现在开始,书写一个全然不同的结局。
53、友情进一步可以成为爱情,爱情退一步却不再是朋友。
54、生活坏到一定程度就会好起来,因为它无法更坏。努力过后,才知道许多事情,坚持坚持,就过来了。
55、其实每一条都通往阳光的大道,都充满坎坷。
56、不要随随便便评论别人,他们的经历只是你们没有经历过的罢了。
57、不要因为一些琐碎的事而否定一个人的能力。
58、烦恼是自己制造自己享用的一种精神。
59、有些事不要逞强,有些人不必勉强。
60、生活属于自己的感觉,不属于别人的看法。
61、你什么时候放下、什么时候就没有烦恼。
62、有些人注定只是人生里匆匆行走的过客。
63、人生其实只有三天:昨天,今天,明天!
64、其实人们并不抗拒改变,只不过是抗拒被人改变。
65、山高自有可行路,水深自有渡船人。
66、爱情就像潮水、放出后收不回。
67、一个人过,干净利落。
68、人之所以犯错误,不是因为他们不懂,而是因为他们自以为什么都懂。
69、黑与白都一样好,没有谁绝对重要。
70、人生最大的遗憾,莫过于错误的坚持和轻易的放弃。
71、世界有幸福者就会有悲伤者。
72、疼痛是唯一可以让人瞬间清醒的东西。
73、我们都是单翅的天使,只有拥抱才能飞翔。
74、强势未必是强者。
75、人生如过客,欢欢喜喜的来,高高兴兴的走。最重要的是,把握当下!
76、很多人如果换一个时间认识,就会有不同的结局。
77、懂你的人,放心你,放心你的人,一定懂你。
78、生活是一场美好,不要把它熬成了苦药,把自己的生活埋葬。
79、磕磕绊绊的爱情,跌跌撞撞的人生。
80、三分理论,七分实践。
81、爱情曾经也浮现,只是你看不见。
82、你无法让世界为你改变,也无法让别人为你改变,唯一能改变的只有自己。
83、成功就是坚持不住的时候,再坚持一下。
84、这个世界上所有的事情都是五五开的机率。
85、把一切平凡的事做好即不平凡,把一切简单的事做对即不简单。
86、不在乎不在乎的,在乎值得在乎的。
87、喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。
88、从没有命定的不幸,只有死不放手的执着。
兼而有之是什么意思?兼而有之成语造句和典故
二者皆而有之的意思是两方面都包括在内了。皆而有之:都拥有的意思。
原句是二者兼而有之,是二者不可得兼的反句。兼而有之出自《墨子·法仪》指同时占有或具有几种事物。
例句:肥胖和健康不可以二者皆而有之。
例句:
1、二者皆而有之,先生,他是既有钱又有地位。
2、其下有三种情形:注意力分散、多动或者二者皆而有之。
3、这座城市是新老建筑二者皆而有之。
成语名称: 兼而有之 jiān ér yǒu zhī
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[成语解释] 指同时占有或具备有关的各方面。
[成语出处] 《墨子·法仪》:“奚以知夫兼而爱之;兼而利之也?以其兼而有之;兼而食之也。”
[正音] 而;不能读作“ěr”。
[近义] 同时兼备 兼收并蓄
[用法] 一般作谓语。
[结构] 偏正式。
[辨析] 见“兼收并蓄”(480页)。
[例句] 外语知识和专业知识;我们要~;才能两条腿走路。
[英译] he both at the same time
百科解释如下:
兼而有之 (jiān ér yǒu zhī)
解释:兼:同时涉及几种事物,几个方面。指同时占有或具有几种事物。
出处:《墨子·法仪》:“奚以知天兼而爱之,兼而利之也?以其兼而有之,兼而食之也。”
示例:在科学研究方面,基础科学知识和应用科学知识应该~。
《梁书˙沈约传》:“约兼而有之,然不能过也。”清·钱谦益《尚宝司少卿袁可立母安氏加赠宜人制》:“制曰:为人母者,或贤而不著于纶绋,或贵而不昭于管彤,其能兼而有之几何人哉!”
用法:作谓语;指同时占有或具有有关的各方面。也用于具体或抽象事物。
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