成语精选_成语精选高考

2024-07-19 09:34:57

成语精选_成语精选高考

大家好，今天我想和大家聊一聊关于“成语精选”的话题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了梳理，现在就让我们一起来交流吧。

1.有关思想方面的成语

2.精选四字成语及意思五篇

3.四字成语故事精选及意思

4.50个成语解释和出处

5.成语小故事精选15篇

成语精选_成语精选高考

有关思想方面的成语

　1) 傻头傻脑：形容思想糊涂，愚笨痴呆。

　2) 登高望远：登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。

　3) 糊里糊涂：认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。

　4) 前言不搭后语：说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。

　5) 久束湿薪：长期捆着的潮湿柴草。比喻思想保守，不易接受新事物。

　6) 胜读十年书：胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。

　7) 抱残守缺：抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。

　8) 博大精深：博：广，多。形容思想和学识广博高深。

　9) 呆头呆脑：呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。

　10) 高枕无忧：垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。

思想的成语及解释

　1) 火尽薪传：火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。

　2) 顿开茅塞：顿：立刻;茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。

　3) 茅塞顿开：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事;顿：立刻。原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。

　4) 闲愁万种：闲愁：说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚，多愁善感。也形容愁情满怀。

　5) 抱残守阙：①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

　6) 马放南山：比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。

　7) 多愁善感：善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。

　8) 心心相印：心：心意，思想感情;印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

　9) 如饮醍醐：比喻使人思想上一下就通了。

　10) 入主出奴：原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说;把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。

　11) 轻装上阵：原指战士穿着轻装作战，现在比喻放下思想包袱投入工作。

　12) 情投意合：投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。

　13) 天真烂漫：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪;烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。

　14) 情投契合：形容双方思想感情融洽，合得来。同?情投意合?。

　15) 情孚意合：形容双方思想感情融洽，合得来。同?情投意合?。

　16) 天真烂熳：形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。同?天真烂漫?。

　17) 表里如一：表：外表;里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

　18) 陶熔鼓铸：比喻给人的思想、性格以有益的影响。

　19) 初生牛犊不怕虎：比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。

　20) 臭肉来蝇：腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。

表示思想方面的成语及解释

　1) 无根而固：固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。

　2) 换骨脱胎：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

　3) 脱胎换骨：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

　4) 防微杜渐：微：微小;杜：堵住;渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。

　5) 邪魔外道：佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。

　6) 拨云睹日：拨彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同?拨云见日?。

　7) 乐业安居：愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。

　8) 泛滥成灾：江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。

　9) 男盗女娼：男做盗贼，女为。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。

　10) 翻然悔悟：悔：悔恨;悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。

　11) 不忘沟壑：沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

　12) 好恶不同：爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。

　13) 心不在焉：心思不在这里。指思想不集中。

　14) 神情不属：犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。

　15) 小脚女人：因用以指思想保守的人。

　16) 染神乱志：指思想受到迷惑扰乱。

　17) 同心同德：同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。

　18) 一心同体：犹言同心同德。指思想统一，信念一致。

　19) 道德文章：指思想品德和学识学问。

　20) 道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。

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精选四字成语及意思五篇

　成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。接下来由我给大家带来关于经典成语，方便大家学习

经典成语

　(一)铁杵磨针

　典故

　唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

　一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”

　走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么?”

　“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

　“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”

　“当然!”

　“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

　老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

　“可是，您的年纪这么大了?”

　“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

　老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

　释读

　无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

　(二)闻鸡起舞

　典故

　晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

　后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

　一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

　释读

　故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

　(三)亡羊补牢

　典故

　这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”

　襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

　庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

　如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

　释读

　这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

　“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!

　(四)盲人摸象

　典故

　据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

　使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

　第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了!”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

　出处

　《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

　解释

　比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

　(五)守株待兔

　典故

　相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

　奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

　当天，他美美地饱餐了一顿。

　从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

　释读

　成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

　(六)揠苗助长

　典故

　从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

　忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

　释读

　这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。

　(七)买椟还珠

　典故

　一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

　这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

　这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

　到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

　楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

　释读

　郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。

　(八)滥竽充数

　典故

　据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。

　等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

　释读

　西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。

　这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。

　(九)按图索骥

　典故

　孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

　据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

　伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

　走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”

　伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀!”

　出处

　这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

　释读

　按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

　(十)邯郸学步

　典故

　相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧!

　这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

　家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

　亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

　有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

　邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

　一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

　释读

　故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

四字成语故事精选及意思

#婴幼儿# 导语学成语的目的是为了用成语，想熟练运用成语，就要掌握成语的含义，这样才能把话说得或者写得更简洁、更准确、更生动。下面是分享的精选四字成语及意思五篇。欢迎阅读参考！

1.精选四字成语及意思

1.众志成城：大家同心协力，就像城墙一样的牢固。比喻大家团结一致，就能克服困难，得到成功。

　2.含辛茹苦：经受艰辛困苦。

　3.舍生忘死：形容不顾生命危险。

　4.倦鸟知还：累了的小鸟知道回到巢中。

　5.成群结队：人们聚集起来成了群，结合成了队伍。形容人很多。

　6.一唱一和：一人唱歌，一人随声应和。比喻双方彼此呼应，互相配合。

　7.呼朋引类：招呼朋友，带领同类。

　8.欢呼雀跃：高兴得大叫起来，像麻雀似的跳跃着。形容欢乐的情景。

　9.如痴如醉：形容入迷的样子。

　10.夜深人静：夜深了，没有人声，一片寂静。

　11.昏昏欲睡：昏沉沉的想睡觉。形容极其疲劳或精神萎靡不振的样子。

　12.欲言又止：想说话却又住口了。形容吞吞吐吐的样子。

　13.吞吞吐吐：形容有顾虑，有话不敢直说或说话含糊不清。

　14.闪烁其词：形容说话吞吞吐吐，不肯坦率地把意见讲清楚。

　15.支支吾吾：说话含混躲闪。

2.精选四字成语及意思

1.料事如神：形容预料未来的事情非常准确。

　2.胆大心细：做事既果断又谨慎。

　3.鞠躬尽瘁，死而后已：竭尽全力去效劳，一直到死为止。

　4.独木难支：比喻崩溃之形势，非一个人的力量所能支持、挽救。也比喻艰巨的事情非一个人所能胜任。

　5.回天无力：比喻无法挽回严重的局势或病情。

　6.与时俱进：与时代的步伐一起前进。

　7.玉洁冰清：像玉和冰一样洁净。比喻人的操行洁白。

　8.救死扶伤：救活快要死的人，帮助受伤的人。形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

　9.处变不惊：面对变乱，能镇定自若，不惊慌。

　10.万众一心：千千万万的人一条心。

　11.无所不晓：没有什么不知道的。形容人广见博识。

　12.挺身而出：形容不避艰险，勇敢地站出来。

　13.两全其美：做一件事顾全两方面，使两方面都好。

　14.初出茅庐：初次出来做事。或比喻刚参加工作缺乏经验，还很幼稚。

　15.才华横溢：才能充分显露。

3.精选四字成语及意思

1、安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。

　2、安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。

　3、嗷嗷(áo)待哺(bǔ)：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声;哺，喂食。

　4、筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。

　5、抱残守缺：形容保守不知改进。

　6、白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。

　7、风华正茂：风华：风和才华。茂：旺盛。风和才华正茂盛。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

　8、杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

　9、别无长(cháng)物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

　10、不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。

　11、不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。

　12、不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。

　13、不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。

　14、不负众望：不能使群众信服。孚，使人信服。

　15、不为(wi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

4.精选四字成语及意思

1、狐虎威：狐狸借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

　2、捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　3、杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

　4、井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

　5、杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

　6、郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

　7、不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

　8、守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

　9、曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先取措施，才能防止灾祸。

　10、抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

　11、继往开来：继承前人的事业，为未来开辟道路。

　12、革故鼎新：除去旧的，建立新的。

　13、一衣带水：像一条衣带那样宽的水。形容一水之隔，极其邻近。

　14、以德为邻：跟美德做邻居。

　15、唯才是举：推荐人才，只根据他的才能。

5.精选四字成语及意思

1.文思敏捷：指写文章的灵感和思路非常顺畅。

　2.聪明过人：形容人资质颖慧，超过一般人。

　3.青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。

　4.一鸣惊人：比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

　5.桃李争艳：指春天桃花和李花争相开放。形容春光美丽。

　6.后继有人：有后人继承前人的事业。

　7.十年树木，百年树人：树，种植。比喻培养人才是长久之计，也表示培养人才很不容易。

　8.以身许国：把自己献给国家，忠心报国。

　9.碧血丹心：珍贵的热血，赤诚的忠心。用以称颂为正义事业牺牲的烈士。

　10.疾恶如仇：痛恨坏人坏事就跟对待仇敌一样。形容正义感极强。

　11.大义灭亲：为了维护正义，对犯罪的亲属不徇私情，使其受到法律的制裁。

　12.敢怒敢言：心里愤怒也敢讲出来。

　13.忧国忧民：忧虑国家的命运和人民的疾苦。

　14.横眉冷对：形容对敌人坚决斗争，决不屈服。

　15.浩气长存：正大刚直的精神，永远长存。

50个成语解释和出处

篇1四字成语故事精选及意思：一事无成

唐朝的时候，有一个人当了省郎的官，因官运不怎么亨通，不管做甚么事情，往往都不如他的心意，所以时时出去，想藉游玩散散心。有一天，他到了京国寺，游倦了，就寄宿在寺里。晚上做了一个梦；他梦中走到一处岩石下，碰到一位老和尚；在老和尚的面前，有一个极小香炉，炉檀香烟袅袅上升。老和尚对省辟说道：“这小香炉中的香烟还是你许愿时留存下来的，现在你已做了三世人了。你一世你是唐玄宗时代的剑南安抚巡官；第二世你是宪宗时候的西蜀书记，第三世就是现在的省郎官。”他听了老和尚这番话，恍然有点觉悟，彷佛记忆三世所做的官，都是庸庸碌碌，一事无成。

　于是，再也不愿意在宦海里浮沈，对人生似乎恍然彻悟。

　又王中的诗句，也有“干戈未定欲何之，一事无成两鬓丝”的感叹语。

　现在上了年纪的人，事业上要是没有成就的话，通常都是拿一事无成来感叹。有时年纪不大的人，你问他事业做得怎样，他也会说“一事无成”呀！

　一事无成的意思是：连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。

篇2四字成语故事精选及意思：先声夺人

出处《左传·昭公二十一年》

　宋国的司马华费逐，有三个儿子：华驱、华多僚和华登。华多僚得国君宋元公的信任，就经常在元公面前说两个弟兄的坏活。华登被迫逃亡到国外后，他又在元公面前诬陷华驱，说他打算接纳逃亡的人。宋元公经不住华多僚的一再挑拨，便派人通知华费逐，叫他驱逐华驱。华费逐知道这件事是华多僚干的，恨不得杀了他，但又只得执行元公的命令，准备叫华驱去打猎，然后打发他走。华驱了解到这是华多僚干的坏事，本想杀了他，但又伯父亲伤心，决定逃亡。临行时，华驱打算与父亲告别。不料，在朝廷上遇见了华多僚。他一时性起，就与侍从杀死了华多僚，并召集逃亡的人一起反叛宋国。元公请齐国的乌枝鸣帮助守卫城池。这年冬天，逃亡在外的华登带领了吴国的一支军队，前来支持华驱攻打宋国。眼看华登的队伍快要来到，有位名叫淄的大夫对乌枝鸣说：“兵书《军志》上有这样的话：先向敌人进攻可以摧毁敌人的土气；后向敌人进攻要等待他们士气衰竭。何不乘华登的军队很疲劳和还没有安定而进攻?如果敌人已经来到而且稳住，他们的人就多了，到那时我们就后悔不及了。”乌枝鸣听从了濮的建议。结果，宋国和齐国的联军击败了吴军，俘虏了两个将领。但是，华登率领余部又击败了宋军。宋元公想逃，淄拦住他说：“我是小人，可以为君王战死，但不能护送你逃跑。请君王等待一下。”淄说完这话，一面巡行，一面向军士们喊道：“是国君的战士，就挥舞旗帜：”军士们按照他的话挥舞旗帜。宋元公也壮着胆下城巡视，对军士们说：“国家败亡，国君死去，这是大家的耻辱，不仅是我一个人的罪过，大家拼死打吧!”乌枝鸣命军士们用剑与叛军拼博。齐军和宋军一起攻打华登，华登支持不住，节节败退。淄冲到前面刺死华登，将他的头砍下、裹在战袍里，一边奔跑一边喊道：“我杀了华登了!我杀了华登了！”

　先声夺人的意思是：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。

篇3四字成语故事精选及意思：一字千金

战国末期，秦国有一个大商人，名叫吕不韦，他因在赵国经商时，曾资助过秦庄襄王（名子楚）又把他的妾赵姬送给子楚为妻，待子楚接王位后，便被封为文信侯，官居相国。庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政（赵姬所生）接王位，便是历有名的秦始皇，尊吕不韦为仲父，行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中。

　当时养士之风甚盛，有名的战国四公子便都养有门客数千人，吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊，想出种种办法来巩固他的。这些门客，三教九流的人，应有尽有，他们各人有各人的见解和心得；都提出来写在书面上。汇集起来，成了一部二十余万言的巨着，提名“吕氏春秋”。吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典。当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布：悬了赏格，说有人能在书中增加一字或减一字者，就赏赐千金（合黄金一斤）。

　这段记载，见“史记”：“吕不韦传”。后来的人，根据这个故事，引申成“一字千金”一句成语，用来形容一篇文章的价值很高，或者称赞一篇文章在修辞上特别出色，字字珠矶，不可多得。例如我们读到一位名学者的新作，他提出了一个新的教学方法，不但能提高学生的学业程度和品质，还能相应增加教师本身的进修，对这样的一篇价值极高的文章，我们便可说它“一字千金”了。在近代的社会中，样样都成了商品，文章也不列外，那么我们说，某著作家的一篇文章，稿费价格之高，相当于“一字千金”。不过，通常我们还是用来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。

　一字千金的意思是：形容文辞精妙，不可更改。

篇4四字成语故事精选及意思：势如破竹

三国末年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，夺取魏国以后，准备出兵攻打东吴，实现统一全中国的愿望。他召集文武大臣们商量灭大计。多数人认为，吴国还有一定实力，一举消灭它恐怕不易，不如有了足够的准备再说。

　大将杜预不同意多数人的看法，写了一道奏章给晋武帝。杜预认为，必须趁目前昊国衰弱，忙灭掉它，不然等它有了实力就很难打败它了。司马炎看了杜预的奏章，找自己的最信任的大臣张华征求意见。张华很同意杜预的分析，也劝司马炎快快攻打吴国，以免留下后患。于是司马炎就下了决心，任命杜预作征南大将军。公元279年，晋武帝司马炎调动了二十多万兵马，分成六路水陆并进，攻打吴国，一路战鼓齐鸣，战旗飘扬，战士威武雄壮。第二年就攻占了江陵，斩了吴国一员大将，率领军队乘胜追击。在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆，纷纷打开城门投降。司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。此时，有人担心长江水势暴涨，不如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵，他说：“现在趁士气高涨，斗志正旺，取得一个又一个胜利，势如破竹（像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂），一举攻击吴国不会再费多大力气了！”晋朝大军在杜预率领下，直冲向吴都建业，不久就攻占建业灭了吴国。晋武帝统一了全国。

　出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。

　势如破竹的意思是：势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。

篇5四字成语故事精选及意思：双管齐下

唐朝有一位的画家名叫张燥，他擅长画山水、松石，特别是画松树尤其叫人称绝。张燥作画的时候，有与众不同的地方,他能左右手各握一管笔，可以同时在纸上作画。一管笔画苍翠的松枝，另一管笔画枯干虬枝，画出的松树惟妙惟肖,谁看了他的画都感到惊奇,人们都说他是神笔。张燥还有两个画画的绝招：一是用无笔头的秃笔绘画；二是用手指画画，他拿一块白绢，用手指蘸上颜料，左抹右涂，一会儿就作成一幅山水树木的作品。

　双管齐下的意思是：管：指笔。原指手握双笔同时作画。后比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法同时使用。

篇6四字成语故事精选及意思：一暴十寒

战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：

　孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信*佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些*臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢？

　一暴十寒的意思是：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

成语小故事精选15篇

　成语俗语是一个国家或民族语言的精华所在,学习成语时要懂得成语的意思与出处。下面是我为大家整理了一些50个成语解释和出处，供大家参考学习。

常见的50 个成语

　诸子百家、鬼迷心窍、星火燎原、画地为牢、岁寒三友、花花世界、

　大智若愚、斗转星移、七情六欲、大禹治水、空穴来风、孟母三迁、

　绘声绘色、九五之尊、随心所欲、干将莫邪、相得益彰、借刀、

　浪迹天涯、刚愎自用、镜花水月、黔驴技穷、肝胆相照、多多益善、

　叱咤风云、杞人忧天、作茧自缚、一飞冲天、殊途同归、风卷残云、

　因果报应、无可厚非、赶尽杀绝、天长地久、飞龙在天、桃之夭夭、

　纸醉金迷、狐虎威、纵横捭阖、沧海桑田、不求甚解、暴殄天物、

　吃喝玩乐、乐不思蜀、身不由己、小家碧玉、文不加点、天马行空、

　人来人往、千方百计、天高地厚、万人空巷、争分夺秒、如火如荼

成语解释及出处

　钟灵毓秀

　解释钟：凝聚，集中;毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

　出处唐?柳宗元《马退山茅亭记》：?盖天钟秀于是，不限于遐裔也。?

　虚怀若谷

　解释虚：谦虚;谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。

　出处《老子》：?敦兮其若朴，旷兮其若谷。?

　闻名遐迩

　解释遐：远;迩：近。形容名声很大，远近都知道。

　出处《南齐书?高帝纪上》：?上流声议，遐迩所闻。?

　家喻户晓

　解释喻：明白;晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。

　出处《汉书?刘辅传》：?天下不可户晓。?宋?楼钥《缴郑熙等免罪》：?而遽有免罪之旨，不可以家谕(喻)户晓。?

　誉满天下

　解释美好的名声天下皆知。

　出处唐?李华《唐扬州功曹萧颖士文集序》：?君七岁，能诵数经，背碑覆局，十岁以文章知名，十五誉满天下。?

　举世瞩目

　解释全世界的人都注视着。

　出处《国语?晋语》：?则恐国人之瞩目于我也。?

　学富五车

　解释五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

　出处《庄子?天下》：?惠施多方，其书五车。?

　锦绣前程

　解释象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。

　出处元?贾仲名《对玉梳》第四折：?想着咱锦片前程，十分恩爱。?

　前程似锦

　解释形容前途如锦绣一样十分美好，多用于祝福语。

　出处元?贾仲名《对玉梳》第四折：?想着咱锦绣前程，十分恩爱。?

　平步青云

　解释平：平稳;步：行走;青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。

　出处《史记?范睢蔡泽列传》：?须贾顿首言死罪，曰：?贾不意君能自致于青云之上。?

　才高八斗

　解释才：才华。比喻人极有才华。

　出处《南史?谢灵运传》：?天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。?

　气宇轩昂

　解释形容人精力充沛，风度不凡。

　出处宋?蔡绦《铁围山丛谈》卷三：?林中书彦振摅气宇轩昂。?

成语解释和出处

　大智若愚

　解释某些才智出众的人不露锋芒，看来好像愚笨。

　出处宋?苏轼《贺欧阳少师致仕启》：?大勇若怯，大智如愚。?

　温文尔雅

　解释温文：态度温和，有礼貌;尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

　出处清?蒲松龄《聊斋志异?陈锡九》：?此名士之子，温文尔雅，乌能作贼?

　满腹经纶

　解释经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

　出处《周易?屯》：?云雷屯，君子以经纶。?

　路人皆知

　解释比喻人所共知的野心。

　出处《三国志?魏书?高贵乡公传》注引《汉晋春秋》：?司马昭之心，路人皆知。?

　百尺竿头

　解释桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。

　出处唐?吴融《商人》诗：?百尺竿头五两斜，此生何处不为家。?

　鸿业远图

　解释鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。

　出处孙中山《上李鸿章书》：?若国家不为体恤，不为保护，则小者无以觅蝇头微利，大者无以展鸿业远图。?

　建功立业

　解释建：建立;功：功勋;业：事业。建立功勋，成就大业。

　出处宋?苏轼《上两制书》：?古之圣贤建功立业，兴利捍患，至于百工小事之事皆有可观。?

　白手兴家

　解释形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同?白手起家?。

　出处沙汀《记贺龙》十一：?联络参谋极力称赞这些同志都是白手兴家的能手。?

　蒸蒸日上

　解释蒸蒸：一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。

　例句我们伟大的祖国生机勃勃，蒸蒸日上。

　云程发轫

　解释云程：青云万里的路程;发轫：启车行进，比喻事业的开端。旧时祝人前程远大的颂辞。

　出处战国楚?屈原《离骚》：?朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。?

　千秋大业

　解释长久的、伟大的功业或事业。

　出处清?陈确《平水东岳庙谢别先生》：?千秋大业真吾事，临别叮咛不敢忘。?

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