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一 女娲补天成语故事大全故事:
传说开天用四根“不周山”大柱子支撑天地,共工与颛顼争夺帝位将不周山撞倒专,天地裂了一条属大缝,女娲氏在高山上架起神火,炼了36501块五彩石把天的裂缝补了起来,砍大鳌腿支撑天,从此天地就永久牢固了。
成语: 女娲补天
拼音: nǚ wā bǔ tiān
解释: 神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
出处: 西汉·刘安《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”
举例造句: 传说雨花石是女娲补天留下的石头。
拼音代码: nw
近义词: 炼石补天
灯谜: 最大的女工
用法: 作主语、定语;形容改造天地的雄伟气魄
二 女娲补天成语故事大全世界
中国来上古神话传说之源一,创世女神女娲是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人,并化生万物,使天地不再沉寂。女娲氏,开世造物,因此被称为大地之母,她是一位美丽的女神,身材像蛇一样苗条,以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。
女娲补天的故事和女娲造人的故事一样,都是中国人家喻户晓的。女娲时代,随着人类的繁衍增多,社会开始动荡了。后人将水神共工氏和火神祝融氏在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由,衔接女娲熔五彩石以补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。
三 女娲补天成语故事
女娲补天的传说 传说开天辟地,女娲用黄泥造人,日月星辰各司其职,子民安居乐业,四海歌舞升平。后来共工与颛顼争帝位,不胜而头触不周之山,导致天柱折,地维绝,四极废,裂,天倾西北,地陷东南,洪水泛滥,大火蔓延,人民流离失所。
女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中,十分关切,决心炼石以补苍天。于是她周游四海,遍涉群山,最后选择了东海之外的海上仙山—天台山。天台山是东海上五座仙山之一,五座仙山分别由神鳌用背驼着,以防沉入海底。女娲为何选择天台山呢,因为只有天台山才出产练石用的五色土,是炼补天石的绝佳之地。
于是,女娲在天台山顶堆巨石为炉,取五色土为料,又借来太阳神火,历时九天九夜,炼就了五色巨石36501块。然后又历时九天九夜,用36500块五彩石将天补好。剩下的一块遗留在天台山中汤谷的山顶上。
天是补好了,可是却找不到支撑四极的柱子。要是没有柱子支撑,天就会塌下来。情急之下,女娲只好将背负天台山之神鳌的四只足砍下来支撑四极。可是天台山要是没有神鳌的负载,就会沉入海底,于是女娲将天台山移到东海之滨的琅琊,就是今天日照市涛雒镇一带。至今天台山上仍然留有女娲补天台、补天台下有被斩了足的神鳌和补天剩下的五彩石,后人称之为太阳神石。女娲补天台
四 成语故事 女娲补天
女娲补天nǚ wā bǔ tiān
成语解释:神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神
成语出自:西汉·刘安《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”
成语简拼:nw
成语字数:4个字
感 *** 彩:女娲补天是褒义词
成语结构:主谓式
成语年代:古代
常用程度:常用
成语示例:◎ 钟敬文先生在序言中说,这本故事集"是沈恒志在六七十年前,听民间艺人口授的:上起女娲补天、三皇五帝;中跨秦汉;下至戊戌变法;正史、野史、神话、故事、传说均有涉猎。
◎ 在中国古代,同样有过一个神话时代,《女娲造人》、《女娲补天》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》、《精卫填海》等等神话故事成为后世许多浪漫主义文学创作的土壤。
◎ 天气的变化、季节的转换、洪水猛兽等,对原始人来说,都是难以克服的巨大的威胁,因而就产生了"羿射九日"、"女娲补天"、"精卫填海"等神话故事。
五 女娲补天是不是成语故事
女娲补天 是成语。故事。
基本释义
神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
出 处
《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”
六 成语故事的女娲补天
女娲补天抄_成语解释
拼音袭:nǚ wā bǔ tiān
释义:神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
出处:西汉·刘安《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”
七 女娲补天是成语故事吗
女娲补天是成语故事
典 故
传说开天用四根“不周山”大柱子支撑天内地,共工与颛顼争夺帝位容将不周山撞倒,天地裂了一条大缝,女娲氏在高山上架起神火,炼了36501块五彩石把天的裂缝补了起来,砍大鳌腿支撑天,从此天地就永久牢固了。
女娲补天:
形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
八 成语女娲补天的故事
故事:
传说开天用四根“不周山”大柱子支撑天地,共工与颛顼争夺帝回位将不周山撞倒,天地裂答了一条大缝,女娲氏在高山上架起神火,炼了36501块五彩石把天的裂缝补了起来,砍大鳌腿支撑天,从此天地就永久牢固了。
成语: 女娲补天
拼音: nǚ wā bǔ tiān
解释: 神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
出处: 西汉·刘安《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”
举例造句: 传说雨花石是女娲补天留下的石头。
拼音代码: nw
近义词: 炼石补天
灯谜: 最大的女工
用法: 作主语、定语;形容改造天地的雄伟气魄
九 女娲补天的成语故事有哪些
女娲补天(中国古代神话传说):
中国上古神话传说之一,创世女神 女娲是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人,并化生万物 ,使天地不再沉寂。女娲氏,开世造物,因此被称为大地之母 ,她是一位美丽的女神,身材像蛇一样苗条,以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。
女娲补天的故事和女娲造人的故事一样,都是中国人家喻户晓的。女娲时代,随着人类的繁衍增多,社会开始动荡了。后人以两位英灵人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由,衔接女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。
上古神话所记录的是华夏民族早期先民的唯心世界观,以纪念族群中做过特别重大贡献的聚落群体和首领。越朴实的神话,所还原的早期先民的生活和思想就越可信,当然那些神仙法术与魔力无边是为了渲染传说,与现实科学无关。
中文名
女娲补天
外文名
The goddess patching the sky
拼音
nǚ wā bǔ tiān
出处
西汉·刘安《淮南子·览冥训》[1]
例句
于是女娲炼五色石以补苍天
用法:主谓式;作主语、定语;形容改造天地的宏伟气魄 。
释义:
神话故事,创世神女娲炼五色石补天。形容改造天地的宏伟气魄和大无畏的斗争精神。
典故:
远古时代,四根擎天大柱倾倒,大地裂毁,天不能覆盖大地,大地无法承载万物,大火蔓延不熄,洪水泛滥不止,凶猛的野兽吃掉善良的百姓,凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。在这种情况下,女娲冶炼五色石来修补苍天,砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱,杀死黑龙来拯救冀州,用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。天空被修补了,天地四方的柱子重新竖立了起来,洪水退去,中原大地上恢复了平静;凶猛的鸟兽都死了,善良的百姓存活下来。女娲背靠大地、怀抱青天,让春天温暖,夏天炽热,秋天肃杀,冬天寒冷。她头枕着方尺、身躺着准绳,当阴阳之气阻塞不通时,便给予疏理贯通;当逆气伤物危害百姓积聚财物时,便给予禁止消除。从此天地就永久牢固了。
十 女娲补天的成语意思
女娲补天的成语意思是伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
成语: 女娲补天
拼音: nǚ wā bǔ tiān
解释: 神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
出处: 西汉·刘安《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”
近义词: 炼石补天
反义词:无
用法: 作主语、定语;形容改造天地的雄伟气魄。
结构:主谓式
举例造句: 那块白玉通体晶莹,雕琢细致,好似是女娲补天用的神石,玲珑剔透;又仿佛是少女羊脂般细腻的皮肤,温润圆滑。
成语故事:太古之时,天的四极残缺,大地开裂,天不能完全覆盖,地不能完全负载,大火四处燃烧久久不灭,洪水滔滔无法消退。凶暴的野兽吞食善良百姓,凶猛的大鸟抓去老弱儿童。于是伏羲之妹女娲炼五色石来补苍天,斩断巨鳌的足来支撑四极,杀死水怪黑龙来平复冀州,积存芦灰来堵住洪水。终于苍天补好,四极端正; 洪水退去,冀州平复; 恶兽被杀死,百姓得以生存。
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拔苗助长拼音bá miáo zhù zhǎng
典故宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。 《孟子·公孙丑上》
释义比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
成语故事从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高,就天天到田边去看。三天过去了,禾苗没见动静。他想出一个办法,就急忙奔到田里,把禾苗一棵棵拔高一些。回去对儿子说禾苗长高了一大截,儿子跑到田里一看,禾苗全都枯死了。
不共戴天拼音bù gòng dài tiān
典故父之仇,弗与共戴天。 《礼记·曲礼上》
释义戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
成语故事公元1138年,金国派使者要挟南宋皇帝递降书顺表,宋高宗、秦桧贪生怕死,准备降金。大臣胡铨写《戊午上高宗封事》表示反对:“誓与秦桧等人不共戴天,希望斩下他的人头悬挂城门示众,然后诛杀金国使者。否则自己将蹈东海而死。”
一衣带水拼音yī yī dài shuǐ
典故我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎? 《南史·陈后主纪》
释义一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。
成语故事公元581年,杨坚取代北周称帝,建立了隋朝,称隋文帝,统一北方后,面对长江以南的陈朝就想统一全国,他经常对手下人说:“我是老百姓的父母,难道因为像衣带似的长江就能挡住我去拯救那里的老百姓吗?”于是出兵渡江灭掉陈朝。
解衣衣人注音jiè yī yī rén
典故汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我。 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
解释脱下衣服给别人穿。
成语故事楚汉相争时期,项羽手下的韩信因得不到重用就投靠刘邦。刘邦认为韩信是一个很好的人才,就把他的衣服送给韩信,还给韩信送去精美的食物、兵马。韩信带兵灭掉齐国。项羽派武涉去劝韩信自立为王,被韩信拒绝。
天衣无缝拼音tiān yī wú fèng
出处徐视其衣并无缝,翰问之,曰:‘天衣本非针线为也。’ 前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》
释义神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。
成语故事传说古代太原人郭翰在夏夜里乘凉,见一个仙女从天上下来,她身穿白衣,美丽绝伦。她告诉他她名叫织女。郭翰仔细欣赏织女的衣裳浑然一体,竟看不出一丝线缝,好奇问织女。织女答道:“天衣本非针线为也。”
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成语: 痴云腻雨拼音: chī yún nì yǔ
解释: 痴:入迷。形容男女痴迷于情爱。
出处: 清·洪升《长生殿·重圆》:“抹月批风随过遣,痴云腻雨无留恋。”
拼音代码: cyny
近义词:?痴云騃雨
用法: 作主语、宾语;用于书面语
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成语: 举案齐眉
拼音: jǔ àn qí méi
解释: 案:古时有脚内的托盘容。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
成语故事:
东汉学者梁鸿回老家时,有许多女子想嫁给他,他都谢绝了。有个叫孟光的女子虽然生得又矮又胖,但品行修养很好。她拒绝了许多人的登门求婚后,三十多岁如愿以偿地嫁给了梁鸿。婚后,他们靠种地和织布为生,日子过得幸福和睦。后来梁鸿因在一首诗中触犯了汉章帝,夫妻俩不得不流落到吴中。每天梁鸿帮人干完活回来,孟光总是低着头,把准备好的饭菜用托盘举到跟眉毛平齐的高度侍候丈夫用餐。案:托盘。这个成语形容夫妻互相尊敬。
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1.覆水难收:拼音huá ér bù shí
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3.捷足先登:拼音 jié zú xiān dēng
4.挥汗成雨:拼音huī hàn chéng yǔ
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成语: 美如抄冠玉
拼音: měi rú guān yù
解释: 冠:帽子。原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。
出处: 《史记·陈丞相世家》:“平虽美大夫,如冠玉耳,其中未必有也。”
举例造句: 曾有一个道士,有长生不老之术,自说已经百余岁了,看去却“美如冠玉”,象二十左右一样。 鲁迅《准风月谈·青年与老子》
拼音代码: mrgy
用法: 作谓语;形容男子长相漂亮
英文: as beautiful as the jade ornament of a cap
故事: 秦末汉初,美如冠玉的陈平在张负的资助下从师学习,他先后投奔魏王咎与项羽,因他们不能纳他的建议就去投奔刘邦。刘邦认为他是个人才,就封他为曲逆侯,他先后6次用计使刘邦转危为安,为汉王朝的稳定和巩固作出巨大的贡献
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G. 儿童注音版成语故事
(一)铁杵磨针
典故
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学,到街专上去闲逛。
一天属,李白又没有去上学,在街上东溜溜、西看看,不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已,“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思?”
走着走着,在一个破茅屋门口,坐着一个满头白发的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去,“老婆婆,您在做什么?”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。
”老婆婆抬起头,对李白笑了笑,接着又低下头继续磨着。
“绣花针?”李白又问:“是缝衣服用的绣花针吗?”
“当然!”
“可是,铁杵这么粗,什么时候能磨成细细的绣花针呢?”
老婆婆反问李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”
“可是,您的年纪这么大了?”
“只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话,令李白很惭愧,于是回去之后,再没有逃过学。每天的学习也特别用功,终于成了名垂千古的诗仙。
释读
无论做什么事情,只要有恒心,一定会成功的,功夫不负有心人。我们的孩子们,如果在学业上能认真、努力、有恒心,成绩好一定是没有问题的。
成语故事井底之蛙大全
⑴ 成语故事160个打印版小学生用心直口快
xīnzhíkǒukuài
[释义] 性情直爽;有话就说。直:直爽。
[语出] 元·张国宾《罗专李郎》:“哥属哥是心直口快射粮军;哥哥是好人。”
[正音] 直;不能读作“zī”。
[近义] 直言不讳 开门见山
[反义] 转弯抹角 旁敲侧击
[用法] 用作褒义。多用来表现人的性格直爽;快人快语。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 联合式。
[辨析] 见“心口如一”(1070页)。
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⑶ 一叶障目 不见泰山 成语故事打印版
一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻被局部现象所迷惑,看不到全局或整体。也比喻目光短浅。
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詹承镇新成语,米面胖老。
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精忠报国jīngzhōngbàoguó
[释义] 精心忠诚;报效祖国。
[语出] 《北史·颜之仪传》:“版公等备受朝恩;当尽忠权报国;奈何一旦欲以神器人!”
[正音] 国;不能读作“ɡuǒ”。
[辨形] 忠;不能写作“中”。
[近义] 尽忠报国
[反义] 卖国求荣
[用法] 形容非常爱国。又作“尽忠报国”。一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。
[例句] 从小就听妈妈讲“岳母刺字\"的故事;岳飞~的故事深深地印在我的心里。
⑻ 用铜版纸打印的关于成语故事的彩色图画
栩栩如生xǔxǔrúshēng
[释义] 形容形象逼真;如同活人一样。栩栩:生动活内泼的样容子;生:活的。
[语出] 清·吴趼人《发财秘诀》:“那个人做得才和枣核般大;头便像一颗绿豆;手便像两粒芝麻;却做得须眉欲活;栩栩如生。”
[正音] 栩;不能读作“yǔ”。
[辨形] 生;不能写作“升”。
[近义] 呼之欲出 活灵活现
[反义] 奄奄一息 半死不活 死气沉沉
[用法] 用作褒义。多用来形容雕塑或文学艺术作品中的艺术形象。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 偏正式。
[例句] 大型泥塑《收租院》中;反抗地主阶级剥削和压迫的农民形象被塑造得~。
⑼ 鹬蚌相争渔翁得利的成语故事打印
鹬蚌相争,渔翁得利
yù bàng xiāng zhēng,yú wēng dé lì
解释鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
出处西汉·刘向《战国策·燕策二》:“蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而钳其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死鹬。’两者不肯相舍,渔者得而并禽之
结构复句式
用法复句式;作谓语、定语;含贬义
正音鹬,不能读作“jú”;相,不能读作“xiànɡ”。
辨形渔,不能写作“鱼”。
近义词渔人得利、两败俱伤、从中渔利
反义词相辅相成、相得益彰
辨析鹬蚌相争,渔翁得利和“坐山观虎斗”都有“双方争执不下;结果两败俱伤;让第三者获得好处”的意思;但鹬蚌相争,渔翁得利偏重在客观地形容双方相斗让第三者获利;“坐山观虎斗”偏重在形容人的意愿和行动。
例句在资本主义社会里;~的事情是时有发生的。
成语故事战国时期赵国准备攻打燕国,燕王派苏代去赵国游说赵王不要战争,讲述一只河蚌在岸上夹住一只鹬鸟的长嘴,双方争执不让,最后被一个渔翁轻易擒住。如果燕赵发生战争,秦国就像渔翁那样轻易吞并燕赵。赵王只好放弃战争的打算。
精选古代成语典故故事
『壹』 成语故事手抄报-井底之蛙井底来之蛙 [jǐng dǐ zhī wā]
出自《庄源子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”
井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
中文名
井底之蛙
外文名
a frog living at the bottom of a well-depicting a man of ignorance
拼音
jǐng dǐ zhī wā
出处
《庄子·秋水》
释义
比喻那些见识短浅的人
年代
战国
『贰』 经典成语故事井底之蛙
成语故事:
一只青蛙,住一口井里。它高兴时,在井里跳来跳去,天热了,在水中游上游下,觉得很快活:我是井里的主人,多么逍遥自在!
它正在自得其乐的时候,忽然听见有人在叫它。它抬起头向井口一看,只见一只大海龟的头几乎遮去了井口上的半丬天。只听见大海龟问它:青蛙老弟,你见过大海吗?青蛙说:大海有我的井大吗?海龟老兄,欢迎你下井来作客。大海龟被它说动了心,真想下井去看看。可是,它左腿还没跨进井去,右腿的膝盖已被井栏绊住了。于是,大海龟只好伏在井口上,告诉青蛙,海有多大、多深、多广。青蛙这才知道,井外还有这么大的天地。它又惊奇又惭愧,感到自己的见识太渺小了。
成语井底之蛙比喻见识短浅,却又妄自尊大。
『叁』 最短的儿童井底之蛙成语故事大全
一口废井里住着一只青蛙。有一天,青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。
青蛙就对海龟夸口说:“你看,我住在这里多快乐!有时高兴了,就在井栏边跳跃一阵;疲倦了,就回到井里,睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴,安安静静地把全身泡在水里:或者在软绵绵的泥浆里散一回步,也很舒适。看看那些虾和蝌虾,谁也此不上我。而且,我是这个井里的主人,在这井里极自由自在,你为什么不常到井里来游赏呢!”
那海龟听了青蛙的话,倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去,右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步,把大海的情形告诉青蛙说:“你看过海吗?海的广大,哪止千里;海的深度,哪只千来丈。古时候,十年有九年大水,海里的水,并不涨了多少;后来,八年里有七年大早,海里的水,也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里,才是真的快乐呢!”
井蛙听了海龟的一番话,吃惊地呆在那里,再没有话可说了。
『肆』 井底之蛙成语故事350主
一只青蛙无忧无虑地生活在一口井里,这里有水、草和食物。饿了,可以享用无穷无尽的小虫子;热了,可以舒舒服服地洗个凉水澡;累了,还可以在草丛里睡个大觉。青蛙每天都这样快乐地生活着。
一天,当青蛙正在家里休息的时候,忽然听见有人在叫它。它抬起头向井口一看,只见一只大海龟站在井边。
大海龟问道:“青蛙老弟,请问你知道哪条路可以通向大海吗?”
青蛙满不在乎地说道:“大海有什么好?大海有我的井大吗?大海里有吃不完的虫子吗?大海里有水让我洗澡、有草地供我睡觉吗?海龟老兄,你为什么要去大海呢?何不到井里和我一块儿生活呢?这里有我们一辈子也吃不完的虫子。”
听青蛙这么一说,大海龟有点动心,很想下井去看看青蛙的安乐窝。可是,大海龟的左腿还没跨进井口,就被井栏给绊住了,这时它才发现青蛙的家不过就是一口小得可怜的井。
于是,大海龟伏在井口对青蛙讲:“你见过海吗?大海到底有多宽多深,根本没人知道。说起大海里面的食物,我想可以供世界上所有的动物吃上很多年,住在大海里才真正地快乐呢!”
青蛙听了海龟的一番话,吃惊地愣在那里,再也无话可说。它这才知道,井外原来还有这么宽广的天地。青蛙又惊奇又惭愧,忽然感到自己的见识实在太浅了。
(4)成语故事井底之蛙大全扩展阅读:
《井底之蛙》故事道理:
如果把自己看到的一个角落当作整个世界,把自己知道的一点点知识看作人类文化的总和,那就会跟枯井里的青蛙一样,成为孤陋寡闻、夜郎自大和安于现状的可恶角色。
从这则寓言故事概括出来的成语“井底之蛙”,常常被用来讽刺那些见识短浅而又盲目自满的人。井底的蛙只能看到井口那么大的一块天,比喻见识短浅,思路狭窄的人。东海之鳖比喻见多识广,知识渊博的人。
『伍』 井底之蛙成语
井底之蛙
拼 音:jǐng dǐ zhī wā
解 释:井底下的青蛙只能看到井口那么大的一版块天.比喻见识短浅权的人.
出 处:《庄子·秋水》:“井蛙不可语于海者;拘(局限)于虚(所居住的地方)也.”
示 例:一个没有经风雨;见世面的人;就似~一样.
『陆』 成语故事井底之蛙的
井底之蛙
jǐngdǐzhīwā
[释义] 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。
[语出] 《庄子·秋水》:“井蛙不可语于海者;拘(局限)于虚(所居住的地方)也。”
[正音] 蛙;不能读作“wá”。
[辨形] 蛙;右边是“圭”;不是“籣”。
[近义] 一孔之见 坐井观天
[反义] 见多识广
『柒』 井底之蛙成语故事大全
出自《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”
井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
『捌』 成语故事井底之蛙
井底之蛙 [jǐng dǐ zhī wā]
出自《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也专。”
井底的属蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
中文名
井底之蛙
外文名
a frog living at the bottom of a well-depicting a man of ignorance
拼音
jǐng dǐ zhī wā
出处
《庄子·秋水》
释义
比喻那些见识短浅的人
年代
战国
『玖』 成语井底之蛙 文字
井底之蛙
拼 音:jǐng dǐ zhī wā
解 释:井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块回天.比喻见识短浅的人.
出答 处:《庄子·秋水》:“井蛙不可语于海者;拘(局限)于虚(所居住的地方)也.”
示 例:一个没有经风雨;见世面的人;就似~一样.
狼子野心拼音版本
按图索骥的典故
成语:按图索骥 拼音:àntúsuǒjì 解释:索:找;骥:良马。按照画像找到一匹好马。比喻遵循规则和搜索。 在春秋时期,秦国的伯乐非常善于识别马匹。他将自己的知识和经验写成了一本名为《相马经》的书。这本书将马的种类引入插图中。 读完他的书之后,他的儿子认为他已经学会了他父亲的技能并且到处都拿着《相马经》来找好马。 一天他看到一只癞蛤蟆,它的额头就与《相马经》马的良好特征相吻合,他认为他找到了千里马并立即跑去告诉他的父亲。博乐知道他的儿子是愚蠢的并且戏谑地回应:这匹跳起来而不会控制。嘿:好马。杯弓蛇影的典故
成语:杯弓蛇影 拼音:bēigōngshéyǐng 解释将反射在玻璃上的阴影与蛇相混淆。这种 类比因疑神疑鬼而引起恐惧。 成语故事: 有一天,乐光邀请他的朋友们在房子的大厅里喝酒。当朋友喝酒时,他突然看到了自己的一杯酒, 一条小蛇的影子在颤抖。他心里非常沮丧,但他还是喝了酒。喝完后,心里感到不舒服,担心。当他回到家时,生病了。 几天后,乐光听到了这位朋友生病的消息,并了解了他患病的原因。乐光想:水晶里面没有蛇!所以他那天去 了他喝酒的地方。事实证明,房间的墙上有一个彩绘拱门。弓的阴影落在朋友掉下玻璃杯的地方。乐光找到了这位 朋友并向他解释。在他了解原因后,疾病立刻就好了。 后来,人们用蛇的杯弓蛇影作为疑神疑鬼的隐喻。曲高和寡的典故
成语:曲高和寡 拼音:qǔgāohèguǎ 解释:旋律很深,可唱歌的人少。旧原指知音难寻。如今,言语或隐喻作品并不俗,很少有人能够理解。 出处战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。” 历史故事:在战国时期,楚襄王问作家宋玉为什么这么多人对你有什么看法, 为什么没有人附和?宋回答说:有一位歌手在顺都街上唱《下里》《巴人》。 许多人唱歌和唱《阳春》《白雪》,附加的人数较少,所以“歌曲高,合唱的就少”。 狼子野心(拼音:láng zǐ yě xīn)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于出自春秋·左丘明《左传·宣公四年》。?“狼子野心”的原义是豺狼本有与生俱来的兽性,虽自小训练之,仍难以驯服;比喻凶暴的人居心狠毒,习性难改;在句子中可充当主语、谓语、宾语;含贬义。
成语故事:
春秋时期,楚国令尹子文,为人公正,执法廉明,楚国的老百姓都很敬重他。子文的兄弟子良,在楚国当司马,生个儿子叫越椒。子文对子良说:“一定要杀掉他。这个孩子,生着熊虎一般的外貌,而有豺狼一样的声音。如果不杀他,他一定会灭亡我们若敖氏家族。俗话说:‘狼崽虽幼,却有凶残的天性。’这个孩子就是一只狼,难道还要养他吗?”子良不同意。子文对此非常担忧,临死的时候召集他的族人,说:“如果越椒一旦执政就赶紧离开,以免遭受祸患。”?
子文死后,他的儿子斗般继任了宰相,越椒为司马。后来斗般遭受诬陷而死,越椒就做了宰相。越椒飞扬跋扈,看谁不顺眼就杀掉他。再往后,他的野心越来越大,准备攻打楚王,逼得楚王用三代国君的子孙做人质求和,越椒竟然还不答应。?
楚王被逼无奈,起兵和越椒带领的若敖氏在皋浒作战。越椒连续两箭射向楚王,一箭穿过鼓架,钉在了铜钲上,又一箭飞过车辕,穿过车盖,几乎射中楚王。楚兵感到害怕,纷纷后退。楚王派人巡视军队,给他们鼓劲说:“我们的先君文王攻克息国时,获得了他们三支宝箭,被越椒偷走了两支,他已经用完了,你们不用害怕。”然后击鼓进军,一举消灭了越椒和若敖氏
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