哺育榜样浩浩荡荡造句_榜样浩浩荡荡的拼音

1.谁能好心给一个20秒左右的有关黄河的朗诵词,要有气势

2.《黄河颂》朗读节奏

3.黄河颂朗读节奏划分

4.黄河颂原文

5.黄河颂全文

我心中的黄河是有着汹涌澎湃的气魄，因为黄河拥有着我们伟大的民族精神。

望着黄河滚滚的奔向东南，惊涛澎湃着的黄河，掀起万丈狂澜，浊流宛转，结成九曲连环；从昆仑山下奔向黄海之边；把中原大地劈成南北两面。你，黄河。是一个坚强而又伟大的巨人，出现在亚洲平原之上，用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。

啊！黄河，你正面临着严重的水土流失，泥沙淤积，生态环境便遭受着严重破坏。你正在疯狂的叫，好似如钢似铁的一样，你像烧着漫天大火，在烧着。

所以，黄河啊！你要坚持住，千万不要放弃了，但你所流经的脚印，却都会有沧海桑田之感，你有时像个活泼的小孩在自由自在的穿梭在壶口瀑布之间。我黄河雄浑博大的身驱突然被痉挛收缩，黄河似地下奔突出来的岩浆，发出无尽的雄伟轰鸣。黄河在历经九曲回肠的磨难后，带着生命的重负，跳荡中完成与病魔生命的格斗。

我心中的黄河一定要是十全十美的，在为着自己作斗争，我们的母亲河啊！你哺育了非常多的人，而你却像一位慈爱的老母亲，把很多人养育成人，而你却在岁月中渐渐地衰老了。

俗话说的好“岁月不饶人”。时间一天天过去，我们也一天天长大，我们的母亲河——黄河 她的汹涌澎湃，让我为之振奋；她的温柔缠绵，让我难以忘却。

正如“诗仙”李白所言：“君不见黄河之水天上来，奔流倒海不复还”。黄河在这里劈开万仞山，势如破竹；又以雷霆万钧之速，奔腾过来，咆哮而去，万浪翻腾，一泻千里。

黄河水和黄河精神哺育了中华民族，中华民族在古老的黄河流域，演绎了一幕幕壮丽辉煌的剧目。

黄河文化影响了世世代代的炎黄子孙，也是所有的海外华侨为之骄傲。

“风在轰，马在啸，黄河在咆哮。”这雄伟的歌声唱出了黄河的风，更唱出了中华民族的战无不胜、奋发图强的英雄气概。

黄河文明以其巨大的凝聚力和创造力，带领中华民族象奔流不息的黄河，奔向美好的未来。

黄河，一个孕育了中华民族上下五千年历史的母亲河。我虽无缘领教它的峰回路转，它的豪迈气势，和它的一泻千里，但在我的心中却一直没有忘记勾勒它那经久不衰，伟大雄浑的形象……

看啊！黄河波涛滚滚，浩浩荡荡，犹如一条巨龙横在中原大地上。“黄河之水天上来”，你们瞧，那**的水雾，此水真是只应天上有啊。再看看那茫茫水雾中辽阔的黄河又多么地像一卷巨幅画轴伸向远方、连接蓝天呢？浪花四溅，河水像沸腾了一般，无处不是泡沫和浪花。黄河的巨流从宽阔的河床缓缓地聚拢，骤然间水势迅猛，坠入一道狭窄的深不可测的石壕，日复一日，年复一年，黄河就这样一直不停地向各方奔涌着。它两岸的苍山夹峙，险峻陡峭，堤坡上青草覆盖，河堤两侧林带苍翠，多么另人神往啊……

让我们再瞅瞅黄河的壶口周围，小溪淙淙潺潺地流淌着，流淌着……而真正的壶口瀑布呢，如同仙人轻托着一壶黄水倾天而倒，那巨浪，摆动着、翻滚着，并猛烈地冲击着周围的石壁；如同利剑震动着**刀锋劈开河床，那巨浪，狂跳着、颠动着，并快速地掀起了遮目的黄尘。那拥有着泥土芳香的水雾，让人感觉似乎置身于梦幻的境界……

听啊！黄河日夜不停的咆哮着。它的隆隆轰鸣震耳欲聋，气吞山河之势暴露无遗，犹如千万条巨龙缠绕厮咬，挟雷裹电，咆哮翻滚，齐刷刷地跌下万丈深渊……有时又好比千万根桩在振击地面，发出排山倒海的巨响。它气势如虹，声声都显示着自己气势磅礴……

夜阑人静，再次勾勒曾经想象的黄河，追寻我们在它那诞生的民族精神。我们作为一个华夏子孙难道不应该随着黄河那跳动着的永恒的心律，唱出永不疲倦的民族之歌吗？就让黄河那亘古不竭的水流和万载不息的波涛成为我们诠释出中华民族不屈的精神的内在动力吧！让我们以华夏子孙的身份对它说：“谢了，母亲河”！

我们领先世界的文明是因为有它，我们东方古国的美称是因为它，我们永不退缩的精神也是因为它！黄河没有愧对文人墨客用精妙绝伦，豪迈壮观的语句来形容它，因为它，一条伟大的河流，一位坚强的母亲，不仅孕育出了一个不屈的民族，还造就了一群永不言弃的人们——中国人！我们将带着它那雄姿和气魄把中华民族的精神传向四方！

第一次听到黄河，是在儿时的家中。那是个冬日，大雪纷飞，天寒地冻。一家人围着火炉，说着下雪结冰。说着说着，爷爷就说了一句：“长江一年四季都不结冰，但黄河冬天里结冰。有一年，结的冰上啊，能走坦克?”一下子，我这个长在长江之滨的小丫头就被“黄河”给“冰镇”住了。“黄河”，就这样一头钻进了我的脑海，深深地烙在我的心中。

上小学了，我学到王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”当我一读到“黄河”，眼睛就为之一亮，好像有一种熟识的东西在撞击着我的心。这首诗我背得格外快，记得特别牢。同时，心中涌起无尽的遐想：登上高楼，极目远眺——那既近在眼前又远在天边的黄河，该是怎样壮观的一幅景象！?

今天，语文课本又一次在我的面前展开了一幅波澜壮阔的黄河画卷。那“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的魄势，那“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”的雄浑，那“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”的豁达，那“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”的森然，还有那“大漠孤烟直，长河落日圆”的肃穆，那“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”的险要……无不使我心潮澎湃，胸怀激荡。

在我心中，黄河有着悠久的历史。千万年以来，黄河以她甘甜的乳汁滋润着广袤的黄土地，养育着生生不息的炎黄子孙。她从青藏高原巴颜喀拉山的北麓走来，足迹遍及九个省区；她全长5464公里，是中国第二大河；她的支流分布广泛，流域面积达75万多平方公里。啊，黄河！你以不朽的流淌，成为中华大地的主动脉！?

在我心中，黄河有着灿烂的文化。五千年的中华文明，都从她这儿发源。那“华夏民族”的命名，那“炎黄子孙”的由来，那“仓颉造字”、“嫘祖育蚕”、“神农尝百草”的传说，那“云冈石窟”、“龙门石窟”、“敦煌莫高窟”的开凿，那“牧野之战”、“巨鹿之战”、“官渡之战”的烟火……都在她的身边一一演播。她的双手，牵着中华民族的喜怒哀乐。啊，黄河！你不愧为中华民族的摇篮！

啊！黄河！我心中的黄河！什么时候，我能亲眼目睹你雄伟的身姿！什么时候，我能虔诚地接受你慈爱的洗礼！?

记忆中的您，是那么气势磅礴，从冰川万丈的巴颜喀拉山北麓起步，一路上接纳着千溪百川，浩浩荡荡，曲曲折折，奔向巨浪滔天的黄海之边，像一条金色的钢铁巨龙，迤逦般地横卧在我国北部辽阔的土地上。

回想着，回想着，我的思绪不觉地奔向了远古。在那遥远的古代，您身边的自然环境是如此优越。那时的您气候温暖湿润，土壤肥沃松软，到处是青山相连，绿水相接，风光旖旎。动植物种类更是数不胜数。遮天蔽日的原始森林里，虎穿莽林，野象成群，鹰击长空，鱼游浅水。野花漫山遍野地绽开着，五彩斑谰，像一块块彩毯，铺遍山野，似人间仙境，像世外桃源。有着如此得天独厚的自然条件，您自然而然地孕育了源远流长，辉煌灿烂的中华文明。

在这五千多年的风风雨雨里，多少英雄的故事在您的身边扮演。秦皇汉武，文韬武略；唐宗宋祖，文精武通。无论他们拥有着何等的丰功伟绩，都是饮着黄河之水长大，靠着黄河之水成就千秋霸业。诗仙李白用激昂，豪壮的诗歌歌颂您：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”“九曲黄河万里沙，浪淘风巅自天涯。”足见您气吞山河，雷霆万钧的气魄。啊，黄河，您塑造了多少幅“大漠孤烟直，长河落日圆”的自然壮观美景。您以其千军万马的势力，一泻万里的河水，穿过沃野圹垠的宁夏平原，构成了“天下黄河富宁夏”的塞上“江南”，天府之国。

在这五千多年的风风雨雨里，北方的烽火狼烟，南方的百万雄狮，在中原大地上展开厮杀。中华民族在刀光剑影，金戈铁马中生活了近五千多年。一代的文明被颠覆，另一代的文明又相继出现。如此往复循环，千锤百炼，中华民族逐渐壮大。中华儿女以其自身无穷的智慧，抵御着外族的侵略，很少受到欺凌。这所有的一切一切，您都看在眼里，记在心里，如同惯看秋月春风一般。但是，在那烽火连天，硝烟漫地的清末民初，中华儿女却遭受着外族的欺凌、杀戳。或许，在这几千年里，你从来没有见到中华儿女流了这么多血，流了这么多泪。你咆哮，你发出了亘古末闻的咆哮；你断流，你出现了夐古末见的断流。望两岸，青山依旧在；仰苍穹，几度夕阳红。可是，今天的您已是百孔千疮，泥沙滚滚。真是岁月不饶人，也许时间拥有沧海桑田的力量，但您更有伟大坚强的精神力量，去激励中华儿女。

今天，经历了几千年风雨洗刷的中华民族，又以前所末有的速度向前发展，走向世界。啊，黄河，您无私地孕育了伟大的中华民族，这是不可用经济价值来衡量的，中华儿女永远感激您。我保证，当荒漠变成绿洲，赤地变成青山之时，便是您碧水再度东流之日

黄河是中华民族的摇篮，这条奔腾不息的河流，用它甘甜的乳汁哺育了一代又一代中华儿女，孕育出 灿烂的华夏文明。我心中的黄河是气势磅礴的。“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”滚滚黄水，九曲回荡，一路奔涌，在晋陕峡谷骤然收束，水面由浩瀚的400米，转眼间缩为50米，落差30米的夹岸深沟，疾流直下，涛走云飞。势如巨湖，倒悬倾注，一泻千里。我心中的黄河伟大而坚强。他象征着无数华夏英雄儿女，在恶势力下从不低头，为维护民族而作出贡献和奋斗。它在养育与保护中华民族的同时，还激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，以英勇的气概和坚强的决心保卫祖国。我们应以黄河为榜样，像它一样伟大坚强，像它一样伟大坚强！

我心中的黄河是危机重重的。自古以来，黄河在为人类作出贡献的同时，也给人们带来灾难。它已不知多少次给黄河流域一代的居民带来洪灾。现在人类对生态环境的破坏，黄河将会变成什么样子呢？还会给人类带来怎样的灾难呢？这使我忧心重重。

总之，我心目中的黄河是美丽的、无私的、神奇的……我希望黄河能够走出世界，让全世界的人都认识它，让它成为我们祖国的象征；我希望更多人学习黄河的伟大品质，并发扬光大；我更希望人类能改善黄河一带的生态环境，让黄河能够保持波涛滚滚的模样，继续为中华民族作出贡献。

黄河是中华民族的摇篮，这条奔腾不息的河流，用它甘甜的乳汁哺育了一代又一代中华儿女，孕育出灿烂的华夏文明。

我心中的黄河是气势磅礴的。“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”滚滚黄水，九曲回荡，一路奔涌，在晋陕峡谷骤然收束，水面由浩瀚的400米，转眼间缩为50米，落差30米的夹岸深沟，疾流直下，涛走云飞。势如巨湖，倒悬倾注，一泻千里。

我心中的黄河伟大而坚强。他象征着无数华夏英雄儿女，在恶势力下从不低头，为维护民族而作出贡献和奋斗。它在养育与保护中华民族的同时，还激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，以英勇的气概和坚强的决心保卫祖国。我们应以黄河为榜样，像它一样伟大坚强，像它一样伟大坚强！

我心中的黄河是危机重重的。自古以来，黄河在为人类作出贡献的同时，也给人们带来灾难。它已不知多少次给黄河流域一代的居民带来洪灾。现在人类对生态环境的破坏，黄河将会变成什么样子呢？还会给人类带来怎样的灾难呢？这使我忧心重重。

总之，我心目中的黄河是美丽的、无私的、神奇的……

谁能好心给一个20秒左右的有关黄河的朗诵词,要有气势

字词部分

攒cuán 拗ǎo 确凿què záo 菜畦cài qí 桑葚sāng shèn 轻捷qīng jié 蟋蟀xī shuài 臃肿yōng zhǒng 脑髓nǎo suǐ 相宜xiāng yí 书塾shū shú 方正fāng zhèng 博学bó xué 蝉蜕chán tuì 人迹罕至rén jìhǎn zhì 人声鼎沸rén shēng dǐng fèi 衣襟 Yī jīn 肿胀 zhǒng zhàng 花圃huā pǔ 骊歌 lí gē 叮嘱dīng zhǔ 恐惧 kǒng jù 再接再厉 学识渊博 人迹罕至 讪笑shàn xiào 骇人听闻 嫉妒 jí dù 丑陋 来势汹汹 lái shì xiōng xiōng 忧郁yōu yù 瞬息shun xī 伫立zhù lì 荒草萋萋huāng cǎo qī qī 幽寂yōu jì 山巅shān diān 澎湃péng pai 狂澜kuáng lán 屏障píng zhàng 哺育bǔ yù 九曲连环 宛转wǎn zhuǎn 踱来踱去duó lái duó qù 哽住gěng zhù 祈祷qí dǎo

郝叟hǎo sǒu 懊悔ào huǐ 逼狭bī xiá 崎岖qí qū 阻抑zǔ yì 回环曲折 坎坷kǎn kě 炽痛chì tòng 嗥鸣háo míng 斑斓bān lán 怪诞guài dàn 亘古gèn gǔ 默契mò qì 田垄tián lǒng 蚱蜢zhà měng 污秽wū huì 谰语lán yǔ 宰割zǎi gē 筹划chóu huà 彷徨páng huáng 仰慕yǎng mù 可歌可泣 鲜为人知xiǎn 当之无愧 锋芒毕露 家喻户晓 妇孺皆知 马革裹尸 鞠躬尽瘁 死而后已 衰微 赫然 迭起 高标 锲而不舍qiè 兀兀穷年 沥尽心血 潜心贯注 心会神凝 迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓 气冲斗牛 重荷 愁苦 深邃suì 踌躇chóu chú 巴望 锁闭磐石pán 惹人注目 杂乱无章 不见天日 博学多识 一拍即合 寻欢作乐 忘乎所以 义愤填膺 yīng 惮 dàn 踱duó 归省xǐng 行辈háng 撺掇cuàn duo 凫水fú shuí 亢奋kàng fèn 晦暗 hùi àn 羁绊jī pàn 蓦然mò rán 冗杂rǒng zá 叹为观止tàn wéi guān zhǐ 戛然而止jiá 烧灼zhuó 奔突bēn tū 翻飞 大彻大悟dà chè dà wù 水门汀tīng 撇piě 蘸zhàn 幽暗yōu àn 惬意qiè 疏密shū mì 包罗bāo luó 朱砂zhū shā 口头禅 参差不齐cēn cī 本色当行hang 颦蹙pín cù 粲然càn 嗔视chēn 叱咤风云chì chà 尽态极妍yán 清扬 咿呀yī yā 静穆jìng mù 端凝duān yí 变幻多姿biàn huàn duō zī 离合悲欢lí hé beī huān 低回婉转dī huí wǎn zhuǎn 高视阔步 gāo shī kòu bù 息息相通xī xī xīang tōng 有过之无不及 拽zhuài 无垠wú yín 癫狂diān kuáng 凛冽lǐn liè 吞噬tūn shì 羸弱léi ruò 告罄gào qìng 步履bù lǚ 遗孀yí shuāng 坚持不懈 千辛万苦 风餐露宿 夜不成眠 筋疲力尽 闷闷不乐 毛骨悚然 耀武扬威 洋洋得意 怏怏不乐 姗姗来迟 忧心忡忡 疲惫不堪 畏缩不前 鲁莽大胆 念念有词 语无伦次 精打细算 与其…毋宁 泅qiu 作践zuò jiàn 搁浅gé qiàn 斫痕zhuó hén日规 抵御dǐ yù 孤立无援 冻饿之虞yú 闻所未闻 郑重其事 知足安命 不毛之地 不可思议 聊以 砭骨biān gǔ 履践lǔ jiàn 崔巍cuī wēi 养精蓄锐 齐心协力 头昏眼花 腰酸背疼 勇往直前 阴霾yīn mái 余暇 yú xiá 疆域 jiāng yǜ 迫不及待 孜孜不倦 刚毅不屈 梦寐以求 斑斑驳驳 生意葱茏 眼睑yǎn jiǎn 眸子móu zi 呷yā 窝巢wō cháo 瞅瞅jiū jiū 雏鸟chū niǎo 流泻liú xiè 进退维谷 咩咩叫 苍穹cāng qióng 悲怆bēi chuàng 娴熟xián shú 略胜一筹 肌腱jī jiàn 逞能chěng néng 恍惚huǎng hū 甜腻tián nì 一尘不染 眼花缭乱 秩序井然zhì xù jǐng rán 抽搐chōu chù石破天惊 不羁bù jī 铰jiǎo劝诱quàn yòu 沟壑gōu hè 叽叽喳喳jī jī zhā zhā 剽悍piāo hàn 慷慨以赴 窥伺kuì sì 羁绊jī bàn 疮痍chuàng yí 阔绰kuò chuò 观瞻guān yán 项鬣xiàng liè 庇荫pì yin遒劲qiú jīn 妒忌dù jì 相得益彰 觑qù 疆场jiāng chǎng 驯良xún liáng 勇毅yǒng yì 窥伺kuì sì 迎合yíng hé 疮痍chuàng yí 枉然kuáng rán 观瞻guān yán 妍丽yàn lì 旷野kuàng yiě 畸形jī xíng 颚骨è gǔ

人迹罕至：少有人来。迹，足迹，脚印。罕，稀少。

人声鼎沸：形容人声喧闹。鼎，古代三足两耳的锅。沸，水开。

鉴 赏：鉴别欣赏。 确 凿：确实 叮 嘱：再三嘱咐。徘 徊：在一个地方来回走动。

骇人听闻：让人听了就吃惊害怕。骇，震惊。嫉 妒：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

讪 笑：讥笑。 瞬 息：一眨眼一呼吸的短时间。涉 足：指进入某种环境或生活范围。

伫 立：长时间地站立。萋 萋：形容草长的茂盛的样子。忧 郁：忧伤，愁闷。澎 湃：形容波浪互相撞击。比喻声势浩大，气势雄伟。狂 澜：巨大的波浪，比喻动荡不定的。浩浩荡荡：形容水势大。形容广阔或壮大。婉 转：（说话）温和而曲折。（歌声鸟鸣声等）抑扬动听，也做婉转。崎 岖：形容山路不平，也比喻处境艰难，坎坷。斑 斓：灿烂多彩。谰 语：没有根据的话。污 秽：肮脏的东西。怪 诞：荒诞，离奇古怪。可歌可泣：值得歌颂，使人感动的流泪。指悲壮的事迹使人非常感动。鲜为人知：很少有人知道。鲜，少。当之无愧：当得起某种荣誉或称号，毫不惭悔。家喻户晓：每家每户都知道。喻，明白。锋芒毕露：锐气、才干全都显露出来。毕，完全。鞠躬尽瘁，死而后已：不辞劳苦地、辛勤地贡献知己的一生，到死为止。鞠躬：弯着身子，表示恭敬，谨慎：瘁：过度劳累。

锲而不舍：镂刻不停，比喻有恒心，有毅力。兀兀穷年：辛辛苦苦地一年到头这样做。兀兀，穷苦的样子。穷年，终年，一年到头。群蚁排衙：文中指整齐的排列着。迥乎不同：很不一样。迥，差的远。慷慨淋漓：形容情绪、语调激动昂扬而充满正气，表达时极为畅快的样子。惹人注目：引起别人的注意。杂乱无章：又多又乱，没有条理。博学多识：有广博精深的学问和多方面的知识。一拍即合：一打拍子就合于乐曲的节奏。形容很快取得一致。义愤填膺：胸中充满了正义和愤恨。荒 谬：极端错误；非常不合情理。

归 省：指出嫁的女儿回娘家看望父母。行 辈：排行和辈分。絮 叨：翻来覆去的说。

撺 掇：从旁边鼓动人做某事。亢 奋：极度兴奋。亢，过度，极，很。蓦 然：突然，猛然。

叹为观止：赞美看到的事情好到了极点。叹，观赏。止，尽头。惬 意：满意；称心；舒服。参差不齐：长短高低不齐。静 穆：安静庄严。颦 蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子。本色当行：做本行的事，成绩十分显著。息息相通：形容关系极为密切。息息，指呼吸。叱咤风云：形容威力极大。叱咤，吆喝。

尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来。毛骨悚然：形容十分恐惧。悚然，恐惧的样子。怏怏不乐：形容不满意或不高兴神情。毋 宁：不如。吞 噬：吞食。赢 若：瘦弱。语无伦次：话讲的很乱，没有条理。忧心忡忡：心事重重，忧虑不安。忡忡，忧虑不安的样子。姗姗来迟：慢腾腾地来晚了。姗姗，行走缓慢的样子。念念有词：指人不停的自言自语。搁浅：（船只）进入水浅的地方，不能行驶。冻饿之虞：受冻、挨饿的忧虑。不毛之地：指贫瘠的土地或荒凉的地区。不可思议：形容不可想象或难于理解。

聊以：姑且用来安慰自己。聊，姑且。砭骨：刺入骨髓，形容使人感觉非常冷，或疼痛非常强烈。

崔巍：形容山高大雄伟。养精蓄锐：养息精神，蓄积力量。锐，锐气。齐心协力；形容思想一致，共同努力。斩钉截铁：比喻处理事情或说话果断坚决，毫不犹豫、拖沓。迫不及待：急迫得不能再等待。

孜孜不倦：形容勤奋的不知疲倦。孜孜，勤勉的样子。梦寐以求：睡梦中都想着寻找，形容迫切地希望着。

苍苍莽莽：空阔辽远，没有边际。剽悍：勇猛，强健。阔绰：豪华奢侈，排场大。创痍：创伤。遒劲：雄健有力。相得意彰：指两个人或两件事情相互配合，使二者的能力、作用、好处能得到充分展示。意，更加。彰， 明显。有过之无不及：（相比起来）只有超过的，没有不如的（多用于坏的方面）。课文理解（将重点地方画上横线，便于巩固）：

1、鲁迅的《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》，文章通过对百草园和三味书屋两种不同生活的描写和感受，表现了作者由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程，含蓄地批判了腐朽的封建教育制度对儿童身心发展的束缚。

鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人，他的代表作有我国现代文学史上第一篇白话《狂人日记》，中篇《阿Q正传》，集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》、散文诗集《野草》，杂文集《坟》《且介亭集》《二心集》等。

2、《爸爸的花儿落了》选自台湾作家林海音的《城南旧事》，“爸爸的花儿落了”一方面实指夹竹桃的败落，另一方面象征天花的爸爸离开人世。语带双关。以此为题，含而不露，哀而不伤。本文有两条线索贯穿全文，一是关于爸爸爱花、对花儿的描写贯穿始末，另一条线索就是毕业典礼，围绕毕业典礼这一中心，作者用插叙手法，表现爸爸对女儿的关怀。这两条线索，前者是主线，后者是副线，后者起着烘托、映衬、推动的作用。

3、《丑小鸭》是一篇带有自传色彩的童话。作者安徒生，丹麦著名作家，世界著名童话大师。他的代表作有《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《丑小鸭》等。在本文中，作者以自己的切身经历为基础，用童话这一灵活的艺术形式，塑造了一只“丑小鸭”的形象：一只又大又丑的小鸭子，一出生就伴随着别人的嘲弄和歧视，但是，在经历过种种挫折和打击之后，他终于变成了一只美丽的天鹅。从文中可以看出，丑小鸭最突出的特点就是对美的向往和不懈追求。他启示人们：只要不懈追求，努力进取，即使身处逆境，也终能实现自己的理想。文章以丑小鸭的遭遇和奋争为线索，按时间顺序展开故事。

4、《如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》。在这首诗中，诗人以劝说的口吻直抒胸臆，阐明了一种积极乐观的人生态度：当生活欺骗了你时，不要悲伤，不要心急；在苦恼之时要关于忍耐，一切都会过去，未来是幸福、美好的。这首诗以平等的娓娓的语气写来，语调亲密和婉，热诚坦率，诗句清新流畅，有丰富的人情味和哲理意味。

普希金，是俄罗斯伟大的民族诗人、家，史称“俄罗斯文学之父”。他被认为是俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。著名诗作有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。课文《如……》是他在邻居女儿的纪念册上题下这首诗。

《未选择的路》选自《中外哲理诗精选》，在这首诗中，作者塑造了一个面临选择的人物。描绘了他选择时的心态，告诫人们人生只能选择一条路，而且没有回头路可走，因此应独立思考，自主选择。这首诗有着特别的意蕴，它是借写自然界的道路来表达对于人生之路的思考。作者弗罗斯特，美国诗人，被认为是“新英格兰的农民诗人”，因他处在传统诗歌和现代诗歌交替的一个时期，也被称为“交替性的诗人”。著名诗集有《山间》《新罕布什尔》等。

5、《伤仲永》选自《临川先生文集》，文章以“伤”为题眼，意在表明对方仲永的“哀伤、叹惜”之情。方仲永从5岁到20岁之间，他的才能每况愈下，告诉人们：后天的教育和努力学习是天才成长的关键因素。作者王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，世称临川先生。

6、《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》第二部《黄河颂》。《黄河大合唱》是著名诗人光未然（张光年）为配合音乐家冼星海创作的大型民族交响而写的组诗。在选文中，诗人以时代的歌手出现，代表祖国英勇的儿女，身着黄河唱出了颂歌。他歌颂黄河气势宏伟，源远流长，并且要以它为榜样，像它一样伟大坚强。这首诗具有直白、豪迈的风格。

7、《最后一课》是法国作家都德所作。作品写的是法国阿尔萨斯地区被德国普鲁士军队占领以后，侵略者强迫当地学校改教德语的。文章以一个淘气调皮的男孩小弗朗士作为主人公，并以他的视角来观察、描写韩麦尔先生这一形象，通过无知而稚气的口吻以及心理变化，间接地写出了阿尔萨斯地区人民由衷的悲痛和对侵略者无声的抗议，表现出他们对祖国的深情。

8、《艰难的国运与雄健的国民》作者是李大钊，他不仅是伟大的马克思主义者，而且是学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。课文围绕着艰难的国运和雄健的国民之间的关系，以长江大河，旅途征人作比，阐述了艰难的国运一定要有雄健的国民这一道理，鼓励国民“拿出雄健的精神，高唱着进行曲调”，迎接崎岖与险阻。这篇文章通篇使用比喻增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性，使作品的意蕴、文字的含义同时丰富了起来。

9、《土地的誓言》作者端木蕻良（原名曹汉文），辽宁昌图人，现代作家。这是一篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情。从文章来看，标题的要点应在于“誓言”。这“誓言”是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮怀激烈地发誓：“我要回到她的身边……为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或我的坟前。”因此，本文是“面对土地发出的誓言”。

10、《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。全诗以“木兰是女郎”来构思她的故事。以时间为序，用比兴的手法，叙述了木兰女扮男装，代父从军，奔赴沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还乡的故事，塑造了一个巾帼英雄的形象。这首诗与《孔雀东南飞》一起，被誉为乐府民歌的 “双璧”。

11、《邓稼先》是一篇回忆性散文，作者是美籍华人、物理学家、诺贝尔物理学奖得主杨振宁。作者用“横式结构法”，巧立主题式的小标题，运用“板块”并列结构将看似形式散的内容组合在一起，表现一个主题：中华民族几千年优秀传统文化孕育了邓稼先，邓稼先这类杰出人物又使中华民族自立于世界之林。邓稼先是我国研制和发展核武器的重要技术***，为我国成功研制、氢弹和新型核武器作出了重大贡献。被誉为“‘两弹’元勋”，是“两弹一星功勋奖章”获得者。“两弹一星”指、氢弹和人造卫星。

12、《闻一多先生的说和做》以“说和做”总领全文，前半部分重点写闻一多先生是“卓越的学者”，后半部分重点与闻一多是“大勇的革命志士”，文章用夹叙夹议的方法记叙了离一多先生说和做的事迹，表现了闻一多先生说做统一、表里如一的高尚人格。本文的作者臧克家，著名诗人，以一篇《老马》成名，第一本诗集《烙印》，并因《老马》的流传被誉为“农民诗人。”

13、《音乐巨人贝多芬》按照访问的顺序，以贝多芬对厄运的态度为中心，从外表逐步深入到贝多芬的内心世界，成功地表现了贝多芬的独特气质和坚强个性。本文的独特之处就在于：把贝多芬这要一个伟人还原为现实生活中活生生的人，着重表现他内心的痛苦和对不幸命运的顽强抗争。贝多芬，德国作曲家，代表作有《田园交响曲》《命运交响曲》。本文的作者何为。

14、《福楼拜家的星期天》以时间为序，通过人物的肖像、语言、动作、心理的描写，着重刻画四位名作家的形象，表现了他们各自的思想和性格特征。作者莫泊桑，法国作家，被称为短篇巨匠。代表作有《项链》《羊脂球》等。

15、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，由北宋政治家、史学家司马光主持编纂。《资治通鉴》是一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。点明学习对健全人格的作用。

16、《社戏》以“我”到赵庄看戏为线索，先略写在平桥村的快乐生活，再详写到赵庄看戏的全过程，表现了农村人的善良，反映了“我”对自由快乐生活的向往和追求。选自鲁迅的集《呐喊》。

17、《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章，全文以“好一个安塞腰鼓”为线索，按表演前、表演中、表演后三个阶段展开描写。不仅表现了安塞腰鼓这种民间艺术粗犷、雄浑、动力十足的特点，而且反映了陕北人粗犷、豪迈、开放的性格特征。作者刘成章。

18、《竹影》的作者是现代画家、散文家丰子恺。全文以“竹影”为线索，以几个少年充满童真童趣描描画画的游戏，引出对中国画的艺术体验。说明艺术并非高不可攀，关键是要培养在生活中感受艺术的能力。

19、《观舞记》由正题与副题组成。正题点明中心话题——观舞，副题充满感情，是对正题的具体化说明。文章先从一个观赏者的角度写自己对卡拉玛姐妹舞蹈的总的印象，然后具体描写他们的舞蹈，最后写出观感。文章运用比、排比等手法形象地表现了卡拉玛姐妹精妙地舞蹈。作者冰心，原名谢婉莹，现代作家，代表作有诗集《繁星》《春水》。

20、《口技》作者林嗣环。本文以时间先后为序，先写一家人由睡而醒，再写一家人由醒复睡，接着写一场大火灾突然而至，再从宾客的神态、动作等方面烘托，从正面和侧面表现了口技表演者高超的表演技艺。文章选自《虞初新志》，这是清代张潮编选的笔记。

21、《伟大的悲剧》作者是奥地利作家茨威格，他的主要成就体现在传记文学和创作方面。本文是一篇传记，写的主要是斯科特探险队一行五人筋疲力尽却又满怀希望奔向南极点，却悲哀地发现已经有人捷足先登，只好垂头丧气地踏上归途，最后一个个悲壮地死去。课文颂扬的是一种人类勇于探险的精神、为事业而献身的崇高精神和强烈的集体主义精神。

22、《荒岛余生》节选自《鲁滨孙漂流记》，作者是英国作家笛福，课文所选部分主要写了鲁滨孙被陷荒岛之初那种绝望而又尽力寻求希望的矛盾心情。从生存问题、物质问题和精神问题这三个方面表现了鲁滨孙遇到的困难后意志极为坚强、生存信念十分执着，而且务实肯干，勤于创造的品质。

23、《登上地球之巅》作者为郭超人。选自《红旗插上珠穆朗玛峰》，全文以四名队员克服重重困难攀登地球之巅——珠穆朗玛峰的经过为线索，以时间先后为序，着意描写登山队员在登山中面临的三大困难：寒冷、黑夜和缺氧。表现了这些困难在严峻的考验面前坚强的意志和大无畏的精神。他们是靠意志、毅力、团结合作和牺牲精神来克服三大困难的。

24、《真正的英雄》是一篇声情并茂的悼词，演讲者是当时的里根。从感情脉络来看，全文可以分为前后两大部分，前部分主要抒发了悲痛心情，后半部分则主要表达化悲痛为力量。文章用“真正的”强调“英雄”，表达了对这次罹难者英雄行为的肯定。文章以此为题，是对七名宇航员伟大行为的赞颂。

25、《夸父逐日》选自《三海经》，是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映人古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。后来，人们常用“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话。《两小儿辩日》选自《列子?汤问》，旧说是周朝列御寇作的，但不可靠。这篇短文写两个小孩儿对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法，争执不下，连孔子也不能作出判断，以此说明人们懂得的东西总是有限的，知识无穷尽。既使是博学的孔子也会有所不知。这篇短文还反是映了古人为认识自然、探索客观事理而独立思考、大胆质疑的精神。

26、《珍珠鸟》是当代作家冯骥才的作品，文章通过写我与珍珠鸟从相识、熟悉、亲近，到相依相伴的关系变化过程，将自己对珍珠鸟的喜爱之情融注在对珍珠鸟的描写之中。最后一句点明中心。

27、《斑羚飞渡》选自《和乌鸦做邻居》，作者沈石溪。文章描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举，表现了斑羚在危难之中的智慧、勇气和自我牺牲精神。

28、《华南虎》写于“十年”期间，作者牛汉，当代诗人。这首诗以参观动物园的老虎的过程为顺序，以写实和猜测的笔法，写了有着不屈的生命、执着灵魂的华南虎的形象。表现了华南虎维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。

29、《马》是一篇科学小品，作者是法国博物学家、作家布封，他曾用40年时间写成36巨册的《自然史》。本文用文学的笔调，用对比的写法，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，字里行间，流露出作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人使用”的马的深刻同情。

30、《狼》选自《聊斋志异》，是清朝蒲松龄的代表作，“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。本文以狼为主线，通过写屠户与狼相斗的故事，着力表现狼的狡猾，最后一段议论点明主旨：狼无论多么狡诈阴险，最终还是要初机智勇敢的人战胜。

文言学习：

（一）、词义（每个词的意思都要理解）：

1、实词

未尝 异焉 收族 自是 立就 稍稍 宾客其父 乞之 日扳 隶耕 环谒 不能称

自为其名 泯然 通悟 彼其 奇之 贤于 父利 当户 惟闻 何所忆 市鞍马 戎机 策勋 百千强 出郭 扶将 帖花黄 火伴 当涂 见往事 即更 非复 见事 会宾客 厅事 施屏障 少顷 但闻 满坐 呓语 既而 妇抚 一时 未几 少舒 中间 曳屋 虽有百手 期内名其一处 奋袖 两股 几欲 逐走 入日 辩斗 去人

探汤 沧沧 缀行 如故 大窘 苫蔽 径去 变诈 寐

2、虚词

父利其然（代词，这样）也 泯然（……的样子）众人矣（语气词）

养父母、收族为（作为）意 卒之（助词，无意义）为（成为）众人

传一乡秀才观之（代词，指诗） 问女何（什么）所思

见往事耳闻（罢了） 蒙乃（于是，就）始就学

妇拍而（连词，表并列，相当“又”）呜之 此不为（是）近者热而远者凉乎

孰为（认为）汝多知乎 其（其中）一犬坐于前

投以（把，介词）骨 盖（原来）以（用）诱敌

意将隧入以（连词，表目的，相当“来）攻其后也

（二）、翻译：

1、 稍稍宾客其父，或以钱币乞之。译：别人渐渐地请他父亲去作客，有人花钱求仲永题诗。

2、 卒之为众人。译：最终他成为普通人，是因为他后天所受的教育没有达到。

3、 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。译：从此别人指定事物让他作诗，他能够马上完成，文和道理都有值得观看的地方。

4、 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人。译：他父亲认为这样有利可图，每天带着仲永四处拜访同县的人。

5、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？译：现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一人平常人恐怕都不能够吧。

6、双兔傍地走，安能辨我是雄雌？译：雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？

7、士别三日，即更刮目相待。译：与有志之士分别几天，就要用新的眼光重新认识他。

卿今当涂掌事，不可不学！译：你现在手握重权处理大事了，不可不学习。

8、不能指其一端。译：不能指明其中的（任何）一种声音。

9、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。译：在这时，宾客没有不（被吓得）变了脸色离开座位的，（他们）扬起袖子，露出手臂，两腿发抖，几乎要抢先逃跑。

10、中间力拉崩倒之声。译：其中夹杂着噼里啪啦房屋倒塌的声音。

11、河、渭不足。译：黄河和渭水的水不够。

12、弃其杖，化为邓林。译：（最后）弃掉自己的手杖，化作一片桃林。

13、孰为汝多知乎？译：谁说你见多识广呢？

14、乃悟前狼寐，盖以诱敌。译：这才明白前面的那只狼装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。

《黄河颂》朗读节奏

我站在高山之巅?望黄河滚滚奔向东南。惊涛澎湃?掀起万丈狂澜?浊流宛转?结成九曲连环 从昆仑山下?奔向黄海之边?把中原大地劈成南北两面。啊?黄河?你是中华民族的摇篮?五千年的古国文化?从你这发源?多少英雄的故事?在你的身边扮演?啊?黄河?你是伟大坚强?像一个巨人出现在亚洲平原之上?用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。啊?黄河?你一泻万丈?浩浩荡荡?向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。我们民族的伟大精神?将要在你的哺育下发扬滋长?我们祖国的英雄儿女?将要学习你的榜样?像你一样的伟大坚强?像你一样的伟大坚强

我站在高山之巅?望黄河滚滚奔向东南。惊涛澎湃?掀起万丈狂澜?浊流宛转?结成九曲连环?从昆仑山下?奔向黄海之边?把中原大地劈成南北两面。啊?黄河?你是中华民族的摇篮?五千年的古国文化?从你这发源?多少英雄的故事?在你的身边扮演?啊?黄河?你是伟大坚强?像一个巨人出现在亚洲平原之上?用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。啊?黄河?你一泻万丈?浩浩荡荡?向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。我们民族的伟大精神?将要在你的哺育下发扬滋长?我们祖国的英雄儿女?将要学习你的榜样?像你一样的伟大坚强?像你一样的伟大坚强我站在高山之巅?望黄河滚滚奔向东南。惊涛澎湃?掀起万丈狂澜?浊流宛转?结成九曲连环?从昆仑山下?奔向黄海之边?把中原大地劈成南北两面。啊?黄河?你是中华民族的摇篮?五千年的古国文化?从你这发源?多少英雄的故事?在你的身边扮演?啊?黄河?你是伟大坚强?像一个巨人出现在亚洲平原之上?用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。啊?黄河?你一泻万丈?浩浩荡荡?向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。我们民族的伟大精神?将要在你的哺育下发扬滋长?我们祖国的英雄儿女?将要学习你的榜样?像你一样的伟大坚强?像你一样的伟大坚强

黄河颂朗读节奏划分

《黄河颂》

作者：光未然

啊，朋友！

黄河/以它/英雄的气魄，

出现在/亚洲的原野；

它/表现出/我们民族的精神：

伟大/而又坚强！

这里，我们/向着黄河，

唱出/我们的赞歌。

我/站在高山之巅，

望/黄河滚滚，奔向/东南。

惊涛/澎湃，掀起/万丈狂澜；

浊流/宛转，结成/九曲连环；

从昆仑山下/奔向黄海之边，

把中原大地/劈成南北两面。

啊！黄河！

你是/我们民族的摇篮！

五千年的/古国文化，从你这儿/发源；

多少/英雄的故事，在你的身边/扮演！

啊！黄河！

你是/伟大坚强，

像一个巨人/出现在亚洲平原之上，

用你那英雄的体魄/筑成我们民族的屏障。

啊！黄河！

你/一泻千丈，浩浩荡荡，

向/南北两岸伸出千万条铁的臂膀。

我们民族的伟大精神，

将要在你的哺育下/发扬滋长！

我们/祖国的英雄儿女，

将要学习/你的榜样，

像你一样的伟大/坚强！

像你一样的伟大/坚强！

扩展资料：

创作背景

1938年11月武汉沦陷后，诗人光未然带领抗敌演剧三队，从陕西宜川县壶口附近东渡黄河，转入吕梁山抗日根据地。途中亲临险急流、怒涛漩涡、礁石瀑布，目睹黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景，聆听了悠长高亢、深沉有力的船夫号子。次年1月抵达延安后，酝酿并写出了《黄河大合唱》组诗；此诗即为组诗八章中的第二篇。

主题思想

《黄河颂》当是一首反映抗日救亡主题的现代诗。它是一首颂诗，着眼于“歌颂”，在结构上与组诗第一章《黄河船夫曲》是紧密相承的。《黄河船夫曲》描写：“乌云满天，惊涛拍岸，黄河的船夫，在暴风雨中搏战，经过千辛万苦终于到达了彼岸。

这象征着我们伟大的民族和人民突破惊涛骇浪般的重重困难，终于取得辉煌的胜利。”于是在第二章《黄河颂》中，诗人作为时代的歌手出现，他站在高山之巅，代表祖国英勇的儿女，向着黄河唱出了颂歌，用澎湃的热情地讴歌了黄河的宏伟气势、源远流长，对中华民族的孕育和巨大的保护作用，并表达了学习黄河精神，铸就像它一样伟大坚强的决心；全诗以英勇的气概和坚强的决心表达了保卫黄河，保卫中国的思想感情。

参考资料：

黄河颂原文

啊，朋友！

黄河/以它/英雄的气魄，

出现在/亚洲的原野；

它/表现出/我们民族的精神：

伟大/而又坚强！

这里，我们/向着黄河，

唱出/我们的赞歌。

我/站在高山之巅，

望/黄河滚滚，奔向/东南。

惊涛/澎湃，掀起/万丈狂澜；

浊流/宛转，结成/九曲连环；

从昆仑山下/奔向黄海之边，

把中原大地/劈成南北两面。

啊！黄河！

你是/我们民族的摇篮！

五千年的/古国文化，从你这儿/发源；

多少/英雄的故事，在你的身边/扮演！

啊！黄河！

你是/伟大坚强，

像一个巨人/出现在亚洲平原之上，

用你那英雄的体魄/筑成我们民族的屏障。

啊！黄河！

你/一泻千丈，浩浩荡荡，

向/南北两岸伸出千万条铁的臂膀。

我们民族的伟大精神，

将要在你的哺育下/发扬滋长！

我们/祖国的英雄儿女，

将要学习/你的榜样，

像你一样的伟大/坚强！

像你一样的伟大/坚强！

扩展资料：

创作背景：

1938年11月武汉沦陷后，诗人光未然带领抗敌演剧三队，从陕西宜川县壶口附近东渡黄河，转入吕梁山抗日根据地。途中亲临险急流、怒涛漩涡、礁石瀑布，目睹黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景，聆听了悠长高亢、深沉有力的船夫号子。次年1月抵达延安后，酝酿并写出了《黄河大合唱》组诗。此诗即为组诗八章中的第二篇。

赏析：

《黄河大合唱》是现代诗人光未然于1939年创作的一首现代诗。此诗是一首反映抗日救亡主题的抒情诗，此诗亦是诗人对黄河唱出的颂歌，诗人用澎湃的热情地讴歌了黄河的宏伟气势、源远流长，对中华民族的孕育和巨大的保护作用，歌颂了中华民族坚强不屈的民族精神，表达了中华儿女的坚强决心和一往无前的勇气。

全诗语言奔放，意境开阔高远，气势磅礴，充满力量，读来一气呵成，澎湃，给人以强烈的精神震撼。

百度百科-黄河颂

黄河颂全文

第二人称，是最为直接的抒情方式，如直面一人深情告白，所以文中不断出现具有强烈感彩的修辞“呼告”，如“啊，黄河！...”之类。?

至于“她”或“黄河”，都接近或者就是第三人称了，距离感上较第二人称的“你”稍远，亦不符合全篇浓烈的情感喷发需要。

同时，这是一种感官上的东西，直接用“黄河”或者她，肯定也能将自己的想法表达出来，但是这样一来就缺少一种亲近的感觉。就像是修辞手法中的拟人一样，一次来激发一种壮阔的景象，用第二人称可以达到显著的效果。

扩展资料：

《黄河颂》是由诗人光未然作词，音乐家冼星海谱曲的大型声乐套曲《黄河大合唱》中的第二乐章。

在当时，中华大地正在遭受着日本人的野蛮侵略，华夏大地遍地烽火，全国人民同仇敌忾，一致抗日，中华大地上掀起了抗战救国的热潮。光未然和冼星海通过描绘黄河，赞颂黄河来激发全国人民的抗战热情。《黄河颂》是一首颂歌，着眼于“颂”，歌曲歌颂了黄河养育中华民族并保卫了中华民族，还将继续激励着中华儿女。

这首歌曲用了象征手法，表面是在歌颂黄河，实际上是在歌颂我们的民族，激励中华儿女要像黄河那样伟大而坚强，以英勇无畏的气概和坚强的决心来保卫黄河，保卫中国。

《黄河颂》是对黄河的赞颂，是时代的颂歌，是中华民族坚韧不拔、生生不息的颂歌。黄河的巨人形象，以其雄壮的气魄和无与伦比的的力量，激励着华夏儿女不屈不挠、勇往直前。深刻表现了当时全国高涨的抗日情绪，表现出了我国在新民主主义时期强烈的时代精神。

朋友!

黄河以它英雄的气魄,

出现在亚洲的原野;

它表现出我们民族的精神:

伟大而又坚强!

这里,

我们向着黄河,

唱出我们的赞歌。

我站在高山之巅,

望黄河滚滚,

奔向东南.

金涛澎湃,

掀起万丈狂澜;

浊流宛转,

结成九曲连环;

从昆仑山下,

奔向黄海之边;

把中原大地

劈成南北两面。

啊,黄河!

你是中华民族的摇篮!

五千年的古国文化,

从你这发源;

多少英雄的故事,

在你的身边扮演!

啊,黄河!

你是伟大坚强,

像一个巨人

出现在亚洲平原之上,

用你那英雄的体魄

筑成我们民族的屏障。

啊,黄河!

你一泻万丈,

浩浩荡荡,

向南北两岸

伸出千万条铁的臂膀.

我们民族的伟大精神,

将要在你的哺育下

发扬滋长!

我们祖国的英雄儿女,

将要学习你的榜样,

像你一样的伟大坚强!

像你一样的伟大坚强!

创作背景：

1938年，抗日战争全面爆发以后，日本侵略者的铁蹄践踏着华北大地，全国掀起了抗日救亡运动的高潮。通过自己创作的艺术形象反映现实斗争，激发全国人民的抗日热情，是许多进步作家、艺术家的心愿。光未然在延安途中亲历黄河的险峡怒涛，萌动了为黄河放歌的诗情。后受冼星海之约，写出长诗黄河吟。冼星海在除夕晚上听到了该诗的朗诵异常兴奋，连续写作六天，于1939年3月32日完成了黄河大合唱这部史诗性杰作。

赏析：

《黄河颂》是《黄河大合唱》其中的一个乐章，它由序曲、主体、尾声三部分组成。

从内容看，第一节是朗诵词，是全诗的序曲部分，作者先以呼告的手法，直接称呼读者为“朋友”，开宗明义地说出了要“歌颂黄河”的主题，展示了黄河的伟大坚强。 ?

第二节是歌词，是全诗的主体部分，主要是“颂黄河”，但在“颂”之前有一个蓄势阶段，文中用一个“望”字来统帅，歌颂了黄河的伟大精神。主体部分是由绘黄河、颂黄河两部分组成。绘黄河，绘出了黄河的磅礴气势，绘出了黄河的英雄气魄。颂黄河，歌颂黄河养育了中华民族，指出了黄河的历史贡献;

歌颂像一道天然屏障保卫着中华民族，指出黄河的地理优势;歌颂黄河流域宽广，泽被众生，黄河是我们民族精神的象征，激励着中华民族。歌词中反复出现“啊!黄河!”起到了很好的作用，一是直抒胸臆,二是把“颂”的部分分为三个层次:歌颂黄河养育了中华民族，黄河保卫了中华民族，黄河还将激励着中华民族。 ?

最后尾声部分号召我们学习黄河的精神。诗人代表中华儿女发出向它学习的誓言，学习黄河伟大坚强的精神的精神，以此全诗首尾呼应，浑然一体。 ?

《黄河颂》诗人用象征的手法表面上歌颂黄河，实际上是歌颂我们的民族，激励中华儿女像黄河一样“伟大坚强”，以英雄的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫中国。她旋律激昂，音乐壮阔，气势磅礴，热情深切，充满了强烈的冲击力和震撼力，展示了黄河桀骜不驯的血性和中华民族的英雄气概，歌颂了黄河气势宏伟，历史源远流长。 ?

《黄河颂》，是黄河的颂歌，是时代的颂歌，是中华民族的颂歌，是中华民族生生不息、坚忍不拔、永往直前的颂歌。

作者简介：

冼星海(1905.6.13-1945.10.30)，男，曾用名黄训、孔宇，祖籍广东番禺(后改为广州市南沙区榄核镇)，出生于澳门，中国近代著名作曲家、钢琴家，有"人民音乐家"之称。1926年入北京大学音乐传习所，1928年进上海国立音专学习音乐。1929年去巴黎勤工俭学，师从著名提琴家帕尼·奥别多菲尔和著名作曲家保罗·杜卡斯。

1935年回国后，积极参加抗日救亡运动。1938年赴延安，后担任鲁迅艺术学院音乐系主任。1939年6月，加入中国***?。1945年10月因劳累和营养不良，他的肺病日益严重，最后冼星海病逝于莫斯科。