古代成语典故和主人公_古代成语典故和主人公的关系
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1.成语典故主人公
2.成语“沧海桑田”的典故出处和主人公是谁
3.鞭长莫及成语故事_成语“鞭长莫及”的典故出处和主人公是谁?
4.成语“凿壁借光”的典故出处和主人公是谁
5.千变万化成语故事_成语“千变万化”的典故出处和主人公是谁?
6.头悬梁,锥刺骨的主人公是谁
成语典故主人公
1.对牛弹琴:
汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。”
2.多多益善:
西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
3.汗马功劳:
韩非《韩非子·五蠹》:“弃私家之事,而必汗马之劳,家困而上弗论,则穷矣。”
4.负荆请罪:
西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢
罪。”
5.鸿鹄之志:
西汉·司马迁《史记·陈涉世家》:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
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成语“沧海桑田”的典故出处和主人公是谁
模棱两可成语故事_成语“模棱两可”的典故出处和主人公是谁?拼音模棱两可móléngliǎngkě
释义模棱:含糊,不明确;两可:可以这样,也可以那样。指不表明明确态度,或没有一定主张,形容对事情双方不置可否
主人公苏味道
近义词不置可否、模棱两端
反义词旗帜鲜明、胸有成竹、毋庸置疑
出处《明史·余珊传》:“坚白异同,模棱两可,是盖大奸似忠,大诈似信。”
成语故事
唐朝前期著名诗人苏味道,仕途顺利,官运亨通,仅做宰相前后长达数年之久。但他在位并没做出什么突出成绩来。他老于世故,处事圆滑,他常对人说:“处事不欲决断明白,若有错误,必贻咎谴,但模棱(léng)(同棱)以持两端可矣。”意思是:处理事情,不要决断得太清楚,太明白,要是这样处理错了,必会遭到追究和指责。只要模棱两可,哪边都抓不着(小辫子)就行了。当时,人们根据他这种为人处世的特点,给他取了一个绰号,叫“苏模棱”。
模棱两可是什么意思,成语有着怎么的历史典故
模棱两可成语的意思是形容对事情的两面没有明确的态度或主张。模棱,说话处事含混;两可:可以这样,也可以那样。指不表示明确的态度,或没有明确的主张。
成语典故出自:
成语出自:《旧唐书·苏味道传》:“处事不欲决断明白,若有错误,必贻咎谴,但模棱以持两端可矣。”
《明史·余珊传》:“坚白异同,模棱两可,是盖大奸似忠,大诈似信。”
丁玲《太阳照在桑干河上》三五:“他觉得在文的理论政策的渊博学问之下,就不敢坚持一个一定的主张,就不得不取些模棱两可、含混的语句了。”
魏巍《东方》第一部第七章:“新任的支部书记……怕得罪人,在支部发生争论时,常常是模棱两可,摇摆不定。”亦作“模棱两端”。
《三元里人民抗英斗争史料·粤东纪事》:“祁宫保模棱两端,怕事之极。”
近义词:不置可否、模棱两端、含含糊糊
反义词:旗帜鲜明、斩钉截铁
辨析模棱两可与“不置可否”有别:模棱两可指表态不明确;可作“言辞”的定语;可作补语;“不置可否”多指“避而不谈”;不表示态度;不能作“言辞”的定语。
模棱两可背后有着怎么样的故事呢?
苏味道是初唐的政治家、文学家,赵州栾城(今属河北栾城)人。九岁能诗文,少有才华,与李峤以文辞齐名,号“苏李”。20岁中进士,早年为咸阳尉,因吏部侍郎裴行俭赏识,随裴行俭两征突厥,为书记。圣历初官居相位,先后三度为相,深得武则天赏识。
当狄仁杰垂垂老矣之际,武则天向他咨询谁能接班,狄仁杰答道:“文学蕴藉,则苏味道、李峤固其宜矣。”苏味道能够获得一代名相狄仁杰的赏识,自可说明他必非平庸之辈。
可是,苏味道任宰相的时候,最大的毛病是“尸位素餐”,用现在的话说就是“不作为”,凡事明哲保身,一味地和稀泥,处事十分圆滑。
有一次,一个人向苏味道请教当官的诀窍,他得意地说:“要想当好官,必须记住一点:处理任何事情,都不要决断得清楚明白。否则一有错误,就必定受罚。应该像用手摸棱角那样,这一面可以,那一面也过得去,就不会出事了。”这番话传扬开来以后,大家私底下都称他为“苏模棱”。史料记载:“尝谓人曰:处事不欲决断明白,若有错误,必贻咎谴,但模棱以持两端可矣。”
然而,苏味道并非遇事一律模棱,不置可否。在有些事情上,他的态度又鲜明得出奇。比如,长安元年(公元701年)三月大雪,苏味道以为是祥瑞之兆,率领百官向武则天进贺。殿中侍御史王求礼当即指出:“三月雪为瑞雪,腊月雷为瑞雷乎?”还说:“今阳和布气,草木发荣,而寒雪为灾,岂得诬以为瑞?”又一次,有人向朝廷呈献一头三条腿的牛,苏味道又带头上朝祝贺。苏味道如此不顾常识,昧于事理,必然招致“举朝嗤笑,以为口实”。但苏味道不管这些,笑骂由尔笑骂,依旧我行我素。难怪宋人孔平仲的《续世说》,将他的言行编入了“奸邪”一列。
——《旧唐书·苏味道传》
活学活用在原则问题上,我们必须态度鲜明,绝不能——。
妙语点拨细研史书,不难看出,“模棱两可”之举是苏味道自己对别人总结从政经验教训时说的,并非人们依据他的行为判断而出,如果他不主动说,也许并没有“苏模棱”的雅号流传后世。所以,为何不将此看作是苏味道襟怀坦白的表现呢?再者,从苏味道“若有错误,必贻咎谴”的言论中,可见苏味道尚有一定的政治责任心,不愿做一些妄意断案、错杀无辜的行径,这要比那些横行霸道、草菅人命的禄蠹蟊贼强上千百倍。
鞭长莫及成语故事_成语“鞭长莫及”的典故出处和主人公是谁?
沧海桑田:沧海,大海;桑田,种桑树的地;泛指农田。意思是大海变成农田;农田变成大海。比喻人世间事物变化极大,或者变化较快,[1]?。亦谓“沧桑”。语出:晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云;接侍以来;已见东海三为桑田。”
唐·储光羲 《献八舅东归》诗:“独往不可羣,沧海成桑田。” 明 刘基 《惜馀春慢·咏子规》词:“沧海桑田有时,海若未枯,愁应无已。”
成语典故
从前有两个仙人,一个叫王远,一个叫麻姑。一次,他们相约到蔡经家
《成语 沧海桑田》王建峰 绘
去饮酒。
到了约定的那天,王远在一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍从的簇拥下,坐在五条龙拉的车上,前往蔡经家。但见他戴着远游的帽子,挂着彩色的绶带,佩着虎头形的箭袋,显得威风凛凛。
王远一行降落在蔡经家的庭院里后,簇拥他的那些人一会儿全部隐没了。接着,王远和蔡家的成员互相致意,然后独自坐在那里等候麻姑的到来。
王远等了好久还不见麻姑到来,便朝空中招了招手,吩咐使者去请她。蔡经家人谁也不知道麻姑是天上哪位仙女,便翘首以待。
过了一会儿,使者在空中向王远禀报说:“麻姑命我先向您致意,她说已有五百多年没有见到先生了。此刻,她正奉命巡视蓬莱仙岛,稍待片刻,就会来和先生见面的。”
王远微微点头,耐心地等着。没多久,麻姑从空中降落下来了。她的随从人员只及王远的一半。蔡经家的人这才见到,麻姑看上去似人间十八九岁的漂亮姑娘。她蓄着长到腰间的秀发,衣服不知是什么质料制的,上面绣着美丽的花纹,光彩耀目。
麻姑和王远互相行过礼后,王远就吩咐开宴。席上的用具全是用金和玉制成的,珍贵而又精巧;里面盛放的菜肴,大多是奇花异果,香气扑鼻。所有这些,也是蔡经家的人从未见到过的。
席间,麻姑对王远说:“自从得了道接受天命以来,我已经亲眼见到东海三次变成桑田。刚才到蓬莱,又看到海水比前一时期浅了一半,难道它又要变成陆地了吗?”
王远叹息道:“是啊,圣人们都说,大海的水在下降。不久,那里又将扬起尘土了。”
宴饮完毕,王远、麻姑各自召来车驾,升天而去。
成语“凿壁借光”的典故出处和主人公是谁
鞭长莫及成语故事_成语“鞭长莫及”的典故出处和主人公是谁?拼音鞭长莫及biānchángmòjí
释义鞭:马鞭子;莫:不;及:够得上。马鞭虽长;但打不到马肚子上。原意是说即使有力量;也使不得;因为马肚子不是鞭打的地方。后比喻力量达不到。
出处《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长;不及马腹。”
主人公
近义词爱莫能助,力不从心
反义词不在话下,绰绰有余
成语故事
春秋时期,楚庄王派申舟访问齐国,途中必经宋国。按理来说,经过宋国应事先通知宋国,然而楚庄王自恃楚国为大国,不把宋国放在眼里,就没通知宋国。宋国国君知道了后,十分气愤,将申舟扣留下来。大臣华元对国君说:“楚国事先未有通知,便是把我国当作已亡,领土已归属于他。我们必须维护独立主权的尊严,不能受这种侮辱!就算楚国要发兵进攻,大不了就亡国。但我们宁可战败,也不服屈辱!”
宋国国君听了后,处死了申舟,并随时迎接楚国的进攻。
楚庄王得知消息后,果然派兵进攻宋国,并将宋国都城睢阳团团围住。双方相持了好几个月,楚国也未能取胜。
第二年春,宋国派大夫乐婴向晋国求助。晋景公准备出兵为宋国平反时,大夫伯宗劝道:“'虽鞭长,不及马腹(鞭子再长,也打不到马的肚子)',我们又怎能管得了楚国呢? ”成语“鞭长莫及”就出于此。
千变万化成语故事_成语“千变万化”的典故出处和主人公是谁?
出处:《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”
主人公;匡衡,字稚圭,东海郡承县人,西汉经学家,官至丞相,曾以“凿壁偷光”的苦读事迹名世。匡家世代务农,但匡衡却十分好学,勤奋努力,由于家境贫寒,他不得不靠替人帮工以获取读书资用。
头悬梁,锥刺骨的主人公是谁
拼音 千变万化 qiānbiànwànhuà 释义 形容变化极多。 出处 庄周《庄子·田子方》:“独有一丈夫,儒服而立乎公门。公即召而问以国事,千变万化而不穷。” 主人公 偃师 近义词 变化莫测、瞬息万变 反义词 一成不变、依然如故 成语故事据传说,周穆王有八匹骏马,日行千里,深受宠爱。他非常喜欢游玩,曾经接受西王母的邀请,参加过瑶池盛会。
一天,周穆王从昆山返回合山,途中听说有个叫偃师的人,手艺精巧,制作的动物能叫会跑。他有些不大相信,立即召见偃师,问:“听说你能造出各种精巧的玩意,拿出一件,让我看看。”
第二天,偃师带上木头雕成的人拜见穆王。穆王看这些人的五官齐全,眉毛胡子像一模一样,觉得很吃惊。
穆王问偃师:“你雕的这些人都能动吗?"
偃师说:“不但能动,而且能唱歌,跳舞。就像一样。”
穆王说:“让他们表演起来,我看比差多少。”
偃师用鼓声指挥木头人开始动作。木头人按著鼓声的节奏,别开阵势,进行攻守,但见木头人手执刀枪剑棍攻杀、防守,进退有序,一会排成一字长蛇阵,忽然又变成十面埋伏,继而化作九宫八封阵、六花阵、七星阵、八门阵,阵势千变万化,把穆王看得眼花缭乱,非常高兴。他觉得如此新奇的玩意不让妃子欣赏一番,实在有些遗憾,于是命令宫女请妃子一同观看。
偃师见嫔妃到来,有意卖弄本领,便说:“刚才表演的阵容气势太激烈,不宜在娘娘们面前施展,还是来番歌舞,换换口味吧。”
偃师拿起云板,吹响笙簧,木头人引吭高歌。歌声婉转悠扬,忽而如百鸟朝凤,莺声燕语,回响不已,忽而如猿啼三峡,哀怨凄恻,催人泪下,忽而如龙吟深潭,虎啸幽谷,气势磅礴。
穆王和众妃子都沉醉在悦耳动听的歌曲声中。
偃师把鼓板的节拍略加变动,木头人在歌声中舒卷长袖,
行云流水般舞动起来,舞姿优美,或如雨中荷花,争红吐艳;或如风吹杨柳,摇曳生姿。其中一个木头人,还频频向妃子挤眉弄眼,好像是在调情,被穆王发现了。他非常生气,认为是行为不端,有意调戏,便下令将挤眉弄眼的木头人斩首。
偃师知道引起了误解,急忙将木头人拆散。穆王一看,木头人不过用皮革、颜料、马尾毛、木头制成,不由笑了起来。演出结束,穆王惊叹不已说:“太妙了,简直像神仙一样。”
头悬梁,锥刺骨分两个故事,孙敬,东汉著名政治家,纵横家,成语“悬梁刺股”中“悬梁”的主人公。锥刺骨的主人公是苏秦。?典故如下:?
1、东汉时,有一个叫孙敬的年轻人,孜孜不倦勤奋好学,闭门从早读到晚也很少休息,有时候到了三更半夜的时候很容易打盹(瞌睡),为了不因此而影响学习,孙敬想出一个办法,他找来一根绳子,一头绑在自己的头发上,另一头绑在房子的房梁上。
这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低,绳子牵住头发扯痛头皮,他就会因疼痛而清醒起来再继续读书,后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
2、苏秦,字季子,东周(公元前317年前)洛阳轩里人。他出身农民,少有大志,曾随鬼谷子学游说术多年。后辞别老师,下山求取功名。
苏秦先回到洛阳家中,变卖家产,然后周游列国,向各国国君阐述自己的政治主张,希望能施展自己的政治抱负。但无一个国君欣赏他,苏秦只好垂头丧气,穿着旧衣破鞋回到洛阳。
洛阳的家人见他如此般落魄,都不给他好脸色,连苏秦央求嫂子做顿饭,嫂子都不给做,还训斥了他一顿。苏秦从此振作精神,苦心攻读。把头发束住吊在房梁上,用锥子刺自己的腿,“头悬梁,锥刺骨”便由此而来。
扩展资料:
一、出处:
西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”
东汉·班固《汉书》:“孙敬,字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
二、相关成语悬梁刺股详解:
用法:联合式;作定语;形容刻苦学习。
近义:映雪读书、凿壁偷光
反义:无心向学
示例:清·李渔《比目鱼·赠行》:“我悬梁刺股年复年,把铜雀磨穿。”
悬梁其解为:用绳索等吊具绑其头部(头发),使其固定在一个空间位置(悬空),不会因困倦自由活动,其中“梁” 指房梁,“股”在古代为大腿的意思,故为“股”。
参考资料:百度百科-悬梁刺股
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