巧夺天工造句六年级戏曲_巧夺天工造句六年级戏曲怎么写

1.赞不绝口造句

2.仿照藏戏写作文100

3.五年级第三单元缩写作文讲解

4.陕西是我国民俗的发祥地布堆画剪纸泥塑等民间工艺丰富多彩巧夺天工常常被外国人交口称赞应怎样修改

5.剪纸的佳句

6.关于蔚县剪纸的诗句

一、“人”的 结构 就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。

二、其简约雅致的外立面、富人情味的内庭 结构 、园林水系的和谐自然等要素，正在被越来越多的追寻传统价值观回归的人们所接受。

三、这组高山建筑，布局周密， 结构 严谨，铜铁铸造，玲珑精巧，造价极高。

四、白塔砖木 结构 ，八角七层，呈楼阁形，建筑别具特色。

五、她的文章写得很好。 结构 就像人体内的神经结和神经网的关系那样严密。

六、外语教育：不强调语法 结构 ，重在语言表达、沟通。交际的功能是第一位。

七、飞檐流阁是人们灵魂深处的自省。它的参差错落， 结构 精巧得厉害。如今亭子有：短亭、长亭、凉亭、茶亭、廊亭等等，我更欢喜园子里的小亭子。那种小模样，惬意而坚韧。

八、“人”的 结构 就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。

九、毛笔的 结构 就像“笔”字的结构，上面用竹管制成，下面套一些毛，就成了。

十、风吹翻了水稻的 结构 ，吹动了水稻的情结。我一路踏着水稻的青春，在水稻的目光里缓缓行走。

十一、每一个人都应该为自己的失败负责。我国社会的 结构 ，是由家庭、教会、学校、左邻右舍、，以及场所等交织而成的。在所有与孩子发展有关的因素中，都包含着一种角色的模仿，而影响角色模仿最大的，便是为人父母者。里根

十二、管理就像一个房屋的 结构 一样。

十三、婚姻不是我们为所欲为的所在，它是社会 结构 的组成部分，也是需要遵循社会规则的，夫妻独立，相互尊重，共同履行家庭责任，才能拥有和谐稳定的婚姻生活。

十四、法律的目的是创造一个稳定的、可以理解的行动 结构 ，在这个结构中个人能够执行其并多少意识到可能产生的结果。

十五、一个好的人才 结构 ，应由“老马识途”的“老”、“中流砥柱”的“中”和“初生牛犊”的“青”三部分组成，唯有如此，才能相映成辉，相得益彰。

十六、数学对观察自然做出重要的贡献，它解释了规律 结构 中简单的原始元素，而天体就是用这些原始元素建立起来的。

十七、“人”相互支撑的 结构 ，“爱”就是粘结剂。

十八、当适当的气质与适当的智力 结构 相结合时，你就会得到理性的行为。

十九、由于调整了种植 结构 ，今年农民的人均收入超过了去年。

二十、奥妙无穷是一个主谓式 结构 成语，主要用作谓语、定语和宾语。

二十一、我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成，与自然的 结构 完全无关。

二十二、街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈动作优美而随意同时，跳街舞可以通过消耗全身脂艾杨格瑜伽非常注重人体的正确的摆放生理 结构 ，骨胳肌肉的功能等，强调体位动作的，我们就不能不佩服这个利用的精妙因为，郭蕾老师为这节课设计的教学目标主要就是揣摩关键词句人物的语言动作神态描写在塑造人物形象中的表达效果这也正是。

二十三、劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的 结构 和它那辉煌的穹隆。

二十四、商业街的房子，建造得颇具特色。庙宇般小巧玲珑的平房，砖木 结构 的楼房，飞檐挑角，镂花窗棂，别具匠心。店面呈圆、方、菱、扇等形状，古色古香。就连小小的招牌也十分讲究，设置合理，落落大方。

二十五、教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己志向、自己智慧和性格 结构 的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。

二十六、人是一种社会性动物，因为社以便有了圈子的存在，整个庞大的渔网状社会便由圈子以及圈子的连 结构 成，有人说只要你认识八个人，那么你就能够顺藤摸瓜认识全世。

二十七、音阶、和弦、琶音的学习，对学生是非常必要的，因为通过这些练习，学生才能掌握那些基本规律。钢琴作品 结构 中的种种变化形式都是这些规律发展而成的。

二十八、学习达到透彻领悟的材料，特别是达到概括性领悟或理解程度的材料，会变成个人的个性 结构 的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理，那么，所有学校的学习就可能具有这种性质。

二十九、法律实质上即是物质的又是意识形态的这一事实是与以下事实相联系的；法律既是从整个社会的 结构 和习惯自上而下发展而来，又是从社会中的统治阶级们的政策和价值中自上而下移动。

三十、中国建筑之个性乃即我民族之性格，即我艺术及思想特殊之一部，非但在其 结构 本身之材质方法而已。梁思成

三十一、相同与相异，不必介意这是古人的意见还是今人的意见，只要分析文章的组织 结构 ，力求恰当。

三十二、什么是段落？段落即自然段，是篇章 结构 的基本单位。在文章中每个段落用换行作为明显的标志，表示文章思路发展中的停顿和间歇。段落的划分要受多种因素的影响，如文章的内容、风格、体裁、流派以及作者的个性、习惯等。

三十三、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格 结构 的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。

三十四、中国企业合伙常见病。一群相同气质爱好、能力水平、范围的理想主义者共同创业，上路之后才发现，一艘大船的远航既需要舵手，也需要水手，既需要懂天气的，也需要懂水文的……于是 结构 性失败在所难免。

三十五、这两篇文章的情节和 结构 雷同。

三十六、一遇到困难，老板马上想到通过裁减员工来降低成本。盲目裁员，不但会挫伤员工的积极性，削弱员工对企业的归宿感，还会因为人员的流失造成企业的 结构 性紊乱。这一点上，不妨向日本一些企业学习：宁可降低工资也不裁员。

三十七、劳动是万物的基础，劳动是支柱，他支撑着文明与进步的 结构 和它那辉煌的穹窿。英格索尔

三十八、男人关心政治，是为了满足自己不能攫取权力的欲望，女人冷漠于政治，是因上帝给她心理生理 结构 构造的好。

三十九、因为宇宙的 结构 是最完善的而且是最明智的上帝的创造，因此，如果在宇宙里没有某种极大的或极小的法则，那就根本不会发生任何事情。

四十、墙壁也白为美，处事以和为贵。人字 结构 相互支撑，做人也要相帮助。

四十一、一座城市就像一棵花、一株草或一个动物，它应该在成长的每一个阶段保持统一、和谐、完整。而且发展的结果决不应该损害统一，而要使之更完美；决不应该损害和谐，而要使之更协调；早期 结构 上的完整性应该融合在以后建设得更完整的结构之中。

四十二、分配的 结构 完全决定于生产的结构，分配本身就是生产的产物，不仅就对象说是如此。马克思

四十三、如果对于个人的心理 结构 和活动缺乏深入的观察，教育的过程将会变成偶然性的、独断的。

四十四、“人”的 结构 即是相互支持，“众”人的事业须要每小我私家的到场。

四十五、改革依然是中国经济发展的保障，要从打破垄断、改革定价机制、改变城乡二元 结构 及转变职能着手，切实增强企业自主创新能力，进一步发挥民营经济的作用。

四十六、他把全文的 结构 向我条分缕析了一遍。

四十七、用心拓展自己的兴趣、见闻和知识 结构 ，提高分析、整合和逻辑思维的能力。

四十八、老夫老妻越长越像。有人说因为他们相爱。但医生说，起因是朝夕相处，饮食 结构 相同、作息规律同步。同一棵树上的树叶也是越长越像的。

四十九、刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形 结构 的支撑。

五十、大剧院的 结构 和外观都很完美。

五十一、只要等级化 结构 永远保持不变，至于是谁掌握权力并非重要。

五十二、管理就是把复杂的问题简单化，混乱的事情规划化。组织 结构 扁平化。管得少，就是管得好。

五十三、人类模拟生物的 结构 和功能进行发明创造，形成了一门新学问―――仿生学。

五十四、建筑，是用 结构 来表达思想的科学性的艺术。

五十五、这个公园里的山， 结构 新奇巧妙，真可以说是巧夺天工。

五十六、 结构 是对两个内容的否定，也说时间和钱花得都不值，言外之意这部**根本不值得一看。

五十七、这件玉石雕刻的熏香炉,分里三层外三层, 结构 精巧,简直就是神工鬼斧。

五十八、人的意识屈从于物化 结构 。卢卡奇

五十九、为三层木 结构 的塔形楼，雕梁画栋，古色古香，雄伟壮观。

六十、在抗联刚刚成立时，仅仅是一个 结构 松散的游击队组织。他们面对日本侵略者在东北揭竿而起。

六十一、早在一个世纪以前大脑中那些最微小的折叠 结构 也已经被描绘出来，但对于大脑中各个部分间如何通讯仍一无所知。

六十二、这幅山水画气势雄壮， 结构 紧凑，混然一体。

六十三、"所有这些公司都以只争朝夕的这种 结构 性上升，天然气价格，我相信其中一些公司将失去比赛，"马汉尼说。

六十四、此作品虽书法用笔， 结构 经营却是从平面设计而来，取形巧妙，别具匠心。

六十五、只要把战略在纸上这么一写，正确的组织 结构 就会冒出来，轻而易举，又冠冕堂皇，又美观大方。

六十六、在继续开发之前，先仔细看看这个 结构 ，因为它包含算法的关键。

六十七、可见，封建统治阶级标榜的“忠孝节义”其实是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正说明封建社会的所谓“孝”实际上是皇权绝对支配下“忠”的附属品，从而揭示了作者文化心理 结构 与现实的冲突。

六十八、不过改革只是对电力市场的补贴和 结构 进行隔靴搔痒，并没有涉及整个系统的核心。

六十九、长期偏施无机N肥加速了土壤的板结，破坏了土体的正常 结构 ，耕性变坏。

七十、大部分得分较低的记叙，除了语言贫乏、 结构 混乱的文章外，往往是那些无病呻吟、胡编乱造、穿靴戴帽的文章。

七十一、其实乌鸦和人有一种共生关系，它们热爱人类，循其足迹，蹭吃蹭喝。有人类的弱点，怕孤独，呼啸成群。它们肯定有自己的社会 结构 ，只不过人对此没有耐心罢了：天下乌鸦一般黑。

七十二、这篇作文文笔虽然不够优美,但 结构 安排还差强人意。

七十三、最后真相大白，石中坚竟为石清失散多年的儿子本片 结构 紧凑，情节曲折奇诡，既描写武林恩怨，也刻划江湖儿女情，显示了金庸作品的超凡造诣以及张彻导演手法的老到功力，是一部不可多得的佳作。

七十四、这篇文章构思巧妙, 结构 精致,确实是良工心苦,值得细细品味。

七十五、英汉语被动句皆分为 结构 被动句和意义被动句两类。

七十六、而第三个因素是统治权的下降：当王权 结构 败落的时候，之战往往充满血腥。

七十七、有时，投资者在初出茅庐的公司之后，就好会想要改变公司的管理 结构 。

七十八、仿照下面的句式，以“只有”开头，写一 结构 与之相似的复句。

七十九、这两幢别墅,从外表到内部 结构 ,毫无二致,是用一张图纸施工的。

八十、因此，文学不是作家的纯粹自我表现，社会性正是文学作品内在的功能 结构 之一。

八十一、分宅而居，自立门户，村庄裂变增生，新村不断涌现，稠密度增大，是当地居住 结构 习俗的实况，.co m农村居住聚落结构改观的景观模型。

八十二、中国当时的媒体极度缺乏、中国的网络 结构 极度不畅通，导致我到了搜狐就呆在这儿，保证我的服务器不会荡，一旦服务器出现问题，我对服务器几乎是连踹带踢的，马上打电话给苏民阳臭骂一顿，苏民阳整天挨我的骂。

八十三、他写的这篇文章,主题鲜明, 结构 严谨,简直是无懈可击。

八十四、瑕不掩瑜，这画面 结构 虽然有些拘束，仍然不失为一幅名作。

八十五、随着经济体制深刻变革、社会 结构 深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，社会矛盾进入了易发、多发期。

八十六、一个牙牙学语的小孩，之所以能从所教会的单个的词句中衍生出无穷多的句子，既不在于先天的深层 结构 ，也不在于一个被给定了的文化与历史的语境，而是由于他们一开始就已经实践地参与了生活。

八十七、上好的单宁和柔软的橡木味补充了果味，得到更加复杂的 结构 ，使口感柔和并回味无穷。

八十八、男女之间有无亲密和粘连的感应，出自天性，在一起初就能辨认清楚，也不会在日久天长中有所增进或改变。感情是截然清爽的 结构 ，不余留可供改造的空间。它只能逐渐添加规则和习惯，逐渐加固沉重的属性。

八十九、这篇的 结构 如行云流水,层次分明,前后呼应。

九十、我因此强烈建议中国选择更加强劲和立竿见影的 结构 性政策。

九十一、之所以会出现这种现象，是因为时代的变化改变了艺术 结构 ，由许多现代艺术门类组成的艺术系统，已经实现新旧之间的裂变，而戏曲却依然故我，凝固与陈旧使它在这个新的艺术系统中孤芳自赏，顾影自怜。

九十二、这一复杂的组织 结构 使得形成和实施步调一致的战略特别困难。

九十三、这篇文章 结构 不好,头重脚轻,虎头蛇尾。

九十四、他煞有介事地对主体进行了层级的划分，而在划分的最关键阶段现实界却突然闭口不言，使主体的 结构 性存在也变得不可言说。

九十五、可见，封建统治阶级标榜的"忠孝节义"实在是自相抵触的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社会的所谓"孝"现实上是皇权绝对放置下"忠"的附属品，从而揭露了作者文化心理 结构 与现实的抵触。

九十六、人类模拟生物的 结构 和功能进行发明创造，形成了一门新兴学问―――仿生学。

九十七、大好形势下，如何因势利导，大力发展轻钢 结构 ，这是当前一个十分迫切的问题。

九十八、用于制作各类合金 结构 件及其零部件，如电站锅炉过热器集箱、大口径管板结构件。

九十九、该公司不透明的所有制 结构 和讳莫如深的文化损害了它的声誉。

一百、他兴致勃勃地对我说："这次我们该看到细胞 结构 了，是吗？"。

一百零一、独特的笔画 结构 和书写方式，使得汉字书写成为一门博大精深的艺术。

一百零二、之所以会出现这种情况，是因为时代的变化改变了艺术 结构 ，由许多现代艺术门类组成的艺术系统，已经实现了新旧之间的蜕变，而戏曲却依然故我，凝固与陈旧使它在这个新的艺术系统中孤芳自赏，顾影自怜。

一百零三、赵州桥不但造型优美,而且 结构 坚固。

一百零四、如：把双簧管的音乐作品在曲式上进行分析找出不同与西方的作曲风格，说明它借鉴但不照搬西方音乐曲式规范，在作品的 结构 上，不拘一格的特点。

一百零五、研究中国传统文化和乡村社会文化是如何与经济发展和社会 结构 发展相适应，将农民牢固的固化在土地上，并通过文化观念的内化塑造中国农民安土重迁的文化心理，从而进一步固化中国社会结构。

一百零六、严式对偶：要求上下两句字数相等， 结构 相同，词性相对，平仄相对，不能重复用字。

一百零七、正如经济制度的特定性决定了人的生活模式，生活模式便成为决定整个性格 结构 的首要因素，因为急切的自我保存需求迫使人接受他生存的环境。

一百零八、于发展项目内提供 结构 支座及连接点,以接驳拟于日后兴建的行人天桥.

一百零九、一旦两个身体之间的连结突然被打破，要活下去就很困难。这就解释了为什么罗摩克里虚那浑身是病，拉玛那死于癌症。那个原因不是生理上的；相反，他们的肉体和灵体之间的稳定 结构 被打破了才是原因。

一百十、不管是匪夷所思的云团移动、狂风暴雨夹着冰雹，还是电闪雷鸣以及惊险的风暴 结构 都无所畏惧。

一百十一、文章从宏观与微观相结合的角度对"国有企业改革"中的产权制度和法人治理 结构 进行了分析。从宏观方面来说，由于国企改革是一个系统工程，"只见树木不见森林"的改革思路只能把国有企业改革引入歧途。

一百十二、写文章有一条重要的原则,就是 结构 谨严,中心突出,不蔓不枝。

一百十三、东京湾的清凉气息透过这座玻璃建筑的开放式 结构 丝丝沁入，为莘莘学子提供了一份难得的静谧。

一百十四、少数薄片呈现新鲜的球粒 结构 。

一百十五、与此同时传统航空公司也在改变成本 结构 、更换商务模式，试图在与低成本航空公司的搏斗中置之死地而后生。

一百十六、不了解背景知识或者缺乏写作的自信心，就很容易导致一篇文章 结构 冗长、不知所云。

一百十七、及金融市场 结构 环节来看都如是。本来被认为只属轻微的本地宏观经济问题，可以因一些古怪而瞬间变得来势汹汹，引发大量资金突然掉头流走。

一百十八、这意味着提供情节 结构 的剧本或故事本身必须引人入胜，有说服力，并富于戏剧性。

一百十九、古到今，由于竹的特有 结构 加之生长普遍，与我国文化艺术，尤以美术、音乐结下了不解之缘。

一百二十、自由主义者对社会的态度，像一个照顾植物的园丁，为了创造最适宜于它成长的条件，必须尽可能了解它们的 结构 以及这些结构是如何起作用的。

赞不绝口造句

1. 四字成语大全带解释

成语 九霄云外

发音 jiǔ xiāo yún wài

成语释义：在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

解释 九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

出处 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“一事惬当，一句清巧，神厉九霄，志凌千载。”元·无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。” 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“一事惬当，一句清巧，神厉九霄，志凌千载。”元·无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”

示例 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“一事惬当，一句清巧，神厉九霄，志凌千载。”元·无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”

婶娘那时怎样疼我来，如今就忘在~？ 清·曹雪芹《红楼梦》第一百一回

成语词目：回肠荡气

成语拼音：huíchángdàngqì

成语释义：使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。

成语出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“感心动耳，回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”

成语示例：就令有悲哀底景闪过他们的眼前，他们坦率的心怀也能将他融和，使他再没有~底力量。（朱自清《读〈湖畔〉诗集》）

成语词目：形形 ***

成语拼音：xíngxíngsèsè

成语释义：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。

成语出处：《列子·天瑞》：“有形者，有形形者，有色者，有 *** 者。”

成语示例：人上一百，~，难免良莠不一，何况是上千上万。（姚雪垠《李自成》第一卷第六章）

成语词目：惊天动地

成语拼音：jīngtiāndòngdì

成语释义：形容某个的声势或意义极大。

成语出处：唐·白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”

成语示例：比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈，做出~的事业来，功垂竹帛，世享荣华。（清·陈忱《水浒后传》第一回）

成语词目：息息相通

成语拼音：xīxīxiāngtōng

成语释义：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。 息：呼吸时进出的气。

成语示例：水是生命的源泉，水与生命的起源~。

成语词目：层出不穷

成语拼音：céngchūbùqióng

成语释义：接连不断地出现，没有穷尽。层：重复；穷：尽。

成语出处：唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》：“神施鬼设，间见层出。”《唐书·艺文志》：“历代盛衰，文章与时高下；然其变能百出，不可穷极，何其兴衰。”

成语示例：爱国精神之表现于中外文学里已经是~的，数不胜数了。（闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》）

2. 小学生6年级成语大全及解释500个及造句

洞若观火：形容看得清楚明白。

对簿公堂：在公堂受审。

耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。

耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。

耳提面命

表示长辈的谆谆教导

.

不用于同辈之间和贬义

.

罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。

翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。

繁文缛节

:

比喻其他烦琐多余的事项，

也说繁文缛礼。

比喻疑神疑鬼，

妄自惊慌。

方枘圆凿

形容格格不入

方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。

沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。

焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。

粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。

（含讥讽意）

风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。

奉为圭臬

把某些言论或事物当作准则

否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。

浮光掠影：比喻印象不深刻，

好像水面的光和掠过的影子一样，

一晃

就消失了。

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3. 六年级必须掌握的成语大全及解释

六年级必须掌握的成语（共有60个）及解释如下：六年级（上）1.生旦净丑：指戏曲表演中的角色。

“生”指男子；“旦”指女子；“净”指花脸；“丑”指小丑。2.喜闻乐见：喜欢听，乐意看。

指很受欢迎。3.粉墨登场：原指演戏前涂上粉或墨，登场演戏。

后比喻某些人乔装打扮后登上政治舞台，带讥讽之意。4.锣鼓喧天：敲锣打鼓的声音响彻天空。

形容欢乐喜庆的气氛。5.唱念做打：戏曲表演中的四种基本功。

泛指要有扎实的基础，才能做好事。6.有板有眼：音乐戏曲的曲调、唱腔合乎节拍，比喻言语行动有条不紊，富有节奏或章法。

7.余音绕梁：音乐停止后，余音仿佛正在绕着屋梁回旋。形容歌声或音乐优美动听，耐人回味。

8.字正腔圆：指唱戏、唱歌或念白、朗读时吐字清晰准确，腔调圆润悦耳。9.惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。

惟，助词；肖，相似。10.活灵活现：形容描述或模仿的人或事物非常逼真，使人感到好像亲眼看到一样。

11.感人肺腑：使人内心深受感动。肺腑，内心深处。

12.动人心弦：把心比作琴，拨动了心的弦，形容事物激动人心。六年级（下）1.寒冬腊月：冬季最寒冷的时候。

2.北国风光：祖国北方的美丽风景。3.风刀霜剑：寒风像刀，严霜像剑，形容气候寒冷，刺人皮肤。

比喻恶劣的环境。4.塞外边疆：边界上险要的地方，形容地处边远。

5.漫天飞舞：满天地飞舞。形容数量极多。

6.纷纷扬扬：形容雪花飘落的样子。7.银装素裹：形容一片洁白的雪后场景。

8.雪照云光：雪地上面天空中的白色光亮，比冰映光要亮。9.狂风暴雪：指大风大雪。

也比喻猛烈的声势或处境险恶。10.雪上加霜：比喻一再遭受灾难，损害愈加严重。

11.风卷残云：比喻一下子消灭得干干净净。12.神清气爽：形容人神志清爽，心情舒畅。

也形容人长得神志清明，气质爽朗。13.齐天大圣：指神通广大的人。

14.大闹天宫：给当时所处环境造成大的破坏。15.不避艰险：不畏惧艰难险阻。

16.西天取经：唐僧到西天取得经书，比喻克服困难达到目标。17.腾云驾雾：原指传说中利用法术乘云雾飞行，现形容奔驰迅速或头脑迷糊，感到身体轻飘飘的。

18.来去无踪：来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐蔽。

19.千变万化：形容变化极多。20.大显神通：形容充分显示出高明的本领。

21.明察秋毫：比喻为人非常精明，任何小问题都看得很清楚。22.火眼金睛：形容人眼光锐利，能够识别真伪。

23.除恶务尽：消除坏人坏事或邪恶势力必须彻底。24.天下太平：处处平安无事。

25.水滴石穿：比喻力量虽小，只要坚持不懈，事情就能成功。26.一心一意：思想、意念专一。

27.感激涕零：因感激而流泪，形容非常感激。28.百感交集：各种各样的感触交织在一起。

29.深思熟虑：深入细致地考虑。30.匪夷所思：夷，平常。

指事物怪异或人的言行离奇，不是一般人按照常理所能想象的。31.时光荏苒：时间渐渐过去了。

32.白驹过隙：形容时间过得飞快，像小白马在细小的缝隙前一闪而过。33.鉴往知来：审查过去，就可以推断未来。

34.莫衷一是：不能得出一致的结论。35.迷途知返：迷路后知道回来。

比喻犯了错误能改正。36.恍如隔世：好像隔了一世，多用来形容对时间的变迁、事物的巨大变化的感慨。

37.学而不厌：厌，满足。学习总感到不满足。

38.苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

39.闻过则喜：指听见别人指出自己的错误就很开心。40.见贤思齐：指见到有德行的人就向他看齐。

41.有教无类：类，类别。指不管什么人都可以受到教育。

42.不偏不倚：倚，偏。指不偏向任何一方。

表示中立或公正。43.诲人不倦：诲，教导。

教导人特别耐心，从不厌倦。44.乐此不疲：因酷爱干某事而不感到厌烦。

形容对某事特别爱好而沉浸其中。45.托物言志：指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。

46.喻之以理：将自然界的事物作为描摹对象，在对事物细致入微的描写中来阐明客观存在的事理。47.逝者如斯：时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。

寓意光阴似流水一样一去不回，要倍加珍惜。48.川流不息：川，河流。

形容行人、车马等像水流一样连续不断。

4. 四字成语加解释

饱经风霜：形容经历很多艰难困苦。

饱，充分。杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴，比喻无 济于事，解决不了问题。

悲欢离合：指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情.悲欢，悲伤和欢乐。离合，离散和聚会。

比翼联翩：形容鸟儿翅膀挨着翅膀，连续不断地飞翔的姿态。比，紧靠，挨着。

碧空如洗：蔚蓝色的天空如同被水洗过了一般澄澈透明。碧，青绿色。

变化多端：变出很多花样。膘肥体壮 ： 形容牲畜肥壮结实。

彬彬有礼：举止文雅有礼貌波光明灭：水波反射出来的光忽明忽暗。波澜壮阔：形容声势雄壮或规模巨大。

课文中指大海的波浪雄壮浩大。澜， *** 浪。

波涛汹涌：水势腾涌的样子，形容波浪又大又急。

5. 四字成语大全带解释随便什么四字成语都行,就是要带意思.如：挂一

不同流俗 流俗：流行的习俗。

与世俗习气不同。形容品德高尚。

不肖子孙 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

才德兼备 才：才能。德：品德。

备：具备。才能和品德都具备。

才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。 指才能高，品德端谨。

称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

出口入耳 指品德、才能超出同类之上。出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。

超出同类之上。多指人的品德才能。

道德文章 指思想品德和学识学问。德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。

既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。德高望重 德：品德；望：声望。

道德高尚，名望很大。 德言容功 德：妇德，品德。

言：言辞。容：容貌。

功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

砥砺琢磨 琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

斗南一人 斗南：北斗星以南。 指天下，海内。

指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。

指容不下才能、品德比自己高的人。妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。

对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。

既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才。

高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

怀瑾握瑜 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。

士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

酒色财气 旧时以此为人生四戒。 泛指各种不良品德、习气。

举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

年高德劭 劭：美好。年纪大，品德好。

弄璋之喜 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。 旧时常用以祝贺人家生男孩。

青天白日 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。

指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。

形容品德高尚。知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。

善于认识人的品德和才能，最合理地使用。至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。

品德高尚的人，不会做想入非非的梦。抱宝怀珍 怀：藏有。

比喻人具有美好的品德、才能。冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。

朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。

君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

德浅行薄 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。 兼备：都具备。

品德和容貌都非常好。德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

同“妒贤嫉能”。孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

同“孚尹旁达”。高才大德 高才：有杰出的才能。

大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。高山仰之 高山：比喻高尚的品德。

比喻对高尚的品德的仰慕。 同“高山仰止”。

古圣先贤 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。

古代的圣人贤者。桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故。

好生之德 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。

怀真抱素 真：纯真。 素：质朴的本色。

指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。

怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。敬老怜贫 老：年老的人；怜：怜恤。

尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬老恤贫 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。

形容人有恭谨慈爱的美好品德。怜贫敬老 老：年老的人；怜：怜恤。

尊敬老人，怜恤家境困苦的人。 形容人有恭谨慈爱的美好品德。

品学兼优 兼：都。思想品德和学业都很优秀。

使贤任能 任用有品德有才能的人。呷醋节帅 此为具有高尚品德和节操的典实。

6. 六年级八单元中的四字成语故事的解释

雕梁画栋：指房屋的华丽的彩绘装饰，常用来形容建筑物富丽堂皇。

或：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。 巧夺天工：人工的精巧胜过天然，形容技艺十分高超。

只用于形容人工事物，不能用于天然景观。 独具匠心巧妙的心思。

具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。

引人入胜的意思：是胜：胜境。引人进入佳境。

现多用来指风景或文艺作品特别吸引人！ 古色古香的意思是：形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。 余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象 不落窠臼：窠：鸟巢；臼：舂米的石器。

比喻有独创风格，不落旧套。 雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。

美不胜收：胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。

脍炙人口：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。

指美味爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。

曲高和寡：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。

现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。 妙笔生花：比喻杰出的写作才能。

阳春白雪：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。 比喻高深的不通俗的文学艺术 笔走龙蛇：形容书法生动而有气势 不同凡响：凡响：平凡的音乐。

形容事物不平凡，很出色。 别具一格：别：另外。

另有一种独特的风格。 响遏行云：遏：阻止；行云：飘动的云彩。

形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了 典故：薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就自以为完全掌握了，便告辞回家。 秦青没有挽留， 第二天，在城郊为薛谭饯行。

席问，秦青按着节拍悲伤地唱歌。歌声振动林木，止住了浮动的白云。

薛潭便道歉并请求回到秦青身边，（并且）一辈子（再）也不敢说回家了。

7. 六字成语大全及解释 六字成语有哪些

五十步笑百步

释义：

作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。

水至清则无鱼

释义：

水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。 比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。

过五关斩六将

释义：

比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

五十步笑百步、

水至清则无鱼、

过五关斩六将、

出淤泥而不染、

百思不得其解、

风马牛不相及、

吉人自有天相、

可望而不可即、

化干戈为玉帛、

君子成人之美、

求人不如求己、

喜怒不形于色、

扶不起的阿斗、

百闻不如一见、

流言止于智者、

英雄所见略同、

无所不用其极、

惶惶不可终日、

挂羊头卖狗肉、

远亲不如近邻、

有眼不识泰山、

井水不犯河水

仿照藏戏写作文100

赞不绝口的造句如下：

1、马老师的板书清晰而秀丽，令人赞不绝口。

2、他就是学这个专业的，所以解决这个问题真是得心应手。他很出色的完成了任务，领导对他赞不绝口。

3、品尝着烹饪大师做出的精美菜肴，大家赞不绝口。

4、观众对艺术家的精彩表演赞不绝口。

5、“南派武生泰斗”盖叫天对关良的水墨戏曲人物画更加赞不绝口。

6、海洋剧场有海豚及海狮的天才表演，会令游客赞不绝口。

7、舞台上个个直挺秀颀，他们那婆娑的姿态，更是让人赞不绝口。

8、全班同学为李明助人为乐不留名的事迹而赞不绝口。

9、提到奶奶剪窗花的本事，邻里之间都赞不绝口。

10、参观画展的人们对展出的画赞不绝口。

11、摄制组还证明，尽管15名都是青一色的俊男靓女，但对宋承宪标准身材还是赞不绝口。

12、江西景德镇的陶瓷工艺品件件构思新奇，天衣无缝，看了都赞不绝口。

13、这位作者写出的大文让人赞不绝口。

14、绣闼雕甍，庄重大气，凌风赞不绝口，不得不佩服古人的聪明能干。

15、各色巧点诱人又可口，地道的巧果、兰花豆、豇豆麦糕等特色点心令食客赞不绝口。

16、这巧夺天工的工艺品，真让人赞不绝口。

17、某领导吃早餐自己付钱，群众赞不绝口！

18、三峡的景象让人看了真是美不胜收，赞不绝口。

19、他们对这幅画赞不绝口。

20、朋友对我今天做的菜赞不绝口。

五年级第三单元缩写作文讲解

1. 仿写藏戏的作文

京剧京 剧 的 艺 术 特 点 ， 首 先 於 它 的 表 演 本 身 就 是 一 种 非 常 复 杂 的 综 合 艺 术 。

我 们 知 道 ， 凡 是 戏 剧 都 是 综 合 艺 术 。 但 是 这 种 综 合 艺 术 和 我 们 所 说 的 综 合 艺 术 不 是 一 个 概 念 。

一 般 说 戏 剧 是 综 合 艺 术 ， 指 的 是 ： 戏 剧 是 包 含 文 学 、表 演 、美 术 制 作 、灯 光 等 部 门 在 内 的 一 种 综 合 艺 术 。 但 京 剧 只 就 表 演 这 一 项 ， 本 身 就 是 综 合 艺 术 ， 包 括 唱 、念 、做 、打 ， 四 种 门 类 。

如 果 把 音 乐 、美 术 （ 包 括 化 妆 、脸 谱 、舞 台 设 计 、布 景 绘 制 等 ） 、灯 光 、服 装 （ 刺 绣 工 艺 ） 、道 具 （ 工 品 制 作 ） 等 等 都 包 括 在 内 ， 京 剧 实 在 是 一 种 十 分 复 杂 的 综 合 艺 术 。 京 剧 艺 术 的 另 一 个 特 点 ， 是 不 能 照 搬 生 活 。

京 剧 不 是 把 生 活 当 中 的 自 然 形 态 ， 如 实 地 照 搬 上 舞 台 ， 而 是 从 生 活 出 发 ， 以 生 活 为 根 据 ， 进 行 高 度 的 概 括 。 把 生 活 中 的 形 态 、语 言 、动 作 加 以 提 炼 、夸 张 、美 化 、装 饰 ， 形 成 一 种 特 殊 的 表 现 手 段 ， 再 用 来 反 映 生 活 ， 这 是 京 剧 最 根 本 的 美 学 特 点 。

2. 仿照藏戏写一篇作文

京剧已经有两百多年的历史了，它博众长，是中国戏曲艺术中的瑰宝。

它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。京剧音乐属于板腔体，主要唱腔有二黄、西皮两个系统，所以京剧也称“皮黄”。

京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多取自历史演义和话本。

既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有一些连台本戏。京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、龙套七行，以后归为生、旦、净、丑四大行。

京剧的戏剧情节是安和的，在平和清楚的叙事过程中展现优美，它不用紧张、激烈、 *** 的剧情吸引观众；京剧的音乐伴奏是安稳的，在悠悠京胡伴奏下，给人一种天衣无缝的安稳感觉；京剧的表演风格是安详的，既不过分高亢激昂，也不刻意一唱三叹，从不强调暴力和血腥。京剧在发展，在创新，在与时俱进，并没有安于现状，安常处顺；京剧在推陈出新，并在不断的推陈出新中，弘扬安和、安稳、安详的风貌，才能安坐戏剧舞台“国粹”的王座安然不动！ 1960年，周总理曾在北京新街口总政排演场观看京剧《霸王别姬》。

戏剧开始，刘邦发兵攻打项羽。群臣纷纷劝谏，项羽不听。

总理说：“一人言堂。”项羽回到皇宫，虞姬又规劝，项羽还是不听。

总理说：“一家之长。”当演到项羽孤军陷入设好的埋伏时，总理道：“一筹莫展。”

当虞姬备酒安慰项羽时，总理说：“一曲挽歌。”四面楚歌，汉兵将至，虞姬拔剑自刎，全场剧终时，总理又说：“一败涂地。”

总理仅用20个字就概括了项羽失败的全过程，堪称妙绝。 京剧是国粹，是我们民族优秀文化的精华，遗憾的是现在许多青少年对此知之甚少。

很多人都喜欢听流行音乐、摇滚音乐、看“超女”……他们并不喜欢听戏剧，更不要说看我国的“国粹”——京剧了。很多人都认为京剧和无聊，很老土，不如现在的音乐那么有趣，那么流行。

所以很多人都不喜欢听戏剧，而抛弃了我们的“国粹”，这是非常可惜的！ 所以我希望大家多看京剧，了解我们中华民族的“国粹”。

3. 黄梅戏小练笔仿写藏戏200

世界上还有几个剧种是地道的来自民间的艺术的呢？

世界上还有几个剧种是表演朴实流畅、语言优美易懂的呢？

世界上还有几个剧种是地方官话，地方生活气息浓郁的呢？

还是从黄梅戏的人物邢绣娘生平讲起吧。

早期的黄梅戏多是把当地的民歌小调直接搬上舞台，表现当地生活尤其是农村生活的故事。从小与兄嫂一起出门卖唱，因扮相俊俏，唱腔甜美，出道不久便赢得了“不要钱，不要家，要听绣娘唱茶”的美誉。再加上黄梅县“一去二三里，村村都有戏”和黄梅县几乎都是“戏迷”的地域氛围，从而为邢绣娘最后完善黄梅茶戏的创建，提供了必要条件。

乾隆二十九年，黄梅发大水，父病故，兄嫂携她和两岁侄子到江西卖唱。景德镇一个 *** ，见绣娘年青貌美，要纳她为妾，后在四川拳师吴荣帮助下，才逃回黄梅。回到家中，匆忙嫁给小时侯订就的“娃娃亲”丈夫梅火望。成家后，一心收徒唱戏，组建班社。

嘉庆二十三年，邢绣娘逝世，享年六十九岁，葬在九华山。

清道光年间，王耀文（汪永贤）与邢绣娘的长子汪敬延，次子汪敬宜，带着他们的儿孙，到湖北黄梅县汪黎许村认祖归宗。后代一直在安徽定居落户。

邢绣娘旧居位于黄梅县孔垅镇邢大墩。故居为二间土砖房。内有邢绣娘青少年时期使用过的木床、连厢、道情筒和“茶戏”戏装等纪念物及《蔡鸣凤辞店》、《上天台》、《白扇记》等剧本。

清咸丰时期，黄梅戏由京剧鼻祖程长庚汲收了京剧、徽调的营养，受到当地风土、人情、语言的影响，使她得到了丰富和升华；中华人民共和国成立以后，黄梅戏即成为安徽的主要地方戏剧种；已故表演艺术家严凤英等一代名优，把黄梅戏艺术推向了一个新的高峰，以其主演的《天仙配》、《女附马》等影响遍及全国。当今，黄梅戏已成为全国最有影响的地方戏剧种之一。

从音乐上看，传统唱腔进行了一定程度的改革，主要是减少了传统唱腔中带有浓郁方言土语色彩的垫字，这样，唱腔简洁、明快，从字面上也好读易懂。从表演上看，吸收了兄弟剧种的一些程式化动作，如开门、关门、圆场、喝酒等动作。其他在服装、道具、装置、伴奏等许多方面都比农村演出时有了发展。

孕育生发于长江中游安庆的黄梅戏，乃戏曲“大家庭”佼佼者，是中华大地戏曲百花丛中一株婷婷玉立的初放鲜花。轻歌曼舞赏心悦目，不仅陶醉了神洲大地，也赢得了港、澳、台同胞和许多国际友人的赞赏，以至受到英国女皇的青睐。“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜”，愿通过艺术桥梁，增进相互了解和友谊。

4. 请仿照小学语文六年级下册第七课藏戏写一篇描写京剧或粤剧的400

中国的戏曲，源远流长，有着鲜明的民族风格，是人们喜闻乐见的文艺形式.全国许多地方都有自己的剧种，可谓百花齐放，异彩纷呈.京剧则产于我们祖国的首都——北京.现在，就让我们走进民族文化的瑰宝——“国粹”京剧的天地之中，去感受它博大的内涵，去品味它悠长的韵味吧！京剧已经有两百多年的历史了，它博众长，是中国戏曲艺术中的瑰宝.它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的.京剧音乐属于板腔体，主要唱腔有二黄、西皮两个系统，所以京剧也称“皮黄”.京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔.京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多取自历史演义和话本.既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有一些连台本戏.京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、龙套七行，以后归为生、旦、净、丑四大行.京剧的戏剧情节是安和的，在平和清楚的叙事过程中展现优美，它不用紧张、激烈、 *** 的剧情吸引观众；京剧的音乐伴奏是安稳的，在悠悠京胡伴奏下，给人一种天衣无缝的安稳感觉；京剧的表演风格是安详的，既不过分高亢激昂，也不刻意一唱三叹，从不强调暴力和血腥.京剧在发展，在创新，在与时俱进，并没有安于现状，安常处顺；京剧在推陈出新，并在不断的推陈出新中，弘扬安和、安稳、安详的风貌，才能安坐戏剧舞台“国粹”的王座安然不动！京剧是国粹，是我们民族优秀文化的精华，遗憾的是现在许多青少年对此知之甚少.很多人都喜欢听流行音乐、摇滚音乐、看“超女”……他们并不喜欢听戏剧，更不要说看我国的“国粹”——京剧了.很多人都认为京剧和无聊，很老土，不如现在的音乐那么有趣，那么流行.所以很多人都不喜欢听戏剧，而抛弃了我们的“国粹”，这是非常可惜的！所以我希望大家多看京剧，了解我们中华民族的“国粹”.。

5. 仿照《藏戏》写一写家乡的春节

一年一度的春节是中国最古老、最盛大的节日。各地有各种春节的民风民俗，我家也不例外。下面我就带你领略我家春节的“春节红”吧。

春节期间，奶奶为了把家里装扮热热闹闹的，就把家里全都喷上了红漆、挂上了灯笼，把家里的东西全都换成了红色。我看到了家里到处布满了红色，于是问奶奶：“奶奶，您为什么要把家里的东西全都换成红的，还挂上了灯笼？”奶奶说：“因为过春节要红红火火、热热闹闹的才好，你看这红的就表示合家欢。”我说：“那我要红枣。”奶奶问我说：“为什么？”我说：“因为红枣是红色的。”我接着问奶奶：“吃红枣代表什么呢？”奶奶想了一会儿说：“我想起来了，吃枣代表春天来得早。”我问奶奶：“那吃年糕、汤圆、饺子会怎么样？”奶奶笑着说：“吃年糕代表一年会比一年高，吃汤圆代表全家团团圆圆。吃饺子的话，你的耳朵不会被冻烂的。”我说：“那这三个我今晚都要吃。”奶奶笑呵呵地说好。于是那天晚上我吃到了这些美味，更重要的是作文人网 你也可以投稿，这些食物寓意了春节的喜庆。

这个春节我不但很有口福，而且领略到了中国“春节红”的魅力。

6. 仿写藏戏作文700字

域分为“堆巴”（阿里地区），“藏巴”（日喀则地区），“卫巴”（拉萨地区），“康巴”（四川西部地区），“安多洼”（青海、云南、川西北等地区）.藏语依地区划分为卫藏、康、安多三个方言.

素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，在现有1 3 5 多万人口中，藏族占9 5.5 %. 藏族是中国古老的民族之一.据史书记载：早在秦汉以前，藏族先民就聚居在雅鲁藏布江中游两岸.由于草原辽阔，水草肥美，生产多以牧业为主.主要有绵羊、山羊和牦牛、犏牛.其中牦牛体大毛长，耐寒负重，除供奶、肉外，还是交通运载的“高原之舟”.农业以种植青稞为主，也有小麦、油菜、碗豆等农作物. 藏族服饰无论男女至今保留完整.不同的地域，有着不同的服饰，对研究藏族的服饰文化有着重要价值.

藏戏独具特色，歌曲和舞蹈充分体现了民族风格.藏族雕刻技艺高超.位于西藏首府拉萨红山上的布达拉宫，是世界上海拔最高的宫堡建筑群，以其建筑特色、辉煌的绘画、雕塑艺术和珍贵的文物闻名遐迩.

藏族有自己的语言和文字.属汉藏语系藏缅语族藏语支.藏文的使用，加强了藏族与祖国中原地区经济的联系.十世纪到十六世纪，是藏族文化的兴盛时期，几百年间，藏族文化大放异彩.除了举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大佛学丛书外，还有关于韵律、文学、哲理、史地、天文、历算、医药等专著问世.

藏族人民热情开朗、豪爽奔放.他们一般以歌舞为伴，自由地生活.藏族民歌抑扬顿挫，合辙贴韵，悦耳动听.唱时还伴以各种舞蹈.舞姿优美，节奏明快.其中踢踏舞，锅庄舞、弦子舞最为广泛流传.

7. 写一篇自己熟悉的一件艺术品作文,仿照课文藏戏

在我房间的书架上，摆着一个醒目的陶瓷品，我可喜欢它了！

这件陶瓷品不但可以用来摆设，还是我的存钱罐，平时，我一攒有硬币，就会把钱放到里面去，现在它已经很重啦！

这个陶瓷品是一间小屋子，小屋子高15厘米，它的整体都是圆的，类似一个圆柱体.古**的两层屋顶真像是一大一小叠在一起倒盖着的两个饭碗，屋顶上面还有一个用砖块砌成的浅蓝色小烟囱呢！屋顶下面是一排乳白色的门窗，门窗上有一条条泥**的木栏，有一个地方还做了一个突出的小窗台呢！颇为精致.屋子的 *** 是用很多奇形怪状的浅蓝色砖块砌成的，墙壁周围种满了绿树，树旁是一扇小木门，木门下还有几层小阶梯，显得非常拟人化.不远处还有几潭明亮的湖水，做工精湛，让人看了不禁啧啧称赞.这间小屋子的主人是形象生动的老鼠三兄弟，粉红色的耳朵，骨碌骨碌的小眼睛，长长的尾巴，尖尖的嘴巴两边还长着两撮小胡须，活泼极了，生龙活虎的.瞧！老大正趴在窗口旁伸手要偷屋外的鸡蛋呢！再瞧！老二双手小心翼翼地捧着刚偷到的食物，正一蹦一跳地回家，尾巴翘得老高，脸上笑得可欢了，它得意地看着哥哥，仿佛在说：“看！我比你有本事！”而最活泼可爱的老三，它正趴在小窗台上聚精会神地看着屋外的鸡蛋，可能正在寻思找个时机把鸡蛋偷走.这三只小老鼠的举动、样子是多少可爱、有趣啊！人们以他们丰富的想象力、巧夺天工的手艺造就了这些栩栩如生、惟妙惟俏的工艺品，真令人佩服得五体投地！

8. 请模仿藏戏一文写一篇你熟悉的戏剧,不少于400字

昆曲又称昆腔、昆山腔、昆剧，是元末明初南戏发展到昆山一带，与当地的音乐、歌舞、语言结合而生成的一个新的声腔剧种。明代初年在昆山地区形成了“昆山腔”，嘉靖年间经过魏良辅等人的革新，昆山腔吸收北曲及海盐腔、弋阳腔的长处，形成委婉细腻、流丽悠长的“水磨调”风格，昆曲至此基本成型。梁辰鱼将《浣纱记》以昆曲形式搬上舞台，使原来主要用于清唱的昆曲正式进入戏剧表演领域，进一步扩大了影响。万历年间，昆曲从江浙一带逐渐流播到全国各地。明代天启初年到清代康熙末年的一百多年是昆曲蓬勃兴盛的时期。清代乾隆年以后，昆曲逐渐衰落下去。新中国诞生以来，昆曲艺术出现了转机，国家先后建立了7个有独立建制的专业昆曲院团。目前昆曲主要由专业昆曲院团演出，有关演出活动多集中在江苏、浙江、上海、北京、湖南等地。

昆曲是一种高度文人化的艺术，明清许多从事昆曲剧目创作的剧作家，取得了很高的文学成就。《琵琶记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《鸣凤记》、《玉簪记》、《红梨记》、《水浒记》、《烂柯山》、《十五贯》等都是昆曲的代表性剧目，其中前三种有全谱或接近全本的工尺谱留存。清代中叶以后，昆曲主要以折子戏形式演出，至今保留下来的昆曲折子戏有四百多出。昆曲新编剧目有《南唐遗事》、《偶人记》、《司马相如》、《班昭》等。

经过长期的舞台实践，昆曲在表演艺术上达到了很高的成就，歌、舞、介、白等表演手段高度综合。随着表演艺术的全面发展，昆曲脚色行当分工越来越细，主要脚色包括老生、小生、旦、贴、老旦、外、末、净、付、丑等。各行脚色在表演中形成一定的程序和技巧，对京剧及其他地方剧种的形成发展产生了重要影响。昆曲音乐曲调旋律优美典雅，演唱技巧规范纯熟。赠板的广泛应用、字分头腹尾的发音吐字方式及流丽悠远的艺术风格使昆曲音乐获得了“婉丽妩媚，一唱三叹”的艺术效果。

昆曲历史悠久，影响广泛而深远，它是传统文化的结晶，也是戏曲表演的典范。昆曲艺术形式精致，内涵深厚。由于昆曲具有的独特文化价值，因此2001年入选联合国教科文组织首批“人类口头和非物质遗产代表作”。

清末，昆曲就逐渐没落。中华人民共和国成立后，曾得到一度的振兴。近年来，随着传统戏曲演出在城市中的衰微，昆曲正面临着生存的困境，演员和观众队伍不断缩减。昆曲要生存发展，有许多迫在眉睫的问题亟待解决。

陕西是我国民俗的发祥地布堆画剪纸泥塑等民间工艺丰富多彩巧夺天工常常被外国人交口称赞应怎样修改

1. 五年级第三单元作文教程

春节，顾名思义，应该是庆祝春天到来的节日，是我国乃至华人世界最有影响力的传统节日。

从腊七腊八到正月十五，人们都沉浸在节日的喜悦中。那些天南地北的亲朋故旧，不顾山水阻隔，以敬拜父母的名义回家，以亲人团圆的名义回家，相聚在春节里。

春节的重头戏，要数团年宴了。这一天大人们最为忙碌。

厨房里热气蒸腾，煎炸蒸煮飘香，锅碗瓢盆齐鸣；爷爷奶奶刀工精湛，爸爸妈妈厨艺了得。像我这样懒散的人，也要参与收拾屋子，接待客人。

而我更期待团年宴的早一点开席，以便大快朵颐。下午四点，亲人陆续到齐，一番寒喧之后，论资排辈入席。

满桌的菜肴，满杯的琼浆，满满的亲情，弥漫了整个空间。亲人们先拜列祖列宗，又祝福爷爷奶奶、父母等长辈，然后是兄弟姐妹的互相祝福或调侃。

酒过三巡，气氛更加热烈，有敬酒的，也有赖酒的，酒杯碰得咣当作响。一顿团年饭，起码要拉扯上一两个钟头才肯罢休。

亲人们无论喝多少总忘不了一件事，就是观看中央电视台的“春节联欢晚会”。客厅里人多挤不下，就看卧室的电视、书房的电脑，甚至用手机浏览。

当春晚主持人敲响新年的钟声，成千上万的烟花升天燃放，将城市映照得好似一座五光十色的迷幻城。除夕过后，便是大年初一了。

放眼望去，大街上，车水马龙，小巷中，行人如织，出行拜年的人，络绎不绝。大人小孩，无论在什么地方相遇，都是互道祝福，新年快乐之声，不绝于耳；礼花鞭炮共鸣，震耳欲聋。

春节，就这样悄然而至，又这样渐行渐远。春节，既然是春天的节日，让我想起不知名的诗句：春天何其多，属于你的春天有几何？春天把希望给人，你给了春天什么？。

2. 五年级作文缩写文章

《草船借箭》缩写

周瑜很妒忌诸葛亮的才干，处处想陷害他。

有一次，周瑜请诸葛亮商议军事，设下圈套：想让诸葛亮在三天之内好十万支箭。诸葛亮，并立下军令状。周瑜派鲁肃探听消息。诸葛亮要求鲁肃借二十条船。两边排上一千多个草把子，并用青布幔子遮起来。且说不要告诉周瑜。

第一天，他们没什么动静；第二天，仍然不见动静；第三天四更。大雾漫天时，诸葛亮请鲁肃到船上取箭。他叫人用绳索把二十条船连起来，朝北岸开去。靠近曹军水寨时，他又下令船头朝西，船尾朝东，一字摆开。军士们边擂鼓，边呐喊。因江面上曹军不敢出兵，叫六千名手射箭。诸葛亮又下令调头受箭。等箭射满了，曹操知道上当了，但已来不及了。

天亮时分，周瑜派士兵来搬箭并自叹不如！

3. 五年级 第三单元作文

书籍，是知识的宝库。

它使人类的知识文化不断积累、发展，使无知的人变得博学 多才；也正是它，不断充实我的 头脑，给我的生活带来无限欢乐和希望。 甚至还不认识一个字的时候，我已与书结下了不解之缘。

在很小的时候，我和别的孩子一样，喜欢听妈妈拿着故事书为我讲故事。与别人不同的是， 对于每个故事，我总要听上三、四遍才肯罢休。

在幼儿园里，老师无意中发现我会讲故事 ，就拿出一本故事书让我念给小朋友们。正当老师为我能认识那么多字而惊异时，她忽然发 现我竟然把书拿倒了，直瞪着眼睛在那里读。

原来，这些故事我早在小的时候就已经“听熟 ”而“成诵”了。 随着认字的增多，我终于可以自己读书了，这是一件多么让人高兴的事情啊！每当我独处一 室，在可口的食品的伴随之下沉醉于佳作之中，忘情于纸页之间的时候，那种快乐，在当时 是其它任何一种感觉也无法比拟的。

? 最初，我陶醉于文学殿堂之中。从《三百六十五个夜》到《安徒生童话》，那么多动人的故 事和善良的形象共同塑造了我单纯而乐观的性格，从《红岩》到《钢铁是怎样炼成的》，在 那千百次顽强的拼搏中，从那无数钢铁般的战士身上，我逐渐认识到了生命的意义， 找到了灵魂的归宿。

“三毛”的遭遇让我更加感受到自己生活的幸福，“头悬梁，锥刺股” 的典故则时刻鞭策着我前进。 渐渐地，我的兴趣转向了科学读物。

从我接触到的第一套知识丛书《十万个为什么》中，我 不知解开了多少心底的迷，见识到多少新鲜的知识，接下来读到的《百科全书》、《趣味物 理》 等等，无一不令我手不释卷，废寝忘食。应该说，如果没有这年复一年，日复一日的如饥似 渴的阅读，我今天决不会对自然科学产生如此浓厚的兴趣。

? 书，是我最亲密的朋友，它给我知识，给我力量。今天，我在书山学海中遨游，明天，我 将用知识去创造生活。

这一切，怎能不说是书的恩赐？——这就是我和书的事故。二 2029年的夏天，我从华盛顿会惠州考察。

惠州——正好是我那美丽、亲切的家乡。坐在一零一快速飞行船里，我不禁地想起了很多诗句：“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰，”“露从今夜白，月是故乡明”……突然，一阵清脆、甜美的声音传来：Everybody pessenger, spacecarft will Landing！！飞船将要降落啦，我的心情非常激动。

飞船降落到半空，我们并不是有，而是由一道彩虹般的光把我们从半空中慢慢地送下来。 我从飞船下来了。

地板是半透明式的蓝天白云，白云悠悠 地飘在蓝天上，让你感到身在辽阔的蓝天白云里。突然，有一个半透明幻影里有一个人说：“您好，我是咨询2017号，请问有什么能帮助你！”我这次考察的任务是，看看惠州的环保和自然的方面。

我就跟咨询2017好说：“我想去惠州最环保、自然地地方，现在立刻去。”咨询2017号衣服上显示了：“请交2025元。”

我离开把2025元给了他。眼睛一黑，显现在眼前的是一片美丽、环保和自然的情景在左面和右面，全部温室、无土和无化学物质的水果、蔬菜。

又大又甜的草莓，在20年钱都是又小又多虫的，现在既然不哟洗就能吃啦，没有任何对身体有害。还有那又绿又多叶的生菜，可以直接不洗就生吃了。

在前面和后面都有各种天然颜色的大风车和水产。前面是水产，后面是大风车，各隔8至9米酒有一架。

水车和大风车都是用来发电的。 这周围的环境实在太美、太环保和自然了。

家乡不论有多科技，都还是有它的平凡、简单，还有那时间最美丽的美——自然的美。 时间过得真快，现在是晚上了，明天一早，就已会华盛顿啦！三扇子的自述 提起我，大家一定不陌生。

自古以来，我就是人们夏天不可缺少的解暑用品，有的还是精美的工艺品呢！“清凉世界，出自手中；精逾鬼斧，巧夺天工。”这是诗人郭沫若为赞美我而写的一首诗。

别看我身躯不大，年龄可不小。早在三千多年前的殷商时代，我就诞生了。

只不过那时候，我并不属于解暑，而是作为一种装饰品。比如古代帝王出游，就离不开我。

而我呢，则是用珍禽的羽毛制成的，用来遮挡阳光和风尘，以显示其威严。到了汉朝，我的使用也非常普遍了，而且种类繁多，有纱扇、绫扇、罗扇、绢扇等。

魏晋后，我的形式不断更新，叠扇、腰扇、方扇、圆扇、六角扇等，各具特色，精美至极。人们为了使我更加漂亮，取材也更广泛了，为我配上金、银、玉、玛瑙、翡翠等。

近年来，我的家族中有许多成员已经驰名中外，远游世界各地，如苏州的檀香扇、四川自贡的竹丝扇、杭州的绫绢扇等。现在，我的家族庞大，品种达数百种。

多姿多彩的我，深受人们的喜爱。 此外，我还具有多种用途。

除实用外，我还可作为艺术品。我与文学、书画、戏曲、舞蹈等的关系十分密切。

古代文人骚客、丹青圣手在我的身上题诗作画：许多人还把我当做礼物，互相馈赠。颂我的各种诗词曲赋也不少。

如“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，“有风不动无风动，不动无风动有风”等都是我的名句。我做为歌舞道具，在汉代时已有使用。

在传统剧目里，我还往往是演员表达感情，刻画人物性格的道具。如我国古典文学巨著《三国演义》中诸葛亮手中的鹅毛扇，一。

4. 人教版小学五年级第三单元作文怎样写

扇子的自述

提起我，大家一定不陌生。自古以来，我就是人们夏天不可缺少的解暑用品，有的还是精美的工艺品呢！“清凉世界，出自手中；精逾鬼斧，巧夺天工。”这是诗人郭沫若为赞美我而写的一首诗。

别看我身躯不大，年龄可不小。早在三千多年前的殷商时代，我就诞生了。只不过那时候，我并不属于解暑，而是作为一种装饰品。比如古代帝王出游，就离不开我。而我呢，则是用珍禽的羽毛制成的，用来遮挡阳光和风尘，以显示其威严。到了汉朝，我的使用也非常普遍了，而且种类繁多，有纱扇、绫扇、罗扇、绢扇等。魏晋后，我的形式不断更新，叠扇、腰扇、方扇、圆扇、六角扇等，各具特色，精美至极。人们为了使我更加漂亮，取材也更广泛了，为我配上金、银、玉、玛瑙、翡翠等。近年来，我的家族中有许多成员已经驰名中外，远游世界各地，如苏州的檀香扇、四川自贡的竹丝扇、杭州的绫绢扇等。现在，我的家族庞大，品种达数百种。多姿多彩的我，深受人们的喜爱。

此外，我还具有多种用途。除实用外，我还可作为艺术品。我与文学、书画、戏曲、舞蹈等的关系十分密切。古代文人骚客、丹青圣手在我的身上题诗作画：许多人还把我当做礼物，互相馈赠。颂我的各种诗词曲赋也不少。如“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，“有风不动无风动，不动无风动有风”等都是我的名句。我做为歌舞道具，在汉代时已有使用。在传统剧目里，我还往往是演员表达感情，刻画人物性格的道具。如我国古典文学巨著《三国演义》中诸葛亮手中的鹅毛扇，一开一收，一挥一摇，更是妙趣横生，是人忍俊不禁。

在物质文明发达的今天，虽然电风扇、空调已进乳人们的生活领域，但由于我具有携带方便的特点，在炎炎的夏日，我仍然有无法取代的位置。

5. 五年级下册语文第五单元作文缩写人教版

《金色的鱼钩》缩写

1935年秋天，红四方面军进入草地，指导员让炊事班长照顾我和两个生病的小同志一起走在后面。

一路上，老班长带着我们走一阵歇一阵。不到半个月，我们的粮食——青稞面，吃完了。饥饿威胁着我们。于是，老班长想法用缝衣针做鱼钩，为我们钓鱼，做鲜美的鱼汤给我们喝。 有一次，我悄悄发现，原来老班长把鱼留给我们，自己并没有吃鱼，而是吃着草根和我们吃剩的鱼骨头。我心里非常难受。可老班长却不让我把这告诉另两个小同志。老班长虽然瘦得皮包骨头，却还一直用饱满的情绪鼓励我们走出草地。

挨了一天又一天，我们渐渐接近草地的边了。这天，老班长又为我们去钓鱼了，但是，他这一去就再也没有回来。最后，当我们终于找到他时，他已经奄奄一息了。

我把老班长留下的鱼钩小心地包起来。我想，等到革命胜利以后，我一定要把它送到革命烈士纪念馆去，让我们的子子孙孙都来瞻仰它。这长满红绣的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色光芒。

《草船借箭》缩写

周瑜妒忌诸葛亮的才干，设计十天造十万支箭来陷害他，诸葛亮将计就计，立下军令状，三天造好十万支箭。

周瑜派鲁肃探听消息，可鲁肃却私自拔了二十条船，根据诸葛亮的要求，两边排上一千多个草把子，并用青布幔子遮起来。且答应对周瑜保密。

第一天，他没有什么动静，第二天，仍不见他有什么动静，第三天四更，大雾漫天时，诸葛亮邀鲁肃前来取箭。他叫人用绳索把二十条船连起来，朝北开去。靠近曹军水寨时，他又下令船头朝西，船尾朝东，一字排开。军士们边擂鼓边呐喊。江面大雾弥漫，曹军不敢出兵，便叫手射箭。诸葛亮又下令调头受箭，等箭射满了，便顺风顺水驶回。曹操这才知道上当了，但已经来不及追回。

箭如期“造”好，周瑜长叹一声：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”

通过这个，我还总结出了一个作文缩写的方法，教给您吧，您以后就也能自己写了~：作文中的缩写就是把内容较复杂、文字比较长的文章进行压缩，保留其主要内容，限制字数，缩成一篇文章。

作文缩写的方法：

1.保持原意。（主题思想不变）

2.字数要符合要求。

3.不要打破原文内容顺序。

4.不要修改段落。

5.只留下主要内容，去掉修饰词。

6.明确主题，删掉与主题没关系的内容

7.明确时间、地点、人物 事情的起因、经过、结果六要素

6. 小学五年级上学期第三单元作文说明性文章范文 急

我有一个悠悠球，她的球盖是兰色的，分别用白色、红色写着“逆风”两个字，还画了几条旋风呢，煞是好看，在灯光下，兰色的外壳闪闪发光；球体是用高质量的铝合金做的，象一面镜子，更象一块配了大型精密滚珠轴承的钻石。

她不仅外表迷人，功能也不赖。除了可以玩最基本的“睡眠”之外，还有很多奇特的地方，能调节轴距，能自由放宽、自由缩窄，对玩快打类花式与复杂搭绳花式很有利。

有一天，我去表哥家和他一起玩悠悠球比赛。表哥可是个悠悠高手，我曾多次败给他，这次我们说好了比赛“滚筒”。他先来了个睡眠，作出滚筒的样子，只见悠悠球一会儿在这根绳上，一会儿又弹到了那根绳上，一切都是那么自如和协调，看来他的技术是又有了长进。该我了，我根据我的悠悠球的调节功能，改造了一下悠悠球，仗着她超强的稳定性和超控性很快完成了整套动作，和表哥打了个平局。第二局是闪电快打，比谁打得多，哥哥拿起球，熟练地打起来，当打到43下时球歪了。该我了，我也不弱，一共打了74个，我赢了。

跟表哥玩过以后，我对我这个球更是钟爱在加。在一次次摆弄她的过程中，我又发现她的两个特点。一是空转时间极强。一般悠悠球都只能玩出几十秒的睡眼。对玩摩擦技、甩绳技、环技巧的要求很高。我这个球的空转能力能达到八到九分钟，超高难度的技巧根本不在话下。二是能玩出精确度极高的离绳技巧。大家玩悠悠球时，悠悠球掉到地上，一下子就坏了。而我这个球的凹球体弧度很小，能够次次接住，绳子就不会接空了。在玩“甩绳套球”时，就会安全许多倍呢！

我的悠悠球至今陪伴着我，她让我在一次次玩的过程中不断摸索，不断试验，不断创新，给我带来无穷的乐趣。

我爱我的悠悠球。

7. 语文五年级上册第三单元作文怎么写

我是一台“美的”牌电冰箱，我身体强壮魁梧，银白色的外套闪闪发光，挂着红色帘子的背后，就是我藏身之地了。

我的身体分为两层。上层是储藏室，可以放蔬菜、水果、牛奶，就连我门上也分了三格。第一格上有几个凹进去的小孔，专门放鸡蛋用；第二格可以放罐头；第三格可以放调料。我肚子的角落里还有一个圆圆的按钮，可以随着主人的需求，调节我的温度。下层是冷冻室，可以放冰激凌。

我不但美观，而且作用也很大。有一次，晌午时，家里突然来了客人，这可把男主人急坏了，像一只热锅上的蚂蚁。女主人连忙微笑这说：“没关系，冰箱里还有菜呢。”女主人不慌不忙地从我肚子里掏出菜，烧了一锅美味佳肴。我感到很欣慰，在危急关头帮了一个忙。

记得还有一次，刚吃完饭，望着桌上一盘盘美味的菜，男主人又发愁了，他怜悯地叹息：“哎，这么多菜，扔了多可惜啊！”女主人笑嘻嘻地说：“不用扔掉，你忘了，家里有储藏菜的能手——电冰箱啊，用不着担心。”女主人边说边打开我的肚子，把菜放了进去。我再一次感到欣慰，原来自己还有那么多功能。

六月的一天，骄阳似火的太阳悬挂在洁白的蓝天中，没有一丝云彩。一放学回家，小主人就直奔我身上，急不可待地把我打开，一阵冷气迎面扑来，仿佛把小主人带到了冰天雪地，一会儿，她从我肚子里抽出一支棒冰，津津有味地吃了起来，感觉清爽可口，美味解渴。

可惜我的身后有一条长长的、细细的“尾巴”，这条“尾巴”难看极了，把我变成了一个怪物，但没有它我又得罢工，真是人无完人，金无足赤啊。原以为自己是十全十美，原来也有缺点。可是，这并不影响我的整体。主人还是非常疼爱我，把我当成宝贝，定期给我洗澡，从不食言。我的美观，我的特点，是人类用苍白的言语所无法表达的，所以，人们都深深地爱上了我。

8. 写一篇五年级第五单元的缩写作文,要第五单元课文里的

《草船借箭》缩写

周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。便以公事为借口，请诸葛亮在10天之内造好十万支箭，但诸葛亮却说只需3天，还当着周瑜的面立下军令状。

周瑜派鲁肃去打听，看诸葛亮作何打算。诸葛亮见了鲁肃，让鲁肃给他借来20条快船。每条船上30名军士，船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船两边。并嘱咐鲁肃莫要报告都督。鲁肃回去报告周瑜，果然不提借船的事。

第3天四更时，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船中，一同去取箭。这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清楚。船已逼近曹军水寨。

诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字摆开，又叫军士们擂鼓呐喊。鲁肃说周瑜出来怎么办。诸葛亮却说曹操不敢派兵出来。果然，曹操只叫手放箭。

诸葛亮又下令船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊。

最终借到了十万支箭。而周瑜只能自叹不如！

剪纸的佳句

在陕西剪纸艺术中，首推陕北民间剪纸。这一地区由于近百年来交通闭塞，地处偏 僻，外来文化较难传入，古代的文化、艺术却被农家妇女承袭下来，代代相传。如一些剪纸继承汉代画像石风格，外轮廓极其简练、饱满。生动，想象力丰富。如农家春节门上贴的《瓜子娃娃》的四肢用纸剪出，头用瓜子代替。由于作者都是农民，面广人多，年龄相异，所以剪纸的题材丰富多。蔬菜花木、放牧纺织、婚丧嫁娶、民间传说等是老年作者表现的对象。关中剪纸以其造型优美，细致逼真而深受人们的喜爱。陕南剪纸人数较少，以其夸张中带精巧、细致中藏真情的特点。

剪纸是妇女们创造的文化，在陕北曾有“找媳妇，要巧的”的习俗，给娃找媳妇，“不问人瞎好，先看手儿巧”，手儿巧就是看剪纸绣花。有“一看窗子二看帘”的说法，看窗子，是看剪的窗花，看门帘是看绣花的本事。人们普遍认为，剪花好的女子肯定聪明，以后生下的娃娃自然也是聪明的。而今陕北农村，谁会剪花，仍被全村人所敬重。每到腊月天婆姨女子们在一起相互学着剪花，有好样子出来，争相替样。正月妇女们相互串门看谁的窗花好，看谁手最巧。

陕西剪纸形式多样，一是单色剪纸，二是色纸拼贴剪纸，三是点彩剪纸，四是渗染剪纸，五是纸塑窗花，六是剪纸熏样。

陕北以单色剪纸为主，造型简洁质朴、注重夸张变形，传承着古老的审美情趣和造型观念。在内容上多以动物花草为主。据说孔圣人教化天下，唯独遗漏了陕北，于是陕北人的性情不像关中人那么中庸，所以创造性极强，喜怒哀乐表现的淋漓痛快，所以个性极强。在陕北的靖边、安边、定边，人们你三边剪纸，剪纸变成了另一种风格，纤细入微，小巧玲珑，小中见大，刻画精到。打出的“乐乐”细如针尖，剪出的线细如发丝，既不同延安绥，剪纸粗犷，又不同江南的工巧、写实。据考证，三边原是边关重镇，朝廷常派南方将领在此地镇守，他们带着家眷在这里生活，也带来了水乡的民间文化，与当地古拙的民间艺术待以结合，产生了独特的三边剪纸。

差距地区因为经济基础较好，剪纸的形式变得多样起来，单色、点彩、拼贴、纸塑等多种形式相互运用，内容上以戏曲人物为主，花鸟动物中常常加进象征文化符号的琴棋书画，八宝等，有浓烈的中原文化特征。库淑兰是旬邑县民间拼贴剪纸的高手，今年八十多岁，陕西省文化厅命名的剪纸艺术大师。她把拼贴剪纸发展到极致，使专家学者惊叹不已，台湾汉声为库淑兰出版了大型专辑画册。中央电视台、陕西电视台拍摄专题片进行报导。合阳县罗占花老人创作的纸塑剪纸，人物的造型自于戏剧，把戏剧人物的一招一式刻画的栩栩如生。渭北的单色剪纸受其皮影造型的影响，而西府的单色剪纸受木板年画影响，可以看出中原文化深厚的底蕴。

关于蔚县剪纸的诗句

1.描写”剪纸“的好词好句

好词：栩栩如生、惟妙惟肖、活灵活现、心灵手巧、熟能生巧、

好句：

1. 剪纸可是我国的艺术瑰宝之一呢！它具有很多年的历史了。

2. 一张普普通通的彩纸，一把普普通通的剪刀，竟可以创造出那一张张惟妙惟肖的艺术品，真使人叹为观止。

3. 看着那一张张令人眼花缭乱的剪纸，我的思维不由不得飞向幻想的王国。

4. 它们出自不同地域，不同流派的艺术大师及民间艺人之手，风格特点各异，题材内容广泛，种类有戏曲人物，鸟虫鱼兽，还有对农村现实生活的描绘，反映了劳动人民热爱生活，对真善美的追求和向往。

5. 剪纸，是我国流传了一千多年的传统民间艺术品。

6. 剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一。

7. 现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。

8. 剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追溯到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。

9. 剪纸所刻画的形象惟妙惟肖，栩栩如生。

10. 年了，民俗又火了：扭秧歌，挂花灯，贴窗花……在诸多民间艺术中，民间剪纸可算是最易让人接受的一张“喜庆贴”了。每每看到那一张张剪纸点缀、美化着人们的生活，对剪纸的那份爱又涌上了心头。

11. 因为我有美术基础，学起剪纸来就如鱼得水。不过剪纸是个细致活儿，心急的人做不来，往往一件作品马上就要完工了，却因为一不小心剪断了一根线条而功败垂成，让人惋惜不已。所以要说起来，这剪纸还能修身养性呢。只有用心去体会其中的奥妙，才能使作品顺乎自然，质朴清新，拙中见巧，粗犷处大刀阔斧，细微处行云流水。

12. 对我来说，剪纸是一种享受。双眼盯着花样，一剪一剪，像是用剪刀剪出心里的话儿，那剪刀铰纸时发出的轻微的声音像美妙的音乐，在这美妙的音乐里，可爱的动物“活”了，美丽的花“开”了

13. 鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。

14. 剪纸中还有有趣的民间故事呢！这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。瞧！小老鼠们抬着大花轿，新郎得意洋洋，大花猫在一旁羡慕得不得了。

15. 我喜欢上剪纸，最早还得从美术熏陶说起。记得从四、五岁开始，多才多艺的爸爸经常给我画小动物，寥寥几笔就能将各种小动物勾画得活灵活现，那时，爸爸在我心目中真是棒极了。

剪纸中国古老的民间艺术，剪纸，又叫刻纸，是一种镂空艺术。是中国汉族最古老的民间艺术之一。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。

剪纸在中国农村是历史悠久，并且流传很广的一种民间艺术形式。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系，逢年过节亦或新婚喜庆，常常会贴"囍"这个字，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的墙上或明亮的玻璃窗上、门上、灯笼上等，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。

剪纸艺术是汉族传统的民间工艺，它源远流长，经久不衰，是中国民间艺术中的瑰宝，已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。那质朴、生动有趣的艺术造型，有着独特的艺术魅力。其特点主要表现在空间观念的二维性，刀味纸感，线条与装饰，写意与寓意等许多方面。

2.有关“剪纸”的句子有哪些

有关“剪纸”的句子总结如下：1. 在中国的民间有一种古老，又受人喜爱的艺术形式——剪纸。

许许多多的剪纸艺人用一双巧手，一把剪刀和几张纸片，剪出了五彩斑斓的精彩人生。 2. 剪纸，又称窗花，是中国最古老的民间艺术之一，是中华民族传统的民间工艺，它源远流长，经久不衰，是中国民间艺术中的瑰宝。

剪纸的历史源远流长，其源头可追溯到东汉的元兴元年（公元105年），距今已有2000余年。其特点主要表现在将质朴、生动有趣的写意艺术造型与民间寓意结合起来，运用空间观念的二维性，将刀味纸感转化为一种透空的艺术，有着独特的艺术魅力。

3. 最让人震撼的是一张“五十六个民族，五十六朵花”剪纸画，她象征了全国穿着不同的服饰的各族人民团结。勇敢和勤劳。

如果你看到这几幅画，会情不自禁地摸着那繁复的花纹和飞马奔腾的贴画，肯定让你爱不释手。剪纸艺术展在人们的赞叹声中结束了，那么精美的艺术作品，真令人叹为观止。

鼓楼艺术馆一游，让我感受到浓厚的民族气氛和春节到来的喜庆。4. 剪纸艺术是中华民族的传统民间工艺，它源远流长，经久不衰，是中国民间艺术中的瑰宝，已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。

那些质朴、生动有趣的艺术造型，有着独特的艺术魅力。其特点主要表现在空间观念的二维性，刀味纸感，线条与装饰，写意与寓意等许多方面。

5. 剪纸刻画的图案惟妙惟肖，栩栩如生，来看看这张“孔雀和花”吧！“孔雀”站在树枝上，展开它那色彩斑斓的羽毛，满树粉如霞的“芙蓉花”绽开了笑脸，它们似乎都在和对方比美呢！一把剪刀，一张纸，就能创造出如此丰富、精美的艺术品，这就是我们中国的剪纸。剪纸不但表现了我国劳动人民的智慧，还体现了他们的心灵手巧，真使人叹为观止啊！6. 剪纸是我国的民间文化艺术瑰宝之一。

这些色彩缤纷、形象生动、美不胜收的剪纸深受人们的喜爱！每个生动的剪纸背后，都有一个神秘动人的故事。今天，我看到了一幅精美的剪纸，它的样子是这样的：一个小姑娘在一个蒙古包里面学习，蒙古包外面长的都是五颜六色的花草。

面对这幅剪纸，我呆呆地思索着，情不自禁的摆动着衣襟，飞向了想象的王国。7. 浙江剪纸有着悠久的历史，是千百年农耕文明所形成的艺术体系，是浙江非物质文化遗产的重要组成部分。

其中以浦江、缙云、乐清、永康、桐庐等地最富特色，题材丰富，层次分明，挺秀，细致。几十种图案交织在一起，层次丰富、主宾分明，疏可走马、密不容针，玲珑剔透，显现出江南特有的风神气韵，与北方剪纸的粗犷风格形成鲜明的对比。

8. 剪纸艺术源远流长，在古代诗词典籍中，也被广泛的记载：唐朝的崔道融所留传的诗中，有这样的词句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”这里所讲的“宜春帖子”，也就是现在人们所熟悉的剪纸。唐朝的李商隐《人曰》诗：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”。

剪彩也就是剪纸。唐朝的段成式《酉阳杂俎》说：“立春日，士大夫之家，剪纸为小蟠，或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶，春胜以戏之。”

南宋的周密所著《志雅堂诗杂钞》中写有：“旧都天衔，有剪诸色花样者，极精妙。又中原有余承志者，每剪诸家书字，毕专门。

其后有少年能于衣袖中剪字及花朵之类，极精工。9. 剪纸的内容包含着浓浓的生活气息，鱼虫鸟兽，花草树木，亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物构成了人们剪纸的花样。

剪纸的种类有很多，窗花、喜花、礼花等等。每逢过年过节或是喜事临门，人们都会剪一些“福”字，“喜”字来表示庆贺。

10. 母亲总是买回一些白纸和红纸，白纸贴窗户，红纸则用来剪窗花，贴在窗上做装饰。那时，看着一张张普通的红纸，在母亲手中霎时变成一幅幅美丽的图案，心里既好奇又崇拜。

不一会，一朵朵花绽放，一只只蝴蝶振翅欲飞，中间有一个美丽的团花图案。再看窗户，变得焕然一新。

那时，幼小的心中已经播下了对剪纸喜爱的。11. 铺一张大红的纸，一剪子下去，就把农家的日子剪出了芬芳……沿你的心级而上，坐在珠穆朗玛的高度凝视远方，瞧纸上的花鸟虫鱼、飞禽走兽，还有齐亮相的生、旦、净、末、丑，一个个在故事的流传中鲜活，也在你的手掌中剪辑成一个个新童话。

你也在乡邻的传颂中，编织着一个属于自己年纪的梦……12. 首先映入眼帘的是一排秀丽的大字和一张印有“年年有余”的剪纸，这精巧的制作，一定会让人啧啧赞叹！进入正厅，右侧墙上一张“飞雪迎春”，认人仿佛见到了寒冷的冬天，在被皑皑白雪覆盖的树上，有一只活灵活现，形象逼真的燕子，使人感觉身临其境，这真是巧夺天工的点睛之笔。左侧一幅“恭贺新春”贴画，背景用橙色打底，认人感觉暖暖春意，中间则是马年吉祥物——一匹小白马和小黄马紧拥一起，在一棵翠绿的参天大树下戏耍，象征着团结。

友爱。如此具有创意的艺术作品，怎能不让人鼓掌喝彩？13. 剪纸在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式。

剪纸，就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花·等。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系，逢年过节亦或新婚喜庆，。

3.描写剪纸艺术的好词好句

好词：心灵手巧，熟能生巧，广结缘善，栩栩如生，惟妙惟肖、活灵活现、百里挑一精美绝伦，

好句：

剪纸可是我国的艺术瑰宝之一呢！它具有很多年的历史了。一张普普通通的彩纸，一把普普通通的剪刀，竟可以创造出那一张张惟妙惟肖的艺术品，真使人叹为观止。看着那一张张令人眼花缭乱的剪纸，我的思维不由不得飞向幻想的王国……

剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。

瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的地上的灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱！

剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

太精美了！它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

剪纸是一门民间艺术，在中国各地广为流传，其中河北省蔚县的剪纸最为着名。蔚县剪纸有着悠久的历史，其工艺流程别具一格：第一步是“薰香”，把原纸样或设计的草图，贴在一张白纸上，然后点燃蜡烛进行烟熏；第二步是“闷”，就是将刻花用宣纸剪成将要刻制的画幅大小，用水淋湿，用手压实；第三步是刻制，把剪纸剪刀换成换成刻刀，刻制时以银刻为主；第四步是着色，点染所用的颜色要先用酒调和。

1.有哪些描写剪纸的句子

1. 妈妈的剪纸，既形象生动，又含意深刻，许多外国人争相购买，称其为巧夺天工。

2. 南方剪纸玲珑剔透严整优雅，以写实风格著称。

3. 因为他还没有弄明白什么是剪纸语言，以为绘画万能，绘可以代替剪，以为苍白无味的框架可以取代剪纸特有的艺术魅力。

4. 剪纸诗是唐代百花争艳的诗苑中的奇葩，是唐代诗歌艺术与剪纸艺术的合璧。

5. 朵朵霜花，想到儿时窗上的剪纸；片片雪花，忆起父亲忙碌的故事；点点梅花，就是母亲教我的小诗。

6. 剪纸贴花、木叶纹、窑变釉等装饰具有独特性.

7. 推开廊下乡间的木格窗，精美秀丽的剪纸艺术见证着岁月历久弥新的韵味。

8. 烟花朵朵舞翩翩，合家欣赏乐无限。剪纸对联红艳艳，吉祥快乐到身边。佳肴缤纷香味浓，我有情意数万重。送至君旁愿君安，除夕幸福绽笑颜。

9. 中国有许多传统手工艺品，比如布老虎、面塑、剪纸、中国结、陶器等等，你可以通过这门课，学习如何制作这些有趣的东西。

10. 江根和是广东潮州人氏，终生从事剪纸工艺。他手下的戏曲人物夸张而充满韵律感。

11. 蔚县剪纸原名窗花，属中国民间剪纸艺术中的精品。

12. 正如老人所言，莱州剪纸，以造型优美、纸张考究而著称。

13. 道场内外早已由工作人员布置得美轮美奂，处处张灯结彩，五颜六色的新年剪纸及盆花更让人感受到新年的欢乐气氛。

14. 陕西窗花风格粗朴豪放，单纯简练，河北蔚县和山西广灵剪纸加染色彩，浓厚中透着秀美艳丽，而中国南方省份的剪纸精美细致，装饰性强。

15. 苗族民间剪纸图案体现了一种拙朴美的意蕴，具有强烈的民族气息。

2.光彩照人的河北蔚县剪纸 有感

蔚县剪纸是全国唯一的一种以阴刻为主的点彩剪纸，素以刀工精细，色彩浓艳而驰名，所谓“阳刻见刀，阴刻见色，应物造型，随类施彩”而成。蔚县剪纸当地俗称“窗花”，大部分出自世世代代不知名的农民艺术家之手，种类有戏曲人物，鸟虫鱼兽，还有对农村现实生活的描绘等，这些作品构图饱满，造型生动，色彩璀璨，浑厚中有细腻，纤巧里显纯朴，把它贴在纸窗上，透过户外阳光的照射，分外玲珑剔透，五彩缤纷，显得特别的鲜灵活脱，别具着一种欢快，明朗，清新的情趣。

蔚县剪纸题材广泛，意寓深长，生活气息浓郁。无论是反映人们对吉祥幸福的祁纳还是来源于劳动人民喜闻乐见的历史故事、民间传说及人物；无论是北方特有的文化背景和民俗风情的再现，还是用于四时节令、婚寿礼仪等庆典，都体现了民间艺人高超的智慧和丰富的想象力。加上疏密有致的造型设计、细致入 微的精湛刀工、绚丽鲜艳的独特点染，每一件作品都十分生动、有味、耐看。百幅戏剧脸谱，剪纸挂历，台历，金箔剪纸等多种产品，进一步提高了蔚县剪纸的观赏性，收藏性和实用性，使蔚县剪纸这门具有地方特色的艺术更加灿烂，辉煌。产品畅销美国，日本，加拿大，新加坡等四十多个国家和地区，深受国内外客户的喜爱。

3.关于“剪纸”的诗句有哪些

1. 《野庙》方回

金甲朱衣画壁昏，军声不到暂开门。数家祈福来浇奠，剪纸糊灯作上元。

2. 《长风纸平渡》王子俊

剪纸铺平江，雁飞晕字双。秋山青隔岸，谁启读书窗。

3. 《悼亡》毛直方

客中自有未招魂，剪纸空教夜祭门。万一相逢今夜梦，恨多应是两忘言。

4. 《第一百五十九》文天祥

人生无家别，亲故伤老丑。剪纸招我魂，何时一樽酒。

5. 《次韵施伯才除夕》 释宝昙

年来白发为谁新，恰受愁边五日春。官烛吹花方作梦，东风卷地已无人。今年有酒公须醉，明日无襦子莫嗔。香案已催朝玉帝，何如剪纸奏钱神。

6. 《自蜀江至洞庭湖口，有感而作》白居易

手提倚天剑，重来亲指画。疏流似剪纸，决壅同裂帛。渗作膏腴田，踏平鱼鳖宅。龙宫变闾里，水府生禾麦。坐添百万户，书我司徒籍。

7. 《瓦亭聊句》苏舜元

狂童得志贱物命，陇上盘马为嬉遨。苍皇林间健儿妇，剪纸沥酒呼嗷嗷。将军疾趋占葬地，年年载柩争咸崤。朝延不惜好官爵，绛蜡刻印埋蓬蒿。三公悲吟困数败，车上轻重如鸿毛。白衣壮土气塞腹，愤勇不忍羞本朝。

4.蔚县剪纸的资料,不要专业术语,我是要放在我的作文里的

蔚县剪纸是河北省具有独特风格的民间美术。它用手工刻制，再点染以明快绚丽的色彩。相传已有两百年历史。以窗花见长，“天皮亮”可说是最早的窗花形式，即在云母薄片上绘图着色进行装饰。

2006年5月20日，该遗产经院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

起源：关于蔚县剪纸的起源，民间传说甚多。据说很早以前，蔚县城里有个王先生，还有一个张道士，二人常用剪子和刀子剪刻彩纸，技艺精湛。后来二人合作经营剪纸作坊，一个刻纸，一个染色，配合默契。所谓阳刻见刀，阴刻见色，应物造型随类施彩，便逐渐创造出手工精巧、绚丽多姿的蔚县剪纸形式。这种彩色剪纸的形式，随着交通的发达和频繁的民间往来，便流传到了各地。

蔚县剪纸题材广泛，意寓深长，生活气息浓郁。无论是反映人们对吉祥幸福的祁纳还是来源于劳动人民喜闻乐见的历史故事、民间传说及人物；无论是北方特有的文化背景和民俗风情的再现，还是用于四时节令、婚寿礼仪等庆典，都体现了民间艺人高超的智慧和丰富的想象力。加上疏密有致的造型设计、细致入 微的精湛刀工、绚丽鲜艳的独特点染，每一件作品都十分生动、有味、耐看。百幅戏剧脸谱，剪纸挂历，台历，金箔剪纸等多种产品，进一步提高了蔚县剪纸的观赏性，收藏性和实用性，使蔚县剪纸这门具有地方特色的艺术更加灿烂，辉煌。产品畅销美国，日本，加拿大，新加坡等四十多个国家和地区，深受国内外客户的喜爱。

5.想了解剪纸的故乡——蔚县

从北京驱车往西200公里就进入四面环山的河北省蔚县。

蔚县古称蔚州，殷商时期为代国，春秋属晋，战国归赵，秦设代郡，北周宣武帝时始置蔚州，是著名的“燕云十六州”之一，1913年改州为县。这里是燕赵旅游胜地的组成部分，也是北京旅游景观的补充和延伸。

悠久的历史，为蔚县留下了大量令人惊叹不已的人文景观。目前，全县共有各类文物遗留存780余处，古建筑保存最多，达580余处，其中国家级保护单位有玉皇阁、南安寺塔、释迦寺、代王城遗址及汉墓群，省级保护单位19处，馆藏文物5600多件。

始建于北周大象二年、明洪武十年重修的蔚县县城，是京西现有保存最为完整的古城。城内的玉皇阁、南安寺塔、释迦寺均为国家级重点文物保护单位，另外还有省级保护单位8处，县级保护单位7处。

这些带有辽、元、明、清各时期建筑风格，体现儒、释、道不同文化特点的古建筑群，连同县城周边的国家级保护单位代王城遗址、罕见的融三教文化为一体的重泰寺，保存完好的元代工部尚书王敏的书院，及遍布全县的古建堡、古民居、古戏楼等，构成了蔚县极为丰厚的历史文化底蕴，也赢得了“地上博物馆”的美誉，成为河北省的历史文化名城。 蔚县古建以古城堡、古寺庙、古戏楼、古民居为主。

古有“八百庄堡”之说，有村便有堡，见堡则是村，其数量之多，分布之广堪称奇观。凌登五台山顶，俯阅平川，从南山脚下，排到北部丘陵，城连着城，堡套着堡，连堡成镇、城中建城、堡里套堡，气势恢宏，气象万千。

蔚县庙、宫、观、寺、院、庵、祠、塔数量位河北省之首。集中了辽、元、明、清、民间年间的古庙宇具备种类齐全、结构奇特、彩绘精美的特点。

境内每有村寨庄堡，便有古戏楼，形式多样，种类齐全。面观戏楼三面观戏楼、穿心戏楼、排子戏楼、灯影戏楼、家院戏楼，娓娓观来，令人目不暇接。

古民居集民俗、美学、建筑、雕塑于一体，可见四合院、四进套院、九连环院等。暖泉镇西古堡集古民宅、古寺院、古城堡、古戏楼为一体，呈瓮城形制结构。

内存明清风格民宅180所，较大连环套院5所，规整四合院49所。地藏寺分上下两层，为天井式建筑。

上层建有藏殿、大殿阎君殿、鬼王殿、观音殿、三义庙、马神庙，钟鼓楼；下层建有12个全砖券窑洞。 蔚县的人文景观令人惊叹，绮丽的自然风景同样引人入胜。

特别是雄奇险峻、气势磅礴的恒山余脉――空中草原景区和小五台山自然生态保护区的金河口景观，给人无穷回味。 燕山山脉最高峰――小五台山北麓有一奇异壮丽的峡谷，――金河口峪。

“金河”因河底金**岩石在清澈碧水的映衬下金光灿烂而著称。登两岸山峰，可观赏到完整的战国赵长城，隐约于山林间的“金河十寺”、“台山晓日”、“金河晴月”最为壮观。

金河口森林公园位于小五台山脚下，面积33万亩，是北京周围仅有的一处原始森林，生长着1320余种植物和137种动物，成为省级自然保护区和森林公园。这里属太行山余脉，以东台最高，海拔2882米，崇山峻岭中珍禽异兽、名花奇草应有尽有。

五月份，漫山遍野的粉色杏花铺天盖地更使山野风光增添了万分的妩媚，蔚县是全国最大的杏扁生产基地，杏扁种植面积43.5万亩，到七月份，累累果实压弯枝头，更添浓厚的乡土气息。 由县城向南15公里便到飞狐口，南行即进入40公里大峡谷――奇峡飞狐峪，两旁奇峰陡起，怪崖悬空，极有鬼斧神工的势派。

初入峡谷，谷宽涧浅，往前行峰峦闭锁，抬头只见一线天，乱云飞渡。当地老百姓说，40里飞狐72道弯，弯弯有洞天美景。

它是穿越太行山、燕山、恒山三山交汇处的一条古通道，最宽处只有七八十米到100米，最窄处仅1米左右，仅可错过一辆马车。一路进发，在蔚涞交界处，突兀拔起一片海拔2158米、30平方公里的草甸，这就是与金河口森林公园遥遥相对的甸子梁，它因高峻平坦而被冠以“空中草原”。

这里夏季无酷暑，春季无沙尘，空气新鲜，花草如织，绿茵如毯，天蓝云白。独具特色的、跑马、民族歌舞、篝火晚会、冬季滑冰等活动，使这万年清凉幽静的原野更具情趣。

剪纸艺术是中国古老而富于传统的一门民间艺术，匠人以刀代笔，通过剪刻，一切形象在玲珑别致的形式中塑造和展现，虚实相生，黑白分明，再加上诸多点染、着色技巧，打造成一件件精美的上乘艺术之作。 中国河北蔚县剪纸历史悠久，驰名中外，蔚县南滨剪纸厂是一集开发、设计、生产、销售为一体的专业剪纸厂，近年来着力开发盒装、封套剪纸礼品册，以其图案精美、创意新颖，并有民间传统之韵味而著称。

产品均为纯手工刻制，刀法精细、色彩洵丽逼真，深受中外大众之喜爱，剪纸艺术表现内容极为丰富，历史故事、戏曲脸谱、风景名胜、花鸟等应有尽有。 另外本厂正在开发民俗民风、红楼梦、百花齐放以及吉祥图案等系列，具有很强的民间特色和文化内涵。

近年来开发出的剪纸礼品册、剪纸挂历、台历使剪纸这一工艺更上一新台阶，我们大胆借鉴其它艺术门类之技法，不断创新，不断刻求进步，技艺求新求精，经营以诚信为本，在总经理刘海滨的领导下，多年来获得众多朋友们的好评。 发展中的南滨，期待您的合作与加。

6.关于剪纸的古诗词有哪些

1、疏流似剪纸，决壅同裂帛。——《自蜀江至洞庭湖口有感而作》 唐白居易

译文：疏通水流好像剪纸一样，挖掘堵塞就如同撕裂丝绸。

2、镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风。——唐代李商隐《人日即事》

译文：镂金工艺做得如此之好啊，它是传承自荆州的风俗；扬州的剪纸技艺是如此为人称道啊，是流传自晋代的风格。

3、暖汤濯我足，剪纸招我魂 。 ——唐代杜甫《彭衙行》

译文：烧热水给我洗脚，还剪纸为我全家压惊。

4、数家祈福来浇奠，剪纸糊灯作上元。——《野庙》宋方回

译文：很多人家洒酒祭奠，剪纸并且用纸糊灯笼作为元宵节的装饰。

5、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——出自唐代李商隐的《夜雨寄北》

译文：什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

7.谁了解蔚县剪纸

蔚县剪纸源于明代，是一种风格独特，在

国内外享有盛誉的民间艺术，其制作工艺在全国众多剪纸中独树一帜，这种剪纸不是“剪”，而是“刻”，它是以薄薄的宣纸为原料，拿小巧锐利的雕刀刻制，再点染明快绚丽的色彩而成，其基本制作工艺为：设计造型——薰样——雕刻——染色。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该遗产经院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，河北省蔚县的周兆明为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。河北蔚县剪纸，据史书记载，蔚县剪纸始于清朝道光年间，迄今已有一百五十多年的历史。蔚县人一般把剪纸称为"窗花"。以窗花见长，“天皮亮”可说是最早的窗花形式，即在云母薄片上绘图着色进行装饰。早期当地还盛行供花鞋、荷包、枕头上刺绣用的“花样”。后来河北武强县的木版水印窗花传入，吸取其色彩特点，仿“天皮亮”透明效果，以刻代剪，形成蔚县剪纸的独特风格。蔚县剪纸以“阴刻”和“色彩点染”为主，故有“三分工七分染”之说。代表人物是王老赏（1890—1951）。蔚县剪纸的题材，多取自戏曲人物，也有花草鱼虫、飞禽走兽等吉祥形象。