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杞人忧天成语故事？

        ① 儿童睡前故事《杞人忧天》成语故事

        成语故事杞人忧天的典故

        在我国历史上的春秋时代，有一个杞国人，总是担心有一天会突然天塌地陷，自己无处安身。他为此事而愁得成天吃饭不香，睡觉不宁。

        后来，他的一个朋友得知他的忧虑之后，担心这样下去会损害他的健康，于是特意去开导他说：“天，不过是一些积聚的气体而已。而气体是无处不在的，比如你抬腿弯腰，说话呼吸，都是在天际间活动，为什么你还要担心天会塌下来呢?”

        那个杞国人听了，仍然心有余悸地问：“如果天是一些积聚的气体，那么天上的太阳、月亮、星星，会不会掉下来呢?”

        开导他的朋友继续解释：“太阳、月亮、星星，也都只是一些会发光的气团，即使掉下来了，也不会伤人的。”

        可是杞国人的忧虑还没有完，他接着问：“那要是地陷下去了呢?又该怎么办?”

        他的朋友又说：“地，不过是些堆积的石块而已，它填塞在东南西北四方，没有什么地方没有石块。比如，你站着踩着，都是在地上行走，为什么要担心它会陷下去呢?”

        杞国人听了朋友的这一番开导之后，终于放下心来，十分高兴。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体，感到了欣慰。

        其时，有位楚国的思想家名叫长卢子的，在听说了杞国人和朋友的对话之后，不以为然，他笑着评论道：“那些彩虹呀，云雾呀，风雨呀，一年四季的变化呀，所有这些积聚的气体共同构成了天;而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，所有这些堆积物共同构成了地。既然你知道天就是积气，地就是积块，你怎么能断定天与地不会发生变化呢?依我看，所谓天地，不过是宇宙间的一付小小物体，但它在有形之物中又是最大的一种，其本身并未终结，难以穷尽;因此人们对这件事也很难想象，不易认识，这都是很自然的。杞国人担心天会塌地会陷，这确实有点想得太远;然而他的朋友却说天塌地陷是根本不可能的，这也不对。天与地不可能不坏，而且终究是要坏的，有朝一日它真的要坏了，人们又怎么能不担心呢?”

        对于这场争论，战国时的郑人列御寇也有说法。他认为：“说天与地会坏，是荒谬的;说天与地不会坏，也是荒谬的。天地到底会不会坏，我们目前尚不知道。不过，说天地会坏是一种见解，说天地不会坏也是一种见解。这就好像活人不知道死者的滋味，死者也不知道活人的情形;未来不晓得过去，过去也不能预测未来。既然如此，天地究竟会不会坏，我又何必放在心上呢?”

        ② 杞人忧天这个成语故事的梗概是什么，急！

        杞人忧天这个来成语故事自的梗概是

        杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处依托，便食不下咽，寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

        ③ “杞人忧天”这个成语故事中“杞人”所受

       

        杞人忧天

        杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或版缺乏根据权的忧虑和担心。

        [拼音]

        qǐ rén yōu tiān

        [出处]

        《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠；身亡所寄；废寝食者。”

        [例句]

        杞人忧天的人需要安全感和鼓励帮助他们克服恐惧。

        [近义]

        杞人忧天 鳃鳃过虑 杞天之虑 杞人之忧 ...

        [反义]

        乐天安命 无忧无虑 高枕无忧 若无其事

        ④ 成语故事动画《杞人忧天》高清

        成语来：源 杞人忧天

        拼音： qǐ rén yōu tiān

        解释： 杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

        出处： 《列子·天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”

        举例造句：杞人忧天，伯虑愁眼。 清·李汝珍《镜花缘》第二十七回

        拼音代码： qryt

        近义词：庸人自扰、杞人忧天

        反义词：无忧无虑、若无其事

        用法： 作谓语、定语、状语；指缺乏根据的忧虑

        英文： fike

        故事： 春秋时期，杞国一个爱瞎猜疑的人，总是疑神疑鬼，他担心天会踏下来，整天愁眉苦脸，担惊受怕，从此一病不起。朋友来看他，给他讲天是由气体组成是掉不下来的。他就放心了，后来又担心太阳、月亮、星星会掉下来，大地会陷下去

        动画网址网页链接

        ⑤ 杞人忧天成语故事大全

        杞人忧天成语寓意：

        “杞人忧天”用来比喻没必要或者没有根据的忧虑。

        典故：

        传说距今三千多年前，河南杞县这个地方，有个很小很小的国家，叫杞国。这杞国里有个人，总是爱瞎操心，而且到了非常可笑的地步，他一天到晚都寝食不安，老是担心天会不会塌下来，如果有朝一天，天真的塌下来，自己到哪儿去躲藏呢？他成天瞎想，但又找不出答案，结果急得他吃不下饭、睡不着觉。

        有个好心肠的人向他耐心解释说：“太阳、月亮和星星总是沿着一定的轨迹在天空中运行，根本不会掉下来，你的担心是多余的，它们不会对人类造成伤害。”

        那个爱操心的杞国人，仍然放心不下，马上追问说：“就算你说的对，那大地要是陷下去又怎么办呢？”

        那个好心肠的人听了笑着说：“大地是什么？不就是一些泥和石块吗？你每天都是生活在它的表面，走路、坐车、骑马、耕种、建造房屋，人的衣食住行哪一样离开了大地能办成？你用不着整天怀疑什么天地塌陷的，用这样的事来折磨自己，就算如你所说的，地真的陷下去，你难道挡得住吗？”

        爱操心的那个杞国人听了这些话，那颗终日都悬着的心总算放到了肚里。

        ⑥ 儿童成语故事《杞人忧天》

        杞人忧天读音：qǐ rén yōu tiān 解释：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带专。杞国有个人怕属天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。出处：《列子·天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者

        ⑦ 杞人忧天儿童成语故事

杞人忧天

        古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便吃不下专饭，睡不着觉。属

        另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是气体在一起聚积起来的，没有一个地方没有气体。你的一举一动，一呼一吸，整天都在空气里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

        那人说：“天既然是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”

        开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”

        那人说：“如果地陷下去怎么办？”

        开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你跳跃舞蹈，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

        那个杞国人才放下心来，很高兴。开导他的人也放了心，也很高兴。

        ⑧ 成语故事杞人忧天的典故

        杞人忧天的典故出处（战国·郑）列御寇《列子·天瑞》。

        杞人忧天的典故释义杞：周代诸侯国名，在今河南省境内；忧：忧虑。杞国有个人怕天塌下来，而整日寝食不安。比喻无中生有，不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

        杞人忧天的典故历史典故

        从前，杞国有一个人，胆子很小，而且有点神经质，他常常会想到一些莫名其妙的问题。

        有一天，他突然想到了一个非常严重的问题：万一哪一天，天塌了下来，那该怎么办啊？到时岂不是要被活活压死吗？

        从此以后，他整天担心天会塌下来，自己没有地方安身，他越想越觉得危险，越想越觉得可怕，因此愁得睡不着觉，吃不下饭。

        朋友们看他这样忧愁，整日精神委靡，很为他担心，就去开导他说：“天不会那么容易就塌下来的，即使天真的塌下来了，也不是你一个人担心就能解决的啊！何况，天不过是由很厚的气体聚积而成的，没有一个地方没有气。你一举一动，一呼一吸，从早到晚都生活在大气之中。放心，天不会塌下来的。”

        杞人听了朋友的话，又说：“如果天真的是大气组成，那么太阳、月亮和星星不是会掉下来吗？”朋友说：“太阳、月亮和星星，也都是由会发光的气体积聚而成的。即使掉下来，也不可能把人打伤。”

        朋友的话，他根本听不进去，仍然在为这个问题担忧。他一会儿担心天会塌下来，一会儿又担心太阳、月亮和星星会掉下来。就这样，一年又一年过去了，天没有塌，日月星辰也好好地挂在天上，但他仍然在为此担忧。后来，他因忧虑过度而去世了。

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        铁杵磨针

        典故

        唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

        一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”

        走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”

        “我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

        “绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”

        “当然！”

        “可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”

        老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”

        “可是，您的年纪这么大了？”

        “只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

        老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

著名的经典成语故事20个

        1、自相矛盾

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        刘备 建立蜀刘禅继位,刘禅昏庸能蜀魏所灭刘禅投降宴司马昭着刘禅面故意部署表演蜀歌舞刘禅随员想灭亡故都非难刘禅却司马昭说:间乐思蜀点想念蜀

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        5、

        闻鸡起舞

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        11、郑买履

        郑想买双鞋先比量自脚量尺码于座位急忙集市忘带尺码已经拿鞋却说:「我忘记带尺码」转家取等赶集市已散终于没买鞋

        问说:「么用自脚试试鞋呀」答说:「我宁相信尺码相信自脚」

        12、自相抵触

        楚既卖盾卖矛()称赞自(盾)说:我盾牌坚固没东西能使刺穿()称赞矛说:我矛锐利于任何东西没能刺穿说:用矛刺盾牌何卖东西能够应能刺穿盾牌没能刺穿矛能同存

        13、守株待兔

        宋农夫种着几亩棵树干忽看见兔箭般飞驰撞棵树蹬蹬腿死农夫跑兔捡起愉快说:真点劲没费白捡便宜美美吃顿拎着兔边家第二干守着棵树等着兔撞结等没等却情愿坐棵树等着兔撞死等呀等呀直等野草比庄稼都高连兔影没再见

        14、悬梁刺骨

        孙敬字文宝非喜欢早晚休息等晚困候用绳发系梁世儒

        15、程门立雪

        东汉代位名叫魏昭童求候看郭林宗想位难师便说:教念经书师容易请要请位能教师容易找所拜郭林宗师且派奴婢侍奉师郭林宗体弱病要魏昭亲自煮粥给吃魏昭端着煮粥进候郭林宗便呵责煮魏昭再煮连三第四魏昭再端粥没脸色郭林宗才笑着说:我前看外表今终于看真啦于喜毕所都全部教给魏昭魏昭终器

        16、拔山举鼎

        项羽少代读书写字改击剑肯叔父项梁赌气项羽说:写字要能记记姓名够击剑付值我要习抵敌万本事项梁于教兵愉快求略知意肯认真钻研 据说项羽二十二三岁身体魁梧体力强壮能几百斤重鼎举起

        17、草木皆兵

        秦王苻坚兵败逃跑逃跑程觉草木追兵疑神疑鬼终箭逃

        18、按图索骥

        秦叫孙阳擅相马孙阳看父亲写《相马经》相马容易拿着本书处找马照书本找终所获

        19、柳营试马

        西汉期由于诸侯势力强央政权能效持诸侯晁错削藩政策式引发七王乱汉景帝命周亚夫兵救梁周亚夫柳营试马切断叛军路断绝其粮草供给使叛军战自溃周亚夫兵乘胜追击

        20、闻鸡起舞

        晋代祖逖胸怀坦荡、具远抱负候却读书淘气孩进入青代意识自知识贫乏深读书报效度于奋发读起书普遍阅读书籍认真习历史于奋发读起书普遍阅读书籍认真习历史吸取丰盛知识问进曾几进京都洛阳接触都说祖逖能辅佐帝王治理度才祖逖24岁候曾推荐做官司没答应仍懈努力读书

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        写读后感要注意首先要设置一个境界 把你读的文章引出来 后面加一句 读了之后深受感触等话语再把文章的主要内容概括出来然后把你的想法另起一段写出来 要是自己的真情实感然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观点最后升化主题简单说就是四个步骤：引,议,联,结. 希望对你有帮助

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        自知之明

        指了解自己的情况，对自己有正确的估计。

        齐威王当上国王后整天只知道吃喝玩乐，喜欢听别人弹琴。邹忌携琴前去拜见齐威王，就是光说不弹，并把不弹琴的道理与治国联系起来，使齐威王明白治国的道理，齐威王任命邹忌为相国。邹忌以自身形象影响齐威王有自知之明

        诲人不倦

        教导人特别耐心，从不厌倦。

        孔子带领弟子们周游列国，经历新郑之病，他们不得不在当地住了几月，弟子樊迟问孔子怎样干农活。孔子心里不高兴，一反诲人不倦的习惯，承认不如老农。樊迟只好向当地农民请教，终于种出了葫芦、扁豆等

        一刀两断

        一刀两断的意思是：一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。、

        西汉初年，韩信被封为齐王之后，丞相萧何担心韩信兵权太大威胁刘家天下，就找樊哙共商计策。樊哙自鸣得意，连夸自己是如何斗败项羽而保主公刘邦的，面对这淮阴一饿夫且手无缚鸡之力的韩信，只须叫一两个人就可以把他一刀两断。

经典成语故事 《井底之蛙》经典成语故事

        井底之蛙的故事

        一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。 青蛙就对海龟夸口说： “你看，我住在这里多快乐！有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井 里，睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里：或者在软绵绵的 泥浆里散一回步，也很舒适。看看那些虾和蝌虾，谁也此不上我。而且，我是这个井里的主 人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢！” 那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊 住了。它连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说： “你看过海吗？海的广大，哪止千里；海的深度，哪只千来丈。古时候，十年有九年大 水，海里的水，并不涨了多少；后来，八年里有七年大早，海里的水，也不见得浅了多少。 可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里，才是真的快乐呢！” 井蛙听了海龟的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。

       

著名的成语故事

        请君入瓮

        唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫 来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多 正直的文武官吏和平民百姓。 有一回，一封告密信送到武则 天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令 来俊臣严查此事。来俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡 猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一 查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。这可怎 么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你 劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老 兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子 说：“哦，请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你 想想，还有什么犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四 周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻 进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪， 我有罪，我招供。”

        故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人的方法整治他自己。

        打草惊蛇

        南唐时候，当涂县的县令叫王鲁。这个县令贪得无厌，财迷心窍，见钱眼开，只要是有钱、有利可图，他就可以不顾是非曲直，颠倒黑白。在他做当涂县令的任上，干了许多贪赃枉法的坏事。

        常言说，上梁不正下梁歪。这王鲁属下的那些大小官吏，见上司贪赃枉法，便也一个个明目张胆干坏事，他们变着法子敲诈勒索、贪污受贿，巧立名目搜刮民财，这样的大小贪官竟占了当涂县官吏的十之八九。因此，当涂县的老百姓真是苦不堪言，一个个从心里恨透了这批狗官，总希望能有个机会好好惩治他们，出出心中怨气。

        一次，适逢朝廷派员下来巡察地方官员情况，当涂县老百姓一看，机会来了。于是大家联名写了状子，控告县衙里的主簿等人营私舞弊、贪污受贿的种种不法行为。

        状子首先递送到了县令王鲁手上。王鲁把状子从头到尾只是粗略看了一遍，这一看不打紧，却把这个王鲁县令吓得心惊肉跳，浑身上下直打哆嗦，直冒冷汗。原来，老百姓在状子中所列举的种种犯罪事实，全都和王鲁自己曾经干过的坏事相类似，而且其中还有许多坏事都和自己有牵连。状子虽是告主簿几个人的，但王鲁觉得就跟告自己一样。他越想越感到事态严重，越想越觉得害怕，如果老百姓再继续控告下去，马上就会控告到自己头上了，这样一来，朝廷知道了实情，查清了自己在当涂县的胡作非为，自己岂不是要大祸临头！

        王鲁想着想着，惊恐的心怎么也安静不下来，他不由自主地用颤抖的手拿笔在案卷上写下了他此刻内心的真实感受：“汝虽打草，吾已惊蛇。”写罢，他手一松，瘫坐在椅子上，笔也掉到地上去了。

        那些干了坏事的人常常是做贼心虚，当真正的惩罚还未到来之前，只要有一点什么声响，他们也会闻风丧胆。

        闻鸡起舞

        晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年 时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家， 于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于 是就发奋读起书来。从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。 他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅 佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去 做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。 后来，祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠， 而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。 一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见 鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天 鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长 期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被 封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了 他的文才武略。 故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

        一字之师

        典出《宋·魏庆之·诗人玉屑》：“郑谷在袁州，齐己携诗诣之。有《早梅》诗云：‘前村深雪里，昨夜开数枝。’谷曰：‘数枝’非早也，不若‘一枝’。齐己不觉下拜。自是士林以谷为‘一字师’。”

        唐僧齐己，性喜赋诗。 一日，齐己作一首《早梅》诗，中有两句：“ 前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷以为梅花既已数枝开，则非早梅矣。于是将后句中“数”改为“一”。齐己深感佩服，后诸学者称郑谷为“一字之师” 。

        《宋·陈辅之·诗话》：“萧楚才知溧阳县时，张乖崖作牧。一日召食，见公几案有一绝云：‘独恨太平无一事，江南闲杀老尚书。’萧改‘恨’字作‘幸’字。公出视稿曰：‘谁改吾诗？’左右以实对。萧曰：‘与公全身。公功高位重，奸人侧目之秋；且天下一统，公独恨太平，何也？’公曰：‘萧弟‘一字师’也。’”

        萧楚才为溧阳县令时，张乖崖为太守。一日召萧共食，萧见案上有一绝云：“独恨太平无一事，江南闲杀老尚书。”萧改张“恨”为“幸”，张出视稿而问曰：“谁改吾诗？”左右据实以对。萧曰：“保公全身，今位高权重，奸人监察之际；且天下统一，公独恨太平，何也？”张答曰：“萧弟真‘一字师’也。”按“恨太平”即于天下太平不满，“幸太平”乃以天下太平而感庆幸，一字之改而诗意迥异。在屡兴文字狱之封建时代，萧楚才之改，不仅点铁成金，亦可谓起死回生，即以一字救张乖崖一命也！

        “一字之师”。称呼在诗文中能改正或更动一字，而使其更完美之人。

        孺子可教

        古时候有个人名叫张良，是汉朝的政治家。在年轻的时候，他的国家韩国被秦国灭掉，当时张良曾雇人刺杀秦始皇。但是刺杀失败了，秦始皇到处搜查他，张良就在下邳这个地方隐蔽了起来。 有一天，张良出门散步，当他走到一座桥头时，见一位老人坐在那里。 老人见张良走过来，把一只鞋子扔到桥下，对张良说："年轻人，我的鞋子掉在 桥下了，去把它给我拣上来。" 张良先是一愣，他怎么用命令的口气呢？又一想，他这么大年龄了， 就没有和他计较，马上到桥下，把鞋子给他拣了上来。 老人把脚一伸，又说："给我穿上！"张良心里想：这个老人真是得寸进尺 啊。既然已经把鞋子拣上来了，就替他穿上吧，于是张良跪下来给他穿上鞋。 老人穿上鞋子，站了起来，看了一眼张良就走了。张良看见老人的举动 有一点奇怪，呆呆地看着他的背影。 老人走了一段路，又转回来，对张良说："你这个年轻人还算懂事， 是可以培养教育的，过五天后，你在天亮时，到这里来见我。" 张良见老人是有些古怪，但不是一般的普通人，希望能从老人那里学到 一些本领。 到第五天张良一大早就来到桥头，只见老人已经先来了，正坐这等他呢。 老人表现出生气的样子说："你这个年轻人比我这个老头子来得还晚，过五天再 来找我。" 张良只好回来。过了五天，天还没有亮，张良就来到桥头，这次又老人 先到了。老人再次责备他，又让张良五天后再来。 又过五天，这一次张良没有到半夜就来到桥头。这次老人还没有来。 张良等了一会，老人才提着灯笼来。 老人见张良感到满意，说:"年轻人就应该是这样。"之后，将一本 《太公兵法》送给了张良。 此后，张良认真读它，反复读它，反复钻研。终于帮助刘邦打败秦王朝， 建立了汉朝。张良成为开国功臣。

        〔注〕：根据这个故事引申出“孺子可教”这句成语，用于年长人称赞年轻 人有培养成材的前途。

        孺子：指小孩子，也可指年轻人。

        三顾茅庐

        汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄樊市）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。 诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

        《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做「三顾茅庐」。诸葛亮在著名的「出师表」中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。

        以讹传讹

        宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”

        有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”

        译：宋国的丁家庭院里没有井，于是只能出门打水，所以经常有一个人在外面。等到他家院子里打好井之后，这家人就告诉外人说：“我打井之后（就如同）得到了一个人（一般）。”

        听到了这话的人互相转告说：“丁家人打井，挖出来了一个人！”有大臣听说了，连忙告诉了宋国的国君。国王连忙派人去问丁家的人。姓丁的人说：“我的意思是说我得到了像一个人那么多的劳力，不是说我从井里挖出了一个人啊。”

        这个故事告诉我们要注意实地调查，不要轻信流言蜚语。（或：眼见为实，不要以讹传讹；或：讲话要讲清楚）

        夜郎自大

        司马迁《史记·西南夷列传》称：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”大约战国时代，夜郎已是雄踞西南的一个少数民族君长国。汉武帝时，唐蒙奉命于公元前135年出使南越国，了解到夜郎位于巴蜀通往南越的要道上，有便捷的水路可通抵南越的都邑，便向朝廷建议开发西南夷，依靠巴蜀的富裕、夜郎的水路和精兵，有效控制南越的分裂变乱。汉武帝采纳了他的建议，在夜郎地区设置郡县，将夜郎划入版图。公元前111年，夜郎派兵协同征伐南越反叛，遣使入朝，汉王朝授予夜郎王金印。 夜郎国的具 *** 置，史籍记载都很简略，只说：“临牂牁江”，其西是滇国。牂牁江是汉代以前的水名，今人根据其向西南通抵南越国都邑番禺（今广州）的记载，考订为贵州的北盘江和南盘江。多数人认为，夜郎国的地域，主要在今贵州的西部，可能还包括云南东北、四川南部及广西西北部的一些地区。在考古发掘未提供出可靠证据前，这样的争论必然还将继续下去。 夜郎灭国于西汉末期，汉成帝河平年时（公元前28—25年），夜郎与南方小国发生争斗，不服从朝廷调解。汉廷新上任的牂牁郡守陈立深入夜郎腹地，果断地斩杀了名叫兴的夜郎末代国王，并机智地平定了其臣属及附属部落的叛乱。从此后，夜郎不再见于史籍。 夜郎国存在了约300多年，其文明发展在西南地区具有较大影响。汉开发西南夷后，在巩固国家统一的大战略中，它发挥了积极的作用。

经典成语故事

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        投鞭断流

        据北魏．崔鸿《前秦录》载，东晋孝武帝太元年间，前秦苻坚统一北方后，决心调集百万大军，乘势一举消灭东晋，统一全中国。苻坚召集群臣商议，但大臣们多不赞成，其中有一位名叫石越的下属劝阻说：「从星象来看，今年不适合南进。何况晋据著长江的险固，其君王又深获人民拥戴。我们不如暂时固守国力，生产整军，等晋内部松动，再伺机攻伐。」苻坚很不以为然地说：「星象之事，不尽可信。至于长江，春秋时的吴王夫差和三国时的吴主孙皓，他们都据有长江天险，最后仍不免灭亡。现在朕有近百万大军，光是把马鞭投进长江，就足以截断江流，还怕甚么天险？」苻坚不顾大臣们反对，执意出兵伐晋，亲自率领八十万大军，逼临淝水，准备攻打东晋。东晋派大将谢玄、谢石带领八万精兵抗敌。苻坚轻敌，想凭藉优势快攻，却遭到晋军顽犟抵抗，并在「淝水」被晋军打败，前秦从此一蹶不振。后来「投鞭断流」这句成语，就从原文中「吾之众投鞭于江，足断其流」演变而出，用来比喻军旅众多，兵力犟大。

        化险为夷的由来!

        刘邦和项羽两人非常敌对,虽然他们都是抗击秦朝,但却又想消灭对方,自己称霸天下.

        有一天,项羽请刘邦到鸿门宴赴宴,饮了一阵酒,项庄起身说:"军队里什么都没有.为了助兴,我来舞剑吧!"说完开始舞剑,项伯看出项庄想剌杀刘邦,于是也拔剑上前舞起来.刘邦谋士张良暗示刘邦赶快找借口逃跑,刘邦会意,假意上厕所,偷偷地逃回了自己的营中"化险为夷"

经典成语故事第143集动画片，经典成语故事全集

        词目 守株待兔发音 shǒu zhū dài tù 释义 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 出处 《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。 守株待兔的故事 示例 吾料兄必定出身报国，岂是守株待兔之辈。（明·许仲琳《封神演义》第九十四回） 近义词 刻舟求剑 墨守成规 反义词 通权达变

经典成语故事第153集动画片，经典成语故事全集

        一举两得

        汉语注释举：做事。做一件事得到两方面的好处。

        出处

        语本《东观汉记·耿弇传》：“吾得 临淄 ，即 西安 孤，必覆亡矣。所谓一举而两得者也。”

        《晋书·束晳传》：“二郡田地逼狭，谓可徙迁西州，以充边土，赐其十年之复，以慰重迁之情。一举两得，外实内宽。”

成语故事动画欣赏教案？

        一 制作一个flas *** 课件题目自定，题材自定，（一个成语故事或一节语文课），教师根据学生制作的动画难

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        故事 春秋时,吴王欲伐荆⑴,曰：“敢有谏者⑵,死!”此时,舍人⑶有少孺子⑷者欲谏不敢,则怀丸操弹⑸于后园,露沾其衣,如是者三旦⑹.吴王曰：“子⑺来,何苦沾衣如此?”对曰：“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣⑻,饮露,不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附⑼,欲取蝉,而不知黄雀在其傍⑽也；黄雀延颈⑾,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也.此三者皆务欲得其前利⑿,而不顾⒀其后之患⒁也.”吴王曰：“善哉⒂!”乃罢（16）其兵. 翻译 吴王要攻打荆地,警告左右大臣说：“谁敢劝阻就处死谁!”一个年轻侍从官员想要劝吴王却不敢,便每天拿着弹弓、弹丸在后花园转来转去,露水湿透他的衣鞋,接连三个早上都像这样.吴王觉得奇怪：“你为什么要像这样打湿衣服呢?”侍卫对吴王回答道：“园里有一棵树,树上有一只蝉.蝉停留在高高的树上一边放声地叫着一边吸饮着露水,却不知道有只螳螂在自己的身后；螳螂弯曲着身体贴在树上,想扑上去猎取它,但却不知道有只黄雀在自己身旁；黄雀伸长脖子想要啄食螳螂,却不知道有个人举着弹弓在树下要射它.这三个家伙,都极力想要得到它们眼前的利益,却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患.”吴王听后,说：“好啊!”随后取消了这次军事行动.

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        乐不思蜀

        三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。

        魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

        人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。

        南柯一梦

        这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说《南柯太守传》。

        有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。

        淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。

        梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。

        婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。

        有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。

        皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：“你们平时养尊处优，享尽荣华，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，要你们有什么用？”

        这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。

        淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征。可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里。

        “南柯一梦”有时也指人生如梦，富贵权势虚无缥缈。

        卧薪尝胆

        公元前496年，长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争！ 年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡！ 年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。三年后，夫差率领雄兵攻伐越国。双方交战后，越败吴胜，吴国大军攻至越都会稽。 文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋，终于让夫差动了怀仁之心，不灭越国。越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴。为奴三年后，夫差生病。范蠡抓住良机，让勾践为夫差尝粪而寻找病源，此举彻底感化了夫差，从而释放了勾践。 回到越国的勾践，睡在柴草上，在房梁吊下一根绳子，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，每天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆！二十年，他雷打不动，天天如此。 公元前473年，勾践秘起藏于民间的三万雄兵，一举将姑苏城团团围困。此时，夫差还有五万兵马，却因粮草难济而不敢出城一战。 勾践创下了人类君王史的奇迹！他苦心励志，发愤强国，创下了以小打大，以弱胜强，以卵击石的人间神话！卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典，勾践的超人意志或许更有人类意义！

        望梅止渴

        有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

        曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

        故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

        哀鸿遍野

        解释:比喻到处都是 *** 呼号、游离失所的灾民。哀鸿：哀鸣的大雁.

        《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是：“鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。”

        它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。形容流离失所的难民 *** 呼救的凄惨景象。

        由于这两句诗，后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”；形容受难的人民极多，几乎到处都有，就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。

        原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字，后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声，例如“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的）”。

        爱屋及乌

        解释:比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物。

        传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君（参看《助纣为虐》）。“西伯”（西部诸侯之长）姬昌，即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁，想了很多办法才得以出狱。当时，周的都城在岐山（今陕西省岐山县），周文王回到岐山后，下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚（即姜太公）为军师，积极练兵备战，又兼并了邻近的几个诸侯小国，势力逐渐强大起来。接着，又将都城东迁至丰邑（今陕西省户县附近），准备向东进军。可是，迁都不久周文王逝世了。

        周文王的儿子姬发继位，即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦（即周公），异母弟姬奭〔shì 〕（即召公）是武王的两个得力助手。同时，武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是，武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津（今河南孟县之南的一个黄河渡口）渡过黄河，向东北挺进，直逼商朝的朝歌（今河南淇县东北）。因为商纣王已失尽人心，军队也多不愿为他送命，于是逃的逃、降的降，起义的起义，朝歌很快就被攻克。纣王自杀，商朝就此灭亡。以后的八百年，便成了周的天下，称为周朝。

        当周武王攻克朝歌之初，对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，武王心里还没有谱，因此有些担忧。为此，他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载：

        “武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何？’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如？’” 大意是说：周武王打败了殷商，召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢？”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样？”

        原文中所谓“余胥”，是指地位最低下的小吏，奴隶主贵族的管家之类。（余，末等的意思；胥；胥吏。）

        汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载： “纣死，武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也；爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。’”

        这段记载，与《说苑》所载内容相仿。不过“余胥”一词写作“胥余”，两者的含意也不一样。“胥余”已不属胥史等级，而是胥吏以外，比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。例如商纣王时的“太师”箕子，因对纣王不满，被囚禁而装疯，甘当奴隶，所以《庄子》称他为“胥余”。

        此外，《韩诗外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载，内容基本相同。由于这个传说，就产生了“爱屋及乌”这句成语。

        我国自古流传一种迷信习俗，以为乌鸦是“不祥之鸟”，它落到谁家的屋上，谁家就要遭遇不幸。我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分，题为《正月》的一首诗里，就有“瞻乌爰止，于谁之家”。可见古人多厌恶乌鸦，而绝少有人爱它的。所谓“爱屋及乌”，是说：由于爱那个人，因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥，不觉得讨厌了。这句成语，一向被人们用作推爱的比喻。因为深爱某人，从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西，就叫做“爱屋及乌”，或称这样的推爱为“屋乌之爱”。

        唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》（射洪，地名，在今四川；李四丈即李明甫）的诗中，开头两句是：“丈人屋上乌，人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有：“怒移水中蟹，爱及屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀，人好看君屋上乌。”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故。

        安步当车

        出处《战国策·齐策四》

        曰：“蜀愿得归，晚食为当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞 正以自虞。”

        释义 表示慢慢地走，当作坐车

        故事 战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他 召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正 等待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很奇怪，就呼唤说： “颜蜀，走过来!” 不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来!” 宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都 说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来， 怎么行呢?” 颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果 大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大 玉礼贤下士的好。” 齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!” 宣王说：“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王 曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的，格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封 他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊。” 齐宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们忙来解围：“颜蜀，过来! 颜蜀，过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁敢不 服?大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人大 卑鄙了!” 颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之 多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之 多。如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失 的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要 以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。” 宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的 一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生，今后您 就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女 个个会衣着华丽。” 颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破 坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤， 如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天 晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平 安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的 是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。” 颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。

        安居乐业

        出处《老子》

        甘美食，美其服，安其居，乐其俗。

        释义 表示生活美满、安定。

        故事 春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字 聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿； 所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又 因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。其实，老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮， 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的： 国家很小，人民稀少。即使有许许多多的器具，也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船 只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使 人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。

        安然无羔

        解释：平安无事，没有遭受损害或发生意外。恙，疾病，借指灾祸。

        公元前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开，但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。

        有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。“齐国的收成不坏吧？老百姓平安吗？齐王身体健康吗？”

        齐国使者听了心里很不高兴，说：“我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”

        威后微微一笑，说：“不是的。如果没有收成，怎么会有百姓？如果没有百姓，怎么会有君主？难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗？”

        齐国使者听了，一时说不出话来。 这则“无恙”的典故，后来演化出成语，“安然无恙”。

        安如泰山

        解释：

        安稳的像泰山一样。形容十分稳固，不可动摇。

        这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》，能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为，危于累卵，难于上关；变所欲为，易于反掌，安于泰山。

        枚乘，字叔，西汉淮阴（今属江苏）人，是汉代著名的文学家。汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。

        关国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞（bi）野心很大，对中央政权心怀怨望，暗中图谋叛乱。汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，加强中央的权力和威信，巩固国家的统一。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在所难免，于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。

        枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害，写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做，那是比叠鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的；不过，如果能尽快改变原来的主意，这比翻一下手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。”

        但刘濞执迷不悟，加紧进行阴谋活动。于是，枚乘只得离开吴国，到梁孝王刘武府中做了宾客。公元前154年，刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王，以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。历史上称“吴楚七国之乱”。

        汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。这时，枚乘又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久，汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。楚王刘戊自杀，吴王刘濞逃到东越被杀，其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只有三个月就彻底失败了。七国之乱平定之后，枚乘因写了《上书谏吴王》，具有远见卓知而名声大振。

        后来汉武帝即位，派人征召他进京做官，可惜他还没到京城，死于途中

        十 成语故事画饼充饥flash源文件设计素材

        成语故事 画饼充饥

        三国时期，有一个人叫卢毓，在魏国做官，由于他为魏文帝曹丕出了许多好主意，因此，受到朝廷器重，升为侍中、中书郎。

        有一次，魏文帝对卢毓说：\"国家能不能得到有才能的人，关键就在你了。选拔人才，不要取那些有名声的，名气不过是在地上画一个饼，不能吃的。\"

        卢毓回答说：\"靠名声是不可能衡量才能的人，但是，可以发现一般的人才。由于修养高，行为好，而有名的，是不应该厌恶他们。我以为主要的是对他们进行考核，看他们是否真有才学。现在废除了考试法，全靠名誉提升或降职，所以真伪难辩，虚实混淆。\"

        魏文帝采纳了卢毓的意见，下令制定考试法。

求一成语的动画

        ⑴ 成语故事守株待兔教案

        活动目标：

        1、理解故事内容，知道“守株待兔”的由来。

        2、理解“守株待兔”的寓意，体验不劳而获是不会成功的。

        活动准备：

        1、《守株待兔》动画视频、农夫、兔子的手偶。

        2、“守株待兔”寓意的相关若干幅。

        活动过程：

        一、通过猜测，引出主题，激发兴趣。

        1、教师出示“农人”：“这是谁啊？”（这是一个宋国时期的农人）

        2、教师出示“兔子”：“这是谁啊？”（兔子）

        3、“他们之间会发生什么事情呢我么一起来听听看。”

        二、理解故事内容，知道成语“守株待兔”的由来。

        1、教师讲述故事开头至“等着兔子跑过来撞死”。

        提问：

        （1）“他是在什么地方捡到兔子的？”（树桩旁）

        （2）“兔子是怎么死的？”（自己不小心撞死的，是碰巧，是偶然遇上的）

        （3）“农人捡到兔子后，他是怎么想的？怎么做的？”

        （5）“你觉得兔子还会再来吗？为什么？可是那个农人一直相信它会再来。”（幼儿猜测）

        2、“他到底有没有等到兔子呢？我们继续往下听这个故事。”教师继续讲述故事至最后。

        ⑵ 成语故事：《画蛇添足》教案设计

        《画蛇添足》教学设计

        楚国有一个官员，在春天祭过了祖宗之后，便将一壶酒赏给他的办事人员喝。有人提议：“我们只有一壶酒，肯定不够我们大家喝的，一个人喝倒是绰绰有余。我们每人在地上画一条蛇，谁画得最快，就把这壶酒给他。” 大家都同意了。

        有一个人很快就把蛇画好了。他正打算喝这壶酒时，看见别人都还忙着画呢。他就得意扬扬地说：“你们画得好慢呀，等我再画上几只脚吧！” 他的蛇脚还没画完，另一个人已经把蛇画好了。那人把酒壶夺了过去说：“有谁见过长脚的蛇？你画的不是蛇，这壶酒应该是我的了。”说罢，就喝起酒来。那个给蛇画脚的人没办法，只能懊悔自己的愚蠢。

        “画蛇添足”这个成语就是从这个故事来的。现在人们用它来说明这么个道理：做的过分和做的不够是一样有害的。

        一、创设情境

        导入程序：放录音--听故事--看幻灯片--猜成语

        师：嗨，亲爱的同学们，你们喜欢听故事吗？老师请你们听一听这个有趣的故事。

        放《画蛇添足》的现代文录音。让学生进入情境，激发学习兴趣。

        师：接下来，请同学们欣赏一幅有趣的图画。（出示幻灯片，放映幻灯机。）同学们

        ，你们能不能根据刚才听到的故事和看到的图画猜出这个故事的题目呢？

        二 教学过程

        1、读第一自然段，思考：仆人们见酒太少，提议怎么办？

        2、出示第一自然段，交流：“都说：要是每人尝一小口，那才没意思呢，还不如让一个人喝个痛快。可是，到底给谁喝呢？”

        “要是…还…”句式理解，换成句子：“如果每人尝一口，那太没意思了，还是让一个人喝个痛快”于是就有人提议说什么？（各人在地上画一条蛇，谁画得快画得像，就把这壶酒给谁。）并完成板书：画蛇饮酒

        （三）学习二、三自然段，分组交流：

        1、出示第二自然段，思考：有个人画得怎么样？（很快）

        从哪个词语能看出这个人画得很快？（一转眼）

        2、最先画好蛇的人见别人没有画好，他心里是怎么想的？又是怎么做的？

        出示句子：他抬头一看，别人都没有画好，就想：“我给蛇添上四只脚吧。”他左手拿起酒壶，右手拿着树枝，给蛇画起脚来。

        3、在他给蛇添足时，另一个人怎么样？（也把蛇画好了）完成板书：画蛇

        4、思考：最先画好蛇的那个人有没有喝到酒？谁最后喝到了酒？从哪些句子看出？出示第三自然段。完成板书：失酒、喝酒

        5、思考：为什么最先画好蛇的人没喝到酒？

        出示句子，重点讲解：“蛇是没有脚的，你干吗要画上脚呢？第一个画好蛇的是我，不是你啦！”明确：给蛇添上脚就不是蛇了。他给蛇添上脚是不恰当的。完成板书：不恰当

        6、再比较：最先画好蛇的人给蛇添上脚，没能喝到酒，而另一个人画完蛇，没给蛇添足，并结合板书，完成板书（多此一举）

        引出寓意：蛇本来就没有脚，“添”上脚就不是蛇了，所以那个人并没有画成蛇。假设他不给蛇添足会怎样,(喝到酒),而这一“添”反而画得慢了，也不像了，因此这一“添”完全是多此一举，（完成板书：多此一举）

        这个寓言告诉大家事情做好就行了，不要再去做多余的不恰当的事。由此而来的成语“画蛇添足”，就是比喻做了多余的事反而不恰当。

        三、巩固：

        1、结合课后练习中的句子讲“画蛇添足”

        2、在我们平时生活学习中，我们常会碰到一些画蛇添足的事，分组结合自己的生活实际说说哪些事属于“画蛇添足”的事。

        3、分组汇报结果，并评点

        4、出示相关句子，让学生选择哪些属于“画蛇添足”

        1）在超市买了块咸肉，回家后，又在咸肉上酒了许多盐，结果太咸了没法吃。（ ）

        2）天真冷，小明又加了件衣服。（ ）

        3）长裤外面再套上裙子。（ ）

        4）青菜炒得太淡了，我又加了些盐。（ ）

        5）衣服没洗干净就晾了起来，发现后再洗一遍。（ ）

        6）作文题目是《春天》，有个同学写好后，觉得内容不够充实，又加了些描写冬天雪景的句子。（ ）

        7）值日生把教室地面已经拖得很干净了，但班长还是觉得不够干净，就把教室泼满了水。（ ）

        板书设计：

        （多此一举）

        有个人 画蛇 添足 失酒

        画蛇喝酒 （不恰当）

        另一个人 画蛇 喝酒

        ⑶ 成语故事优秀教学设计

       

        教才学情分析：

        成语及成语故事 对学生有一定的吸引力，有利于学生吸取传统文化。

        教学难点重点 ：

        使学生体会到中华民族的文化精髓，学懂成语的来源。

        教具：光盘、资料卡、投影仪

        教学过程(本文来自优秀教育资源网斐.斐.课.件.园)：

        1、教学“艺海拾贝”部分，师生共同学习“指鹿为马”及其意思，领略对联语言的魅力。重点讲解“赵高、阿、阴中、诸、法、杞人忧天、高山流水”等词语。

        2、学生自学“温馨点击”部分，。

        （1）学生自读，借助工具书学习。

        （2）教师帮助学生对景色特点产生一些理性的认识。

        3、学习“活动广角”部分

        （1）教流学生对对联的认识，激发他们热爱祖国文化的情感。

        （2）搜集有关成语及故事取处的资料，比一比，谁搜集的最多最丰富。

        4、总结评价阶段

        （1）生自我总结，谈自己的真实感受。

        （2）师表扬积极发言的优秀学生。

        板书设计：

        成语探源 四面楚歌 洛阳纸贵 夜郎自大

        杞人忧天 闻鸡起舞 凿壁偷光 杯弓蛇影

        ⑷ 大班语言：《成语故事》教案

        重点、难点部分的教学是一节课的关键，教师的课堂教学的水平主要体现在重点的突出和难点的突破上。一般说来，一节课中学生要把握的主要知识就是本节课的教学重点，学生在理解和接受上存在困难的地方就是教学难点。

        ⑸ 成语故事教案教学设计

        首先写教学目标，现在是课改阶段上课要有新的理念分三部分：知识、能力、情感态度价值内观。 然后容分析教材：重点和难点 三 教具 四 教学方法 五 教学过程，可分详案和简案，详案要设想每句话怎么讲比较麻烦，简案只要写一下时间安排，和每部分教师的活动和学生的活动 六 板书提纲 七 教学反馈 这样的教案就比较完整，也能及时地总结问题。 我认为写教案最重要的是先确立教学理念，也就是第一部分，千万不能小看了这部分，否则上课就会漫无目的，效果比较差。

        ⑹ 托班成语故事教案：《一字千金》

        一字千金

        增损一字，赏予千金。 称赞文辞精妙，不可更改。

        [拼音]

        yī版 zì qiān jīn

        [出处]

        南北朝·钟权嵘《诗品·古诗》：“文温以丽；意悲而远；惊心动魄；可谓几乎一字千金。”

        [例句]

        赵老师只把文章改了几处,却起到了一字千金的作用。

        [近义]

        惜墨如金 一笔不苟 青钱万选 一字兼金 ...

        [反义]

        离题万里 一文不值 语言无味

        ⑺ 成语故事打草惊蛇教案

        打草惊蛇 [dǎ cǎo jīng shé]

        生词本

        基本释义 详细释义

        打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

        贬义

        出 处

        宋·郑文宝《南唐近事》：“王鲁为涂宰；渎物为务；会部民连状诉主簿贪；鲁乃判曰：‘汝虽打草；吾已蛇惊。’”

        例 句

        这是敌人的先头部队，放他们过去，以免～，影响全歼敌人主力的计划。

        近反义词

        近义词 风吹草动 因小失大 急功近利 打草蛇惊 操之过急 顾此失彼

        反义词 纹丝不动 引蛇出洞 敲山震虎 欲擒故纵

        ⑻ 有那种通过看动画片识字的识字教学吗

        巧虎识字

        还有一个识字动画非常好的。。。。一只猫和一只猫头鹰，老师总播给学生看。。。记不起来啊啊啊啊。。。。。我也想找。。。

        祝好运～

        ⑼ 小班故事青蛙上天成语故事的教案

        目标：

        1、解熊猫外形特征习性

        2、初步解熊猫与间关系

        准备：

        1、熊猫

        2、熊猫详细资料

        程：

        1、教师组织幼进行猜谜语游戏导入课题

        2、示熊猫引导幼观察熊猫基本特征

        语文就是一门艺术，它需要我们从读、说、写三方面去学习，去品味，去发扬，读就是要去获取知识，去欣赏。

成语故事动画《东施效颦》高清

       雕龙画凤 刻绘龙凤

       放龙入海 比喻放走敌人，留下后患

       凤表龙姿 形容英俊的仪表

       虎斗龙争 比喻群雄互相争斗

       活龙活现 形容神情生动逼真，好像就在眼前一样

       踞虎盘龙 形容地势雄伟壮丽

       亢龙有悔 指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔

       跨凤乘龙 比喻结成夫妻或成仙

       老迈龙钟 形容年老体衰，行动不便

       龙韬豹略 指兵法

       龙腾虎跃 腾：飞腾；跃：跳跃。像龙在飞腾，像虎在跳跃。形容非常活跃的姿态

       龙头蛇尾 比喻开头盛大，结尾衰减

       龙行虎步 形容帝王的仪态，比喻威仪庄重，气度不凡

       马龙车水 马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝

       马如游龙 形容人马熙熙攘攘的景象

       盘龙卧虎 盘：盘旋，弯曲。盘曲的龙，卧居的虎。比喻隐藏的人才

       白龙鱼服 白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。

       暴腮龙门 象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。

       笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。

       藏龙卧虎 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

       车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

       成龙配套 搭配起来，成为完整的系统。

       乘龙佳婿 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

       乘龙快婿 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

       打凤捞龙 凤、龙：这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。

       得婿如龙 形容得到称心如意的佳婿。

       二龙戏珠 两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

       风从虎，云从龙 比喻事物之间的相互感应。

       风虎云龙 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。

       伏虎降龙 伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。

       伏龙凤雏 伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

       龟龙片甲 比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。

       龟龙鳞凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

       虎卧龙跳 形容字势雄浑超逸。

       虎穴龙潭 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

       虎踞龙盘 形容地势雄伟险要。

       画龙点睛 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

       降龙伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

       矫若惊龙 矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。

       骥子龙文 骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。

       蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

       龙骧虎视 象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。

       龙跃凤鸣 象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。

       龙肝凤髓 比喻极难得的珍贵食品。

       龙鸣狮吼 比喻沉郁雄壮的声音。

       龙潭虎穴 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

       来龙去脉 本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。

       鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

       麟凤龟龙 此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

       龙盘虎踞 盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

       龙马精神 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

       龙血玄黄 比喻战争激烈，血流成河。

       龙蛇混杂 比喻好人和坏人混在一起。

       龙骧虎步 象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

       龙肝豹胎 比喻极难得的珍贵食品。

       老态龙钟 形容年老体衰，行动不灵便。

       龙蛇飞动 仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

       龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。

       龙驹凤雏 比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。

       龙潭虎窟 窟：洞穴。潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

       龙章凤姿 章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。

       龙吟虎啸 象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。

       龙凤呈祥 指吉庆之事。

       龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。

       龙飞凤舞 原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

       龙蟠凤逸 如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。

       龙肝凤脑 比喻极难得的珍贵食品。

       配套成龙 搭配起来，成为完整的系统。

       攀龙附凤 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

       炮凤烹龙 烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

       盘龙之癖 指爱好赌博的恶习。

       跑龙套 原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。

       烹龙炮凤 烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

       乔龙画虎 形容假心假意地献殷勤。

       群龙无首 一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。

       人中之龙 比喻人中豪杰。

       蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

       神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。

       生龙活虎 形容活泼矫健，富有生气。

       土龙刍狗 泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。

       屠龙之技 屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。

       望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

       痛饮黄龙 黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。原指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮。

       卧虎藏龙 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

       匣里龙吟 宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。

       一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

       药店飞龙 飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。

       一世龙门 一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。

       叶公好龙 叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

       鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。

       云龙风虎 虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。

       云龙井蛙 云端的龙，井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。

       元龙豪气 元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。形容性格豪放。

       元龙高卧 元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。

       鱼龙混杂 比喻坏人和好人混在一起。

       云起龙骧 骧：腾起。如云涌升，如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。

       游云惊龙 形容书法精妙。

       直捣黄龙 黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。

       鳌愤龙愁 如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

       扳龙附凤 谓依附龙凤而升空。

       禅世雕龙 指文章世代相传。

       乘龙配凤 比喻得佳偶，结良缘。

       打凤牢龙 亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选。

       打虎牢龙 犹言打凤牢龙。

       大水冲了龙王庙 比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。

       鼎成龙去 《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。

       鼎成龙升 见“鼎成龙去”。

       鼎湖龙去 同“鼎成龙去”。

       飞龙乘云 指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。

       飞龙在天 比喻帝王在位。语本《易·干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”

       凤附龙攀 汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业。

       凤骨龙姿 形容超凡的体格和仪态。

       凤狂龙躁 形容心情烦躁，精神失常。

       凤楼龙阙 形容华美的宫阙楼台。

       凤毛龙甲 凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻珍贵之物。

       凤髓龙肝 比喻珍奇美味。

       凤舞龙飞 形容书法笔势有力，灵活舒展。

       凤舞龙蟠 凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。

       凤箫龙管 指笙箫一类管乐的吹奏声。

       凤臆龙鬐 凤凰的胸脯，龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美。

       凤翥龙蟠 像凤凰飞舞，蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建，回旋多姿。

       凤翥龙翔 龙飞凤舞，形容风采姿态的高超。翥：鸟飞。

       凤翥龙骧 形容奋发有为。

       凤子龙孙 帝王或贵族的后代。

       附凤攀龙 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

       讬凤攀龙 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。

       贯斗双龙 据《晋书·张华传》载：“晋张华善望气，见斗牛间常有紫气，固命雷焕为丰城令访之。焕到县，掘狱屋基，得龙泉、太阿两宝剑，华与焕各佩其一。后华死，失剑所在。焕死，焕子持剑行经延平津，剑忽跃出堕水，使人没水取之，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，光彩照水，波浪惊沸，

       龟龙麟凤 传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

       骇龙走蛇 龙蛇被掠走。形容声势浩大。

       鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。

       虎步龙行 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

       虎窟龙潭 窟：洞穴；潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

       虎略龙韬 略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。

       虎掷龙拿 掷：挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。

       画龙点晴 比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力

       黄龙痛饮 宋金交战，岳飞曾说要直捣黄龙府，与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人，欢庆胜利。

       火龙黼黻 《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。

       活龙鲜健 形容健壮有活力。

       蛟龙戏水 比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。

       酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

       酒龙诗虎 见“酒虎诗龙”。

       流水游龙 语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。

       龙驰虎骤 谓群雄逐鹿。

       龙雏凤种 指帝王后裔。

       龙德在田 《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。

       龙雕凤咀 喻辞藻之美。

       龙断可登 谓可经营得利。龙，通“垄”。

       龙断之登 谓谋利求财。龙，通“垄”。

       龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。

       龙多乃旱 喻人多互相依赖，反而办不成事。

       龙幡虎纛 将帅之旗。

       龙飞凤翔 ①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意，飞黄腾达。

       龙飞凤翥 形容笔势雄奇飞动。

       龙飞虎跳 喻笔势遒劲奔放。

       龙鬼蛇神 喻奇诡怪僻。

       龙翰凤雏 喻杰出的人才。

       龙翰凤翼 喻杰出的人才。

       龙虎风云 ①《易·干》：“云从龙，风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。

       龙胡之痛 《汉书·郊祀志上》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上龙七十馀人，龙乃上去……百姓昂望黄帝既上天，乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。

       龙化虎变 《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

       龙荒蛮甸 指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。

       龙荒朔漠 北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。

       龙江虎浪 形容惯于兴风作浪。

       龙精虎猛 喻精力旺盛，斗志昂扬。

       龙举云属 同“龙兴云属”。

       龙举云兴 同“龙兴云属”。

       龙楼凤城 犹言龙楼凤池。

       龙楼凤阁 ①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。

       龙楼凤阙 帝王宫阙。

       龙楼凤池 指禁省，皇宫。

       龙眉豹颈 形容勇士的长相。

       龙眉凤目 形容贵人相貌不同寻常。

       龙门点额 北魏郦道元《水经注·河水四》：“《尔雅》曰：‘鳣，?有也。’出巩穴三月，则上渡龙门，得渡为龙矣，否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第。

       龙拏虎攫 犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。

       龙拏虎跳 犹言龙争虎斗。

       龙拏虎掷 犹言龙争虎斗。

       龙攀凤附 犹言攀龙附凤。

       龙盘凤舞 喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。

       龙盘凤逸 喻怀才不遇。

       龙盘凤翥 ①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌。

       词目 东施效颦

       发音 dōng shī xiào pín

       释义 效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。

       出处 《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”

       东施效颦的故事

       说春秋时候，越国有个名叫西施的姑娘，她非常美丽、漂亮，一举一动也很动人。他有心口疼的疾病，犯病时总是用手按住胸口，紧皱眉头。因为人们喜欢她，所以她这副病态，在人们眼里也妩媚可爱，楚楚动人。 西施的邻村有个丑姑娘叫东施，总是想方设法打扮自己。有一次在路上碰到西施，见西施手捂胸口，紧皱眉头，显得异常美丽。她想难怪人们说她漂亮，原来是做出这种样子。如果我也做这个姿势，肯定就变漂亮了。于是她模仿西施的病态。结果人们见了原来就丑的她，现在变成这种疯疯癫癫的样子，象见了鬼一样，赶紧把门关上。

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