古代四字成语_古代四字成语故事

古代四字成语_古代四字成语故事

       下面，我将用我自己的方式来解释古代四字成语的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下古代四字成语的话题。

1.古代的四字成语有寓意

2.古典的好听的四字成语大全

3.古代汉语的四字成语

4.古代字体四字成语

5.古代文言文四字词语

6.四十个四字成语

古代的四字成语有寓意

       1. 古典的诗意的四字成语、

        爱屋及乌

        爱如朝涌

        朝思慕想

        情深似海

        体贴入微

       

        恩重如山

        寸草春晖

        深情厚谊

        忠贞不移

        舐犊之爱

        色衰爱弛

        仁民爱物

        秦欢晋爱

        男欢女爱

        洁身自爱

        节用爱民

        甘棠遗爱

        冬日可爱

        爱憎分明

        爱惜羽毛

        爱屋及乌

        爱日惜力

        爱人好士

        爱莫能助

        爱毛反裘

        爱国如家

        爱财如命

        爱不忍释

        爱屋及乌

        爱如朝涌

        朝思慕想

        情深似海

        体贴入微

        恩重如山

        寸草春晖

        深情厚谊

        忠贞不移

2. 有寓意的四字成语

        寓意深刻的四字成语

        一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同 形式、风格的艺术作品。 一步一鬼 汉王充《论衡·论死》：“如人死辄为鬼，则道路之上一步一 鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意。 一步一趋①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步， 夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。 一字连城 《魏书·彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。 至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城，指“连城璧”。 握发吐哺 《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽於鲁，周公诫之曰：‘往矣！ 子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。后因以“握发吐哺”比喻为国家礼贤下士，殷切求才。 握发吐飧 见“握发吐哺”。 握雾拏云 驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。 揆文奋武 施行文教，振奋武事。语本《书·禹贡》：“五百里绥服；三 百里揆文教；二百里奋武卫。”孔传：“揆，度也。度王者文教而行之。” 揆时度势 审度时势。 揆理度情 从情理上揣度。 揆理度势 衡量道理，揣度情势。 揆情度理 见“揆理度情”。 揆情审势 估量情况审察形势 一字兼金 形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。

3. 比较经典的四字成语,能找到典故,意思,寓意,越详细越好

        1.疑邻盗斧从前有个乡下人，丢了一把斧子。

        他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。

        找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

        2.揠苗助长春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

        一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了3.不可救药周朝有位卿士叫凡伯。

        凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

        可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

        凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

        凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”“不可救药”：病重到不能用药救活。

        后比喻事物坏到无法挽救的地步。4.乘风破浪古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。

        有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

        宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神5.一衣带水南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

        北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

        6.高山流水春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

        伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

        一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

        老师告诉他：“你已经学了。”一夜伯牙乘船游览。

        面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

        伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”

        这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

        故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

        7.一字之师指改正文章中一个非常关键的字的老师。该语出自宋代陶岳《五代史补》。

        唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

        在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。

        写好后，他觉得非常满意。有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。

        于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

        郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

        8.专心致志从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

        另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”

        因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。结果，虽然两个学生同是一个名师传授，。

4. 寓意好的四字成语

        1、吉星高照

        吉星高照是一个汉语成语，拼音是jí xīng gāo zhào，吉星：指福、禄、寿三星。意思是吉祥之星高高照临的意思。

        出处：陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘吉星高照’之意。”

        白话译文：那刺青是他在香港当学徒当时候刺的，有吉祥之星高高照临当意思。

        用法：主谓式；作主语、宾语、定语；含褒义，用于书面语。

        例句：你所办之事没有一样不是顺顺当当的，可真是吉星高照。

        2、龟龙鳞凤

        龟龙麟凤，读音guī lóng lín fèng，汉语成语，传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

        出处：东汉·班固《汉书·翟方进传》：“太皇太后临政，有龟龙麟凤之应。”

        白话译文：太皇太后亲理政务，就好像龟龙麟凤降临一样。

        用法：作主语、宾语；比喻品德高尚的人。

        3、紫气东来

        紫气东来是一个成语，读音是zǐ qì dōng lái，比喻吉祥的征兆。

        出处：汉·刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”

        白话译文：传说老子过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。

        用法：作宾语、定语；含褒义。

        例句：上海临东海，是紫气东来生成的地方。

        4、绝处逢生

        绝处逢生是汉语成语，拼音：jué chù féng shēng，释义：形容在走投无路的情况下找到希望。

        出处：明·冯梦龙《喻世明言》：“喜得绝处逢生，遇着一个老者携杖而来。”

        白话译文：幸好在走投无路的情况下找到希望，遇到一个拄着拐杖走来当老者。

        用法：偏正式；作谓语、定语、状语；形容生死攸关。

        例句：不要过多考虑前进路上的障碍，有时“无知”也会产生绝处逢生的壮景。

        5、才高八斗

        才高八斗是一个汉语成语，读音为cái gāo bā dǒu，才，指文才、才华；斗，器具名，意思是形容人文才高超，知识丰富。

        出处：南朝·宋·无名氏《释常谈·斗之才》：文章多，谓之八斗之才。

        白话译文：写当文章很多，可以算得上是人文才高超，知识丰富了。

        用法：主谓式；作谓语、定语、宾语。

        例句：李白才高八斗，人称“绣口一吐就是半个盛唐”！

        百度百科-吉星高照

        百度百科-龟龙鳞凤

        百度百科-紫气东来

        百度百科-绝处逢生

        百度百科-才高八斗

5. 有哪些含有古文意思的成语（4字）

        1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”

        舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （出自《吕氏春秋.察今》） [译文] 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”

        等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？ 2 郑人买履 [原文]郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

        至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。

        及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

        [译文]郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。

        他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。

        等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。 有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”

        1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

        舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （出自《吕氏春秋.察今》） [译文] 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。

        船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？ 2 郑人买履 [原文]郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。

        已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。

        人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” [译文]郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。

        他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”

        于是，赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。

        有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”3 黔驴技穷 黔无驴，有好事者船载以入。

        至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

        稍出近之，应应然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬亥郸忿肝莜菲冯十辅姜已也，甚恐。

        然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。

        驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。

        注释 黔——音钱，就是黔州，在现今贵州省境内。 庞然——庞，音旁，庞大，形体或数字很大。

        庞然，身体高大的样子。 应应然——小心谨慎的样子。

        骇——音害，惊骇，就是恐惧的意思。 遁——音盾，逃遁，跑开、逃避的意思。

        搏——音脖，搏斗，就是双方对打。 狎——音狭，表示亲近但态度放荡、不庄重。

        踉——音狼，踉跄，乱步行走的样子。 喊——老虎跑哮、大叫的声音。

        柳宗元——人名，生于公元七七三年，死于公元八一九年，是我国唐代著名的大作家，著有《柳河东集》。 4 “夸父逐日” 出处：《山海经·海外北经》古文 原文：夸父与日逐走①，入日②。

        渴，欲得饮，饮于河、渭③；河、渭不足，北饮大泽。未至④，道⑤渴而死。

        弃其⑥杖，化为邓林⑦。 翻译：夸父与太阳相逐而跑，进入了太阳的光轮。

        他很渴，想要喝水，在黄河、渭水边喝水，黄河、渭水的水不够他喝，就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在路上因口渴死了。

        被他丢弃的手杖，化作了一片桃林。 注释；①逐走：互相竞赛，相逐而走； ②人日：进入了太阳的光轮； ③河、渭：黄河和渭水； ④至：到； ⑤道：名作状，在路上； ⑥其：代词，此指代夸父； ⑦邓林：桃林。

        对我有帮助。

古典的好听的四字成语大全

       1. 四字古成语大全

        古四字成语 ：

        古今中外、

        古往今来、

        名胜古迹、

        年逾古稀、

       

        古色古香、

        亘古不变、

        万古长青、

        食古不化、

        千古绝唱、

        稀奇古怪、

        千古罪人、

        年近古稀、

        谈古论今、

        古肥今瘠、

        刁钻古怪、

        通达古今、

        反本修古、

        超今冠古、

        一古脑儿、

        留芳千古、

        沉雄古逸、

        今古奇观、

        不今不古、

        风流千古、

        洞鉴古今、

        古琴价高、

        孔壁古文、

        不期修古、

        博览古今、

        古调不弹

2. 古代四字成语大全及解释

        瞻前顾后zhān qián gù hòu 出处楚·屈原《离骚》 瞻：向前望；顾：回头看。

        原形容做事谨慎；考虑周密。现也形容顾虑太多；犹豫不决。

        永垂不朽yǒng chuí bù xiǔ 出处《魏书·高祖纪下》 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。”

        未雨绸缪wèi yǔ chóu móu 出处《诗经·豳风·鸱鸮》 绸缪：修缮房屋。在没有下雨前；就要修缮好门窗。

        比喻事先作好准备；防患未然。万人空巷wàn rén kōng xiàng 出自 宋·苏轼《八月十七复登望海楼》 本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。

        现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。

        杞人忧天qǐ rén yōu tiān 出自《 列子》 杞：古时国名；忧天：担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来；寝食不安。

        比喻不必要的或毫无根据的忧虑。守株待兔shǒu zhū dài tù 出处战国?韩?韩非《韩非子?五蠹》 比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

        噤若寒蝉jìn ruò hán chán 出处《后汉书·杜密传》 噤：闭口不作声；若：像；寒蝉：深秋的知了。不作声像深秋的知了一样。

        形容有顾虑不敢说话。化险为夷huà xiǎn wéi yí 出处唐·韩云卿《平蛮颂序》 原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。

        夷：平坦；平安。兢兢业业jīng jīng yè yè 出处《诗经·大雅·云汉》 兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。

        形容做事小心谨慎；认真踏实。一言九鼎yī yán jiǔ dǐng 出处《史记·平原君列传》 一句话的分量就有九鼎那么重。

        形容能起决定作用的言论或意见。成语： 三顾茅庐 拼音： sān gù máo lú 解释： 顾：拜访；茅庐：草屋。

        原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

        成语故事： 东汉末年，诸葛亮居住在隆中的茅庐里。 谋士徐庶向刘备推荐说：诸葛亮是个奇才。

        刘备为了请诸亮帮助自己打天下，就同关羽、张飞一起去请他出山。可是诸葛亮不在家，刘备只好留下姓名，怏怏不乐地回去。

        隔了几天，刘备打听到诸葛亮回来了，又带着关羽、张飞冒着风雪前去。哪知诸葛亮又出门出去了，刘备他们又空走一趟。

        刘备第三次去隆中，终于见到了诸葛亮。在交谈中，诸葛亮对天下形势作了非常精辟的分析，刘备十分叹服。

        刘备三顾茅庐，使诸葛亮非常感动，答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师，对关羽、张飞说：我之有孔明，犹鱼之有水也！ 诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基。

        成语三顾茅庐由此而来。

3. 古代四字成语大全及解释

        你的意思是出自文言文的成语吧

        ?温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 （温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》）

        ?不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。

        （敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》）

        ?三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。

        （三人行，必有我师焉。——《论语十则》）

        ?讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。 病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 ?柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

        （柳暗花明又一村。——《游山西村》）

        扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 （雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）

        ?熟能生巧：熟练了就能找到窍门。（无他，但手熟尔。——《卖油翁》）

        ?世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》） ?豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）

        ?无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。——《桃花源记》）

        ?吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）

        ?刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）

        ?庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。

        （虎见之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》）

古代汉语的四字成语

       1. 急需古风唯美成语

        昔云楚楚 紫燕悠悠 在水伊芳 雪殇若兮 燕笑语兮 清风扶柳 夕颜若雪 笑若扶风

        凭兰秋思 素兮饶眉 雨夜聆风 月舞神殇 似水流年 此去经年 烟雨任平生 宛如红袖

        飞泉鸣玉 曾经沧海 谁堪共语 古道西风 流荆默望 往事如烟 静水流深 凤霸天下

        长门红莲 长乐未央 九凤临朝 桃李天下 天下师表 德高望重 语重心长 字字珠玑

        虚怀若谷 阳春白雪 满腹经纶 高风亮洁 学而不厌 晦人不倦 春风化雨 有教无类

       

        平易近人 古道热肠 高山昂止 桃李不言 递薪传火 润物无声 美人迟暮 暮鼓晨钟

        钟鼎之家 张冠李戴 剑拔弩张 盛夏光年 染指年华 歌尽倾君 仓央兮措 伊人夕岸

        睥睨天下 河山纵马 九重宫阙 苍生何辜 风流云散 绝艳天纵 惊才绝艳 三尺青锋

        残破旧年 国士无双 剑指狂沙 九龙逐涛 长歌当歌 戎马征尘 山河永寂 苍生莫问

        君临天下 星落九天 刀饮黄泉月舞云袖 咫尺相思 浓情如墨 月色倾城 醉梦仙霖 若剑妖娆 日暮归途 景瑟年华 皓水莫负 透骨生香

2. 所有古典成语大全四字成语及解释的

        寄人篱下jì rén lí xià

        [释义] 寄：依靠；篱：篱笆。依附在别人的篱笆下。原形容诗文创作因袭他人而无独创。现指依附别人生活；不能自立。

        [语出] 《南齐书·张融传》：“丈夫当删诗书；制礼乐；何至因循寄人篱下？”

        [辨形] 篱；不能写作“蓠”。

        [近义] 仰人鼻息

        [用法] 含贬义。常用来比喻住在别人家中受人支配；依靠别人的支持来维持生活。一般作谓语、宾语、定语。

        [结构] 动宾式。

        [例句] 长期~的生活使她养成委曲求全的性格。

        [英译] rely on *** 。 for a living

3. 所有古典成语大全四字成语及解释的

        古典成语大全非常之多，在这里列举几个具有代表意义的。

        一：三顾茅庐[ sān gù máo lú ]

        1. 解释：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

        2. 出自：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

        二：完璧归赵[ wán bì guī zhào ]

        1. 解释：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

        2. 出自：《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”

        三：负荆请罪[ fù jīng qǐng zuì ]

        1. 解释：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

        2. 出自：《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

        四：望梅止渴[ wàng méi zhǐ kě ]

        1. 解释：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

        2. 出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

        五：暗渡陈仓[ àn dù chén cāng ]

        1. 解释：渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。

        2. 出自：元·无名氏《暗渡陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”

4. 唯美四字成语（可作网名）

        唯美四字成语大全：盛夏光年、染指年华、歌尽倾君、仓央兮措、伊人夕岸、风华流沙、沧桑年倦、静水流深、红尘画卷、千秋几世、如烟若梦、翰墨流离、烟暖初妆、曲意风华、冷香金倪、斜揽残箫、白璧微瑕、指染浮华、斜揽残箫、白璧微瑕、指染浮华、金风送爽、雁过留声、天朗气清、一叶知秋、春种秋收、春兰秋菊、春花秋月、秋色宜人、秋风过耳、秋风萧瑟、秋雨绵绵、一丛金黄、一丛火红、秋意深浓、秋兰飘香、秋风过耳、丹枫迎秋、秋风萧瑟、秋色宜人、一叶知秋、春种秋收、秋风萧瑟、秋色宜人、一叶知秋、春种秋收、春兰秋菊、秋花秋月、秋风过耳、秋风萧瑟、秋雨绵绵、秋意深浓、秋兰飘香、秋风过耳、丹枫迎秋、枫林如火、秋风习习、美不胜收、引人入胜、精妙绝伦、光彩夺目、景色宜人、巍为壮观、别有洞天、诗情画意、富丽堂皇、金碧辉煌、古色古香、别具一格、雅俗共赏、美妙绝伦、天工巧夺、赏心悦目、回肠荡气、井然有序、瞬息万变、沧海桑田、琼楼玉宇、曲径通幽、万籁俱寂、栩栩如生、碧瓦红墙、鳞次栉比、影影绰绰、星罗棋布、湖光山色、人间天堂、明月清风、桂子飘香、水光接天、红墙黄瓦、雕梁画栋、雄伟壮丽、遥遥相对、花团锦簇、皎洁明媚、光芒万丈、相得益彰、江山如画、鱼米之乡 唯美的句子： 1、我们像是表面上的针，不停的转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力。

        2、或许，最美的事不是留住时光，而是留住记忆，如最初相识的感觉一样，哪怕一个不经意的笑容，便是我们最怀念的故事。但愿，时光，如初见。

        3、时间没有等我，是你忘了带我走，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。 4、当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。

        文字与感觉永远有隔阂。 5、我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸。

        6、如果难过，就努力抬头望天空吧，望着望着就忘了……它那么大，一定可以包容你的所有委屈。 7、我哒哒的马蹄是个美丽的错误，我只是过客，不是归人。

        8、要理想不要幻想，要 *** 不要矫情。凡事知足常乐。

        9、我的眼泪留了下来，灌溉了下面柔软的小草，不知道来年，会不会开出一地的记忆和忧愁。 10、在一起久了，两个人的性格会逐渐互补，爱得多的那个脾气会越来越好、越来越迁就；被爱的那个则会越来越霸道。

        总有一个人会改变自己，放下底线来迎合纵容你。不是天生好脾气，只是怕失去你，才宁愿把你越宠越坏，困在怀里。

        所谓性格不合，只是不爱的借口。 11、很多时候，心里明明不是那样想的，却控制不了自己而说出相反的话。

        12、恋人是会在一起吃饭聊天，讲故事和吵架的人。会在一起到头发变白，天气好的时候牵着手一起出去走走的人。

        13、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。 14、生活就是做出选择，一旦你做出了你的选择，你就必须活在你的决定中。

        15、如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。 16、真正的失败不是你没有做成事，而是你甘心于失败。

        17、原来有些你自以为很重要的人，你不联系他，他就真的永远不会联系你。 18、听好了，人都会有讨厌的、烦恼的、在意的事，不要去想它们。

        这种事只要一思考，就会变得更严重。如果只是放在心上，就不会那么沉重，用脑袋去想的话就完了。

        19、如果有一天， 让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这生活给了你什么，你为了成长，付出了什么。 20、一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。

        21、人累了，就休息；心累了，就淡定。长大了，成熟了，这个社会就看透了。

        累了，难过了，就蹲下来，给自己一个拥抱。因为这个世界上没有人能同情你，怜悯你。

        你哭了，眼泪是你自己的；你痛了，没有人能体会到。那么你只有流着泪去微笑。

        22、很多我们以为一辈子都不会忘掉的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。 23、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。

        24、爱情是世界上最美好的东西，即使它伤了你的心，也要笑着忘却，然后开始下一段旅程。 25、如果只是相遇，而不能相守，人生最好不相见。

        26、“我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事”。 27、长大后，这个社会教会了我，没心没肺，没感觉，不痒不疼，不在乎。

        28、一个人愿意等待，另一个人才愿意出现 。一个人愿意出现，另一个人才愿意奋不顾身 。

        一个人愿意奋不顾身，另一个人才愿意托付终身。 29、没有什么是永远，也没有什么会很久。

        找个借口，谁都可以先走。 30、记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

        31、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。 32、当你觉得某人很神秘时，才会被吸引；当你觉得某人浪漫时，。

5. 所有古典成语大全四字成语及解释的

        寄人篱下jì rén lí xià[释义] 寄：依靠；篱：篱笆。

        依附在别人的篱笆下。原形容诗文创作因袭他人而无独创。

        现指依附别人生活；不能自立。[语出] 《南齐书·张融传》：“丈夫当删诗书；制礼乐；何至因循寄人篱下？”[辨形] 篱；不能写作“蓠”。

        [近义] 仰人鼻息[用法] 含贬义。常用来比喻住在别人家中受人支配；依靠别人的支持来维持生活。

        一般作谓语、宾语、定语。[结构] 动宾式。

        [例句] 长期~的生活使她养成委曲求全的性格。[英译] rely on *** 。

        for a living。

6. 中国古代成语

        中国古代成语数量众多，包罗万象。

        常用的汉语成语有4000条左右，其中四字成语占96%，其余是两个字到14个字的。 据统计，出自《诗经》的成语有177条，出自《论语》的成语有173条，出自《孟子》的成语有136条，出自“春秋三传”的成语有255条，出自《庄子》的成语有161条，出自《史记》的成语有265条，出自《汉书》的成语有158条，出自唐诗的成语有310条，出自宋代诗词的成语有140条。

        四字成语的语法结构主要有以下几种形式： 主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹； 动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 动补式：逍遥法外、问道于盲； 兼语式：以邻为壑、令人生畏。 成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。

        成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。

        如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常注意。

        成语大都有一定的出处。如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。

        如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。

        如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。

        其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。

        在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。

        在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。

        成语一般都是四字格式，不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。

        成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。 成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

        最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。

        例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。

7. 古代四字成语大全及解释

        你的意思是出自文言文的成语吧

        ?温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 （温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》）

        ?不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。

        （敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》）

        ?三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。

        （三人行，必有我师焉。——《论语十则》）

        ?讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。 病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 ?柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

        （柳暗花明又一村。——《游山西村》）

        扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 （雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）

        ?熟能生巧：熟练了就能找到窍门。（无他，但手熟尔。——《卖油翁》）

        ?世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》） ?豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）

        ?无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。——《桃花源记》）

        ?吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）

        ?刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）

        ?庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。

        （虎见之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》）

古代字体四字成语

       1. 中国古代成语

        中国古代成语数量众多，包罗万象。常用的汉语成语有4000条左右，其中四字成语占96%，其余是两个字到14个字的。

        据统计，出自《诗经》的成语有177条，出自《论语》的成语有173条，出自《孟子》的成语有136条，出自“春秋三传”的成语有255条，出自《庄子》的成语有161条，出自《史记》的成语有265条，出自《汉书》的成语有158条，出自唐诗的成语有310条，出自宋代诗词的成语有140条。

        四字成语的语法结构主要有以下几种形式：

        主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹；

        动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；

       

        联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；

        联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；

        联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；

        联合动词式：突飞猛进、勇往直前；

        动补式：逍遥法外、问道于盲；

        兼语式：以邻为壑、令人生畏。

        成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常注意。

        成语大都有一定的出处。如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。

        在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。

        成语一般都是四字格式，不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

        成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。

2. 关于古人学习的四字成语有哪些

        穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、

        攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、

        聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、

        匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、

        勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、

        卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、

        饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦

3. 四字成语大全及解释50个

        1.祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。

        2.积重难返 ： 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变

        3.集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。

        4.计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。

        5.济济一堂 ： 形容许多有才能的人聚在一起。

        6.间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。

        7.见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。

        8.见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。

        9.矫揉造作：形容过分做作，极不自然。

        10.矫枉过正 ： 纠正偏差做得过了头

        11.金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。

        12.噤若寒蝉：形容不敢作声。

        13.敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求

        14.久假不归 ： 长期借去，不归还。

        15.开卷有益：读书就有收获。开卷，打开书本，借指读书。

        16.恪遵功令：严谨地遵守条令制度。

        17.空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。

        18.苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。（中性）。

        19.狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬）。

        20.良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。

        21.临渊羡鱼 ： 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事。

        22.令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。

        23.另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。

        24.门可罗雀 ： 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。

        25.门庭若市 ： 形容交际来往的人很多。

        26.面目全非 ： 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟。

        27.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词）

        28.沐猴而冠 ： 沐猴戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像。

        29.暮鼓晨钟 ： 比喻可以使人警觉醒悟的话。

        30.南辕北辙 ： 形容行动和目的相反。

        31.南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。

        32.泥沙俱下 ： 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。

        33.抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

        34.蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。

        35.披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。

        36.披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。

        37.萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。

        38.期期艾艾 ： 口吃.不理解为懦弱犹豫等。

        39.杞人忧天：比喻不必要的忧虑。

        40.前事不忘 ： 后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

        41.黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬）。

        42.罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（罪恶）很多，难以说完。

        43.求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。

        44.虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

        45.怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。

        46.涣然冰释：嫌隙、误会消除。

        47.荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。

        48.黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱。

        49.讳莫如深：紧紧隐瞒。

        50.火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

        成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。

        成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

4. 四字成语和解释

        主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新；

        动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；

        联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；

        联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；

        联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；

        联合动词式：突飞猛进、勇往直前；

        动补式：逍遥法外、问道于盲；

        兼语式：以邻为壑、令人生畏；

        并列式：千山万水、画蛇添足；

        偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。

        成语大都有一定的出处

        如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”，“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。

        四字习用语也可以归入成语里来

        在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。

        成语一般都是四字格式

        不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

        成语是表示一般概念的固定词组成

        绝大部分是由四个字组成的。例如“空中楼阁”、“鼎鼎大名”、“青出于蓝”、“有声有色”、“欢天喜地”等都是四字成语。少于四字的成语，如“敲门砖”、“莫须有”、“想当然”之类，多于四个字的如“桃李满天下”、“真金不怕火炼”、“心有余而力不足”、“江山易改，本性难移”、“只许州官放火，不许百姓点灯”之类，在成语中都占绝对少数。

5. 各类成语

        成语，chénɡyǔ，idioms 语言词汇中的一部分定型的词组或短句。

        汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。 成语一般都是四字格式，不是四字的较少。

        如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

        四字的语法结构主要有以下几种形式： 主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹； 动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 动补式：逍遥法外、问道于盲； 兼语式：以邻为壑、令人生畏。 成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。

        成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。

        如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常注意。

        例如： 言简意赅 勇往直前 相反相成 实事求是 诲人不倦 经年累月 千钧一发 缘木求鱼 削足适履 七手八脚 细大不捐 坐井观天 成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。

        有些意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解，特别是典故性的。如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类，在汉语成语里占有一定的比例。

        汉语历史悠久，成语特别多，这也是汉语的一个特点。 成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

        最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。

        例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。

        成语大都有一定的出处。如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。

        如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。

        如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”， “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。

        其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。

        在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。

        在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。

        成语一般都是四字格式，不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。

        成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。 四字的语法结构主要有以下几种形式： 主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹； 动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 联合状动式：星罗棋布、虎踞龙盘； 动补式：逍遥法外、问道于盲； 兼语式：以邻为壑、令人生畏。

        成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

        它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中。

古代文言文四字词语

       1. 古字四字成语有哪些

        古今中外、

        古往今来、

        名胜古迹、

        年逾古稀、

        古色古香、

       

        亘古不变、

        万古长青、

        食古不化、

        千古绝唱、

        稀奇古怪、

        千古罪人、

        年近古稀、

        谈古论今、

        古肥今瘠、

        刁钻古怪、

        通达古今、

        反本修古、

        超今冠古、

        一古脑儿、

        留芳千古、

        沉雄古逸、

        今古奇观、

        不今不古、

        风流千古、

2. 关于古字的四字词语

        爱素好古 指爱好朴质，不趋时尚。

        变古易常 改变过去的法制和习俗。

        彪炳千古 形容伟大的业绩流传千秋万代。

        博古通今 通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

        不法古不修今 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。

        不古不今 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

        不今不古 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

        不期修古 期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。

        察今知古 指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。

        寸心千古 千古：时间久远。寸心具有千古识力。

        刁钻古怪 刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。

        吊古伤今 吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。

        吊古寻幽 吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。

        笃学好古 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

        亘古不灭 亘：横贯；亘古：从古至今；灭：绝灭。从古到今，永不绝灭。形容永久的生命力。

        亘古奇闻 亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。

        亘古通今 亘：横贯；通：贯通。指从古到今。

        亘古未有 亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。

        古道热肠 指待人真诚、热情。

        古调不弹 陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。

3. 四字古风词语

        两字的：

        彩笺：诗笺。

        九衢：四通八达的道路。

        蟠桃：神话中的仙桃。

        行头：戏曲演员演出时用的服装道具乐器等。泛指服装、行装。方言。指体貌风度。

        蓬瀛：指蓬莱仙境。

        红笺、香笺：情书，或信笺的美称。

        荣瘁：荣辱、祸福、穷达。

        锦字：代指书信。

        凤笺：珍美的信纸。

        三字的：

        烟月稀、伴紫陌、风拂尽

        离人醉、落春泥、韶华凋

        寒衣默、忆清绝、暮光涩

        四字的：

        倚楼听风、且听风吟、幽谷听泉

        若如初见、浅凝夏烟、浅墨泼夏

        浅渊夏觞、夏浅话残、轻云蔽月

        百年孤寂、晓风无痕、开到荼縻

        彼岸花开、紫檀未灭、一世蹉跎

        夜半饮雨、醉释浮屠、孤舟停泊

        五更凋落、半抹灯花、生如夏花

4. 古代四字成语大全及解释

        你的意思是出自文言文的成语吧

        ?温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 （温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》）

        ?不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。

        （敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》）

        ?三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。

        （三人行，必有我师焉。——《论语十则》）

        ?讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。 病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 ?柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

        （柳暗花明又一村。——《游山西村》）

        扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 （雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）

        ?熟能生巧：熟练了就能找到窍门。（无他，但手熟尔。——《卖油翁》）

        ?世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》） ?豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）

        ?无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。——《桃花源记》）

        ?吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）

        ?刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）

        ?庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。

        （虎见之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》）

5. 古风的四字词语,越多越好

        李白桃红、一枕日红、艳紫妖红、万紫千红、姹紫嫣红。

        一、李白桃红白话释义：李白桃红，成语，指春天美好宜人的景色。朝代：唐作者：羊士谔出处：《山阁闻笛》诗：“李白桃红满城郭。”

        翻译：满城都是春天美好宜人的景色。二、一枕日红白话释义：一觉睡到次日太阳升起。

        比喻因酣睡而起床晚。朝代：元作者：张端出处：《次杨孟载对花诗》：“一枕春日红。”

        翻译：一觉睡到次日太阳升起。三、艳紫妖红白话释义：犹言姹紫嫣红。

        形容各种花朵娇艳美丽。朝代：近代作者：陈霆出处：《渚山堂词话》卷二引元·白朴《玉耳坠金环》曲：“艳紫妖红。”

        翻译：娇艳美丽。四、万紫千红白话释义：形容百花竞艳的春景。

        朝代：宋作者：朱熹出处：《春日》：“等闲识得东风面；万紫千红总是春。”翻译：东风荡漾，拂面而来，随处都能感受到春天的气息；春风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。

        五、姹紫嫣红白话释义：指各种颜色娇艳的花朵。朝代：明作者：汤显祖出处：《牡丹亭·惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍。”

        翻译：原来各种颜色娇艳的花朵都开尽了。

6. 带古字的四个字成语

        古往今来食古不化万古长青万古流芳万古长存通今博古万古千秋心如古井借古讽今信而好古继古开今一失足成千古恨以古非今讲古论今震古烁今万古长春尊古卑今自我作古热肠古道说古道今遗风古道爱素好古竞今疏古变古乱常变古易俗不古不今超今冠古超今绝古超今越古陈古刺今成年古代离奇古怪旷古奇闻洞鉴古今流芳千古富轹万古格古通今古井不波古木参天古圣先贤观今宜鉴古还淳反古还朴反古迈古超今汲古阁本稽古揆今极古穷今稽古振今借古喻今今来古往名胜古迹乐道好古论今说古名垂万古慕古薄今泥古拘方年近古稀攀今吊古攀今掉古攀今揽古披古通今奇离古怪千古不磨千古不朽千古独步千古绝唱千古绝调千古奇闻前古未闻千古一律千古一时千古一辙千古罪人千秋万古青灯古佛人生七十古来稀荣古陋今荣古虐今镕古铸今镕今铸古食古如鲠铄古切今说古谈今颂古非今通古博今通古达变通今达古希奇古怪稀奇古怪行古志今援古证今变古易常彪炳千古以古方今以古为鉴以古为镜以古喻今以古制今遗恨千古引古喻今引古证今引经据古博古通今援古刺今越古超今不法古不修今震古铄今不今不古酌古参今酌古沿今酌古御今酌古斟今酌古准今卓绝千古作古正经博览古今不期修古熔今铸古独有千古亘古新闻旷古一人泥古非今前不见古人，后不见来者前无古人，后无来者人生自古谁无死熔古铸今茹古涵今说今道古谈古论今谈古说今谈今论古替古人担忧替古人耽忧万古留芳察今知古千古奇冤寸心千古吊古伤今吊古寻幽笃学好古亘古不灭亘古奇闻亘古未有古道热肠古今中外古貌古心古色古香古为今用古调单弹古井无波古是今非古调不弹贯穿今古古肥今瘠古稀之年亘古通今贵古贱今厚古薄今厚今薄古今月古月今愁古恨旷古未有刁钻古怪旷古绝伦旷古未闻牢什古子风流千古年逾古稀名垂千古泥古不化前无古人亘古亘今盘古开天地人心不古前古未有事不师古是古非今。

四十个四字成语

       1. 四字古成语大全

        古四字成语 ：

        古今中外、

        古往今来、

        名胜古迹、

        年逾古稀、

       

        古色古香、

        亘古不变、

        万古长青、

        食古不化、

        千古绝唱、

        稀奇古怪、

        千古罪人、

        年近古稀、

        谈古论今、

        古肥今瘠、

        刁钻古怪、

        通达古今、

        反本修古、

        超今冠古、

        一古脑儿、

        留芳千古、

        沉雄古逸、

        今古奇观、

        不今不古、

        风流千古、

        洞鉴古今、

        古琴价高、

        孔壁古文、

        不期修古、

        博览古今、

        古调不弹

2. 文言文四字成语

        守株待兔 [shǒu zhū dài tù]

        生词本基本释义株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

        贬义

        出 处汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”

        例 句美好的生活要靠自己去创造，这样如同~，能有好日子过吗？

        近反义词近义词刻舟求剑 固守成规 坐享其成 墨守成规 好逸恶劳 守株缘木缘木求鱼

        反义词通权达变 借坡下驴 标新立异 见风使舵 除旧布新 随机应变

3. 四字古风词语

        两字的：

        彩笺：诗笺。

        九衢：四通八达的道路。

        蟠桃：神话中的仙桃。

        行头：戏曲演员演出时用的服装道具乐器等。泛指服装、行装。方言。指体貌风度。

        蓬瀛：指蓬莱仙境。

        红笺、香笺：情书，或信笺的美称。

        荣瘁：荣辱、祸福、穷达。

        锦字：代指书信。

        凤笺：珍美的信纸。

        三字的：

        烟月稀、伴紫陌、风拂尽

        离人醉、落春泥、韶华凋

        寒衣默、忆清绝、暮光涩

        四字的：

        倚楼听风、且听风吟、幽谷听泉

        若如初见、浅凝夏烟、浅墨泼夏

        浅渊夏觞、夏浅话残、轻云蔽月

        百年孤寂、晓风无痕、开到荼縻

        彼岸花开、紫檀未灭、一世蹉跎

        夜半饮雨、醉释浮屠、孤舟停泊

        五更凋落、半抹灯花、生如夏花

4. 古文中的成语

        绝妙好辞南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》：“魏武尝过曹娥碑下，杨 修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙蒱臼’八字。魏武谓修曰：‘解不？’答曰：‘解。’魏武曰：‘卿未可言，待我思之。’行三十里。魏武乃曰：‘吾已得。’令修别记所知。修曰：‘黄绢，色丝也，於字为绝。幼妇，少女也，於字为妙。外孙，女子也，於字为好。蒱臼，受辛也，於字为辞。所谓绝妙好辞也。’”后用以指极其美妙的文辞。

        叶公好龙叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

        译文叶公子高（人名）喜好龙，衣服的带钩上画龙，喝酒的爵上画龙，房屋上的雕刻花纹是龙。于是天上的龙听说了就下来，从窗子探进头，把尾巴放进厅堂。叶公看见了，掉头逃跑，（吓得）魂不附体，（吓得）脸色茫然无主。这个叶公不是喜好龙，是喜好象龙又不是龙的东西。

        鸡鸣狗盗世皆称孟尝君能得士，士以故归之；而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

        译文世人都称道孟尝君能够招揽士人，士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能够说得上得到了贤士？不是这样的话，孟尝君拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）应当可以依靠国力成为天下霸主而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。

5. 带古字的四字成语

        古今中外、

        古往今来、

        名胜古迹、

        年逾古稀、

        古色古抄香、

        亘古不变、

        万古长青、

        食古不化、

        千古绝唱、

        年近古稀、

        谈古论今、

        千古罪人、

        稀奇古怪、

        反本修古、

        古肥袭今瘠、

        刁钻古怪、

        风流千古、

        今古奇观、

        一古脑儿、

        通达古今、

        古调不知弹、

        超今冠古、

        孔壁古文、

        青灯古佛、

        洞鉴道古今、

        不期修古、

        古貌古心、

        古琴价高、

        万古不变、

        超今越古

6. 有哪些含有古文意思的成语（4字）

        1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”

        舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （出自《吕氏春秋.察今》） [译文] 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”

        等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？ 2 郑人买履 [原文]郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

        至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。

        及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

        [译文]郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。

        他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。

        等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。 有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”

        1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

        舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （出自《吕氏春秋.察今》） [译文] 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。

        船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？ 2 郑人买履 [原文]郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。

        已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。

        人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” [译文]郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。

        他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”

        于是，赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。

        有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”3 黔驴技穷 黔无驴，有好事者船载以入。

        至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

        稍出近之，应应然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬亥郸忿肝莜菲冯十辅姜已也，甚恐。

        然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。

        驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。

        注释 黔——音钱，就是黔州，在现今贵州省境内。 庞然——庞，音旁，庞大，形体或数字很大。

        庞然，身体高大的样子。 应应然——小心谨慎的样子。

        骇——音害，惊骇，就是恐惧的意思。 遁——音盾，逃遁，跑开、逃避的意思。

        搏——音脖，搏斗，就是双方对打。 狎——音狭，表示亲近但态度放荡、不庄重。

        踉——音狼，踉跄，乱步行走的样子。 喊——老虎跑哮、大叫的声音。

        柳宗元——人名，生于公元七七三年，死于公元八一九年，是我国唐代著名的大作家，著有《柳河东集》。 4 “夸父逐日” 出处：《山海经·海外北经》古文 原文：夸父与日逐走①，入日②。

        渴，欲得饮，饮于河、渭③；河、渭不足，北饮大泽。未至④，道⑤渴而死。

        弃其⑥杖，化为邓林⑦。 翻译：夸父与太阳相逐而跑，进入了太阳的光轮。

        他很渴，想要喝水，在黄河、渭水边喝水，黄河、渭水的水不够他喝，就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在路上因口渴死了。

        被他丢弃的手杖，化作了一片桃林。 注释；①逐走：互相竞赛，相逐而走； ②人日：进入了太阳的光轮； ③河、渭：黄河和渭水； ④至：到； ⑤道：名作状，在路上； ⑥其：代词，此指代夸父； ⑦邓林：桃林。

        对我有帮助。

7. 出自于古诗的四字词语有那些

        出自古诗词的成语：

        人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——悲欢离合

        老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已——老骥伏枥

        去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花

        身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀

        山重水复疑无路，柳暗花明又一村——柳暗花明

        郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马

        我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——不拘一格

        怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇——怒发冲冠

        乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海——乘风破浪

        无穷无尽是离愁，天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角

        等闲识得东风面，万紫千红总是春——万紫千红

        柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路——柔情似水

        人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺

        无可奈何花落去，似曾相识燕归来——无可奈何

        千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金——千淘万漉

        物是人非事事休， 欲语泪先流——物是人非

8. 古文成语故事

        这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说《南柯太守传》。

        有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。

        淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。

        梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。

        正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。

        等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。

        皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。

        婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。

        淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。

        皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。

        皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。 有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。

        败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。

        皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：“你们平时养尊处优，享尽荣华，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，要你们有什么用？” 这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。

        淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征。可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。

        皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。

        他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里。 “南柯一梦”有时也指人生如梦，富贵权势虚无缥缈。

古代人勤奋读书的四字成语

       四十个四字成语：

       1~10、班门弄斧、孤芳自赏、居功自傲、目中无人、妄自尊大、忘乎所以、自高自大、自鸣得意、自我陶醉、自命不凡

       11~20、目空一切、正直无私、执法如山、刚正不阿、冰清玉洁、克己奉公、严于律己、两袖清风、 忍辱负重、奉公守法

       21~30、表里如一、斩钉截铁、头角峥嵘、忠心耿耿、孜孜不倦、坐以待旦、争分夺秒、手不释卷、攻苦食淡、苦心孤诣

       31~40、囊萤照读、任劳任怨、埋头苦干、卧薪尝胆、悬梁刺股、发愤忘食、废寝忘食、分秒必争、焚膏继晷、鸡鸣而起

扩展资料：

       1、发愤忘食

       解释：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

       出自：清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“既这样发愤忘食起来，也好，就由你去。”

       白话文：“既然这么努力学习或工作，连吃饭都忘了，也好，就随你去吧。”

       2、废寝忘食

       解释：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

       出自：元·曾瑞卿《留鞋记》第一折：“但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。”

       白话文：“只要一个寄信传音，也省的人顾不得睡觉，忘记了吃饭。”

       3、班门弄斧

       解释：班门弄斧是一个汉语成语，意思是比喻在行家面前卖弄本领，有不自量力之意

       出自：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”

       白话文：“在鲁班和郢人的门前表现自己擅用斧头，脸皮也太厚了。”

       4、鸡鸣而起

       解释：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

       出自：唐·韩愈《上宰相书》：“鸡鸣而起，孜孜焉，亦不为利。”

       白话文：“鸡叫就起床，努力了，也不为利。”

       5、卧薪尝胆

       解释：意思是形容一个人忍辱负重，发愤图强，最终苦尽甘来。

       出自：明·李贽《咏古》之一：“卧薪尝胆为吞吴，铁面枪牙是丈夫。”

       白话文：“忍辱负重只为吞并吴国，铁面钢牙是个真正的大丈夫”

百度百科——发愤忘食

百度百科——废寝忘食

百度百科——卧薪尝胆

百度百科——班门弄斧

百度百科——鸡鸣而起

       古代人勤奋读书的四字成语

       1.关于古人刻苦学习的四字成语悬梁刺骨凿壁偷光囊萤映雪闻鸡起舞废寝忘食十载寒窗牛角挂书韦编三绝映雪囊（náng）萤

       一：悬梁刺股[xuánliángcìgǔ]

       1.解释：形容刻苦学习。

       2.出自：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

       3.示例：我~年复年，把铜雀磨穿。◎清·李渔《比目鱼·赠行》

       二：凿壁偷光[záobìtōuguāng]

       1.解释：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

       2.出自：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

       3.示例：一个说要用功，古时候曾有“囊萤照读”“~”的志士。◎鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》

       三：闻鸡起舞[wénjīqǐwǔ]

       1.解释：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

       2.出自：《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”

       3.语法：连动式；作谓语；含褒义

       四：韦编三绝[wéibiānsānjué]

       1.解释：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

       2.出自：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

       3.示例：我们提倡~的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。

       五：囊萤映雪[nángyíngyìngxuě]

       1.解释：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

       2.出自：元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”

       3.示例：古人囊萤映雪，凿壁偷光，头悬梁锥刺骨的学习精神，实在令我们敬佩。

       2.关于古人刻苦学习的四字成语1、悬梁刺股[xuánliángcìgǔ]《战国策·秦策一》记载，苏秦“读书欲睡，引锥自刺其股。”

       《太平御览》卷三六三引《汉书》说孙敬好学，“晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”后用“悬梁刺股”形容刻苦学习。

       股：大腿。出处西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。

       东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

       例句清·李渔《比目鱼·赠行》：“我~年复年，把铜雀磨穿。”2、废寝忘食[fèiqǐnwàngshí]也说废寝忘餐。

       顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。

       南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”出处南北朝·王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝；昃晷忘餐。”

       南北朝·颜之推《颜氏家训》：“元帝在江、荆间、复所爱习；召置学生；亲为教授；废寝忘食；以夜继朝。”例句总理为了国家大事，日理万机，~。

       3、牛角挂书[niújiǎoguàshū]比喻读书勤奋。出处《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。

       以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”4、囊萤映雪[nángyíngyìngxuě]原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。

       后形容刻苦攻读。出处元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”

       5、闻鸡起舞[wénjīqǐwǔ]东晋时，祖逖和刘琨同为司州主簿，常互相勉励振作。半夜听到鸡鸣，立即起来舞剑。

       语出《晋书·祖逖传》。后以“闻鸡起舞”比喻及时奋发。

       出处宋·松洲《念奴娇·题钟山楼》：“击楫誓清；闻鸡起舞；毕竟英雄得。”例句岳飞从小立下报国志向，~，苦练武艺，终于成为一个精忠报国的民族英雄。

       3.古人刻苦学习的四字词有什么囊荧映雪悬梁刺骨凿壁借光持之以恒程门立雪牛角挂书穿壁引光刺股读书冬寒抱冰夏热握火钝学累功顿学累功攻苦食淡攻苦食俭刮摩淬励积雪囊萤坚苦卓绝艰苦卓绝聚萤积雪聚萤映雪绝甘分少刻苦耐劳刻苦钻研口不绝吟匡衡凿壁临池学书埋头苦干磨砺自强磨砻淬砺驽马十驾勤学苦练深自砥砺十年寒窗十年磨剑孙康映雪订哗斥狙俪缴筹斜船铆铁面枪牙卧薪尝胆衔胆栖冰宵旰攻苦雪天萤席引锥刺股饮胆尝血圆木警枕凿壁借光枕戈尝胆枕戈饮胆志坚行苦孙康映雪铁面枪牙全神贯注专心致志坚持不懈持之以恒老骥伏枥敝帚自珍不得要领学如登山宿学旧儒力学笃行力学不倦钝学累功幼学壮行学如穿井学海无涯下学上达文江学海晚生后学通才硕学敏而好学笃志好学勤学好问学无止境学以致用学而不厌牙牙学语学贯中西学究天人勤学苦练临池学书困而学之教学相长好学不倦顿学累功断织劝学笃学好古笃学不倦笃信好学笃实好学道山学海不愧下学。

       4.古代人勤奋读书的成语映雪囊（náng）萤晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。

       他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。

       （孙康映雪苦读）当时还有一个人，名叫车胤（yin），也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。

       （车胤囊萤夜读）负薪（xīn）挂角汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。

       但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。（朱买臣负薪读书）隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。

       每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。（李密牛角挂书）悬梁刺股东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。

       他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。

       读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。

       他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。

       他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

       （孙敬悬梁苦读）凿壁借光匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。

       后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。

       就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因（环境和条件）并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。

       这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。（匡衡凿壁偷光）以荻画地欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。

       太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。

       到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。

       从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。（欧阳修以荻画地）韦编三绝韦：熟牛皮。

       韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。

       绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。

       指读书勤奋刻苦。（孔子韦编三绝）悬梁刺股悬梁的故事发生在楚国一位名叫孙敬的贤士，到洛阳求学，为了勤於学习，怕受睡眠困扰，因而把头发绑住悬於梁上，如果读书疲累，眼睛一合上，头低下来，那悬在梁上的头发一拉，必定痛得醒过来，而后他苦读有成。

       这就是孙敬悬梁的故事。（孙敬悬梁苦读）战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。

       在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。

       这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。

       他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。

       这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就是苏秦"刺股"的故事。

       （苏秦刺股苦学）〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。

       废寝忘食学以致用囊荧映雪悬梁刺骨凿壁借光持之以恒程门立雪牛角挂书穿壁引光刺股读书冬寒抱冰夏热握火钝学累功顿学累功攻苦食淡攻苦食俭刮摩淬励积雪囊萤坚苦卓绝艰苦卓绝聚萤积雪聚萤映雪绝甘分少刻苦耐劳刻苦钻研口不绝吟匡衡凿壁临池学书埋头苦干磨砺自强磨砻淬砺驽马十驾勤学苦练深自砥砺十年寒窗十年磨剑孙康映雪铁面枪牙卧薪尝胆衔胆栖冰宵旰攻苦雪天萤席引锥刺股饮胆尝血圆木警枕凿壁借光枕戈尝胆枕戈饮胆志坚行苦孙康映雪铁面枪牙全神贯注专心致志坚持不懈持之以恒老骥伏枥敝帚自珍不得要领学如登山宿学旧儒力学笃行力学不倦钝学累功幼学壮行学如穿井学海无涯下学上达文江学海晚生后学通才硕学敏而好学笃志好学勤学好问学无止境学以致用学而不厌牙牙学语学贯中西学究天人勤学苦练临池学书困而学之教学相长好学不倦顿学累功断织劝学笃学好古笃学不倦笃信好学笃实好学道山学海不愧下学。

       5.古人描写勤奋活泼的四字成语鞭驽策蹇鞭打跑不快的马、驴。

       比喻自己能力低，但受到严格督促，勤奋不息。用作谦词。

       出处：明·张居正《纂修书成辞恩命疏》：“盖五年于兹，而今始克就，鞭驽策蹇，宁靡寸劳。”朝经暮史经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。

       一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

       出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“敢则是朝经暮史他可便广览群书，多知故事。”朝前夕惕形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

       出处：《易·干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。”朝乾夕愓指终日勤奋谨慎，不敢懈怠。

       出处：语出《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”朝乾夕惕乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。

       形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。出处：《周易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”

       朝斯夕斯早上这样，晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。

       出处：《三字经》：“朝于斯，夕于斯。”笃志好学笃志：专心一志，立志不变。

       专心致志，勤奋好学。发愤忘食努力学习或工作，连吃饭都忘了。

       形容十分勤奋。出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

       焚膏继晷膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。

       形容勤奋地工作或读书。出处：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

       鸡鸣而起鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

       出处：《孟子·尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”继晷焚膏继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。

       点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。

       出处：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”将勤补拙以勤奋弥补笨拙。

       出处：唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”精进勇猛原意是勤奋修行。

       现指勇敢有力地向前进。出处：《无量寿经》卷上：“勇猛精进，志愿无倦。”

       据鞍读书在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

       出处：《渊鉴类函·驴三》：“江邻几调蓝山尉，骑驴赴官，第据鞍读书，至迷失道，家人求之乃觉。”刻苦耐劳刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。

       工作勤奋，经得住繁重的劳累。囊萤映雪原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。

       后形容刻苦攻读。出处：元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”

       牛角挂书比喻读书勤奋。出处：《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。

       以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”牛角书生比喻勤奋读书的人。

       出处：《新唐书·李密传》：“以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”勤能补拙勤奋能够弥补不足。

       出处：宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”勤学好问勤奋学习，不懂的就问。

       比喻善于学习。然糠照薪烧糠照明。

       比喻勤奋学习。同“然糠自照”。

       出处：《太平广记》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母忧，因流寓青、齐间，然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。”然糠自照然：同“燃”，烧；糠：谷壳。

       烧糠照明。比喻勤奋好学。

       出处：《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。”

       燃糠自照比喻勤奋好学。出处：《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。

       夕则燃松节读书，或燃糠自照。”日乾夕惕形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠。

       乾乾，自强不息貌；惕，小心谨慎。出处：语出《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”

       上勤下顺勤：勤奋。顺：顺从，服从。

       作领导的勤奋工作，下面的人就会顺从他的领导。手不释卷释：放下；卷：指书籍。

       书本不离手。形容勤奋好学。

       出处：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”手不释书犹手不释卷。

       书本不离手。形容勤奋好学。

       出处：《北史·序传·李义雄》：“义雄有识悟，勤学，手不释书。”夙兴昧旦黎明即起。

       形容勤奋。夙兴夜处早起晚睡。

       形容勤奋。同“夙兴夜寐”。

       夙兴夜寐夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。

       形容勤奋。出处：《诗经·魏风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”

       夙夜不解形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。同“夙夜匪懈”。

       夙夜匪解形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。同“夙夜匪懈”。

       夙夜匪懈夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。

       出处：《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”韦编三绝韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。

       编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

       出处：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”夕寐宵兴晚睡早起。

       形容勤奋不息。同“夙兴夜寐”。

       出处：《南史·宋纪上·武帝》：“是故夕寐宵兴，搜奖忠烈；潜构崎岖，遇上履虎；乘机奋发，义不图全。”业精于勤业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。

       学业精深是由勤奋得来的。出处：唐·韩愈《进学解》：“业。

       6.古人奋发读书的故事四字成语1.悬梁刺股：只要付出时间和精力，就会有收获。

       孙敬到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。

       时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，

       当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。

       从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬“悬梁”的故事。

       年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。

       2.凿壁偷光：形容勤学苦读。

       西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。

       后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。

       匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。

       匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。

       过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，

       只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。

       匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。

       可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？

       有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。

       背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。

       他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。

       于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。

       这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。

       匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。

       非常高兴能与大家分享这些有关“古代四字成语”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。