总结经验的成语_形容总结经验的成语

2024-06-16 16:33:26

总结经验的成语_形容总结经验的成语

总结经验的成语一直是人们关注的焦点，而它的今日更新更是备受瞩目。今天，我将与大家分享关于总结经验的成语的最新动态，希望能为大家提供一些有用的信息。

1.勤能补拙的出处和解释

2.年中会议总结和技术经验交流会的总结可以用什么成语概括

3.四字成语总结一年经历

4.表示交流经验的成语？

5.形容很有经验成语？

6.从历史中吸取教训四字成语

总结经验的成语_形容总结经验的成语

勤能补拙的出处和解释

勤能补拙的出处和解释

一、勤能补拙的出处

“勤能补拙”这个成语出自中国的一部古代教诲文集《尚书·周书》。

它表达了这样一个道理：即使一个人天赋并不出众，只要付出足够的努力和勤奋，依然可以取得成功。这个成语在中国的文化中一直占据着重要的地位，而且在现代社会中也有着深远的影响。

在古代，这本书是帝王们的必读之书，其中包含了各种治理国家、教化人民的道理。而在现代，“勤能补拙”这个成语被广泛引用，成为了一个富有哲理的成语。

二、勤能补拙的含义

勤能补拙的含义是，只有通过不断的努力和勤奋，才能弥补先天的不足。每个人的天赋和才能都是不同的，有些人可能在某些方面天生就比其他人强。但是，这并不意味着我们不能在这些方面取得成功。通过不断的努力和勤奋，我们可以提高自己的技能和能力，缩小与他人的差距。

三、以勤补拙的成功案例

以勤补拙的成功案例有很多，比如中国古代的祖逖和刘邦。祖逖是东晋时期的一位名将，他小时候并不聪明，但是非常用功。

他每天早上都会听到鸡叫就起床，练习剑术和读书。通过不断的努力和勤奋，他最终成为了一位杰出的将领，留下了“闻鸡起舞”的典故。而刘邦则是中国历史上著名的政治家和军事家，他虽然出身贫寒，但是通过不断的努力和勤奋，成功地统一了中国的各个地区，建立了大汉帝国。

通过以上分析，我们可以得出结论：勤能补拙是成功的关键之一。只要我们付出足够的努力和勤奋，就能够弥补先天的不足和其他问题，最终取得成功。我们应该在日常工作和生活中，树立正确的目标，坚持不懈地努力，善于学习和总结经验教训，不断提高自己的能力水平，为自己的未来打下坚实的基础。

年中会议总结和技术经验交流会的总结可以用什么成语概括

一说明实践出真知的成语

敢想敢干：敢于冲破某种束缚去思考问题和大胆实践。

机会主义：利用版机会或情况的权技巧、策略或实践，特别是很少顾及原则或最后结果。

经验教训：从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。

经验之谈：言谈有实践作为根据、切实、可靠。

扣盘扪钥：比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。同“扣盘扪烛”。

扣盘扪烛：扣：敲；扪：摸。比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。

力学笃行：力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

二关于实践出真知的成语故事

1、熟能生巧

北宋有个射箭能手叫陈尧咨，一天，他在家练箭，十中八九，旁观者拍手称绝，陈尧咨自己也很得意，但观众中有个卖油的老头只略微点头，不以为然。陈尧咨很不高兴，问：“你会射箭吗？你看我射得怎样？”

老头很干脆地回答：“我不会射箭。你射得可以，但并没有什么奥妙，只是手法熟练而已。”在陈尧咨追问老头有啥本领后，老头把一个铜钱盖在一个盛油的葫芦口，取勺油高高地倒向钱眼，全勺油倒光，未见铜钱眼外沾有一滴油。

老头对陈尧咨说：“我也没什么奥妙的地方，只不过手法熟练而已。”

2、千锤百炼

英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。

这样，他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。

3、事在人为

中国 *** 自建党以来，在实践中取得过巨大的成功，也经历过惨痛的失败。

革命战争时期，党内长期存在的“左”倾教条主义者，忽视或拒绝中国革命的经验，不研究中国革命的实际，到处生搬硬套马克思主义著作的只言片语，使中国革命力量遭受极为严重的损失，几乎断送了中国革命。

为了总结两次国内革命战争的经验和教训，提高全党的思想理论水平，并在国内全面宣传马克思主义的辩证法和认识论。

1937年， *** 关于马克思主义认识论的代表著作《实践论》问世，用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义，特别是教条主义的主观主义错误。

4、业精于勤

董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。

5、勤能补拙

梅兰芳年轻的时候去拜师学戏，师傅说他长着一双死鱼眼睛，灰暗、呆滞，根本不是学戏的料，不肯收留他。

然而，天资欠缺不但没有使梅兰芳灰心、气馁，反而促使他变得更加勤奋了。他喂鸽子，每天仰望着天空，双眼紧跟着飞翔的鸽子，穷追不舍；他养金鱼，每天俯视水底，双眼紧跟着遨游的金鱼寻踪觅影。

经过多年的不懈努力，梅兰芳的眼睛终于变得如一汪清澈的秋水，闪闪生辉，含情脉脉。

三求关于表示“实践出真知”，“实践非常重要”意思的成语

“实复践出真知”----熟能生巧

千锤百炼制

百炼成钢

吃一堑长一智

“实践非常重要”-----事在人为

勤能补拙

业精于勤

世上无难事只怕有心人

四哪些成语能够表达"追求真知"的内涵

表示态度认真的成语如：一丝不苟聚精会神追根溯源抽丝剥茧顺藤摸瓜正本清源专心致志一心一意

五形容真理的成语是什么

千真万确、真知灼见、去伪存真、返璞归真

朝闻夕死、至理名言

六形容真理的成语

朝闻夕没

拼抄音：

zhāo

wén

xī

mò

解释：

早晨闻道，晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

出处：

三国·魏·曹植《王仲宣诔并序》：“朝闻夕没，先民所思，何用诔德？”

舍身求法

拼音：

shě

shēn

qiú

fǎ

七表示真理的成语

真知灼见

zhēn抄zhī袭zhuójiàn

[释义] 真：真实；真知：正确的认识；灼：明白透彻；见：见解。正确透彻的认识和见解。

[语出] 明·冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》：“真知灼见者；尚且有误；何况其他！”

[正音] 见；不能读作“xiàn”。

[辨形] 灼；不能写作“卓”。

[反义] 一孔之见一得之见

[用法] 含褒义。一般作宾语、定

八形容真理的成语有哪些

朝闻夕没

拼音： zhāo wén xī mò

解释：早晨闻道，晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

出处：三国·魏·曹植《王仲宣诔并序》：“朝闻夕没，先民所思，何用诔德？”

舍身求法

拼音： shě shēn qiú fǎ

解释：舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

出处：鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”

朝闻夕死

拼音： zhāo wén xī sǐ

解释：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

出处：《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”

放之四海而皆准

拼音： fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn

解释：四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

出处：《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”

真金不怕火来烧

拼音： zhēn jīn bù pà huǒ lái shāo

解释：比喻真理或立身、行事正直的人经得起实践检验，不怕任何非议。

出处：郭沫若《相见以诚》：“有诚便能有勇，所谓‘真金不怕火来烧’。”

九形容人眼光好的成语

成语有高瞻远瞩、独具只眼、慧眼独具、远见卓识、真知灼见。

一、高瞻远瞩

1、拼音：gāo zhān yuǎn zhǔ

2、释义：意思是站得高，看得远。比喻眼光远大。

3、出处：汉·王充《论衡·别通篇》：夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。（翻译：凡是闭塞视听，思想僵化，不能看得远的人，就像死人一样。）

二、独具只眼

1、拼音：dú jù zhī yǎn

2、释义：具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐，能看到别人不易发现的事物，见解高超。

3、出处：宋·杨万里《送彭元忠县丞北归》：近来别具一只眼。（翻译：近来眼光敏锐，具有独到的见解。）

三、慧眼独具

1、拼音：huì yǎn dú jù

2、释义：在眼力或洞察力方面有独到之处。

3、出处：熊召政《张居正》第二卷：先帝选你做顾命大臣，可谓慧眼独具。（翻译：先帝选你做顾命大臣，可以说是眼力独到。）

四、远见卓识

1、拼音：yuǎn jiàn zhuó shí

2、释义：解释为有远大的眼光和卓越的见解。

3、出处：明·焦靖《玉堂丛话·调护》：解缙之才，有类东方朔，然远见卓识，朔不及也。（翻译：解缙的才能，类似于东方朔，但是眼光和见解方面，东方朔比不上他。）

五、真知灼见

1、拼音：zhēn zhī zhuó jiàn

2、释义：真正知道，确实看见。也指正确而深刻的认识和高明的见解。

3、出处：明·冯梦龙《警世通言》：真知灼见者，尚且有误，何况其他！（翻译：有高明的认识的人都会出错，何况是其他人呢？）

十成语真知灼见

真知灼见 [zhēn zhī zhuó jiàn]

基本释义灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。

褒义

出处明·冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》：“真知灼见者；尚且有误；何况其他！” 例句李四光关于中国石油发展的～，奠定了我国石油业发展的基础。

反义词

一孔之见孤陋寡闻陈腔滥调道听涂说成语接龙见小闇大大才榱槃槃木朽株株连蔓引引鬼上门门衰祚薄薄技在身身强力壮壮气凌云云罗天网网漏吞舟舟中敌国国破家亡亡矢遗镞镞砺括羽羽翼既成成群集党党同妬异异口同声声色货利利出一孔孔情周思思绪万千千古奇闻闻鸡起舞舞弊营私私相授受受制于人人地生疏疏不间亲亲上成亲亲密无间间不容砺砺岳盟河河清社鸣鸣金收军军令如山山重水复复蹈前辙辙乱旂靡靡然成风风鬟霜鬓鬓乱钗横横眉立目目不给赏赏罚分明明争暗斗斗米尺布布衣之交交臂相失失之交臂臂有四肘肘腋之患患难与共共度爱河河不出图图作不轨轨物范世世代书香香象绝流流风回雪雪北香南南山可移移有足无无地可容容光焕发发棠之请请先入瓮瓮里酰鸡鸡虫得失失惊打怪怪声怪气气愤填膺膺箓受图图财害命命世之才才高行厚厚此薄彼彼此彼此︾查看更多网络释义真知灼见，灼：明白。谓真正知道，确实看见。也指正确而深刻的认识和高明的见解。语出《警世通言·王安石三难苏学士》：“真知灼见者尚且有误，何况其他！” 明陆采《怀香记·鞫询香情》：“你今日之论，皆虚涉空谈，非真知灼见之实。”清江藩《汉学师承记·顾炎武》：“多骑墙之见，依违之言，岂真知灼见者哉！”

四字成语总结一年经历

千篇一律[qiān piān yī lǜ]

千篇一律是一个汉语成语，原指一千篇文章都一个样。现指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。也泛指事物形式陈旧呆板的意思。

出处:《诗品》

年代:晋朝

用法作谓语、宾语、状语；指一个模式。

结构主谓式

年代古代

歇后语老和尚念经；

近义词千人一面、如出一辙、老生常谈

反义词千差万别、形形、别具一格

表示交流经验的成语？

1. 说经历的四字成语

饱经沧桑饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

出处：王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”

饱经风霜饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

出处：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经雪霜，丝鬓如银。”

饱经风雨指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

出处：孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“我们的道路总算走得很长了吧，是坎坷不平的，也是饱经风雨的，终于走到现在。”

饱经世变指经历了许多人世变故。

出处：瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。”

饱经霜雪饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

出处：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。”

饱经忧患指经历了许多困苦患难。

出处：郭沫若《南冠草》第二幕第一场：“盛太夫人，夏完淳之嫡母，年五十余，因饱经忧患，甚显衰老。”

悲欢离合悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

出处：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”

备尝艰苦备：全、尽；尝：经历。受尽了艰难困苦。

出处：《左传·僖公二十八年》：“险阻艰难，备尝之矣。”唐·韩愈《顺宗实录》卷一：上常亲执弓矢，率军后先导卫，备尝辛苦。”

备尝辛苦备：尽、全。尝：经历。受尽了艰难困苦。

出处：《左传·僖公二十八年》：“险阻艰难，备尝之矣。”唐·韩愈《顺宗实录》卷一：上常亲执弓矢，率军后先导卫，备尝辛苦。”

不经世故经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

出处：鲁迅《花边文学·序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”

冲州过府指跑码头，闯江湖。也形容经历丰富，见过世面。

出处：《天花雨》第二回：“夫妻一世，冲州过府，在江湖上赶营生。”

冲州撞府冲：向前直闯。州、府：旧时县以上行政区划名，泛指大城市、大地方。跑码头，闯江湖。也形容经历丰富，见过世面。

出处：明·施耐庵《水浒传》二十七回：“他们是冲州撞府，逢场作戏，赔了多少小心得来的钱物。” 又四十回：“我们冲州撞府，那里不曾去！”

地老天荒指经历的时间极久。

出处：唐·李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”

多历年所历：经历；年所：年数。经历的年数很多。

出处：《尚书·君奭》：“率准兹有陈，保乂有殷。故殷礼陟配天，多历年所。”

风霜雨雪比喻经历了种种艰难困苦。

2. 一个四字成语历经什么什么

历经沧桑、曾经沧桑、饱经沧桑饱经沧桑拼音： bǎo jīng cāng sāng 简拼： bjcs 近义词：饱经风霜、曾经沧桑、饱经忧患反义词：初出茅庐、少不更事、乳臭未干用法：动宾式；作谓语、定语；用于阅历深解释：饱：充分。

沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。

经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。出处：王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”

例子：而你是一个四十六岁的男人，~，眼角皱纹细密如网。（王蒙《轮下》）相关成语：饱经霜雪饱经忧患陵谷沧桑饱经沧桑饱经风霜饱经风雨饱经世变饱经世故人世沧桑。

3. 形容经历了很多事的四字词语

饱经沧桑 [bǎo jīng cāng sāng]

生词本

基本释义

饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

出处

王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人；饱经沧桑；眼角皱纹细密如网。”

例句

1. 他是一位~的革命老人。

近反义词

近义词

饱经风霜饱经忧患

反义词

初出茅庐

4. 描写“经历过生死以后感悟人生”的几个四字成语有哪些

1、劫后余生（jié hòu yú shēng）是指经历灾难以后幸存下来的生命，偏正式；作谓语、定语、宾语；含褒义。成语出自于宗璞《弦上的梦》：“那里面，乐珺锁着几本劫后余生的文学名著。”

2、九死一生解释九：表示极多。①形容处于极其危险的境地。②谓十死其九。形容幸免于死的人很少。③谓濒临死亡。④形容经历极大危险而幸存。

别释一九死：九代表极多。表示死的方式极多。一生：生于世的方法却只有一种，交配繁殖。九死一生可以代表这意思。

别释二九死：九人死亡。一生：其余都还活着。形容中国地方为隐瞒事故等级，事故死亡人士大多限制为九人以满足《生产安全事故报告和调查处理条例》关于死亡十人以上为重大事故的定义，因为重大事故为国家直接派员调查，九人就可以地方上压住。

辨析 ~和“绝处逢生”、“死里逃生”；都包含“在非常险恶的情况下找到生路”的意思；但“绝处逢生”指在毫无出路的情况下找到生路；包括幸免于死；语义范围较小。~表示多次免遭死难；语义范围最小。这两个成语多见于书面语。而“死里逃生”常用于口语。

3、曾今沧海[céng jīng cāng hǎi]

出处：

《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐·元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

释义：

曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。

近义词：

饱经沧桑

饱经风霜

风霜

见多识广

反义词：

乳臭未干

初出茅庐

孤陋寡闻

例句：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹

4、醍醐灌顶tí hú guàn dǐng，是一个汉语成语，比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

5、生死有命

拼音：shēng sǐ yǒu mìng [2]

出处：生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。晋·葛洪《抱朴子·对俗》

解释：迷信指人的死活由天命决定，不可抗拒。

用法：作宾语、定语；指宿命论

成语故事：西汉后期，平庸而贪色的汉成帝整天在后宫享乐，他喜欢班美女，封她为婕妤。班婕妤很有文学才华和修养。汉成帝废许皇后立赵飞燕为皇后。赵飞燕为了消灭对手诬陷班婕妤诅咒皇帝。班婕妤辩解死生有命，世上根本没有鬼神。汉成帝认为言之有理

示例：生死有命，富贵在天，也不是人力可强的。《红楼梦》第四五回

6、生荣死衰

shēng róng sǐ shuāi

〖解释〗活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

〖出处〗《论语· 子张》：“其生也荣，其死也哀。”

7、生死苦海

[shēng sǐ kǔ hǎi]

释义：

犹言生死海。《坛经·行由品》：“汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。”参见“ 生死海 ”。

例句：

苦海无边，回头是岸？渡生死苦海，至涅槃彼岸。

5. 指好像亲身经历过一样四字成语

身临其境 [shēn lín qí jìng]

生词本

基本释义详细释义

临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。

褒义

出处

明·袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境；恶能穷其边崖；指其归宿者哉！”

例句

这篇报道写得具体生动，使人看了有~的感觉。

近反义词

近义词

设身处地身入其境身当其境

反义词

斗隔岸观火

形容很有经验成语？

『壹』表达交流的成语有哪些

各抒抄己见[gè shū jǐ jiàn]

抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。

众说纷纭[zhòng shuō fēn yún]

纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

筑舍道傍[zhù shè dào bàng]

傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。

质疑问难[zhì yí wèn nàn]

质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

议事日程[yì shì rì chéng]

议事：讨论或办理事情；日程：时间进度表。在计划之内的讨论、办理事情的日期。

津津乐道[jīn jīn lè dào]

津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。

妙语连珠[miào yǔ lián zhū]

连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。

侃侃而谈[kǎn kǎn ér tán]

侃侃：理直气壮，从容不迫。

『贰』形容大家共同交流探讨发表见解的成语都有哪些

1、各抒己见

gè shū jǐ jiàn

成语解释抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。

成语出处清李汝珍《镜花缘》第74回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”

2、各执己见

gè zhí jǐ jiàn

成语解释各人都坚持自己的意见。

成语出处《人民文学》1976年第3期：“两人争辩到这儿，就有点各执己见，搁不下来。”

3、畅所欲言

chàng suǒ yùyán

成语解释畅：尽情；痛快；欲：想要。把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。

成语出处清方苞《游丰台记》：“少长不序，卧起坐立，惟所便人，畅所欲言，举酒相属，向夕犹不能归。”

4、高谈阔论

gāo tán kuò lùn

成语解释高：大声地；阔：广阔。指志趣高雅、范围广泛的谈论。多含褒义。也指大发议论或不着边际地谈论。多含贬义。

成语出处唐吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”

5、求同存异

qiú tóng cún yì

成语解释寻求彼此的共同处；保留彼此的分歧处。

成语出处《人民日报》1965.3.23：“共同点是基本的，分歧是局部的，可以求同存异。”

6、议论纷纷

yì lùn fēn fēn

成语解释纷纷：众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一；说法众多。

成语出处明冯梦龙《东周列国志》：“新令既出，百姓议论纷纷，或言不便，或言便。”

『叁』形容有很多经验的成语有哪些

学富五车驾轻就熟见多识广

老马识途老于世故身经百战

『肆』形容相互交流学习的成语有哪些

1.促膝长谈

[ cù xī cháng tán ]

促，靠近。促膝，膝碰膝，坐得很近。

例句：昨天夜里他们促专膝长谈了属一宿。

2.娓娓而谈

[ wěi wěi ér tán ]

连续不倦地谈论着。

例句：能与自己娓娓而谈的人决不会感到孤独。

3.直言不讳

[ zhí yán bù huì ]

讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。

例句：他直言不讳地指出了我的缺点。

4.直抒胸臆

[ zhí shū xiōng yì ]

胸臆：胸腔，内心，引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。

例句：这首诗直抒胸臆,明白易懂。

5.各抒己见[ gè shū jǐ jiàn ]

抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。

例句：人大代表各抒己见，共同商讨国家大事。

『伍』经验交流用成语如何形容

取长补短切磋琢磨

『陆』形容“善于总结经验”的成语有什么

举一反三、融会贯通、触类旁通、闻一知十、温故知新

一、举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ]

解释：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

出自：春秋孔子《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”

译文：如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。

二、融会贯通 [ róng huì guàn tōng ]

解释：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

出自：宋朱熹《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”

译文：举一而三次，听说一而知十，于是学者用功之深，穷理的成熟，然后能融会贯通，才落到这一步。

三、触类旁通 [ chù lèi páng tōng ]

解释：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。

出自：西周周文王《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”

译文：再引申其义，触动类推而增长，天下所能之事皆无所遗了。

四、闻一知十 [ wén yī zhī shí ]

解释：听到一点就能理解很多。形容善于类推。

出自：春秋孔子《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”

译文：我怎么敢指望回？颜回听到一件事就能推知十，我听到一个一可以了解第二个

五、温故知新 [ wēn gù zhī xīn ]

解释：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

出自：春秋孔子《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”

译文：广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，做到这样的程度了，才可称为老师啊

『柒』形容交流的成语

令人陶醉、滔滔不绝、谈吐不凡、仗义执言、倾心交谈、促膝长谈、意味深长、娓娓而谈、直言不讳、直抒胸臆

『捌』形容非常熟练，有经验的成语有哪些

如臂使指、游刃有余、手到擒来、得心应手、轻车熟路

一、如臂使指

白话释义：比喻指挥如意。

朝代：唐·

作者：独孤及

出处：《唐丞相故江陵尹御史大夫吕湮谥议》：“且训其三军；如臂使指。”

翻译：训练三军的战士，就像手臂指挥手指一样

二、游刃有余

白话释义：比喻经验丰富，技术熟练，解决问题毫不费力

朝代：春秋

作者：庄子

出处：《庄子·养生主》:“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

翻译：那节的有机会，而刀的不好。因为没有厚到有机会，看上去它们在刀刃会有空余的地方了

三、手到擒来

白话释义：手一到就把敌人捉拿过来，比喻做事很有把握或毫不费力就能成功。

朝代：明

作者：·吴承恩

出处：《西游记》“我共师兄去；手到擒来。”

四、得心应手

白话释义：心里怎样想，手里就能怎样做。比喻技艺纯熟，心手相应

朝代：春秋

作者：庄子

出处：《庄子·天道》：“不徐不疾；得之于手而应于心；口不能言；有数存焉于其间。”

翻译：这里面有规律，但我只可意会，不可言传

五、轻车熟路

白话释义：比喻任务不重，又有经验，做起来容易。

朝代：唐

作者：韩愈

出处：·《送石处士序》：“若驷马驾轻车；就熟路；而王良造父为之先后也。”

翻译：就如同四匹马驾驶着轻车走熟路，而历史著名驾御高手王良、造父也与他不相上下啊

『玖』经验交流用成语如何表示

传经送宝

从历史中吸取教训四字成语

形容人有经验的成语

老马识途、轻车熟路、驾轻就熟、得心应手、措置裕如

一、老马识途 [ lǎo mǎ shí tú ]

解释：老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

出自：秦韩非《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

译文：管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹，春来冬回来，迷失了道路。管仲说：‘老马的智慧可以用了。’就放老马来跟随他。于是找到了路“

二、轻车熟路 [ qīng chē shú lù ]

解释：赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。

出自：唐·韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也。”

译文：如果马儿驾轻车熟路，而王良、造父为他先后啊。

三、驾轻就熟 [ jià qīng jiù shú ]

解释：驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。

出自：清·李绿园《歧路灯》：到了场期日迫，只得把功令所有条件略为照顾，以求风檐寸晷，有驾轻就熟之乐。

四、得心应手 [ dé xīn yìng shǒu ]

解释：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

出自：战国庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”

译文：不慢不快，心里怎么想，手就能怎么做

五、措置裕如 [ cuò zhì yù rú ]

解释：措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验

出自：清·刘坤一《提督因疾出缺请旨简放折》：“前署苏松、福山等镇篆务措置裕如，堪以很令署理。”

译文：前签署苏松、福山等人镇守篆事务措置裕如，可以用很令署理

形容“善于总结经验”的成语有什么

举一反三、融会贯通、触类旁通、闻一知十、温故知新

一、举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ]

解释：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

出自：春秋孔子《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”

译文：如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。

二、融会贯通 [ róng huì guàn tōng ]

解释：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

出自：宋朱熹《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”

译文：举一而三次，听说一而知十，于是学者用功之深，穷理的成熟，然后能融会贯通，才落到这一步。

三、触类旁通 [ chù lèi páng tōng ]

解释：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。

出自：西周周文王《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”

译文：再引申其义，触动类推而增长，天下所能之事皆无所遗了。

四、闻一知十 [ wén yī zhī shí ]

解释：听到一点就能理解很多。形容善于类推。

出自：春秋孔子《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”

译文：我怎么敢指望回？颜回听到一件事就能推知十，我听到一个一可以了解第二个

五、温故知新 [ wēn gù zhī xīn ]

解释：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

出自：春秋孔子《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”

译文：广泛地熟读典籍，复习所学的知识，进而从中获得新的领悟，做到这样的程度了，才可称为老师啊

形容非常熟练，有经验的成语有哪些

如臂使指、游刃有余、手到擒来、得心应手、轻车熟路

一、如臂使指

白话释义：比喻指挥如意。

朝代：唐·

作者：独孤及

出处：《唐丞相故江陵尹御史大夫吕湮谥议》：“且训其三军；如臂使指。”

翻译：训练三军的战士，就像手臂指挥手指一样

二、游刃有余

白话释义：比喻经验丰富，技术熟练，解决问题毫不费力

朝代：春秋

作者：庄子

出处：《庄子·养生主》:“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

翻译：那节的有机会，而刀的不好。因为没有厚到有机会，看上去它们在刀刃会有空余的地方了

三、手到擒来

白话释义：手一到就把敌人捉拿过来，比喻做事很有把握或毫不费力就能成功。

朝代：明

作者：·吴承恩

出处：《西游记》“我共师兄去；手到擒来。”

四、得心应手

白话释义：心里怎样想，手里就能怎样做。比喻技艺纯熟，心手相应

朝代：春秋

作者：庄子

出处：《庄子·天道》：“不徐不疾；得之于手而应于心；口不能言；有数存焉于其间。”

翻译：这里面有规律，但我只可意会，不可言传

五、轻车熟路

白话释义：比喻任务不重，又有经验，做起来容易。

朝代：唐

作者：韩愈

出处：·《送石处士序》：“若驷马驾轻车；就熟路；而王良造父为之先后也。”

翻译：就如同四匹马驾驶着轻车走熟路，而历史著名驾御高手王良、造父也与他不相上下啊

有很多经验用成语形容

白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

初出茅庐:茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

措置裕如:措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

耳闻不如目见:听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

隔年皇历:比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。

驾轻就熟:驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。

见多识广:见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

老马识途:老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

老于世故:老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。

盲人摸象:比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

能征惯战:形容作战经验丰富，很能打仗。

前事不忘，后事之师:师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

入铁主簿:比喻有才能有经验的官员。

三折肱，为良医:几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。

少不更事:少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

少不经事:少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

身经百战:亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。

生搬硬套:生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。

生吞活剥:原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。

事不师古:形容做事不吸取前人经验。

形容人经验丰富的成语有什么

博览五车博闻多识博物多闻读书破万卷寡见鲜闻钜学鸿生立地书厨饱学之士博大精深博而专不精博而寡要属博识多通博通经籍博物洽闻博学多才博学多闻

形容人经验丰富的成语

博览五车博闻多识博物多闻读书破万卷寡见鲜闻钜学鸿生立地书厨饱学版之士博大精权深博而不精博而寡要博识多通博通经籍博物洽闻博学多才博学多闻

形容有很多经验的成语有哪些

学富五车驾轻就熟见多识广

老马识途老于世故身经百战

形容经验的成语

九折臂九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。

出处：战国·楚·屈原·《九章·惜诵（惜诵以致愍兮）》：“九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。”王逸注：“方人九折臂，更历方药，则成良医。”

饱谙世故指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

出处：宋·楼钥《吴参议达观斋》诗：“吴侯晚到东海滨，饱谙世故无戚欣。”

饱经沧桑饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

出处：王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”

饱经风霜饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

出处：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经雪霜，丝鬓如银。”

饱经风雨指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

出处：孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“我们的道路总算走得很长了吧，是坎坷不平的，也是饱经风雨的，终于走到现在。”

饱经世变指经历了许多人世变故。

出处：瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。”

饱经世故指阅历多，积累了丰富的处世经验。

出处：宋·陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”

饱经霜雪饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

出处：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。”

饱经忧患指经历了许多困苦患难。

出处：郭沫若《南冠草》第二幕第一场：“盛太夫人，夏完淳之嫡母，年五十余，因饱经忧患，甚显衰老。”

饱练世故指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。

出处：宋·叶适《郭府君墓志铭》：“察江之言，皆饱练世故而不回挠，是足以继其父兄矣。”

伏虎降龙伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。

出处：清·吴璿《飞龙全传》第二回：“岂不知俺赵匡胤是个打光棍的行手，凭你什么三头六臂，伏虎降龙的手段，若遇了俺时，须叫他走了进来，爬了出去。”

攻无不克克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

出处：《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”

瓜熟蒂落蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了，瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟，事情自然成功。

出处：宋·张君房《云笈七签》卷五十六：“体地法天，负阴抱阳，喻瓜熟蒂落，啐啄同时。”

果熟蒂落指果实成熟，果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟，事情自然成功。

出处：冰心《悼念茅公》：“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花，花褪残红后，结了硕大深红的果子，果熟蒂落，他们一个个地自己贡献出来。”

驾轻就熟驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。

出处：唐·韩愈《关石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路，而王良、造父为之先后也。”

见多识广识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

出处：明·冯梦龙《古今小说》卷一：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力到胜十倍。”

举世无敌世界上没有能胜得过的。

出处： *** 《目前形势和我们的任务》：“他们认为是‘异常强大’的，‘举世无敌’的。”

老马识途老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

出处：《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”

老于世故老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。

出处：唐·韩愈《石鼓歌》：“中朝大官老于事。”

靡坚不摧指能摧毁任何坚固的东西。形容力量强大。

能征惯战形容作战经验丰富，很能打仗。

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。”

身经百战亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。

出处：《资志通鉴·后唐纪·庄宗同光三年》：“且群臣或从陛下岁久，身经百战，所得不过一州。”

熟路轻车比喻处世有经验，办起事来很容易。同“熟路轻辙”。

熟路轻辙驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。

熟门熟路熟悉门径，了解情况，很有经验。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“王孝廉是熟门熟路，管门的一向认得，立时请进，并不阻挡。”

所当无敌犹言所向无敌。形容力量强大，无往不胜。

所向无敌敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。

出处：三国蜀·诸葛亮《心书》：“善将者因天之时，就地之势，依人之利，则所向无敌，所击者万全矣。”《三国志·吴书·周瑜传》注引《江表传》：“士风劲勇，所向无敌。”

无坚不摧形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。

出处：《旧唐书·孔巢文传》：“（田）悦酒酣，自其骑之艺，拳勇之略，因曰：‘若蒙见用，无坚不摧。’”

无坚不陷形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。同“无坚不摧”。

席卷天下形容力量强大，控制了全国。

出处：汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”

游刃有余刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

出处：语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

羽毛丰满小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。

出处：清·无名氏《杜诗言志》卷十二：“而彼林木丛杂中，有羽毛丰满而栖于奥援者，令人可望而不可即。”

战无不克攻战没有不取胜的。形容强大无比，可以战胜一切。

出处：清·昭梿《啸亭续录·转庵和尚》：“将军之事吴王亦至矣，为之辟地攻城，战无不克，数月之间招徕数郡。”

战无不胜形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。

出处：《战国策·齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”

斫轮老手斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。

出处：《庄子·天道》：“是以行年七十而老斫轮。”

无敌于天下天下都没有对手。形容力量强大无比。

出处：《孟子·公孙丑上》：“无敌于天下者，天吏也。”

攻无不克，战无不胜攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

出处：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”

攻无不取，战无不胜没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

出处：《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”

战无不胜，攻无不克形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

出处：清·百一居士《壶天录》卷上：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，球至于今，邈不可得。”

战无不胜，攻无不取形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

出处：语本《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”

形容经验成语

白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

饱谙世故：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。

饱练世故：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。

不经世故：经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

初出茅庐：茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

传经送宝：经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。

措置裕如：措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

刀笔老手：刀笔：古人在竹简上写字，错了用刀削去重写。旧指撰写公文或诉状有经验的人。

耳闻不如面见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

耳闻不如目见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

隔年皇历：皇历：原指清朝廷颁发的历书，后泛指历本。隔了一年的黄历。比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。

管仲随马：管仲：春秋齐桓公的相国；随：跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。

惯战能征：征：征讨。形容作战经验丰富，善于作战。

驾轻就熟：驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。

见多识广：识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

借镜观形：借：凭借。比喻参考和吸取别人的经验教训。

经多见广：经历的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

1. 关于吸取教训的成语

1.亡羊补牢

wáng yáng bǔ láo

成语解释羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。

成语出处西汉刘向《战国策楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”

2.以往鉴来

yǐ wǎng jiàn lái

成语解释用过去的经验教训作抄为以后办事的借鉴。

成语出处《三国志·魏书·杨阜传》：“愿陛下动则三思，虑而后行，重慎出入，以往鉴来。”

3.引以为戒

yǐn yǐ wéi jiè

成语解释引来作为教训；警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己；避免重犯。

成语出处清钱大昕《士驾斋新录》：“为古之士，当百引以为戒。”

4.复蹈前辙

fù dǎo qián zhé

成语解释蹈：踏上；前辙：先前车轮辗过的痕迹。重新踏上先前车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错度误。

成语出处《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”

5.惩前毖后

chéng qián bì hòu

成语解释惩：警戒：毖：谨慎；小心。吸取过去失败的教训；以后小心；不致重犯错误。

成语出处《诗经周讼小毖》：“予其惩而毖后患。”

2. 吸取历史的经验教训可以总结成什么词语

一、遭一蹶者得一便，经一事者长一智。

宋·无名氏《五代汉史平话·汉史》。蹶：失败，挫折。便：熟习，此指教训。这两句大意是：经过一次挫折，便得到一次教训；经过一件事情，便增长一分智慧。此二句是从积极的角度看待失败。在作者看来，经过一次挫折，事业受到一些损失，并没有什么可怕，只要能认真总结经验，吸取教训，坏事可以变成好事，“亡羊补牢，未为迟也”（《战国策·楚策四》）。相反，未经过风雨，未受过挫折，其感情必然脆弱，其能力必然低下，其经验必然缺少，这种温室中的花朵，是难以成为栋梁之材的。可以此劝慰那些暂时受到挫折的人。

二、鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。经验教训名言

汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》鉴：镜子，这里是照的意思。这两句大意是：对水而照的人可以见到自己的面容，与人相鉴照的人可以知道吉和凶。以水作镜可以见到自己的面容，以人作镜，可从前人或他人的成败中吸取经验教训，从而测知自己作为的正确与否。这两句可用于说明要善于以前人或他人的事例作鉴戒。

三、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

唐·吴兢《贞观政要·任贤》。以铜为镜：古人把铜磨亮作为镜子。这几句大意是：用铜作为镜子，可以端正衣帽；用历史作为镜子，可以知道历代的兴亡替代；用人作为镜子，可以明白得和失。这几句用一连串的比喻说明事理，使人易于接受，现在可用于说明要以历史和他人的经验教训作为鉴戒。

3. 表示“汲取教训”的成语有哪些

前车之鉴 [qián chē zhī jiàn] 出处《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”

释义鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。

比喻先前的失败，可以做为以后的教训。殷鉴不远 [yīn jiàn bù yuǎn] 出处《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”

释义殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。

后泛指前人的教训就在眼前。引以为戒 [yǐn yǐ wéi jiè] 出处《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也。”

释义引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。

引以为鉴是指把过去犯错误的教训拿来作为借鉴，避免重犯。鉴：借鉴。