班门弄斧成语故事_班门弄斧成语故事视频
大家好,今天我想和大家谈谈我对“班门弄斧成语故事”的一些看法。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来探讨吧。
1.班门弄斧是何意·出自于哪?
2.寓言成语故事:班门弄斧
3.古代成语故事精选10篇
4.“班门弄斧”招来的结果
5.请问,班门弄斧是个什么样的成语?它讲述的是我国古代什么样的一个故事?
6.班门弄斧成语故事和启示
班门弄斧是何意·出自于哪?
“班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领,有不自量力的意思。
此典出自唐代柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,期强颜耳。”
唐朝大诗人李白的坟前,有无数自命为才子的人,在那里题上不少诗句。明朝万历年间,有一位学者,叫梅之涣的,见到题诗的人们都太不自量,于是他也在他们的诗句后,题上一首绝句,讽刺他们道:“采石江边一堆土,李白之名高千古。来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。”采石是指采石矶,处在安徽省当涂县西北二十里,那里有一个牛渚山,山下突入江中的一块地就是采石矶,这是李白坟墓的所在地。鲁班又叫鲁般,是我国春秋时代的一位建筑学和机械学的伟大发明家。这一首诗的意思是说:“采石矶江边的一个坟墓啊!那里躺着的是旷世奇才,名垂千古的大诗人李白啊!来来往往的人们都在这里题上一首诗,真的等同于在鲁班门前卖弄着大斧呢!”
寓言成语故事:班门弄斧
Ⅰ 班门弄斧的故事来历明朝有个文人叫梅之涣。有一回,他到采石矶(现在安徽当涂)唐代大诗人李白回的墓地去游答览,只见四周的墙壁上,涂涂抹抹全是游人写的诗,这些诗都很低劣。他也提起笔来写了一首:
采石江边一堆土,李白之名垂千古。来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。
这几句诗的意思是说李白是千古有名的诗人,而这些来来往往的人偏偏要在诗人面前炫耀自己,岂不就像在鲁班的门前耍弄斧头一样可笑吗!
鲁班是春秋时期我国有名的巧匠。他聪明灵巧,有很多发明创造,是我国木匠、泥瓦匠的“祖师”,他的名字也就成了内行人的代称。
成语“班门弄斧”就是从“鲁班门前弄大斧”一句变化来的,往往用来讽刺那种在内行人面前卖弄本领、不自量力的人,有时候也用来表示自谦。
作者:君卿舞
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Ⅱ 班门弄斧从这则故事中你得到了怎样的启发
应该学会谦虚;做到活到老,学到老,学越多,就知道越多,不会有班门弄斧的行为。
鲁班,我国春秋时期鲁国人,著名的木匠。在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,{例}我在各位老师傅面前谈操作经验,实在是~不自量力。(也可用作自谦之词) 古今异义:古代用“班门弄斧”批评那种无知却又好卖弄的人,而现今鼓励人们大胆地表现自我,敢于显露自己的本领,挑战权威,有时会说“弄斧必须到班门”。
Ⅲ 班门弄斧的意思和故事!
班门弄斧bān mén nòng fǔ (班): 鲁班,我国春秋时期鲁国人,著名的木匠。在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。
故事:鲁班是春秋战国时的能工巧匠,直到现在,人们还都说,鲁班是木匠的祖师爷。当时还有一个工匠,名字叫石,人们叫他匠石,是楚国京城郢都那个地方的人,他的本事据说和鲁班分不出高低。他的本领高到什么程度呢?庄子在《徐无鬼》这一篇里讲过一个故事。据说这个匠石有一个好朋友,两个人常常一起配合表演。这个朋友在鼻子尖上,薄薄地涂一层白灰,这匠石手中拿着斧子,瞅准了鼻子尖,"唰"这一下子,就用斧子把鼻子尖上白灰一下子给扫掉了,鼻子尖连皮都蹭不到。可见他的本领有多大了。所以后来柳宗元就说,假如有人"操斧于班、郢之门",拿着斧子敢在鲁班和郢都的匠石面前耍弄,那就有点儿"强颜",也就是不要脸了。
来源:“班门弄斧”最早出现的雏形是柳宗元的“操斧于班、郢之门,斯强颜耳”。意即在鲁班门前操弄斧子,是厚着脸皮。(郢,是另一位古代的操斧能手)讽刺那些不自量力,竟在行家面前卖弄本领的人。
Ⅳ 班门弄斧的故事是什么
鲁班是战国时代的抄鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖。
有一天,一个年轻的木匠漫不经心地走到一个大红门的房子前,举起自己手里的斧子,说:“我这把斧子,别看它不起眼,可不管是什么木料,只要到了我的手里,用我的斧头这么一弄,就会做出漂亮无比的东西来。”
旁边的人听了,觉得他太夸口,就指着身后的大红门说:“小师傅,那你能做出比这扇还好的门吗?”年轻的木匠傲慢地说:“不是我吹牛,告诉你们,我曾经当过鲁班的学生,难道还做不出这样一扇简单的大门来,简直是笑话。”
众人听了,忍不住大笑起来,说:“这就是鲁班先生的家,这扇就是他亲手做的,你真的能做出比这扇还好的门吗?”
那位年轻的木匠不好意思地跑掉了。
Ⅳ 班门弄斧,的故事
班门弄斧
解释: 在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。
出处: 唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”
故事: 唐代“诗仙”李白酒醉落江而死,葬在当涂牛渚山上的采石矶。历代文人墨客均在此留诗凭吊,明朝诗人梅之涣有自知之明,题诗“采石江边一坯土,李白诗坛耀千古。来的去的写两行,鲁班门前掉大斧。”
Ⅵ 班门弄斧的寓言故事古文
采石江头,李太白墓在焉.往来诗人,题咏台遍.有客书一绝云;"采石江边一抔土,李白诗名耀千古;来的去的写两行,鲁班门前掉大斧.”亦确论也.
Ⅶ 成语班门弄斧的典故
唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。” 鲁班是春秋战国时的能工巧匠,直到现在,人们还都说,鲁班是木匠的祖师爷。当时还有一个工匠,名字叫石,人们叫他匠石,是楚国京城郢都那个地方的人,他的本事据说和鲁班分不出高低。他的本领高到什么程度呢?庄子在《徐无鬼》这一篇里讲过一个故事。据说这个匠石有一个好朋友,两个人常常一起配合表演。这个朋友在鼻子尖上,薄薄地涂一层白灰,这匠石手中拿着斧子,瞅准了鼻子尖,"唰"这一下子,就用斧子把鼻子尖上白灰一下子给扫掉了,鼻子尖连皮都蹭不到。可见他的本领有多大了。所以后来柳宗元就说,假如有人"操斧于班、郢之门",拿着斧子敢在鲁班和郢都的匠石面前耍弄,那就有点儿"强颜",也就是不要脸了。 后来,有一个叫梅之焕的人,是个诗人。他四处游玩,一天来到采石。这里有李白的墓。大家都知道,李白是著名的诗人,被称作诗仙,所以去凭吊他的诗人也不少。这一天,在李白墓前,梅之焕发现有许多人题诗,其中不少还写得很不高明。梅之焕觉得挺可笑,回去之后,便也写了一首诗:"采石江边一堆土,李白之名高千古。来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。"意思是说,那么多来拜谒李白的墓,来来往往,都写一首诗题在上面,也不想想,在李白的墓前题诗,那不就好比在鲁班门前耍斧子一样,不知好歹,不怕人家笑话吗?
Ⅷ 关于班门弄斧的事例
采石江边一堆土,李白之名高千古;
来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。
这是明朝梅之涣写的题李白墓诗。李白,字太白,好饮酒,人称李谪仙,是唐代伟大的诗人。关于他的死,有种种神话似的传说。例如,有的说李白晚年浏览洞庭、岳阳和金陵(现在的南京)等地。一天,泊舟采石江边(采石,今安徽当涂县境内,北临长江)。晚上,月明如昼,李白在舟中对月畅饮,喝得大醉,见水中月影,竟探身去捉,便堕江而没。有的传说更神,说这时江中忽然风浪大作,有巨鲸奋鬣而起,仙童二人,手持旌节,请李白坐于鲸背,音乐前导,腾空而去。这些传说,当然不能信为,但是在采石,后来却因此出现不少名胜。不但有李白墓,还有谪仙楼、捉月亭等,并引起了无数游人的兴趣。有些文章不通、却想冒充风雅的游人更在李白墓上胡诌乱题,十分可笑。梅之涣的这首诗,就是讥讽这类游人的。他认为在大诗人的墓上乱题歪诗,简直是“鲁班门前弄大斧”——太不自量。
鲁班,据说姓公输,名般,是战国时代的鲁国人,也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”。民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班面前卖弄使用斧子的技术?也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简作“班门弄斧”。和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
唐代文学家柳宗元在他《为王氏伯仲唱和诗》所作的序中说:“操斧于班郢之门,斯强颜耳。”(郢,指另一个古代的操斧能手,参看“斧正”。“强颜”,是厚着脸皮的意思。)看来,“班门弄斧”这句成语不仅脱胎于明朝梅之涣的上述诗句,而远在唐代就已有了它的雏形了。
这句成语,有时也用作自谦之词,表示自己不敢在行家面前施展本领。
Ⅸ 班门弄斧的成语故事
据考证,唐朝柳宗元《河东先生集·王氏伯仲唱和诗序》就有“操斧于班郢之门”的句子。这一句中的班,指的是春秋末年鲁国的著名工程技术家公输班。斧子是他经常使用的工具。郢,指的是春秋时楚国郢都某一个对掌握用斧技术的工匠的技巧有充分了解的人。柳宗元说自己为王氏兄弟的诗集写序,就象在公输班和郢人面前使用斧子似的不自量力,这是一句自谦的话。宋、元时期,曾流行着“鲁班门下弄大斧”之类的说法。元代关汉卿的杂剧《金线池·楔子》中有“兄弟对着哥哥根前,怎敢弄斧班门,徒遗笑耳”的对白。在这里,“弄斧班门和“班门弄斧”就只有词序上的不同了。但人们通常以为这句话始于明代无名氏《题太白墓》这首诗,相传唐代大诗人李白死后葬在安徽当涂县长江边上的采石矶,来往江边的人,即使不会作诗,也要在墓前写几句。因此便有人写了“采石江边一堆土,李白之名高千古,来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧”来讽刺那些好在行家面前炫耀自己的人们。总之,“班门弄斧”这句常用的成语,由来已久。公输班(有的书也把班写成般或盘),鲁国人,所以又称鲁班,也称公输子。关于他的故事,见于《墨子》、《管子》、《孟子》等书。他出身于贵族,致力于工程技术,发明了不少新式武器,改进过生产工具,有巧人、巧匠之称。鲁国虽然最早实行封建改革,可是,在公输班生活的年月里,鲁国的国君却比较保守,不能适应当时急剧变化的新形势,公输班的才能在鲁国得不到施展。于是他就离开了鲁国,南下游历到新兴的楚国,曾为楚国打败越国作出了贡献。由于他将自己的技术为那些雄心勃勃的封建统治者扩展他们的霸业服务,所以便遭到与他同时的另一位在工程技术方面也有很高造诣,但在政治上却主张发展生产,反对战争的墨子的强烈反对。因此,现今流传下来的先秦古书中有关公输班的故事,多见于有关墨家的记载,并与墨子的事迹联系起来。据说,公输班到楚国时,楚国正在和越国打仗。楚国处在长江上游,越国处在长江下游。楚国进攻时,是顺流而下,退却时是逆流而退,有利时进攻,不利时退却就难。越国恰恰相反,进攻时逆流而上,退却时,顺水后撤,有利时进攻,不利时退却很迅速。越国因此多次打败楚国。公输班为楚国发明了一种在水上作战的新式武器“勾拒”,帮助楚国多次打败越国。可是,墨子出于他的“非攻”主张,对于公输班这个重大发明,却持反对态度。传说,公输班又削竹片和木料作成木鸢(冤),可以在天上飞三天三夜不落下来,他自以为这是再精巧不过的了。墨子却很瞧不起地对他说:“你作木鸢的贡献,远不如车匠作车辖的贡献大。车匠一会儿工夫就能用三寸木料削成车辖,车辖是载重五十石的车子上不可缺少的零件,依我看来,有利于人民生活需要的发明创造才是真正的技巧!”墨子没有想到,公输班的这个发明,是人类征服空间世界的一次重大尝试哩!《墨子》上有这样一个故事,一次,楚国准备攻打宋国,公输班特为楚国制造了攻城用的云梯。这时,墨子正在齐国,听到这个消息,他就日夜兼程从齐国赶到楚国去劝阻。他走了十天十夜,走得脚上打了泡,又磨起了一层厚茧,但他也不在意,只是从身上撕下一块衣裳把脚上的裂口包扎了一下,又继续赶路,一气走到了楚国的都城郢都。一到郢都墨子就去找公输班,公输班见他来了,就客气地问道:“老先生远方来此,有何见教?”墨子说:“北方有人侮辱了我,想托你去杀掉他……”公输班一听,很不高兴。墨子连忙说,“我送你千金作报酬如何?”公输班生气了,回答说:“我从来是义不的!”墨子听了,直起身来,向公输班拜了两拜说:“请听我说,我在北方,听说你造了云梯,准备去打宋国,宋国有什么罪过呢?楚国多的是土地,缺少的是人手,杀掉一些自己所缺少的人手,去争夺一些自己已经多余的土地,不能说这种做法明智。宋国没有罪,无缘无故去攻打它是不仁,你明明知道,却不争辩劝阻,不能说是忠,争辩了没有达到劝阻的目的,不能说是强。你的义是不杀少的人而杀众多的人,这不能说是有见识。”一席话把公输班说得无言以答。墨子说:“那么你就别干了吧!”公输班说:“我已经跟楚王说过了。”墨子说:“那你就带我见楚王去!”公输班说:“好!”于是墨子就去见楚王。 楚王接见了他,墨子说:“现在有一个人,放着自己的轿车不坐,却想去偷邻居的破车子;放着锦绣 *** ,却想偷邻居的短毡袄;放着好米好肉不吃,却想偷邻居的糠糟,这个人是怎么回事呢?”楚王说:“这个人一定是患了偷窃病了。”墨子说:“楚国的云梦泽里,满是犀、兕、麋、鹿,长江和汉水里的鱼、鳖(别)、鼋(元)鼍(陀)比什么地方部多,宋国却是连野鸡,兔子、鲫鱼都没有,比起来这不是同好米好肉和糠糟—样吗?楚国有高大挺直的松树,纹理细密的梓树,坚实的楠木,芳香的樟木,而宋国连长成材的树都没有,比起来不是同锦绣和短毡袄一样吗?所以,照我看来,大王攻打宋国,不是同样的没有什么道理吗?”楚王说:“不错,不过,公输班已经替我把云梯造好了呀1我不打宋国不行!”于是,墨子又去见公输班。墨子解下身上的带子当作城墙,用写字的小木片作武器,和公输班进行守城攻城的对抗演习。公输班九次变更自己的攻城武器,墨子九次都把他挡住了。公输班攻城的器械都用尽了,墨子守城的办法还多着哩!公输班没有办法了,只好说:“我知道怎样制你,但是我不说。”墨子也说:“我知道你要怎样制我,我也不说。”楚王问墨子是啥意思?墨子说:“公输子的意思不过是把我杀掉。他以为杀死我,宋国就守不住了。可是他不知道我的弟子禽滑厘等百人,已经拿着我的守城工具,在等着楚国去攻打。就是把我杀死了,也没有用。”楚王看到当时攻宋,没有取胜把握,只好放弃了攻宋的打算。公输班经过这次和墨子的较量,也认为帮助楚国去攻打宋国不对。墨子说服了公输班和楚王之后,便回去了。走过宋国的时候,正碰上下雨,就在宋国的城门洞里避雨。守门的人,因为提防楚国来攻打宋国,怕混进奸细,也没有开门请他进去。他也没有向宋国人炫耀他的功劳。通过这些故事,使我们看到春秋末年,生产力的水平已经发展到一个新的阶段;出现了一批创造先进技术的人物,而先进技术往往最先运用在军事方面,公输班就是其中最有代表性的一个。至于后世相传的公输班,却成了带有神话色彩的人,被工程建筑方面的各行各业,为木匠、泥瓦匠、铁匠、石匠尊奉为祖师,称他为“鲁班爷”,附会了不少神话传说。作为一本历史读物,我们就不去叙述了。
古代成语故事精选10篇
寓言成语故事:班门弄斧成语: 班门弄斧
拼音: bān m?n n?ng fǔ
解释: 在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。
出处: 唐?柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:?操斧于班、郢之门,斯强颜耳。?宋?欧阳修《与梅圣俞书》:?昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。?
举例造句: 闻得亭亭姐姐学问渊博,妹子何敢班门弄斧,同他乱谈。 ★清?李汝珍《镜花缘》第五十二回?
拼音代码: bmnf
近义词: 布鼓雷门、贻笑大方
反义词: 虚怀若谷、自知之明、知人之明
歇后语: 鲁般面前抡斧头
灯谜: 木匠修教室;老师傅面前显本领
用法: 作谓语、定语、状语、宾语;指能力不如人
英文: display one's slight skill before an expert
成语故事:
明朝有个文人叫梅之涣。有一回,他到采石矶(现在安徽当涂)唐代大诗人李白的墓地去游览,只见四周的墙壁上,涂涂抹抹全是游人写的诗,这些诗都很低劣。他也提起笔来写了一首:
采石江边一堆土,李白之名垂千古。来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。
这几句诗的意思是说李白是千古有名的.诗人,而这些来来往往的人偏偏要在诗人面前炫耀自己,岂不就像在鲁班的门前耍弄斧头一样可笑吗!
鲁班是春秋时期我国有名的巧匠。他聪明灵巧,有很多发明创造,是我国木匠、泥瓦匠的?祖师?,他的名字也就成了内行人的代称。
成语?班门弄斧?就是从?鲁班门前弄大斧?一句变化来的,往往用来讽刺那种在内行人面前卖弄本领、不自量力的人,有时候也用来表示自谦。
;“班门弄斧”招来的结果
成语 是中国 传统 文化 的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义。接下来由我给大家带来关于古代 成语 故事 ,方便大家学习古代成语故事
1、班门弄斧
鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖。
班门弄斧即在鲁班门前卖弄使用斧子的技术。也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
其实,“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句:“操斧于班郢之门,斯颜耳!”意思是说,在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事,脸皮也太厚了。
这句成语有时也用作自谦之词,表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。
2、一鸣惊人
战国时代的齐威王在很年轻的时候,就当上了皇帝。
年轻的他因此骄傲自满,每一天饮酒作乐,不但不处理国家大事。
不准大臣劝阻,如果有人不听他的话、或是违反他的规定,就会受到死刑的处罚。
就这样过了三年,国家政治混乱,邻近的魏国也常派兵攻打。
大臣们对国家的安危很担心,却又不敢提出劝告。
大夫淳于髡故意对他说:“宫中有一只大鸟,三年来都不飞不叫,大王明白这是甚么鸟吗”
聪明的齐王一听就明白淳于髡的用意。
他说:“这只鸟不是普通的鸟,平时不飞不叫,但只要一飞直往上冲,一鸣叫声惊人。”
齐王还出兵反击魏国的侵略,使魏国割地求和。
之后 其它 国家都很害怕,不敢再来侵犯,从此齐国持续了二十多年的和平生活。
3、邯郸学步
相传在两千年前,燕国某地有一位少年,不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不明白自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病,他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。
有一天,他在路上碰到几个人 说说 笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人望见他,一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎样也想象不出来,这成了他的心病。最后有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;望见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,但是半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。
4、杀鸡取卵
阿三家养了一只很健壮的母鸡。它到处捉虫子吃,把自己喂得饱饱的。每一天午后,这只母鸡都会准时下一个大个儿的蛋。
阿三家母鸡下的蛋又大又好,远近闻名许多人都争着来买他家的鸡蛋。他就用这些鸡蛋来换大米,够他全家吃,日子过得美滋滋的。
一天,阿三的妻子跟他嘀咕:“你说这鸡要是一天能下两个蛋多好阿,我们家的大米就会多出一倍呢。”“可不是嘛,每一天能下三个蛋,不,四个,五个……能下十个蛋才好呢。”阿三说。
他的妻子说:“这母鸡每一天都能下一个蛋,肚子里必须存了不少蛋吧。”阿三点点头:“那当然!”
妻子又说:“它一天只下一个蛋,也太慢了吧。不如我们一下子把鸡蛋全拿出来,就发,大财了。”
阿三想了想说:“对阿,我怎样没想到这个呢还是你聪明,我此刻就把鸡蛋全取出来。哈哈,咱们就能过上更好的日子了。”
他说着就捉来母鸡,很快把母鸡的肚子打开了。咦母鸡肚子里都是一些没长成的小鸡蛋黄,有的还没芝麻大呢。
阿三和妻子都傻了眼,后悔也来不及了。再也,没有母鸡下蛋换米了,他们俩对着母鸡大哭起来。
没过几天,阿三家的米缸就见了底,他们只能回忆以前的完美日子了。
5、刻舟求剑
古时候,楚国有一个人,在他坐船过江的时候,一不留意,把身上挂的一把宝剑掉进江里去了。那个人不慌不忙地从衣袋里取出一把小刀,在船舷上落下宝剑的地方刻了一个记号。嘴里自言自语嘱咐自己:“别忘记了,我的宝剑是从这儿掉下去的。”
同船人见他不着急的样貌都很纳闷,就问他:“为什么不赶快下水捞宝剑?你在船舷上刻个记号有什么用呀?”
“着什么急,我的宝剑是从这个地方掉下去的,一等船靠岸了,我就要从这个刻有记号的地方跳下水去,把宝剑找回来。”
过了一会儿,船到了目的地,停下来靠了码头,这个人便从船上刻的记号处,跳下水去捞宝剑,但是,摸了好长时间也没有找到。
同船人看到他这样寻找宝剑都感到很可笑,有一个人说:“宝剑掉江里以后,船还是在行走的,而宝剑沉在水底下是不会跟着走的。事实上,此刻船离开丢剑的地方已经很远了,再按船舷上刻记号处去找它怎样能找到呢?”
大家都议论说:“这个人连一个很普通的道理也不懂得呢。”
之后人们根据这个故事引申出“刻舟求剑”这句成语,比喻人们做事情要从客观实际出发,注意事物的发展变化,来处理。
6、大义灭亲
春秋时期,卫国的州吁(yù)杀死哥哥卫桓(huán)公,自立为国君。
州吁驱使百姓打仗,激起人民不满。他担心自己的王位不稳定,就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石(què),怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说:“诸侯即位,应得到周天子的许可,他的地位就能巩固。”石厚说:“州吁是杀死哥哥谋位的,要是周天子不许可,怎样办?”石说:“陈桓公很受周天子的信任,陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完,抢着说:“你是说去请陈桓公帮忙?”石连连点头。
州吁和石厚备了许多礼物,却被陈桓公扣留了。原先,这是石的安排。卫国派人去陈国,把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子,就应从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去,把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。
成语“大义灭亲”,此刻指为了维护国家和人民利益,对犯罪的亲属不徇(xùn)私情。
7、病入膏肓
春秋时期,晋景公有一次得了重病,听说秦国有一个医术很高明的医生,便专程派人去请。
医生还没到,晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩,正悄悄地在他身旁说话。一个说:“那个高明的医生立刻就要来了,我看我们这回难逃了。”另一个小孩说道:“这没什么可怕的,我躲到肓的上面,你躲到膏的下面,无论他怎样用药,都奈何我们不得。”
不一会儿,秦国的名医到了。名医诊断后,对晋景公说:“这病已没办法治了。疾病在肓之上,膏之下,用灸法攻治不行,扎针又达不到,吃汤药,其效力也达不到。这病实在没法子治啦。”
晋景公听了,心想医生所说,果然验证了自己梦见的两个小孩的对话,便点了点头说:“你的医术真高明阿!”说毕,叫人送了一份厚礼给医生,让他回秦国去了。
“病入膏肓”这则成语,指病已危重到了无法救治的地步,也常用来比喻事情到了无可挽回的地步。
8、退避三舍
春秋时候,重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为,就以国君之礼相迎,待如上宾。
一天,楚王设宴招待重耳,忽然问道:“你若有一天回晋国当上国君,该怎样报答我呢?”重耳略一思索说:“美女侍从,珍宝丝绸,大王您有的是;珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了。话虽然这么说,可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。假如有一天,晋楚两国之间发生战争,我必须命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战。”
四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮(pú)。楚军见晋军后退,以为对方害怕了,立刻追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。
成语“退避三舍”,此刻常用来比喻不与人相争或主动让步。
9、志在四方
春秋时,晋献公在宠妾(qiè)骊姬的挑拨下,杀了太子申生,公子重耳和夷吾分别逃亡到狄(dí)国和梁国。
之后,晋献公死了,夷吾在秦穆公和齐桓公的帮忙下做了国君,他怕重耳回来争夺王位,就派人去杀他。于是,重耳又从狄国历尽艰险,逃到了齐国。
齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃(yǎn)等人都十分优待,还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年,日子过得舒服极了,他也不想再回晋国去了。
齐桓公死后,齐孝公做了齐国国君,齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一齐来到桑园里秘密商议,要想办法让重耳离开齐国。
这事让重耳的妻子齐姜明白了。齐姜是个女中豪杰,期望丈夫能做一番大事业,就对重耳说:“公子,你有远大的志向,我很高兴。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业,留恋妻子和贪图安逸是没有出息的!”
重耳听了很惊讶,说:“我并没打算离开你,离开齐国呀,我不走!”齐姜听了,明白重耳不想走,就和子犯等人商量了一个计策,用酒把重耳灌醉后,把他送出了齐国。
之后,重耳在六十二岁的时候,最后回到晋国,当上了晋国的国君,史称晋文公。
成语“志在四方”,常比喻人要树立远大的志向。
10、唇亡齿寒
春秋时候,晋献公想要扩充自己的实力和地盘,就想找借口派兵去消灭虢(guó)国。但是在晋国和虢国之间隔着一个虞(yú)国,讨伐虢国务必经过虞国。“怎样才能顺利透过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人,只要我们送他美玉和宝马,他会答应借道的。”晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思,就说:“虞虢两国是唇齿相依的近邻,虢国灭了,虞国也难独存,您的美玉宝马但是是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公听后,便采纳了荀息的计策。
虞国国君见到这两份珍贵的礼物,顿时心花怒放,听到荀息说要借道虞国时,当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后,赶快阻止道:“不行,不行,虞国和虢国是唇齿相依的近邻,我们两个小国相互依存,有事能够互相帮忙,万一虢国灭了,我们虞国也就难保了。俗话说:‘唇亡齿寒’,没有嘴唇,牙齿也保不住阿!借道给晋国万万使不得。”虞公说:“人家晋国是大国,此刻特意送来美玉宝马和咱们交朋友,难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气,明白虞国离灭亡的日子不远了,于是就带着一家老小离开了虞国。
果然,晋国军队借道虞国,消灭了虢国,随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住,灭了虞国。
成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,利害相关。
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请问,班门弄斧是个什么样的成语?它讲述的是我国古代什么样的一个故事?
去年寒假的一天,我看了一个成语故事叫“班门弄斧”。
说的唐代大诗人王之涣来到李白墓前,发现墓碑上被别人题满了诗句,可却没有一句高明的。他就地写了一首诗:“采石江边一堆土,李白之名高千古。来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。”以此来讽刺那些题诗的人。
这个成语的意思是在鲁班门前摆弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领。班是指鲁班,他是古代技艺高超的木匠。
看到这里,我不由得想起我小时候的事情。记得有一次,外公把我从幼儿园里接回来。刚学会写数字的我高兴得不得了,一下自行车,就欢呼雀跃地对外婆说:“外婆,外婆,我会写字了!”
“真的吗?”外婆笑着说。
“那还有假!”我郑重其事地说。
“好,那你写给外公看看。我不识字。”外婆说。
“好,那我就写给你们看看。”我把书包往沙发上一甩,拿出笔和纸,在纸上歪歪扭扭地写上了1到9这几个阿拉伯数字,并急着要叫外公来看。
外公走过来,问我:“琳琳,你觉得自己的字写的很漂亮吗?”
“那当然了,老师都夸我写得好,你不觉得吗?同学们都不会写!”我得意扬扬地说。
外公没有说话,只是接过我的'笔,在纸上写上了端端正正的阿拉伯数字。我看了看,简直大吃一惊。这简直与作业本上的范字一模一样,写得十分正楷,像打印出来的一样。
那次,我才明白在行家面前卖弄本领,只会招来更多人的嘲笑,让自己难堪。
班门弄斧成语故事和启示
说到班门门弄斧这个成语,应该大家都不陌生,他的意思就是在鲁班门前舞弄斧子这个成语它最早是出自于《王氏伯仲唱和诗序》,可能大家对它不是特别的了解,但是没有关系,接下来小编就来给大家具体的说一说,这是一个什么样的成语,而且它讲述了我国古代的一一个什么样的故事。首先,这个词语他比喻的是,在行家面前还卖弄自己的本领,没有自知之明,而且还显得比较不自量力,而这个成语它在句子当中一般被我们用来作为谓语定,语定语状语宾语,然后如果我们平常使用它的话,它是一个具有贬义含义的词。所以这个成语就告诉我们,一定要学会谦虚,如果在别人面前卖弄本事的话,很有可能是会让别人笑话的,如果一个人学会了一点东西,有了一点本事就目空一切的话,这样只会一叶障目,止步不前。
其次,小编来简单的介绍一下这个成语故事,它发生的背景是在春秋战国时期,而我们故事的主人公是叫做鲁班,鲁班他在当时是一个能工巧匠并且直到我们现在,我们都还在说鲁班他是木匠的祖师爷,当时有一个工匠,他的名字叫做使人们叫他匠石,他是楚国京城的一个人,据说那个时候他的本事和鲁班是不分高低的,那么他的本事到底高超到了什么程度呢?据说他有一个非常好的朋友,两个人经常在一起表演节目,然后就是他这个朋友在鼻尖上涂一层灰白色的灰,然后这个石架拿着手中的斧子,瞅准了鼻子,唰的一下,就可以把他朋友鼻子上的白灰给扫掉,并且还能够使他的鼻子不受一点伤,所以我们可以看出他的本领有多大了,然后在后来的时候,柳宗元就说假如有人拿着斧子敢在鲁班和郢都的匠石门前耍闹,那就是有点不自量力了,这个就是班门弄斧这个成语的由来。
最后以上内容仅代表小编个人观点,如有错误,敬请谅解。
班门弄斧的意思是在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。出自《王氏伯仲唱和诗序》。班门弄斧的故事
明朝有个文人叫梅之涣。有一回,他到采石矶(现在安徽当涂)唐代大诗人李白的墓地去游览,只见四周的墙壁上,涂涂抹抹全是游人写的诗,这些诗都很低劣。他也提起笔来写了一首:
采石江边一堆土,李白之名垂千古。来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。
这几句诗的意思是说李白是千古有名的诗人,而这些来来往往的人偏偏要在诗人面前炫耀自己,岂不就像在鲁班的门前耍弄斧头一样可笑吗!
鲁班是春秋时期我国有名的巧匠。他聪明灵巧,有很多发明创造,是我国木匠、泥瓦匠的“祖师”,他的名字也就成了内行人的代称。
成语“班门弄斧”就是从“鲁班门前弄大斧”一句变化来的,往往用来讽刺那种在内行人面前卖弄本领、不自量力的人,有时候也用来表示自谦。
启示班门弄斧的意思是在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。出自唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”班门弄斧告诉我们应该学会谦虚;做到活到老,学到老,学越多,就知道越多,不会有班门弄斧的行为。
班门弄斧的意思释义:意思是在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。
出处:唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”
用法:偏正式;作谓语、定语、状语、宾语;含贬义,表示能力不如人。
示例:他居然在钢琴大师面前炫耀琴技,真是班门弄斧。
好了,今天关于“班门弄斧成语故事”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“班门弄斧成语故事”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。
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