山海经成语30个_山海经成语10个
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1.出自神话故事的成语都有哪些
2.成语:什么补天,什么射日,什么劈山救母
3.描写神话的四字成语
4.四字成语神话传说
出自神话故事的成语都有哪些
夸父逐日
kuā fù zhú rì
[释义] 夸父:古代神话人物。逐:追赶。夸父追赶太阳。指征服自然的坚强决心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。
[语出] 《山海经·海外北经》:“夸父与日逐走;入日;渴欲得饮;饮于河渭;河渭不足;北饮大泽。未至;道渴而死。弃杖;化为邓林。”
[正音] 逐;不能读作“suì”。
[辨形] 逐;不能写作“遂”。
成语:什么补天,什么射日,什么劈山救母
夸父追日 、八仙过海 、嫦娥奔月 、牛郎织女 、精卫填海。1、夸父追日
拼音:?kuà fǔ zhuī rì
释义:代神话。同“夸父逐日”。
出处:《山海经》
2、八仙过海
拼音:bā xiān guò hǎi?
释义:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
出处:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”
3、嫦娥奔月
拼音:cháng é bèn yuè
释义:嫦娥:月宫仙子。嫦娥投向月亮
出处:《山海经·大荒西经》所记“生月十有二”之常羲。
4、牛郎织女
拼音:
niú láng zhī nǚ
释义:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。 比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
出处:《群音类选·南西厢记》:“你影只形单;羞睹牛郎织女星。”
5、精卫填海
拼音:jīng wèi tián hǎi
释义:精卫:古代神话中的鸟名。精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。
出处:先秦时代《山海经》
描写神话的四字成语
女娲补天,后羿射日,劈山救母。都是古代神话故事。1、女娲补天,汉语成语,拼音是 nǚ wā bǔ tiān,意思是神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
2、后羿射日,指的是尧统治的时候,有十个太阳一同出来,花草树木枯死。于是尧派羿射十日,射掉九个太阳,太阳里的九只鸟都死了,它的羽翼都掉了,故意留下它一个太阳。
3、劈山救母,指的是玉帝三女儿与杨天昊之子杨二郎,未见过生身之母,经询问得知被压在桃花山下。二郎费尽周折,打败盗斧妖王,得斧在手,劈开桃花山救出母亲,一家团聚。将二郎神的人性显露出来,与世间的平民百姓拉近了距离,染上了孝子敬亲的色彩,更具人情人性。
扩展资料
神话作为民间文学的一种形式,它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。原始人不想屈服,与大自然展开了不懈的斗争,一心渴望认识自然、征服自然,减轻劳动,保障生活。他们把这一意志和愿望通过不自觉的想象化为具体的形象和生动的情节,于是便有了神话的产生。
中国古代神话散见于各种书籍,其中现存最早、保存最多的是《山海经》。像《精卫填海》、《夸父追日》等就出自《山海经》。另外,女娲补天的故事见于《列子》、《淮南子》,女娲造人则出自汉代《风俗通义》,《盘古开天辟地》来源于《述异记》的记载。
参考资料:
四字成语神话传说
1、天衣无缝[tiān yī wú fèng]
出处:前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》:“徐视其(织女)衣并无缝,翰问之,曰:‘天衣本非针线为也。’”后喻指事物(多系文艺作品)浑成自然,细致完美,无破绽缺漏可寻。
2、火眼金睛
[huǒ yǎn jīn jīng]
出处:《西游记》第七回写孙悟空被放在八卦炉里锻炼,他那一双被炉烟熏红的眼叫做火眼金睛,能识别各种妖魔鬼怪。借指能洞察一切的眼力。
3、牛郎织女
[niú láng zhī nǚ]
出处:牛郎星和织女星。
4、八仙过海
[bā xiān guò hǎi]
出处:谚语“八仙过海,各显神通(或‘各显其能’)”,比喻各自有一套办法,或各自施展本领,互相竞赛。
5、女娲补天
[nǚ wā bǔ tiān]
出处:神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
6、精卫填海
[jīng wèi tián hǎi]
出处:古代神话。据《山海经·北山经》记载,炎帝的女儿在东海淹死,变为精卫鸟,每天衔西山的木石来填东海,想把东海填平。旧时用以比喻有深仇大恨,积极设法报复。后用以比喻不畏艰难,不达目的,誓不罢休的决心。
7、夸父逐日
[kuā fù zhú rì]
出处:古代神话。《山海经·海外北经》记载,有个叫夸父的人,为了征服太阳,一路追赶它,直至口渴而死。临死时扔出他的手杖,化为一片树林,名曰邓林。逐:追赶。
8、井底之蛙
[jǐng dǐ zhī wā]
出处:井底下的青蛙。只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”《后汉书·马援传》:“子阳(公孙述)井底蛙耳,而妄自尊大!”
9、补日
[bǔ tiān yù rì]
出处:《淮南子·览冥训》和《山海经·大荒南经》里分别记载有女娲(wā)补天和羲(xī)和给太阳洗澡的神话。后来把这两个神话合成“补日”,比喻人有战胜自然的雄心和能力,或形容功勋极大。
1. 神话传说的四字成语
夸父追日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海
天衣无缝 女娲补天 海市蜃楼 大禹治水 天女散花
钻木取火 百鸟朝凤 开天辟地 后羿射日
愚公移山、火眼金睛、鸡犬升天、点石成金
结草衔环、人神共愤、盘古开天地、杜鹃啼血
比翼鸟、照妖镜、阎王好见,小鬼难当、月下老人
叶公好龙、擎天之柱、十日并出、补日、炼石补天
水漫金山、摇钱树、月里嫦娥、玉宇琼楼、生风作浪
东兔西乌、巴蛇吞象、魑魅魍魉、钓鳌客、飞黄腾达
广寒仙子、牛头马面、金马碧鸡、乔松之寿、瑶池玉液
贪如饕餮、旱魃为灾、狐唱枭和、云锦天章
2. 神话故事的四字成语神话故事是民间文学的一种。
远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。
其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现,对后世的文学艺术有深远的影响。经典神话故事 《山海经》、《述异记》、《淮南子》、《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《鲧禹治水》、《仓颉造字》、《后羿射日》、《河伯娶妇》、《搜神记》、《封神榜》、《西游记》、《哪吒闹海》、《牛郎织女》、《八仙过海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇传》、《聊斋志异》、《济公传》、《镜花缘》、《心灯》、《昆仑之歌》、《愚公移山》、《女娲造人》《七仙女》成语神话故事1、精卫填海 炎帝有一个女儿,叫女娃。
一天,女娃去东海看太阳升起。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,女娃不幸落入海中,终被无情的大海吞没了,永远回不来了。
女娃死了,化作了一只小鸟,“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海,于是日复一日地不断地往东海中扔石子,想把东海填平。
2、百鸟朝凤 很久以前,凤凰只是外形很平常的小鸟。但它有的优点就是:很勤劳。
把吃多下来的食物都藏进洞里。有一年,森林大旱。
鸟儿都饿得头昏眼花。这时,凤凰急忙打开山洞,把自己藏的食物分给大家。
旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。以后,每逢凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。
3、击石生火 人类使用最早的火全都是天然火.有个人便想人类总不能一直依靠天然火吧,所以决定自己要创造一种取火的方法,在一次狩猎中,他一失手未将石制的标枪命中猎物,不过他发现标枪与地上的石头相击时产生了火花,于是他就捡了很多那里的石头来试验,结果成功的取得了火.也因为他发现了取火的方法,所以各个部落都一致拥他为王,这个人就是以火德为王的炎帝.之后他又创造了耕种方法并且教会了人类耕种,所以他又被称为神农. 4、后羿射日 后羿和嫦娥都是尧时候的人,那时天上有十个太阳同时出现在天空,百姓都民不聊生。于是天帝命令善于射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。
后羿带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。后羿把多余的九个太阳射下去后受到了其他天神的妒忌,他们使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。
受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生。 5、开天辟地 以前,宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。
此时诞生了一位伟大的英雄,他的名字叫盘古。他拿起巨大的神斧,抡起来用力向周围劈砍。
就这样有了天地。每当盘古的身体长高一尺,天空就随之增高一尺,大地也增厚一尺;每当盘古的身体长高一丈,天空就随之增高一丈,大地也增厚一丈。
盘古生前完成开天辟地的伟大业绩,死后永远留给后人无穷无尽的宝藏,成为中华民族崇拜的英雄。 6、大禹治水 大水漫上天际,鲧盗没有得到天帝的命令取了天帝的神土来堵塞洪水,天帝派火神祝融在羽山附近杀死了鲧。
鲧腹中生出了禹,天帝就命令禹铺填土壤平治洪水,禹从南方走到北方,从太阳处的地方跑到太阳落的地方,,一直率领人们从事治水的艰苦劳动,经过了十三年,禹终于将水治理好,完成了鲧的遗愿。终于安定了九州。
7、夸父逐日 北方天气寒冷,冬季漫长,夸父想,要是能把太阳追回来,让它永久高悬在天上给大地光和热,那该多好啊!于是他就去追了一天,终于看到了太阳想把太阳捉住带回去。可是他已经奔跑了一天了, *** 辣的太阳晒得他口渴难忍,他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。
两条河的水很快就喝完了,但他还是没有解渴,就跑去了北方大泽里的水,但他还没到达目的地,就在中途渴死了。 8、愚公移山 愚公家门前有两大座山,这两座大山就像一堵巨大的墙,挡住了他们通往外界的路,与世隔绝,非常落后。
于是愚公决心把山平掉,每天就不停地把山上的土挖走。有个老人叫智叟,笑他太傻,对他说这是不可能的事。
愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷无尽的,两座山终究会凿平。 9、嫦娥奔月 嫦娥是后羿的妻子,因后羿立下盖世神功所以收了许多徒弟。
其中心术不正的蓬蒙也混了进来。当有一次后羿带众徒外出狩猎时,蓬蒙装病留了下来,并逼嫦娥交出她丈夫前不久给她的不死药,嫦娥在被逼无奈之际吞下了不死药,她立即飞上了天,因为不舍得后羿,所以在离地球最近的月亮上成了仙。
10、吴刚伐树 传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”
吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树。 11、女娲造人 盘古开辟了天地,但女娲总觉得很寂寞因为世界是缺少一种像她一样的生。
3. 概括神话故事的四字成语1、开天辟地----古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。
2、女娲补天----神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
来自神话故事的成语有哪些
3、炼石补天----炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。
4、补日----这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
5、夸父追日----夸父:古传说中的人名。夸父拼命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。古代神话。
6、夸父逐日----同?夸父追日。
7、十日并出---①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。
8、嫦娥奔月----嫦娥:月宫仙子;奔:投向。嫦娥投向月亮。
9、月里嫦娥---嫦娥:神话中月宫里的仙女,相传她是后羿的妻子,因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
10、牛郎织女---从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公,每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻
11、牵牛织女---指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
12、天衣无缝---神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么瑕疵。
13、百鸟朝凤---朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。
14、精卫填海----精卫:古代神话中的鸟名。精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。
15、天女散花----原为佛教故事:天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行,花至菩萨身上即落去,至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
16、巫山云雨---原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
17、沧海桑田----桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。
18、八仙过海----相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有?“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
19、点石成金----比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。
4. 神话故事四字成语大全精卫填海
后羿射日
夸父追日
含沙射影
夸父逐日
八仙过海
嫦娥奔月
后羿射日
牛郎织女
精卫填海
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井底之蛙
天衣无缝
涸辙之鱼
女娲补天
海市蜃楼
太公钓鱼
女娲造人
夸父逐日
kuā fù zhú rì
解释夸父:古传说中的人名。夸父拼命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。
出处《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”
结构主谓式。
用法形容人们征服自然的决心。也形容不自量力。一般作定语。
正音逐;不能读作“suì”。
辨形逐;不能写作“遂”。
近义词夸父追日、自不量力
例句想把大海填平?哼!这无疑是~。
5. 关于神话故事的四字词语补日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
东兔西乌 兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。
东曦既驾 曦:曦和,神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗,光明已见。亦作“东曦既上”。
吉光片羽 吉光:古代神话中的神兽名;片羽:一片毛。比喻残存的珍贵文物。
开天辟地 古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。
夸父追日 古代神话。同“夸父逐日”。
炼石补天 炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。
牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公,每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻
女娲补天 神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神
牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
清都紫微 神话传说中天帝所居之宫阙。
擎天之柱 支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天,后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。
日薄虞渊 犹日薄西山。虞渊,神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》:“扞日呴至于虞渊,是谓黄昏。”庄逵吉校:“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。
水漫金山 神话故事。金山,在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》:“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后,白蛇娘娘来
松乔之寿 松乔:神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
天衣无缝 神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。
巫山云雨 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
无缝天衣 神话谓仙女穿的天衣,不用针线缝合,没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
兴风作浪 兴、作:引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。
兴云致雨 兴云:布下云彩。致雨:使下雨。神话传说,神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文,声势雄壮,不同凡响。
玉宇琼楼 ①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
月里嫦娥 嫦娥:神话中月宫里的仙女,相传她是后羿的妻子,因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
云锦天章 云锦:神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章:彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。
云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
6. 有关神话故事的四字词语有哪些有关神话故事的四字词语:夸父逐日、精卫填海、女娲补天、牛郎织女、叶公好龙。
一、夸父逐日
解释:夸父:古传说中的人名。夸父拼命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。
出自:战国列子《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”
夸父自不量力,打算要追赶太阳。他追到太阳降落的隅谷的时候,感到口渴要喝水,于是他就赶往黄河、渭水喝水,黄河、渭水的水不够,他又准备到北方的大湖喝水,还没有赶到大湖,他就因为口渴死去了。
语法:主谓式;作定语;形容自不量力
近义词自不量力、夸父追日
二、精卫填海
解释:精卫:古代神话中的鸟名。精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。
出自:战国作者不详《山海经·北山经》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。”
炎帝的小女儿名叫女娃,女娃在东海游泳,被淹没无法回归(回家),于是化为精卫,时不时衔西山的木、石,来堵塞东海。
语法:主谓式;作谓语、定语;比喻意志坚决,不畏艰难
近义词矢志不移、移山倒海、愚公移山、坚韧不拔
反义词虎头蛇尾、有头无尾
三、女娲补天
解释:神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
出自:西汉·刘安《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”
于是女娲用五色石来填补苍天。
示例:传说雨花石是女娲补天留下的石头。
语法:主谓式;作主语、定语;形容改造天地的雄伟气魄
近义词炼石补天
四、牛郎织女
解释:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
出自:两汉:佚名《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”
那遥远而亮洁的牵牛星,那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札不停地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样,她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的银河,他俩相界离也没有多远。相隔在清清浅浅的银河两边,含情脉脉相视无言地痴痴凝望。
语法:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义
五、叶公好龙
解释:叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。
出自:汉·刘向《新序·杂事》记载:叶公子高非常喜欢龙,器物上刻着龙,房屋上也画着龙。真龙知道了,来到叶公家里,把头探进窗子。叶公一见,吓得拔腿就跑。
语法:主谓式;作定语、宾语;含贬义
近义词言不由衷、两面三刀、表里不一、口是心非
反义词名副其实、名实相符、表里如一
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