不常见的成语典故200_不常见的成语典故200字

2024-07-07 12:03:18

很高兴有机会和大家一起谈论不常见的成语典故200的话题。这个问题集合包含了一些常见和深入的问题，我将详细回答每一个问题，并分享我的见解和观点。

1.��ĳ��200

2.不常见的成语及解释-日常生活中不常用的成语大全

3.不常用的四字成语和意思

4.不常见的成语故事短点的一百五十字

5.一个不常见的成语要意思出处和故事

6.有哪些不常见的成语？要解释+出处+典故+意思?急急急

不常见的成语典故200_不常见的成语典故200字

��ĳ��200

成语：白面书生

故事：

南北朝的时候，有一个人叫做沈庆之。沈庆之从小就非常会打仗，常常打胜仗回来，后来他被封为“建武将军”，专门负责防守边疆。有一天，皇帝想要向北边扩展领土，沈庆之知道了，就极力阻止皇帝：“大王，这件事万万不可，您还记得以前几位将军向北边扩展领土失败的事吧！大王...” 沈庆之不停地劝皇帝，皇帝觉得很烦，就对沈庆之说：“我不想听了，我叫别人来跟你说！”

皇帝就找了左右两个文官来和沈庆之争辩，沈庆之无奈地对皇帝说：“大王，治理国家就像治理家一样，要讨论耕田的事就要找每天去耕田的工人，要问织布的事就要找织布的婢女。现在大王要去攻打其它的国家，却去找两个从来没打过仗的＂白面书生″来商量，这场仗怎么会成功呢？”

皇帝不耐烦地说：“你不要再说了，我决定的事是不会再改变了！”皇帝没有采纳沈庆之的意见，最后当然打了个大败仗回来！

后来，大家就用沈庆之说的“白面书生”用来形容年轻没有经验的读书人，只知道书本上的知识，不晓得实际应付事情的方法。

成语：别开生面

故事：

唐朝初年，唐太宗为了表彰24位开国功臣，命人在皇宫凌烟阁里面上这些人的肖像。70多年后，这些画像的颜色都已黯淡了。唐玄宗听说曹操的后代曹霸擅长画人物和马匹，就命他重新设色描摹，使24位功臣重现光彩，玄宗看后非常高兴，下诏封曹霸为左武卫将军。安史之乱后，曹霸流落到成都，靠卖画度日。诗人杜甫听说后，找到曹霸，写了一首《丹青引·赠曹将军霸》：凌烟功臣少颜色，将军笔下开生面。．．．．．．以表深切的同情。

现在比喻开创新局面

成语：入木三分

故事：

王羲之是我国古代一位杰出的书法家，在历史上享有很高的评价，被后人称为“书圣”。

他写的字既秀丽，又很苍劲，这是非常不容易的；想想看，一般秀丽的字会显得柔软，而苍劲的字则显得粗硬，但是他竟能脱尘出俗，二者兼善，可见得他书法的功力之深，这恐怕不是天生具备，而是靠后天勤学苦练而得来的.

有一天，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻。这个人先用刀削木板，却发现笔迹竟然透进木板里有三分深度，这件事情可是轰动了整个京城，“入木三分”也就成了人人皆知的成语了。用毛笔写字在木板上，而笔迹还能透进三分的深度，除了身怀绝技的人还有谁会有这种能力呢？但是，我们也可以想见这位“书圣”所写的字，笔力非常雄厚，已经到了炉火纯青的地步。

于是，后来的人便根据这段故事的情节，直接把“入木三分”，用来形容人们写文章，或者是说话的内容非常深刻。

以后只要说故事的人，把故事的情节说得生动逼真，我们也可以夸赞他说故事说得“入木三分”.

成语：天衣无缝

故事：

古时候有个叫郭翰的先生，他能诗善画，性格诙谐，喜欢开玩笑。盛夏的一个夜晚，他在树下乘凉，但见长天如碧，白云舒卷，明月高挂，清风徐来，满院飘香。这时，一位长得异常美丽的仙女含笑站在郭翰面前。

郭翰很有礼貌地问：**，您是谁？从哪来？

仙女说：我是织女，从天上来。

郭翰问：你从天上来，能谈谈天上的事情吗？

仙女问：你想知道什么？

郭翰说：我什么都想知道。

仙女说：这可难了，你让我从哪说起呀？

郭翰说：人们都说仙人聪明，你就随便说说吧。

仙女说：天上四季如春，夏无酷暑，冬无严寒；绿树常青，花开不谢。枝头百鸟合鸣，水中游鱼可见。没有疾病，没有战争，没有赋税，总之，人间的一切苦难天上都没有。

郭翰说：天上那么好，你为什么还跑到人间来呢？

仙女说：亏你还是个读书人。你们的前辈庄周老先生不是说过‘在栽满兰花的屋子里呆久了，也闻不到香味’的话么。在天上呆久了，难免有些寂寞，偶尔到人间玩玩。

郭翰又问：听说有一种药，人吃了可以长生不老，你知道哪有吗？

仙女说：这种药人间没有，天上到处都是。

郭翰说：既然天上多得很，你该带点下来，让人们尝尝有多好呀。

仙女说：带是带不下来。天上的东西，带到人间就失去了灵气。不然早让秦始皇、汉武帝吃了。

郭翰说：你口口声声说来自天上，用什么证明你不是说谎话哄人呢？

仙女让郭翰看她的衣服。郭翰仔细看，很诧异仙女的衣服是没有缝的。

仙女说：天衣无缝，你连这个都不懂，还称什么才子，我看你是十足的大傻瓜。

郭翰听完哈哈大笑，再一瞧，仙女不见了。

不常见的成语及解释-日常生活中不常用的成语大全

不常见的成语故事：

息黥补劓，指修整面容残缺，恢复本来面目，后用以喻改过自新，出自《庄子·大宗师》：”庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪。“暴虎冯河，暴虎，即空手搏虎，冯河，即涉水过河，比喻有勇无谋，鲁莽冒险，出自《诗经·小雅·小旻》：”不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其他。“《论语·述而》：”暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。“韦编三绝，韦编，即用熟牛皮绳把竹简编联起来，三，概数，表示多次，绝，断，意为编连竹简的皮绳断了三次，比喻读书勤奋，出自《史记·孔子世家》：”读《易》，韦编三绝。“钩深致远，致，即招致，意为探取深处的，使远处的到来，比喻探讨深奥的道理，出自《周易·系辞上》：”探赜索隐，钩深致远。“袒裼裸裎，袒裼，即露臂，裸裎，即露体，指脱衣露体，没有礼貌，出自《孟子·公孙丑上》：”尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉。“

不常用的四字成语和意思

寒毛卓竖：汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。

闲情逸致：逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

春风得意：旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

求贤如渴：慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。

惘然若失：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。

心焦如火：内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。

茶饭无心：没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。

夺眶而出：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。

开怀畅饮：开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。

平心静气：心情平和，态度冷静。

春晖寸草：春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

意懒心慵：懒、慵：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。

归心如箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

澹泊寡欲：澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。

人莫予毒：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

抑郁寡欢：由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

满脸春风：形容心情喜悦，满脸笑容。

悠然自得：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

观望不前：不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。

心广体胖：广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

灭此朝食：让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。

怡情悦性：怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

平心而论：平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。

七拱八翘：形容关系不和谐或心情不舒畅。

心潮澎湃：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。

悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

屏气敛息：指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。

不紧不慢：形容心情平静，行动从容。

陶情适性：陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。

面如死灰：死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。

归心似箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

心宽体胖：原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

若释重负：形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。

唾壶击缺：形容心情忧愤或感情激昂。

淡泊以明志，宁静以致远：淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。

体贴入微：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。

学如不及，犹恐失之：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

满面红光：满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。

爽心悦目：指景色美丽，令人心情愉快。

屏气慑息：暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。

悲喜交集：悲伤和喜悦的心情交织在一起。

挖耳当招：人家用手挖耳朵，却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。

鹤怨猿惊：形容对官场厌倦，有意归隐的心情。

心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

掀拳裸袖：高举拳头，卷起衣袖。表示心情激动。

无可奈何花落去：对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

莼羹鲈脍：莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。

喜上眉梢：喜悦的心情从眉眼上表现出来。

神清气爽： ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

如释重负：释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。

坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。

黯然神伤：指心神悲沮的样子。

面若死灰：形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。

百感交集：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

肃然起敬：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

满腹牢骚：牢骚：抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。形容心情极为抑郁，很不得意。

莼鲈之思：比喻怀念故乡的心情。

澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

笑傲风月：犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

吐气扬眉：形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。

废然而反：废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。

搔首踟蹰：搔首：用手挠头。踟蹰：来回走动。形容心情焦急、惶惑或犹豫。亦作“搔首踟躇”。

泣血稽颡：稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。

朽木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。

急杵捣心：形容惊异不安的心情。

一日不见，如隔三秋：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

近乡情怯：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

赏心悦目：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

低回不已：低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。

孜孜汲汲：心情急切、勤勉不懈的样子。

徒乱人意：意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。

捏一把汗：因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。

襟怀洒落：襟怀：胸怀；洒落：洒脱。心情坦率，光明正大。

惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来。

愁多夜长：因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。

安心乐意：原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。

迫不及待：近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。

娱心悦目：娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。

凤狂龙躁：形容心情烦躁，精神失常。

倚门倚闾：闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

新亭对泣：新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。

碧海青天：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

迁延观望：指心情犹豫而行动迟延。

久旱逢甘雨：干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

柳泣花啼：形容风雨中花柳憔悴、黯淡的情景。

饮冰茹檗：茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。

欣然自得：心情舒适、自觉得意的样子。

赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。

谢天谢地：表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

以日为年：过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。

挂肚牵心：牵：牵挂。形容忧虑不安的心情。

心神不宁：宁：安宁。形容心情不平静。

倚闾望切：闾：古代里巷的门。靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。亦作“倚闾而望”、“倚门而望”、“倚门倚闾”、“倚门之望”、“倚门而望”、

熏风解愠：熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以除心中的烦恼，使人心情舒畅。

心焦如焚：心里焦躁，像着了火一样。形容心情焦灼难忍。

语重心沉：言辞恳切，心情沉重。

痛快淋漓：淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。

平心定气：指心情平和，态度冷静。

万念俱灰：所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。

感激不尽：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

巴巴劫劫：指心情急切的样子。

槁木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

人逢喜事精神爽：人遇到喜庆之事则心情舒畅。

坐而待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。

望云之情：比喻思念父母的心情。

悦目赏心：看了美好景物而心情舒畅。

不常见的成语故事短点的一百五十字

1. 不常见的四字成语有哪些

不常见的四字成语有暴虎冯河、韦编三绝、魑魅魍魉、唧唧嘎嘎、袅袅娜娜

1. 暴虎冯河[bào hǔ píng hé]

暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

出处：《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”

2. 韦编三绝[wéi biān sān jué]

韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

出处：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

3. 魑魅魍魉[chī mèi wǎng liǎng]

原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

出处：《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”

4. 唧唧嘎嘎[jī jī gā gā]

象声词，形容说笑声等。也作“叽叽嘎嘎”

5. 袅袅娜娜[niǎo niǎo nuó nuó]

形容女子体态轻盈柔美。同“袅袅亭亭”。

出处：明·施耐庵《水浒传》第一百一回：“那簇人歇下轿，养娘扶女子出了轿，径望艮岳门内，袅袅娜娜，妖妖娆娆走进去。”明·吴承恩《西游记》第六十回：“正自没个消息，忽见松阴下，有一女子，手折了一枝香兰，袅袅娜娜而来。”

例句：

1.魑魅魍魉，山川之祟；神荼郁垒，守御之神。

2.那些魑魅魍魉，在光天化日之下终于出现了原形。

3.忘不记，原不谅，愤恨无疆；肃不清，除不尽，魑魅魍魉。陈信宏

4.好吧，什么魑魅魍魉统统要消灭……

5.速度之快，令魑魅魍魉还未能眨眼，便被袭转其中。

6.哪里来的魑魅魍魉在此兴波作浪。

2. 四字成语及解释最好不要太常见的不要所有都有相同字的

魑魅魍魉原为古代传说中的鬼怪。

指各种各样的坏人。饿鬼投胎比喻大量吃东西的人。

旧时穷人用以指儿女对父母的拖累。鬼出电入比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。

鬼吵鬼闹乱吵乱闹。鬼出神入比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。

同“鬼出电入”。鬼斧神工象是鬼神制作出来的。

形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。鬼工雷斧形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。

同“鬼斧神工”。鬼功神力形容事物精妙高超，非人力所能为。

鬼工神力形容技艺精巧超群，非人力所及。鬼鬼祟祟祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。

指行动偷偷摸摸，不光明正大。鬼怪妖魔泛指各种害人的妖怪，比喻社会上作恶害人的恶势力和坏人。

鬼画符好像鬼画的咒语，胡乱涂抹。比喻潦草难认的字迹。

也比喻乌七八糟不知再搞什么。鬼火狐鸣鬼火闪烁，野狐悲鸣。

形容阴森恐怖的荒野夜晚。鬼话连篇鬼话：不真实的话。

连篇：一篇接一篇。满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。

孤魂野鬼比喻没有依靠，处境艰难的人。鬼计百端指狡诈的计策很多，坏主意多。

同“鬼计多端”。鬼计多端鬼：指人狡诈，阴险；计：计谋。

形容狡诈的计谋很多，坏主意很多鬼瞰高明指鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。同“鬼瞰其室”。

鬼哭狼嗥①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。

鬼哭狼嚎形容大声哭叫，声音凄厉。鬼哭狼号号：大声哭喊。

形容大声哭叫，声音凄厉。鬼瞰其室指鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。

鬼刻神劖犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。

鬼哭神愁形容惊恐忧愁。鬼哭粟飞传说苍颉造字，惊天动地，天雨粟，鬼夜哭。

鞍马劳神形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。

黯然神伤指心神悲沮的样子。黯然伤神沮丧的样子。

情绪低沉，心神忧伤。黯然无神黯然：心情抑郁沮丧的样子。

无精打采。安神定魄魄：魂魄。

安定心神，恢复神智。拜鬼求神向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。

兵贵神速神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。

变化如神神：神奇。形容变化迅速而神奇。

不露神色内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。屏气凝神屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。

形容注意力高度集中，违心一致。兵上神密上：通“尚”，贵。

用兵贵在神密。八仙过海，各显神通八仙：道教传说中的八位神仙。

比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

臭腐神奇意谓同一事物，其是非美丑，随人之好恶而异。后以之谓化无用为有用；化废为宝。

出鬼入神指变化多端，不可捉摸。触目神伤触目：目光所及；神：神思；伤：悲哀。

所见之处，令人哀伤。出入神鬼犹言神出鬼没。

传神阿堵传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。

澄神离形形容用心太专，如痴如呆。出神入定形容聚精会神。

超神入化神：神妙；化：化境，极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。

出神入化神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。

形容文学艺术达到极高的成就。出圣入神指神奇高妙。

存神索至存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。

传神写照传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。

赤县神州中国的别称。赌神发咒犹言对天发誓。

抖搂精神振作起精神。抖擞精神振作起精神。

读书破万卷，下笔如有神将万卷书读破了，下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章，就要多读书。

断事如神断：判断。形容判断事情非常准确。

动天地，感鬼神动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。

形容事迹或作品十分感人。动天地，泣鬼神动：感动；泣：低声哭。

使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。

大显神通神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。

形容充分显示出高明的本领。耳报神指暗中通风报信的人。

法灸神针神奇的针灸技术。费力劳神耗费力量和精神。

奉倩神伤指人丧妻。奉如神明象对待神灵那样崇奉。

形容对某人或某种事物极其尊重。奉若神明奉：信奉；神明：神。

崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。

丰神绰约绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。

神龙马壮比喻身体健壮、气宇轩昂。神流气鬯指精神气息流畅通达。

神来气旺犹言运气旺盛。神怒人弃指罪恶极大，以至天神震怒，被百姓抛弃。

神怒人怨指人人怨恨愤怒。神龙失势比喻失去权位。

神女生涯指 *** 生活。神龙失埶比喻失去权位。

埶，同“势”。神怒天诛罪大恶极，神灵震怒，天意欲加诛杀。

神劳形瘁瘁：劳累。指精神和身体都极度劳累。

神领意得形容领悟透彻。

3. 意思有时候,不经常的四字成语

偶一为之

ǒu yī wéi zhī

解释偶：偶尔；为：做。指平常很少这样做，偶尔才做一次。

出处宋·欧阳修《纵囚论》：“若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。”

结构偏正式。

用法用来表示偶尔做一次的事情。一般用作谓语、宾语。

正音为；不能读作“wèi”。

辨形偶；不能写作“遇”。

近义词逢场作戏、蜻蜓点水

反义词勤学苦练、韦编三绝

辨析~与“逢场作戏”有别：~只强调行为的次数极少；不涉及环境、机会对行为的作用。“逢场作戏”所讲的偶然行为是在一定环境机会下发生的；有不认真不严肃的意思；含贬义。~的“之”表示预先已有说明的具体行为；“逢场作戏”不表示具体的行为；只表示一般态度。

例句我不会写诗；那不过是~而已。

4. 不的四字成语有哪些

按兵不动、按兵不举、傲不可长、敖不可长、爱不忍释

爱不释手、安不忘危、哀而不伤、暧昧不明、傲慢不逊

按捺不住、暗室不欺、不按君臣、不安其室、不安于室

不安于位、不卑不亢、百不当一、逼不得已、必不得已

不避斧钺、不辟斧钺、百不获一、鞭不及腹、兵不接刃

不避艰险、必不挠北、不步人脚、不避水火、不辨菽麦

不辩菽麦、不辨菽粟、不便水土、百不失一、不避汤火

兵不污刃、兵不血刃、兵不雪刃、败不旋踵、百不一存

百不一贷、兵不由将、不拔一毛、兵不厌权、百不一遇

兵不厌诈、卑不足道、不败之地、悲不自胜、不辨真伪

不白之冤、不拔之志、并存不悖、不瞅不睬、不偢不倸

不揪不睬、把持不定、半痴不颠、不茶不饭、匕鬯不惊

边尘不惊、鞭长不及、不存不济、不痴不聋、半筹不纳

不辞而别、不差毫发、不差毫厘、不存芥蒂、不辞劳苦

不差累黍、不揣冒昧、不出所料、不成三瓦、不差上下

不成体统、不啻天渊、不耻下问、不齿于人、不耻最后

不测之祸、不次之迁、不逞之徒、不次之位、不臣之心

不测之忧、不测之罪、半懂不懂、不得不尔、半低不高

变动不居、宝刀不老、抱打不平、百读不厌、不当不正

不登大雅、不得而知、不得开交、不得其所、不得其死

不断如带、不得人心、不当人子、不待蓍龟、不动声色

不得善终、不得违误、不得要领、不懂装懂、不打自招

博而不精、避而不谈、备而不用、不恶而严、不二法门

不分彼此、不悱不发、抱负不凡、不丰不俭、不愤不启

不丰不杀、不分伯仲、不法常可、不废江河、不复堪命

不分青白、不乏其人、不分胜负、不伏烧埋、不服水土

不乏先例、不分轩轾、不分玉石、不分皂白、不费之惠

不负众望、不分畛域、半间不界、不尴不尬、不管不顾

不间不界、不古不今、不干不净、不瞽不聋、敝盖不弃

不甘雌伏、不顾大局、不共戴天、不过尔尔、不敢告劳

不敢高攀、不敢苟同、不甘后人、不敢后人、不甘寂寞

不关紧要、不敢掠美、不敢旁骛、不顾前后、不改其乐

不顾死活、不甘示弱、不龟手药、不关痛痒、不敢问津

不管一二、不顾一切、不苟言笑、不敢造次、不根之论

不攻自破、不轨之徒、不根之谈、不敢自专、变化不测

变幻不测、白黑不分、不哼不哈、不慌不忙、变化不穷

不寒而栗、不欢而散、不怀好意、不遑枚举、不遑宁处

不遑宁息、不遑启处、不合时宜、不遑暇食、不护细行

不好意思、不讳之朝、不讳之路、不讳之门、不惑之年

不揪不采、不揪不采、不矜不伐、不今不古、不饥不寒

不即不离、不紧不慢、不稼不穑、不疾不徐、不禁不由

不骄不躁、不近道理、不教而杀、不教而诛、不胫而走

不咎既往、不觉技痒、不见经传、不记前仇、不计其数

不绝如带、不绝如发、不绝如缕、不近人情、不绝如线

5. 带不"字"的成语加意思,四个字的

鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。

马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态敖不可长敖：通“傲”，傲慢。

傲慢之心不可以滋长白黑不分比喻清浊混乱，是非不明百不当一当：抵挡。一百个抵挡不住一个百不获一获：得到。

一百个之中也得不到一个。形容人或物极其难得百不失一失：过失，错误。

万无一失。形容做事有充分把握，绝不会失误饱人不知饿人饥饱：吃足；饥：饥饿。

比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷抱不平遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方抱负不凡抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般逼不得已逼：逼迫。

迫不得已匕鬯不惊匕：羹匙；鬯：古时用郁金草酿黑黍而制成的祭祀用的香酒；匕鬯：借指祭祀。原指宗庙祭祀不受惊忧，形容法纪严明，无所惊扰鄙夷不屑鄙夷：轻视，看不起；不屑：认为不值得。

轻视，看不起闭门不出关起门来不外出，指杜绝与外界交往鞭长不及马腹及：到。鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚子。

比喻力所不能及变化不测测：测量，估计。变化无常，无法预料冰炭不投投：投合。

比喻彼此合不来冰炭不相容冰：冰块；炭：炭火；容：接纳。比喻两种对立的事物不能并存百世不磨磨：消灭，磨灭。

千秋万代永不磨灭百思不得其解百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解百闻不如一见闻：听。

听到一百次，也不如亲眼见到一次半面不忘半面：见过面。见过面就不遗忘。

形容记忆力极强半生不熟半：不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。

比喻不熟悉，不熟练半新不旧半：二分之一。指不新不旧饱汉不知饿汉饥饱：吃足；饥：饥饿。

比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷卑不足道道：说，讲。指卑下得不值一提边尘不惊边：边境；惊：震动。

比喻边境安定无战事鞭不及腹及：到。指鞭子虽长，也不能打马肚子。

比喻力量达不到鞭长不及鞭：马鞭子；及：够得上。马鞭子虽长，也打不到马肚子。

比喻相隔太远，力量达不到表里不一表：表面；里：里面。表面与内在不一样不差上下不分高下，差不多不耻最后不耻：不以为羞耻。

不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的不偢不倸偢：同“瞅”，看；倸：同“睬”，理睬。

不看也不答理，也指一切事情都不注意不次之位次：顺序，等级；位：职位，地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位不存不济支持不住，受不住。

形容半死不活的样子不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处不打自招打：拷打；招：招供。不用拷问，自己就招认了罪行。

比喻无意中暴露了自己的意图不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正不得不尔得：能；尔：如此。

不得不这样不得其死得：取得，获得。指人不得善终不得人心得：取得，获得。

得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢不得已而用之用：使用。没有办法，只好采用这个办法不懂装懂自己不懂却装作很精通的样子不分畛域畛域：界限。

不分界限、范围。也比喻不分彼此不干不净净：洁净。

指粗俗，下流。 *** 的婉辞不尴不尬不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。

不明不白，形容左右为难，不好处理。也形容神色态度不自然或处境困难不敢高攀攀：比喻结交依附他人。

不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚不敢后人后：落后。不甘心落在别人后面不敢造次造次：仓促、鲁莽轻率。

指不敢匆忙地或鲁莽草率从事不根之谈根：根据；谈：言论。指没有根据的言论不攻自破破：毁坏。

不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳不顾死活顾：顾惜，眷顾。

不顾自己的生命，比喻拼命不顾一切顾：顾惜，眷顾。什么都不顾不管三七二十一不顾一切，不问是非情由不慌不忙慌：急遽忙乱。

不慌张，不忙乱，从容不迫不羁之民羁：束缚；民：百姓。不受束缚的百姓。

指不甘就范的民众不即不离即：靠近；离：疏远。形容既不接近，也不疏远。

也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一不计其数计：计算。没法计算数目。

形容很多不记前仇指不计较以前的仇恨，任人唯贤不加思索思索：思考探求。用不着想。

形容说话办事敏捷迅速不稼不穑稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动不拔一毛形容非常吝啬不败之地败：输，失利。

具有优势，不会遭到失败。比喻有把握取胜不避汤火汤：沸水；火：战火。

指不畏凶险不测之祸测：估计。估计不到的灾祸，多指死亡不测之忧测：预测；忧：忧患。

指意外的祸患不见棺材不下泪比喻不到走投无路的境地不肯死心不见经传经传：指经典的著作。经传上没有记载。

后指没有名气或没有来历不解之缘解：解散；不解：解不开；缘：缘分。不可分开的缘分不经世故经：经历；世故：人情世事的变故。

形容缺乏为人处世的经验不经之谈经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。荒诞没有根据的话不胫而走不：没有；胫：小腿；走：快跑。

没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去不揪不睬不看也不答理。

形容待人态度冷淡不拘一格不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准。不局限于一种规格或标准不绝如发绝：断。

形容局势危急不绝如线绝：断。形容局势危急。

6. 谁帮我写100个常用的四字成语及其意思

和蔼可亲：性情温和，态度亲切。

2、唉声叹气：因伤感、烦恼或痛苦而发出叹息的声音。3、按兵不动：使军队暂不行动（以等待时机）。

4、黯然失色：阴暗，失去光泽。多指相形之下显得暗淡无光。

5、慷慨激昂：形容满怀正气，情绪激动，精神振奋。6、飞扬跋扈：形容意气举动骄横放肆，不受约束。

7、纵横捭阖：指运用政治或外交手段进行联合或分化。8、略见一斑：大致地看到事物的某一方面。

9、有口皆碑：所有人都讲述他的功德。形容到处为人所称颂。

10、并行不悖：同时实行，不相抵触。悖：违反。

11、白璧微瑕：洁白的玉上面有些小斑点。比喻很好的人或事物有些小缺点。

12、筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破衣服。形容创业艰难。

13、刚愎自用：指为人傲慢固执，自信专断。14、鞭长莫及：马鞭子虽长，但打不到马肚子上。

借指力量达不到。15、明辨是非：明确地分辨出正确和错误。

16、按部就班：按照一定的条理和程序。形容做事有一定的步骤和规矩。

17、别出心裁：独创一格，与众不同。心裁：心中的设计、筹划（指诗文、美术、建筑等）。

18、层出不穷：接连不断地出现。19、为虎作伥：比喻做恶人的帮凶，帮助恶人做坏事。

20、得不偿失：得到的抵不上失去的。21、瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来。

形容受窘或惊呆了的样子。22、纵横驰骋：形容转战各地所向无敌。

23、相形见绌：相比之下显得不好。24、川流不息：象河水那样流个不停。

25、穷奢极侈：极端奢侈，尽量享受。26、鞠躬尽瘁：兢兢业业，竭尽劳苦。

27、措手不及：因没有准备，来不及应付。28、披星戴月：身披星光，头顶月亮。

形容早出完归或昼夜赶路，辛苦奔波。29、虎视眈眈：象老虎要扑食那样注视着（猎物）。

30、赴汤蹈火：奔向汤水，踩着烈火（往前冲）。比喻不畏艰难，奋不顾身。

31、中流砥柱：比喻在动荡艰难的环境中巍然不动，能起支撑作用的力量。32、穷兵黩武：用尽所有兵力，任意发动战争。

形容好战。33、出尔反尔：原意是你怎样对人，人也怎样对你。

后常用以指人的言行前后矛盾，反复无常。34、流言蜚语：毫无根据的话。

多指背后散布的诽谤性的话。35、发愤图强：下定决心，努力谋求富强。

36、破釜沉舟：打破了锅，沉掉了船。比喻不留退路，下定决心干到底。

37、肺腑之言：发自内心的话，形容极其真诚。38、名列前茅：指名次列在前面。

39、重蹈覆辙：再走翻过车的老路。比喻不接受教训。

40、言简意赅：言语简练而意思概括。41、亘古未有：自古至今从来没有。

42、如鲠在喉：好像鱼骨头卡在喉咙里一样难受。43、沽名钓誉：指用伪装或某种手段略取名誉。

44、事必躬亲：什么事都亲自去做。45、蛊惑人心：指用语言或诡辩来欺骗、迷惑、煽动群众。

46、顾影自怜：看着自己的身影而怜惜自己。47、阴谋诡计：指暗地里策划做坏事。

48、短小精悍：形容人身材短小而精明强干或文章、戏剧等篇幅不长而有力。49、引吭高歌：放开喉咙，高声歌唱。

50、一丘之貉：同一个山丘上的貉。比喻彼此相同，没有差别。

（专指坏人）51、老奸巨猾：形容阅历很深，老于世故，而十分奸诈狡猾的人。52、焕然一新：形容出现了崭新的面貌，显得很有光彩。

53、病入膏肓：指病势沉重，已无法医治。54、天网恢恢：天道的网是十分宽广的。

指坏人是逃不出这个网的，作恶必然受到惩罚。55、融会贯通：把各方面的知识或道理融合起来，而得到系统透彻的理解。

56、拾人牙慧：拾取人家的一言半语，当作自己的话。比喻袭取他人的言论、见解。

57、无稽之谈：荒唐的，无根据的话。58、畸形发展：不正常的发展。

59、愤世嫉俗：不满当时黑暗的世道，憎恨不合理的社会习俗。60、若即若离：好像接近，又好像不接近。

多形容对人保持一定的距离，态度摸棱。61、声名狼藉：形容名声扫地。

62、迫不及待：急迫得不能等待。迫：紧急。

63、故伎重演；旧花招老手腕又重新施展出来。、汗流浃背；出汗多，流满肩背，湿透了衣服。

常用以形容极度惶恐或惭愧。65、草菅人命：把热病命看得和野草一样。

形容任意人民。66、艰苦奋斗：不怕艰难困苦，进行坚持不懈的斗争。

67、戒骄戒躁：防备骄傲、急躁。68、矫揉造作：形容过分做作，极不自然。

69、弱不禁风：弱得连风吹都经受不住。70、噤若寒蝉：像冷天的蝉那样不再作声。

比喻不敢说话。71、兢兢业业：小心谨慎，一丝不苟。

72、不胫而走：没有腿却能跑，形容事物不等推行，就迅速传播，风行一时。73、泾渭分明：比喻人或事好坏显然不同，分得清清楚楚。

74、迥然不同：形容差别很大。75、笑容可掬：形容满脸堆笑的样子。

76、绝无仅有：只有一个，再没有这样的，独一无二。形容极其少有。

77、同仇敌忾：抱着无比的仇恨和愤怒，共同一致地对敌人。78、刻不容缓：一刻也不容许拖延。

形容形势紧迫。79、脍炙人口：常用以比喻好的诗文或事迹等，被人们赞扬、传诵。

80、功亏一篑：只差一筐土而没有完成。比喻做事只差最后一点而未能完成。

81、味同嚼蜡：形容没有味道。多指文章或讲话枯燥无味。

82、百无聊赖：什么都没意思。指思想感情等没有。

7. 求高中不常见成语及其意思

补苴罅漏：

弥补儒学的缺漏。泛指用来弥补文章理论中的缺漏或漏洞。苴：jū，用草来垫鞋底

等因奉此：旧时公文承上启下的套语（“等因”用以结束上文，“奉此”用以引起下文）。现多指只知照转照办而不联系实际的官僚主义作风，也指官样文章

剑头一吷：剑头：指剑环头小孔。吷：很小的声音。比喻不足轻重的言论。吷读“xuè”。

束缊请火：缊：乱麻；请火：乞火，讨火。搓乱麻为引火绳，向邻家讨火。比喻为别人说情或引荐。

朝乾夕惕：从早到晚勤勤恳恳兢兢业业，从不懈怠（乾：自强不息；惕：小心谨慎）。

一个不常见的成语要意思出处和故事

不常见的成语故事短点的一百五十字

按图索骥

典故

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”

出处

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

释读

按影象寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

求不常见的成语故事

匹夫之勇

春秋时，越王勾践被吴王夫差打败，在吴国囚禁三年，受尽了耻辱：回国后，他决心自励图强，立志复国。

十年过去了，越国国富民强，兵马强壮，将士们又一次向勾践来请战：“君王，越国的四方民众，敬爱您就象敬爱自己的父母一样。现在，儿子要替父母报仇，臣子要替君主报仇。请您再下命令，与吴国决一死战。”

勾践答应了将士们的请战要求，把军士们召集在一起，向他们表示决心说：“我听说古代的贤君不为士兵少而忧愁，只是忧愁士兵们缺乏自强的精神。我不希望你们不用智谋，单凭个人的勇敢，而希望你们步调一致，同进同退。前进的时候要想到会得到奖赏，后退的时候要想到会受到处罚。这样，就会得到应有的赏赐。进不听令，退不知耻，会受到应有的惩罚。”

到了出征的时候，越国的人都互相勉励。大家都说，这样的国君，谁能不为他效死呢？由于全体将士斗志十分高涨，终于打败了吴王夫差，灭掉了吴国。

成语出处：《国语·越语上》勾践既许之，乃致其众而誓之曰：“吾不欲匹夫之勇也，欲其屡进屡退也。”

成语释义：打仗不能光凭个人的勇敢，要用智谋，要靠集体的力量。

范仲淹是北宋初年杰出的政治家、文学家。他不仅在政治上有卓越贡献，而且在文学、军事方面也表现出非凡的才能。著名的《岳阳楼记》就是出自他手，文章中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句深为后人喜爱，广为传诵。

他在担任陕西西路安抚使期间，指挥过多次战役，成功抵御了外族的入侵，使当地人民的生活得以安定。西夏的军官互相告诫说：“小范老子（指范仲淹）胸中有数万甲兵。”话里对范仲淹充满敬畏之心、这在北宋的历史上是罕见的。

范仲淹之所以有这样杰出的才能，与他在青少年时期的刻苦努力有着必然的因果关系。早年的辛勤耕耘，换来了日后的丰硕果实。

划粥割齑

范仲淹的祖籍原来是陕西影州，迁到江苏吴县是后来的事情。他不到3岁时，父亲因病故去。他随着母亲改嫁到朱家。十几岁时，范仲淹知道了自己的身世，便辞别母亲，只身来到应天府书院，拜当时著名学者感同文为师，学习经邦治国的知识，立志报国为民。在应天府书院期间，生活条件非常艰苦，他把粥划成若干块，咸菜切成碎末（划粥割齑），当作一天的饭食。

一天，范仲淹正在吃饭，他的同窗好友来看望他，发现他外食非常的糟糕，于心不忍，便拿出钱来，让范仲淹改善一下伙食。范仲淹很委婉，但十分坚决地推辞了。他的朋友没办法，第二天送来许多美味佳肴，范仲淹这次接受了。

过了几天，他的朋友又来拜访范仲淹。他吃惊地发现，他上次送来的鸡、鱼之类的佳肴都变质发霉了，范仲淹连一筷子都没动。他的朋友有些不高兴地说：“希文兄（范仲淹的字，古人称字，不称名，以示尊重），你也太清高了，一点吃的东西你都不肯接受，岂不让朋友大伤心了！”

范仲淹笑了笑说：“老兄误解了，我不是不吃，而是不敢吃。我担心自己吃了鱼肉之后，咽不下去粥和咸菜。你的好意我心领了，你千万别生气。”朋友听了范仲淹的话，更加佩服他的人品高尚。

一次，有人问起范仲淹的志向，范仲淹说：“不是当个好医生，就是当个好宰相。好医生为人治病民宰相治理国家。”这种不为个人升官发财而读书的伟大抱负，让周围的人非常敬佩。后来，范仲淹当了参知政事翩宰相）提出许多利民富国的措施，实现了自己当年的志向，成为一代名人。

不常见的成语故事100篇150字, 不常见的励志成语的成语故事

铁杵磨针

典故

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨著。

“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”

“当然！”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”

“可是，您的年纪这么大了？”

“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

释读

无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

1、拔苗助长拼音bá miáo zhù zhǎng

典故宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰：‘今日病矣,予助苗长矣.’其子趋而往视之,苗则槁矣.《孟子·公孙丑上》

释义比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事.

成语故事从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高,就天天到田边去看.三天过去了,禾苗没见动静.他想出一个办法,就急忙奔到田里,把禾苗一棵棵拔高一些.回去对儿子说禾苗长高了一大截,儿子跑到田里一看,禾苗全都枯死了.

2、不共戴天拼音bù gòng dài tiān

典故父之仇,弗与共戴天.《礼记·曲礼上》

释义戴：加在头上或用头顶着.不愿和仇敌在一个天底下并存.形容仇恨极深.

成语故事公元1138年,金国派使者要挟南宋皇帝递降书顺表,宋高宗、秦桧贪生怕死,准备降金.大臣胡铨写《戊午上高宗封事》表示反对：“誓与秦桧等人不共戴天,希望斩下他的人头悬挂城门示众,然后诛杀金国使者.否则自己将蹈东海而死.”

3、一衣带水拼音yī yī dài shuǐ

典故我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎?《南史·陈后主纪》

释义一条衣带那样狭窄的水.指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍.

成语故事公元581年,杨坚取代北周称帝,建立了隋朝,称隋文帝,统一北方后,面对长江以南的陈朝就想统一全国,他经常对手下人说：“我是老百姓的父母,难道因为像衣带似的长江就能挡住我去拯救那里的老百姓吗?”于是出兵渡江灭掉陈朝.

4、解衣衣人注音jiè yī yī rén

典故汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我.西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》

解释脱下衣服给别人穿.

成语故事楚汉相争时期,项羽手下的韩信因得不到重用就投靠刘邦.刘邦认为韩信是一个很好的人才,就把他的衣服送给韩信,还给韩信送去精美的食物、兵马.韩信带兵灭掉齐国.项羽派武涉去劝韩信自立为王,被韩信拒绝.

5、天衣无缝拼音tiān yī wú fèng

出处徐视其衣并无缝,翰问之,曰：‘天衣本非针线为也.’ 前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》

释义神话传说,仙女的衣服没有衣缝.比喻事物周密完善,找不出什么毛病.

成语故事传说古代太原人郭翰在夏夜里乘凉,见一个仙女从天上下来,她身穿白衣,美丽绝伦.她告诉他她名叫织女.郭翰仔细欣赏织女的衣裳浑然一体,竟看不出一丝线缝,好奇问织女.织女答道：“天衣本非针线为也.”

一些不常见的成语故事

公元前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开，但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者：“齐国的收成不坏吧？老百姓平安吗？齐王身体健康吗？” 齐国使者听了心里很不高兴，说：“我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？” 威后微微一笑，说：“不是的。如果没有收成，怎么会有百姓？如果没有百姓，怎么会有君主？难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗？” 齐国使者听了，一时说不出话来。这则“无恙”的典故，后来演化出成语，“安然无恙”。

下载不常见的240字成语故事

雀屏中选

拼音què píng zhòng xuǎn

出处乃于门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，辄与两箭射之，潜约中目者许之。前后数十辈莫能中。高祖后至，两发各中一目。毅大悦，遂归于我帝。《旧唐书·高祖窦皇后传》

解释雀屏：画有孔雀的门屏。指得选为女婿。

用法作宾语、定语；指选为女婿

同韵词明目张胆、长江天险、油头滑脸、泥金万点、弄眉挤眼、心回意转、死眉瞪眼、揭人之短、断长补短、何见之晚、......

成语故事唐朝时期，窦融觉得女儿才貌双全，不能轻易许给平庸之辈，得嫁一个真正的贤人。于是他在门屏上画两个孔雀，表示谁能同时两箭射中两孔雀的眼睛就将女儿嫁给他。很多公子都去射箭比武，可惜都不能如愿。唐高祖一箭射两目而娶得她。

故事性强又不常见的成语故事

人心不足蛇吞象

相传宋仁年间，深泽某村，一家人只有母子两个人，母亲年迈多病，不能干活，日子过得很苦，儿子王妄，三十岁，没讨上老婆，靠卖草来维持生活。

有一天，王妄照旧到村北去拔草，拔著拔著，发现草丛里有一条七寸多长的花斑蛇，浑身是伤，动弹不得，王妄动了怜悯之心，小心翼翼地拿回了家，冲洗涂药，一会功夫，蛇便苏醒了，冲著王妄点了点头，表达它的感激之情，母子俩见状非常高兴，赶忙为它编了一个小荆篓，小心地把蛇放了进去，从此母子俩精心护理，蛇伤逐渐痊愈，蛇也长大了，而且总象是要跟他们说话似的，很能可爱，母子俩单调寂寞的生活中增添了点小小的乐趣，日子一天天过去，王妄照样打草，母亲照样守家，小蛇整天在篓里。忽一天，小蛇觉得闷在屋子里没意思，爬到院子里晒太阳，被阳光一照变得又粗又长，象根大梁，这情形被老娘看见了惊叫一声昏死过去，等王妄回来，蛇已回到屋里，恢复了原形，着急地说：“我今天失理了，把母亲给吓死过去了，不过别怕，你赶快从我身上取下三块小皮，再弄些野草，放在锅里煎熬成汤，让娘喝下去就会好。”王妄说：“不行，地样会伤害你的身体，还是想别的办法吧！”花斑蛇催促地说：“不要紧，你快点，我能顶得住。”王妄只好流着眼泪照办了。母亲喝下汤后，很快苏醒过来，母子俩又感激又纳闷，可谁也没说什么，王妄再一回想每天晚上蛇篓里放金光的情形，更觉得这条蛇非同一般。

话说宋仁宗整天不理朝政，宫里的生活日复一日，没什么新样，觉得厌烦，想要一颗夜明珠玩玩，就张贴告示，谁能献上一颗，就封官受赏。这事传到王妄耳朵里，回家对蛇一说，蛇沉思了一会儿说：“这几年来你对我很好，而且有救命之恩，总想报答，可一直没机会，现在总算能为你做点事了。实话告诉你，我的双眼就是两棵夜明珠，你将我的一只眼挖出来，献给皇帝，就可以升官发财，老母也就能安度晚年了。”王妄听后非常高兴，可他毕竟和蛇有了感情，为忍心下手，说：“那样做太残忍了，你会疼的受不了的。”蛇说：“不要紧，我能顶住。”于是，王妄挖了蛇的一只眼睛，第二天到京城，把宝珠献给民皇帝，满朝文武从没见过这么奇异的宝珠，赞不绝口，到了晚上，宝珠发出奇异的光彩，把整个宫廷照得通亮，皇帝非常高兴，封王妄为进行大官，并赏了他很多金银财宝。

皇上看到宝珠后，很赏识，占为已有，西宫娘娘见了，也想要一颗，不得已，宋仁宗再次下令寻找宝珠，并说把丞相的位子留给第二个献宝的人，王妄想，我把蛇的第二只眼睛弄来献上，那丞相不就是我的了吗？于是到皇上面前说自己还能找到一颗，皇上高兴地把丞相给了他，可万没想到，王妄的卫士去取第二只眼睛时，蛇无论如何不给，说非见王妄才行，王妄只好亲自来见蛇。蛇见了王妄直言劝到：“我为了报答你，已经献出了一只眼睛，你也升了宫，发了财，就别在要我的第二只眼睛了。人不可贪心。”王妄早已官迷心窍，那时还听得进去， *** 地说：“我不是想当丞相吗？你不给我怎么能当上呢？况且，这事我已跟皇上说了，官也给了我，你不给不好收场呀，你就成全了我吧！”他执意要取第二只眼睛，蛇见他变得这么贪心残忍，早气坏了，就说：“那好吧！你拿刀子去吧！不过，你要把我放到院子里去再取。”王妄早已等待不得，对蛇的话也不分析，一口答应，就把蛇放到了阳光照射的院子里，转向回屋取刀子，等他出来剜宝珠时，蛇身已变成了大梁一般，张著大口冲他喘气，王妄吓的魂都散了，想跑已来不及，蛇一口就吞下了这个贪婪的人。

求几个成语故事要不常见的

春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。

经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。

一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

哪里有不常见的成语故事呀？

庖丁解牛:比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠著的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。

梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？”

庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。”

梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。”

有哪些不常见的成语？要解释+出处+典故+意思?急急急

古人勤学成语故事

映雪囊（náng）萤

晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。（孙康映雪苦读）

当时还有一个人，名叫车胤（yin），也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。（车胤囊萤夜读）

负薪（xīn）挂角

汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。（朱买臣负薪读书）

隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。（李密牛角挂书）

悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。（孙敬悬梁苦读）

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。（苏秦刺股苦学）

〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。

凿壁借光

匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因（环境和条件）并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。（匡衡凿壁偷光）

以荻画地

欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。（欧阳修以荻画地）

韦编三绝

韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。（孔子韦编三绝）

映雪读书

古时有一读书人名叫孙康，也因家贫，冬夜经常在雪地借助雪光返照来读书。

随月读书

南齐有一读书人叫江泌，他白天要作工，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。有时，读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。

牛角挂书

隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有次他要去绥山，怕途中耽搁太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。勤学专注之功令人敬佩。

手不释卷

光武(刘秀》当兵马之务，手不释卷。” 释义 “卷”指书。手中的书不肯放下来，比喻抓紧时间勤学，或看书入了迷。故事三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增加自己的才干。” 吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：”军队里的事情又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊!” 孙权说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。” 吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?” 孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传)、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。” 停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们年轻人更应该勉励自己多读点书。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。

出处《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》。

暴虎冯河

解释：暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。

比喻

有勇无谋，鲁莽冒险。

出处：《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”

韦编三绝

〖解释〗韦编：用熟牛皮绳把

竹简

编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

〖出处〗《