信陵君从谏106_信陵君从谏

1.信陵君窃符救赵全文翻译

2.战国四公子之一：信陵君魏无忌，在史上有“窃符救赵”吗

3.信陵君的故事

4.《古文观止·信陵君救赵论》译文与赏析

5.为何说战国四君子中，只有信陵君一个是真君子？

6.信陵君窃符救赵的作品评价

本文通过唐雎向信陵君的进言，说明一个人做了好事切不可居功自傲、于人有恩德的事不应放在心上的主旨。文章先以短句排比叙事，给人一种结构紧凑、一气呵成之感，足见作者文笔之凝练利落。接着写唐雎之言，又反复曲折，具有一唱三叹之妙。文章先写唐雎所闻之语的警策，其形式可谓对偶中有对偶，令人入耳难忘，过目则更铭记于心；然其内容却颇空泛，这就令人悬念顿生，而信陵君进一步问“何谓也”就在情理之中。无论是从形式上还是从内容上来看，这一警策之语都颇能抓住人的注意力，这正是游说之士善于抓住人心的一种诀窍。在信陵君疑而有问之际进行劝说，当然效果最佳。于是唐雎便进一步将上文之“事”的内涵如数家珍般地一一道来。这些话骈散交错而富有哲理，甚有振聋发聩之效。接着又将它落实到信陵君本身，劝他忘己之德。上文之广说其理可称之为“开”，此文之紧扣此人此事可称之为“合”。唐雎之说辞既放得开，又收得拢，开合有序，回环往复，由远而近，步步进逼，最后使信陵君不能不“受教”。这“受教”的结局，固然可反映出信陵君礼贤下士的品性，但更重要的意义则在于以成效来烘托揭示唐雎说辞所具有的非凡的鼓动性与说服力。[4] “信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国”，功勋盖世，成了赵国上下瞩目的风云人物。此时，如果他居功自傲，目空一切，甚至挟功自重，很可能节外生枝，适得其反。但也正是在此时，要提醒信陵君谦虚谨慎，韬光养晦，忘掉自己“有德于人”，却也并非易事。懂道理是学问，讲道理是艺术。在这里，唐雎巧妙地运用了“诱导说理”法。首先。用两组对偶的人生哲理警句“事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者”，给信陵君以当头棒喝，使信陵君的心灵在震撼之余，不得不进一步追问。眼看对话的条件成熟了，于是，唐雎和盘托出了自己的肺腑之言：别人憎恨你，“不可不知也”，应时刻反省、检点自己；自己憎恨别人，应尽量泰然、淡然；别人对自己有恩德，应终生不忘，永存感激之心；自已有恩德于别人，应视为过眼烟云，不再提起。这些话闪烁着智者的光芒，蕴含着深邃的人生哲理。战国时代是一个风云变幻、波谲云诡的时代，仕宦之途更是吉凶难测。唐雎这一番令人警策的肺腑之言，如醍醐灌项，使信陵君如梦初醒，心悦诚服，“无忌谨受教”，一个“谨”字，将信陵君的诚服之状、感激之情表现得淋漓尽致。[3] 综观全文，虽属短篇小制，却精悍有力，充分展现了战国策士铺张扬厉的游说风貌，值得我们好好品味。至于警策语中之哲理、权术与道德之因素兼而有之，可谓熔儒、法于一炉，更反映了战国时复杂的意识形态。 唐雎说的一番话，劝信陵君不要自以为有德于人而居功自傲，而应该更为谦虚谨慎。 信陵君从谏如流。

信陵君窃符救赵全文翻译

真正的战国四公子之一的信陵君是什么样的人？国之拂臣。

何谓拂臣？?有能抗君之命，窃君之重，反君之事，以安国之危，除君之辱，功伐足以成国之大利，谓之拂?，荀子认为?社稷之臣也，国君之宝也，明君所尊厚也?的臣子分为四种类型，即谏臣、争臣、辅臣、拂臣，从荀子对拂臣的解释上来看，这四种臣子当以之为首。

信陵君，即魏无忌，是魏安釐王的弟弟，司马迁对此人推崇备至，在《史记?魏公子列传》中借平原君之名称其天下无双，认为他是战国四公子之首。信陵君以为人宽厚仁爱、礼贤下士见长，对士人，甚至不论其才能结交，一视同仁，为士人所重，门下食客最多时，可达三千之众。对于战国时期蔚然成风的养士之举，司马迁认为只有信陵君真正做到了?不耻下交?，而以侯嬴、朱亥、毛公、薛公等四人为集中体现。现在，我们来看看信陵君最重要的功绩，?窃符救赵?和?却秦存魏?。

公元前258年，秦国大举攻打赵都邯郸，魏安釐王欲以将军晋鄙领十万兵马赴赴解围，被秦王威吓，大军屯于邺城，按兵不动。平原君派遣诸多食客前来求救，信陵君也以门客游说，不果，遂欲召门下宾客率百乘车马赴赵行飞蛾扑火之举。关键时刻，得到侯嬴的指点，遂以魏安釐王如姬窃得兵符，挟力士朱亥前往邺城。晋鄙看出破绽，却被朱亥突出打死，信陵君由是获得魏军兵权，于公元前257年挟魏军、赵军、楚军大破秦军，邯郸之围由是得解。

信陵君因窃符一事，畏惧魏王惩治，客居赵国十年，不敢回国。适逢秦将蒙骜大军进击魏国，魏不敌，屡战屡败，安釐王遂遣使请信陵君回国抗衡秦军。信陵君畏缩不前，并对门客言及，敢有言回国者处死，后得毛公、薛公的劝谏，终于坚定了回魏之心。信陵君回国后，派人向各国求援，亲自挂帅，以五国联军击破秦军，一路打到函谷关前，才引军而返。

司马光在《资治通鉴》里记载了信陵君在攻管城时的困境，即缩高一事。缩高之子为秦军守将，他以不可教子叛君、不可坏父子之义不从调度。信陵君在此处，受到个人道义与国家利益冲突的阻碍。

有的读者可能认为信陵君?窃符救赵?是吃里扒外，并非忠君之举，实则不然，赵国若灭，则魏国无依，当为秦国下一个目标，此所谓唇亡齿寒，?故无忌矫压其军以救赵，非独赴赵之难，亦为魏谋也，奚其不忠哉?，事实上，?窃符救赵?一事，使秦灭六国足足晚了四十年有余。

信陵君不从君令，而使魏得到保全，汉高祖刘邦在经过魏大梁时，为信陵君立祠祭祀以嘉其行，当然，也有人对其进行大加非议，以班固为典型，?北公死党之议成，富士康职奉上之义废矣?。信陵君势力极盛，受到魏王之忌惮，先是?博而见疑?，终致?闻而见弃?，终于在魏王夺去其兵权后，沉湎酒色，抑郁而终。

战国四公子之一：信陵君魏无忌，在史上有“窃符救赵”吗

魏公子无忌是魏昭王的小儿子，魏安王的异母弟弟。昭王去世后，安王即位，封公子为信陵君。

公子为人仁爱而尊重士人，士人无论是才能高的还是差的，都谦逊而礼貌地结交他们，不敢以自己的富贵(身份)慢待士人。几千里内的士人都争着归附他，招来食客(竟达)三千人。这时候，诸侯由于公子的贤能，又有很多食客，十几年不敢兴兵谋取魏国。

魏国有个隐士名叫侯嬴，七十岁了，家境贫寒，是大梁夷门的守门人。公子听说这个人，前往邀请，想送他厚礼。侯嬴不肯接受，说：“我几十年重视操守品行，终究不应因做守门人贫困而接受公子的钱财。”公子于是摆酒大宴宾客。(宾客)就坐之后，公子带着车马，空出左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直登上车，坐在左边的上位，并不谦让，想用这(一举动)来观察公子(的情态)。公子手执辔头，(表情)愈加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在街市的肉铺里，希望委屈(您的)车马顺路拜访他。”公子便驾着车马进入街市，侯生下车拜见他的朋友朱亥，斜着眼睛偷看(公子)，故意地久久站着与朋友闲谈，暗中观察公子(的表情)。公子的脸色更加温和。这时，魏国的将相、宗室等宾客坐满了厅堂，等待公子开宴。街市上人们都观看公子手拿着辔头。随从的人都偷偷地骂侯生。侯生观察公子的脸色始终没有变化，才辞别朋友上车。到公子家中，公子引侯生坐在上座，把宾客一个个介绍给他，宾客们都很惊讶。酒兴正浓的时候，公子起身，到侯生面前祝酒。侯生于是对公子说：“今天侯嬴为公子(打算)已经足够了。侯嬴(我)本是夷门的守门人，公子却亲身委屈车马去迎接我，在大庭广众之间，(我本)不应该有过访(朋友)的事情，现在公子却特意地(同我)去访问朋友。然而，侯嬴是为了成就公子的名声，才故意使公子的车马久久地站在街市里，借访问朋友来观察公子，公子(的态度)却愈加恭敬。街市的人都以为侯嬴是个小人，而以为公子是个宽厚的人，能谦恭地对待士人。”于是酒宴结束，侯生便成为上等宾客。

侯生对公子说：“我访问的屠者朱亥，这个人是个贤能的人，世人不了解他，所以才隐居在屠市之中。”公子拜访朱亥，多次请他，朱亥故意不回拜，公子感到奇怪。

魏安王二十年，秦昭王已经击破了赵国长平的军队，又进兵包围邯郸。公子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，向魏国求救。魏王派将军晋鄙率领十万部队援救赵国。秦王派使者警告魏王说：“我攻打赵国，朝夕之间将可攻下，诸侯(有)敢于援救(赵国)的，(待我)拿下赵国之后，一定调动军队先去攻打他。”魏王恐惧，派人制止晋鄙，使军队留在邺城筑垒，名义上是援救赵国，实际上是观望双方(的形势)。

平原君的使者车马相连地往魏国，(平原君)责备魏公子说：“赵胜(我)所以自愿地攀附(公子)并结为婚姻的原因，是由于(我)认为公子有高尚的节义，是能够解救他人的危难的。现在邯郸城朝夕之间将要归服秦国，而魏国的救兵却没有到达，公子解救人危难的精神何在!况且，公子即使轻视(我)赵胜，抛弃(我)，使(我)归服秦国，难道不怜惜你的姐姐吗?”公子为这件事忧虑，多次请求魏王(出兵)，他的宾客有辩才的千方百计地劝说魏王。魏王怕秦国，终于没有听公子(的劝谏)。

公子自己估计终于不能说服魏王，决计(自己)不单独生存而让赵国灭亡，于是约请宾客，准备车骑百余辆，想带着宾客前往抗击秦军，与赵国同归于尽。(信陵君)路过夷门，见到侯生，把想同秦军去拼死的情况详细告诉(了侯生)。然后，(与侯生)诀别而起程，侯生说：“公子努力吧!老臣不能随从(前往)。”公子走了几里路，心中很不舒服，想道：“我对待侯生的礼节也算够周到了，天下没有不知道的，现在我将要战死而侯生竟然没有一言半语送我走，我难道有什么失礼的地方吗?”于是又带领车骑返回，询问侯生。侯生笑着说：“我原知道公子会回来的。”接着又说：“公子喜欢士人，名声传遍天下，现在有了危难，没有别的办法，却想到同秦军去拼死，这好比把肉投给饥饿的老虎，能有什么功效呢?(如果这样)，还要门客做什么呢?然而公子对待我很优厚，公子前往而我竟没有相送，因此知道公子会因为感到遗憾而再回来的。”公子连拜两拜，请教(侯生)。侯生才屏退众人悄悄地说：“侯嬴(我)听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，而如姬最受魏王的宠幸，(每天)出入魏王的卧室，以她的条件能将这东西偷出来。侯嬴(我)又听说如姬的父亲被人，如姬立意报仇已经三年，从魏王以下都想为她父亲报仇，没有做到。如姬对公子哭诉(此事)，公子派门客斩掉她仇人的头颅，献给如姬。如姬想为公子去死，在所不辞，只是没有机会罢了。只要公子开一开口，请求如姬(相助)，如姬必定许诺，那么，就可以得到虎符，夺过晋鄙的军权，北边援救赵国，西边打退秦军，这是五霸的功勋啊!”公子听从了他的计策，请求如姬(相助)。如姬果然盗得晋鄙的兵符给了公子。

公子启程时，侯生说：“将军在外(作战)，国君的命令也有不接受的，(这样)对国家有好处。公子合上兵符之后，如果晋鄙不把兵权交给公子而再次请示魏王，事情就一定很危险了。我的朋友朱亥可以同公子一道(前往)，这个人是个大力士。晋鄙如果听从，极好；如果不听从，可以让(朱亥)击杀他。”于是公子哭了。侯生说：“公子怕死吗?为什么哭呢?”公子说：“晋鄙是一个叱咤风云的老将，(我)前去，恐怕(他)不听从，那就要杀掉他，因此才哭泣!哪里是怕死呢!”于是公子邀请朱亥。朱亥笑着说：“我本是街市中一个拿刀的屠夫，而公子多次亲问我，我所以没有回报，是(我)以为微小的礼节没有什么用处。现在公子有了危难，这正是我效命的时机呀!”于是与公子同行。公子到侯生那里辞别。侯生说：“我应当跟随(公子前往)，因为年老而不能(前去)。请(让我)计算公子的行期，在到达晋鄙军营的那一天，我将面朝北而自杀，以此给公子送行。”公子于是出发了。

到了邺城，(公子)传魏王的命令取代晋鄙。晋鄙合上兵符，怀疑这件事，举手看着公子说：“现在我率领十万部队，在边境屯军，这是国家的重任，现在你单车来代替我，怎么回事?”想不听从(公子)。朱亥袖里藏着四十斤重的铁锥，打死了晋鄙。公子于是掌管了晋鄙的军队。约束士兵，在军中传达命令说：“父子都在军中的，父亲回去；兄弟都在军中的，哥哥回去；独生子没有兄弟的，回去赡养(父母)。”于是得到精选的士兵八万人，进兵攻击秦军。秦兵解围而去，于是解救了邯郸，保全了赵国。赵王和平原君亲自到边境迎接公子，平原君背着箭筒和弓箭为公子作向导。赵王拜了又拜说：“自古贤德的人没有比得上公子的。”在这时，平原君不敢把自己同信陵君相比。

公子与侯生诀别之后，到了(晋鄙的)军营，侯生果然面朝北方自杀了。

信陵君的故事

人物生平 广招门客

前277年，魏无忌的父亲魏昭王去世，魏无忌的哥哥魏圉继承魏国王位，是为魏安王，翌年把其弟魏无忌封于信陵（今河南省宁陵县），因而被称为信陵君。

当时范雎从魏国逃亡到了秦国当宰相，因怨恨魏国的国相魏齐，多次怂恿秦昭王攻打魏国，秦军包围了大梁，击败魏国驻扎在华阳的军队，迫使芒卯战败而逃。魏王和魏无忌为此十分忧虑。

魏无忌为人仁爱宽厚，礼贤下士，士人因而争相前往归附于他，最高峰时门下曾有三千食客。所以当时的魏无忌威名远扬，各诸侯国连续十多年都不敢动兵侵犯魏国。

有一次，魏无忌正跟魏王下棋，而北边边境传来警报，说：“赵国发兵进犯，将进入边境。”魏王立即放下棋子，就要召集大臣们商议对策。

魏无忌劝阻魏王说：“是赵王打猎罢了，不是进犯边境。”又接着跟魏王下棋，仿佛无事一般。可是魏王惊恐，全无心思下棋。又过了一会儿，又从北边传来消息说：“是赵王打猎，不是进犯边境。”魏王听后很惊讶，问道：“公子是怎样知道的？”魏无忌答道：“我的食客中有个人能深入底里探到赵王的秘密，赵王有什么行动，他就会立即报告我，我因此知道这件事。”从此以后，魏王因害怕魏无忌贤能，不敢任用其处理国事。

礼贤下士

当时魏国有个隐士，叫侯嬴，已经七十岁，因家贫，做着大梁夷门的守门小吏。魏无忌听说此人后，前往拜访，并想馈赠一份厚礼，但侯嬴不肯接受，说：“我几十年来修养品德，坚持操守，终不能因我看门贫困的缘故而接受公子的财礼。”魏无忌就大摆酒席，宴饮宾客。大家来齐坐定之后，公子就带着车马以及随从人员，空出车上的左位，亲自到东城门去迎接侯嬴。

侯嬴整理了一下破旧的衣帽，就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位上，丝毫没有谦让的意思，想借此观察一下魏无忌的态度。可是魏无忌手握马缰绳更加恭敬。侯嬴又对魏无忌说：“我有个朋友在街市的屠宰场，望能委屈一下公子的车马载我去拜访他。”魏无忌立即驾车前往街市，侯嬴下车去见他的朋友朱亥，他斜眯缝着眼观看公子，故意久久地站在那里，同他的朋友聊天，同时暗暗地观察公子脸色。魏无忌的面色更加和悦。

此时，酒席上魏国的将军、丞相、宗室大臣以及高朋贵宾坐满堂上，正等着魏无忌举杯开宴，街市上的人都看到魏无忌手握缰绳替侯嬴驾车。魏无忌的随从都暗地责骂侯嬴。侯嬴看到魏无忌面色始终不变，才告别了朋友上了车。

到家后，魏无忌领着侯嬴坐到上席，并向全体宾客恭敬地介绍侯侯嬴，满堂宾客都十分惊异，大家酒兴正浓时，魏无忌站起来，走到侯嬴面前举杯向他祝寿。

侯嬴趁机对公子说：“今天我为公子尽力也够了。我只是个城东门看门插关的人，可是公子委屈车马，亲自在大庭广众之中迎接我，我本不该再去拜访朋友，今天公子竟屈尊陪我拜访他。可我也想成就公子的名声，故意让公子车马久久地停在街市中，借拜访朋友来试探公子，结果公子愈加谦恭。街市上的人都认为我是小人，而认为公子是高尚的人，能礼贤下士啊！”在这次宴会散了后，侯嬴便成了魏无忌的上客。

侯嬴对魏无忌说：“我所拜访的屠夫朱亥，是贤能之士，只是人们都不了解他，所以隐没在屠夫中罢了。”魏无忌曾多次前往拜访朱亥，朱亥故意不回拜答谢，魏无忌觉得他是个怪人。

窃符救赵

前260年，赵孝成王在和秦国的长平之战中，中了秦国的反间计，用“纸上谈兵”的赵括取代老将廉颇，结果导致赵国的大败，四十多万兵士被秦国坑杀。

前257年，秦国的军队包围了赵国的都城邯郸，赵国的形势非常危急。赵国丞相平原君的妻子是魏无忌的姐姐，平原君赵胜多次向魏安王和魏无忌送信，请求魏国救援，魏安王派将军晋鄙领兵十万前去救赵。

秦昭王得知此消息后就派使臣告诫魏王说：“我攻下赵国，只是早晚的事，诸侯中有谁敢救赵国的，拿下赵国后，一定调兵先攻打它。”魏王听了很害怕，就派人阻止晋鄙再进军，让他把军队留在邺城扎营驻守，名义上是救赵国，实际上是取两面倒的策略来观望形势的发展。

平原君赵胜使臣的车子连续来到魏国来告急，责备魏无忌说：“我赵胜之所以自愿依托魏国跟魏国联姻结亲，就是因为公子的道义高尚，能帮助别人解脱危难。如今邯郸危在旦夕，早晚就要投降秦国，可是魏国救兵至今不来，公子能帮助别人摆脱危难又表现在哪里！再说公子即使不把我赵胜看在眼里，抛弃我让我投降秦国，难道就不怜惜你的姐姐吗？”魏无忌为此事十分焦虑，屡次请求魏王赶快出兵，又让宾客辩士们千方百计地劝说魏王。魏王由于害怕秦国，始终不肯听从魏无忌的主张。魏无忌估计终究不能征得魏王同意出兵了，就决计不能自己偷生而眼看赵国灭亡，于是请来宾客，凑齐战车一百多辆，打算带着宾客赶到战场上去同秦军决一死战，与赵国人共赴死难。

魏无忌率领车队经过东门时，去见侯嬴，把自己决计同秦军血战到底的情况告诉了他。然后向侯嬴诀别准备启程，行前侯嬴说：“公子努力干吧，老臣不能随行。”魏无忌走出几里路，心里不痛快，自语道：“我对待侯生算是够周到的了，天下无人不晓，如今我就要死难，可侯生竟没有片言只语送我，难道我对待他有什么不周到之处吗？”于是又乘车返回，想问问侯嬴。

侯嬴一见公子就笑着说：“我本来就知道公子会回来。”又接着说：“公子好客养士，闻名天下。如今有了危难，想不出别的办法却要赶到战场上同秦军拼死命，这就如同把肥肉扔给饥饿的老虎，有什么作用呢？如果这样的话，还用我们这些宾客干什么呢？公子对我情义深厚，公子前往我却不送行，因此知道公子恼恨我，会返回来的。”魏无忌连着两次向侯先生行拜礼，进而问对策。

侯嬴就让旁人离开，同公子秘密交谈，说：“我听说晋鄙的兵符经常放在魏王的卧室里，如姬最受魏王的宠爱，她出入魏王的卧室很随便，只要尽力是能偷出兵符来的。我听说如姬的父亲被人杀了。如姬有复仇的志向，魏王以下的臣民都想为如姬报仇，但均未如愿。为此，如姬曾对公子哭诉，公子派门客斩了那个仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬要为公子效命而死，是在所不辞的，只是没有行动的机会罢了。公子果真一开口请求如姬帮忙，如姬必定答应，那就能得到虎符而夺了晋鄙的军权，北边可救赵国，西边能抵御秦国，这是春秋五霸的伟业啊。”魏无忌听从了侯嬴的谋略，请求如姬帮忙。如姬果然成功盗出晋鄙的兵符交给了魏无忌。

魏无忌拿到了兵符准备上路，侯嬴说：“将帅在外作战时，有当机立断的权力，国君的命令有的可以不听从，以利于国家。公子到那里即使两符相合，验明无误，可是晋鄙仍不交出兵权给您而要请示魏王，那事情就危险了。我的朋友屠夫朱亥可以跟您一起前往，这个人是个大力士。如果晋鄙听从，那是再好不过了；如果他不听从，可以让朱亥击杀他。”魏无忌听后，便哭了。

侯嬴见状便问他：“公子是怕死吗？为什么而哭？”公子答道：“晋鄙是魏国勇猛强悍、富有经验的老将，我去他那里恐怕他不会听从命令，必定要杀死他，因此我难过得哭了，哪里是怕死呢？”于是魏无忌去请朱亥一同前往。

朱亥笑着说：“我不过是市场上挥刀杀牲的屠夫，可是公子竟多次登门问候我，我之所以不回答报酬您，是因为我觉得小礼小节无甚大用。如今公子有了急难，这就是我为您杀身效命的时候了。”就与魏无忌一同上路。

魏无忌去向侯先生辞谢。侯嬴说：“我理当随您一起去，但年迈了力不从心。您行至晋鄙军中的那一天，我面向北边自刎，以答谢公子的知遇之恩。”魏无忌于是上路前行了。

破秦居赵

魏无忌到达邺地，称魏王的命令代替晋鄙为将，晋鄙合了兵符，验证无误，但还是怀疑此事，就举起手盯着公子说：“如今我统率十万大军，驻扎在边境上，这是关系到国家命运的责任，今天你只身一人来取代我，这是怎么回事啊？”正要拒绝接受命令。

朱亥取出袖中藏着的四十斤重的铁锥，一椎砸死了晋鄙，魏无忌便接管了晋鄙的军队，然后开始整顿军队，向将士说：“父子都在军中的，父亲回家；兄弟同在军中的，长兄回家；没有兄弟的独生子，回家去奉养双亲。”经过整顿选拔，得精兵八万人。

于是开赴前线抗击秦军。秦军解围撤离而去，于是邯郸得救，保住了赵国。赵王和赵胜到郊界来迎接公子。赵胜替魏无忌背着盛满箭支的囊袋走在前面引路。赵王连着两次拜谢说：“自古以来的贤人没有一个赶得上公子的。”从这个时候起，赵胜再不敢拿自己跟魏无忌相比了。

魏无忌与侯嬴诀别之后，在到达邺城军营的那一天，侯嬴果然面向北刎颈而死。

魏王恼怒魏无忌盗出了兵符，传君令杀死了晋鄙，魏无忌对此也是非常清楚的。

已经打退秦军挽救了赵国后，魏无忌让手下的将军带着他的军队返回魏国，自己与门客留在了赵国。赵孝成王感激魏无忌窃符救赵这一义举，就与平原君商议，想把五座城邑封赏给魏无忌。魏无忌听此消息后，产生了居功自傲的情绪和神色。门客中有人劝说魏无忌道：“有些事情是不可以忘记的，有些事情却不能不忘记。别人对公子有恩德，公子不可以忘记；公子对别人有恩德，希望公子忘掉它。况且托魏王命令，夺取晋鄙的兵权以救赵国，这对赵国来说是立了大功，但对魏国来说那就不算忠臣了。公子却因此自以为有功，觉得了不起。我私下认为公子不应该这样。”魏无忌听后，立即自责，仿佛无地自容。

赵国召开盛大宴会，赵王亲扫殿堂台阶，又亲自到门口迎接贵客，并执行主人的礼节，领着魏无忌走进殿堂的西边台阶。魏无忌则侧着身子走，一再推辞谦让，并主动从东边的台阶升堂。宴会上，魏无忌称说有罪，对不起魏国，于赵国也无功德可言。赵王陪着魏无忌饮酒直到傍晚，始终不好意思开口谈封献五座城邑的事，因为魏无忌总是在谦让自责。魏无忌最终留在了赵国。赵王把z封赏给魏无忌作为汤沐邑，这时魏王也把信陵邑又奉还给公子，但魏无忌仍没有回魏国的打算。

魏无忌听说赵国有两个有才有德而没有从政的人，一个是毛公藏身于赌徒中，一个是薛公隐没在酒店里，魏无忌很想见见这两个人，可是这两个人躲了起来不肯见魏无忌。魏无忌打听到他们的藏身地址，就悄悄地步行去同这两个人交往，彼此都以相识为乐事，很是高兴。

赵胜知道了这个情况，就对他的夫人说：“当初我听说夫人的弟弟魏公子是个举世无双的大贤士，如今我听说他竟然胡来，跟那伙赌徒、酒店伙计交往，公子只是个无知妄为的人罢了。”赵胜的夫人把这些话告诉了魏无忌。

魏无忌听后就向赵胜的夫人告辞准备离开这里，说：“以前我听说平原君贤德，所以背弃魏王而救赵国，满足了平原君的要求。如今才知道平原君与人交往，只是显示富贵的豪放举动罢了，他不是求取贤士人才啊。我从前在大梁时，就常常听说这两个人贤能有才，到了赵国，我惟恐不能见到他们。拿我这个人跟他们交往，还怕他们不愿见我。平原君竟然把跟他们交往看作是耻辱。平原君这个人不值得结交。”于是就整理行装准备离去。

赵胜夫人把魏无忌的话全都告诉了赵胜，赵胜听了自觉惭愧，便去向魏无忌脱帽谢罪，坚决地挽留魏无忌。赵胜门下的宾客听到此事，有一半人离开了平原君归附于魏无忌，天下的士人也都去投靠魏无忌，归附在他的门下。

威震天下 魏无忌在赵国居住了十几年不回去。恢复了元气的秦国乘着魏无忌在赵国，日夜不停地进攻魏国，魏安王为此焦虑不安，就派使者去请魏无忌回国。

魏无忌仍担忧魏王恼怒自己，就告诫门下宾客说：“有敢替魏王使臣通报传达的，处死。”由于宾客们都是背弃魏国来到赵国的，所以没有谁敢劝公子回魏国。

这时，毛公和薛公两人去见公子说：“公子所以在赵国备受敬重，名扬诸侯，只是因为有魏国的存在啊。如今秦国进攻魏国，魏国危急而公子毫不顾念，使秦国攻破大梁而把您先祖的宗庙夷平，公子还有什么脸面活在世上呢？”话还没说完，魏无忌脸色立即变了，嘱咐车夫赶快套车回去救魏国。魏无忌和魏安王兄弟两人十年未见，重逢时不禁相对落泪。魏安王任命魏无忌为上将军，让他做魏国军队的最高统帅。

公元前247年，魏无忌派使者向各诸侯国求援，各国得知魏无忌担任了上将军，都纷纷派兵救魏。魏无忌率领五个诸侯国的联军在黄河以南大败秦军，使秦国将领蒙骜战败而逃。联军乘胜攻至函谷关，秦军紧闭关门，不敢再出关。这次合纵攻秦的胜利，使魏无忌的声威震动了天下，各诸侯的宾客都向他进献兵法，魏无忌编写成书，后世称为《魏公子兵法》。

抑郁而终

秦王忌惮信陵君，因此派人持万金到魏国离间魏王和信陵君的关系，同时派人到魏国境内装祝贺信陵君登上王位，因此魏王更加怀疑信陵君，于是派其他人代替信陵君执掌魏国兵权，五国攻秦失败。

信陵君从此心灰意冷，回到魏国之后，不再上朝，每日沉迷酒色，四年之后（公元前243年），去世。从此魏国失去最后支撑的顶梁柱，18年后，魏国被灭。

历史评价

赵孝成王：“自古贤人未有及公子者也。”

荀子：“信陵君之于魏，可谓拂矣。”

国子：“公子无忌为天下循便计，杀晋鄙，率魏兵以救邯郸之围，使秦弗有而失天下。”

缩高：“信陵君为人，悍猛而自用。”

贾谊：“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”

司马迁：“吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。名冠诸侯，不虚耳。高祖每过之而令民奉祠不绝也。”“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之。”

曹植：“若夫田文、无忌之畴，乃上古之俊公子也，皆飞仁扬义，腾跃道艺，游心无方，抗志云际，凌轹诸侯，驱驰当世，挥袂则九野生风，慷慨则气成虹霓。”

左思：“千乘为之轼庐，诸侯为之止戈。贵非吾尊，重士逾山。搦秦起赵。威振八蕃。则信陵之名若兰芬也。”

谢灵运：“是以信陵之贤，简在高祖之心。望诸之道，复获隆汉之封。观史叹古，钦兹盛美。”

杨坚：“昔汉高钦无忌之义，魏武挹子干之风，前代名贤，后王斯重。”

司马贞：“信陵下士，邻国相倾。以公子故，不敢加兵。颇知朱亥，尽礼侯嬴。遂却晋鄙，终辞赵城。毛、薛见重，万古希声。”

李白：“大梁贵公子，气盖苍梧云。救赵复存魏，英威天下闻。”

司空图：“一掬信陵坟上土，便如碣石累千金。”

赵蕤：“魏有公子无忌，削地复得。”

徐钧：“侯朱决计全危赵，毛薛谋归保大梁。得士信知明效速，去留果是国存亡。”

王世贞：“三公之好士也，以自张也；信陵君之好士也，以存魏也。”

卢楠：“昔闻贵公子，乃是信陵君。剑气连秋水，英风迈长云。”

李梦阳：“梁园昔有信陵君，名与岱华争嵯峨。”

茅坤：“传中两千五百余字中直称‘公子’一百四十七处，太史公仰慕之意溢于言表，无限唱叹，无限低回，慕公子之行系乎天下安危，叹公子终被废弃不用。”

洪亮吉：“信陵君一身攸关六国之存亡，岂若孟尝、平原、春申诸君，竟以食客人自喜，略无关国是哉。”

许仙屏：“有史公作传如生，爱客若君，真令读者慷慨悲歌不已；其门馆流风未谢，于今视昔，问谁能拔抑塞磊落之才。”

李晚芳：“战国四君，皆以好士称，惟信陵之好，出自中心，盖其质本仁厚，性复聪慧。聪慧则能知人用人，仁厚则待贤，自有一段慕不尽之真意，非勉强矫饰者可比，此贤士所以乐为用也。余三君，孟尝但营私耳，平原徒豪举耳，黄歇愈不足道，类皆好士以自为，而信陵则好士以为国也。”

钱维城：“信陵君发一介之使，而诸侯奔命，莫敢后者，仁义著于人心，而威信足以夺之也。且信陵君岂遂能救民伐暴，效汤、武之所为哉？徒不急于功利，有救灾恤患不忍人之心而已，威震天下，功业无与并。”

汤谐；“当时秦患已极，六国中公卿将相，惟信陵真能下士，从谏若流，故独能抑秦。”

张笃庆：“邯郸应与赋同袍，公子翩翩气自豪。不少衣冠归赵胜，谁将金甲走蒙骜。大梁上客挥孤剑，卧内兵符胜《六韬》。今日九京良可作，愧无杯酒奠蓬蒿。”

：“信陵君去千乘之位，而入虎穴，以急朋友之难，吁，何可及也。论者以厕诸平原、孟尝、春申之列，乌足以知公子。”

徐世昌：“六国君王不足乎一救弱赵，只身公子能有以二退强秦。”

吴佩孚：“棋枰未定输全局，宇宙犹存待罪身，醇酒妇人终短气，千秋谁谅信陵君。”

陈毅：“醇酒与妇人，公子死游戏。惜无远大图，不能自为计。”

后世纪念

汉高祖当初地位低贱时，曾多次听人说过魏公子的贤德和才识。他即位当了皇帝后，每次路经大梁，常常去祭祀公子。

公元前195年，他从击败叛将黥布的前线归来，经过大梁时为公子安置了五户人家，专门看守他的陵墓，让他们世世代代祭祀公子。

信陵君身后，也受到许多大梁人民的敬仰，被奉之为神，在大梁有信陵君祠，后改为大相国寺。清陈维嵩有词曰：席帽聊萧，偶经过信陵祠下。《异迹略》记载开封旅贾外出经商，大都携带信陵君香火，以求旅途平安。因信陵君是王族之后，有的后人便改姓王，后人有京兆王氏等。

《古文观止·信陵君救赵论》译文与赏析

魏无忌，号信陵君，魏国第六个国君安釐王魏圉的异母弟。魏国自惠王魏罃时的马陵惨败后，国势衰落，江河日下，而西邻秦国经商鞅变法、张仪略地，在列国中异军突起，已有兼并六国之势，没有一个国家敢于真正地抗御秦国。魏国毗邻秦国，受秦害较深，中间虽然参与了苏秦等人的合纵抗秦活动。魏无忌出生和生长于国家走向衰落的时期，他效仿齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜等贵族的方法，延揽食客，养士数千人，自成势力。他曾在军事上两度击败秦军，分别挽救了赵国和魏国的危局，243年因伤于酒色而死，十八年后魏国被秦所灭。

人物简介

魏无忌（？－前243），魏昭王少子，安釐王的异母弟，战国时期魏国著名的军事家。因安厘王元年（公元前276年）被封于信陵（今河南宁陵县），所以后世皆称其为信陵君，与春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜并称战国四公子。

史料详载

信陵君(15张)　　史载“公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人（《史记·魏公子列传》）。所以当时公子威名远扬，各诸侯国十余年不敢出兵伐魏。　一次，公子正与魏王博，得到赵兵将寇北境而举烽火的警报。魏王立即停博，欲召集大臣商议对策。公子拦阻说：“赵王田猎耳，非为寇也。”说完，复博如故。魏王却惊恐不安，已无心再博。不久，又从北方传来消息说，赵王在打猎，不是入侵。魏王大惊，问：“公子何以知之？”公子说：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。”（《史记·魏公子列传》）此后，魏王畏公子之贤能，不敢将国事交予公子。 魏无忌

时魏国有个隐居的人，叫侯嬴，已经七十岁，因家贫，为大梁夷门的守门小吏。公子闻后，前往拜访侯生，想馈赠一份厚礼。他不肯接受，说：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”（《史记·魏公子列传》）公子于是设筵席大会宾客，都已坐好，公子才带领随从的车骑，空着左边的上座，亲自去接侯生。侯生整理破旧衣冠，并不谦让，径直上车，坐到公子空出的上手座位，想以此观察公子。公子亲执马缰，越发恭敬。侯生又对公子说：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”（《史记·魏公子列传》）公子引车至市中，侯生下车，见到其朋友朱亥。侯生侧目窥察公子的脸色，又故意久立，与朋友说话。可公子的颜色却越发温和。此时，魏国将相宗室宾客满堂，等公子回来饮酒。市人都看到公子手执缰绳等待。公子的随从都暗骂侯生。侯生见公子始终面不改色，就辞别朱亥上车。到公子家，公子引侯生上座，向宾客一一介绍，赞美侯生，又起立为侯生敬酒。满座皆惊。酒至酣处，侯生对公子说：“今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于觿人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。”（《史记·魏公子列传》）。从此，侯生便成为信陵君的上客。　侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠闲耳。”（《史记·魏公子列传》）公子于是多次去看望朱亥，朱亥却不曾答谢。公子怪之。 信陵君

范雎由魏国逃到秦国，因此怨魏。公元前266年，范雎为秦相后，秦昭王欲替他报仇。曾经迫害范雎的魏相魏齐被逼逃亡赵国，匿平原君家。秦王诱骗平原君至秦而将其软禁，并派使者对赵王说：“不把魏齐的头送来，不放平原君。”魏齐过从虞卿。虞卿解赵相印与魏齐逃至大梁，想通过信陵君而去楚。信陵君畏秦，犹豫不肯见，问门客说：“虞卿何如人也？”时候嬴在旁，说：“人固未易知，知人亦未易也。夫虞卿蹑屩檐簦，一见赵王，赐白璧一双，黄金百镒；再见，拜为上卿；三见，卒受相印，封万户侯。当此之时，天下争知之。夫魏齐穷困过虞卿，虞卿不敢重爵禄之尊，解相印，捐万户侯而闲行。急士之穷而归公子，公子曰‘何如人’。人固不易知，知人亦未易也。”信陵君大惭，驾如野迎之。魏齐闻信陵君之初难见之，怒而自刭。赵王闻之，卒取其头予秦。秦昭王乃出平原君归赵。　安嫠王即位十几年，齐楚相约攻魏。老臣唐雎西说秦昭王，秦发兵救魏。安嫠王昏庸无能，目光短浅，居然“以秦救之故，欲亲秦而伐韩”。信陵君乃纵论天下形势，谏阻魏王说：“秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利无信，不识礼义德行。苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳，此天下之所识也，非有所施厚积德也。故太后母也，而以忧死；穣侯舅也，功莫大焉，而竟逐之；两弟无罪，而再夺之国。此于亲戚若此，而况于仇雠之国乎？今王与秦共伐韩而益近秦患，臣甚惑之。而王不识则不明，腢臣莫以闻则不忠。今韩氏以一女子奉一弱主，内有大乱，外交强秦魏之兵，王以为不亡乎？韩亡，秦有郑地，与大梁邺，王以为安乎？王欲得故地，今负强秦之亲，王以为利乎？秦非无事之国也，韩亡之后必将更事，更事必就易与利，就易与利必不伐楚与赵矣。是何也？夫越山逾河，绝韩上党而攻强赵，是复阏与之事，秦必不为也。若道河内，倍邺、朝歌，绝漳滏水，与赵兵决于邯郸之郊，是知伯之祸也，秦又不敢。伐楚，道涉谷，行三千里。而攻冥阨之塞，所行甚远，所攻甚难，秦又不为也。若道河外,倍大梁，右（蔡左）〔上蔡〕、召陵，与楚兵决于陈郊，秦又不敢。故曰秦必不伐楚与赵矣，又不攻卫与齐矣。夫韩亡之后，兵出之日，非魏无攻已。秦固有怀、茅、邢丘，城垝津以临河内，河内共、汲必危；有郑地，得垣雍，决荧泽水灌大梁，大梁必亡。王之使者出过而恶安陵氏于秦，秦之欲诛之久矣。秦叶阳、昆阳与舞阳邻，听使者之恶之，随安陵氏而亡之，绕舞阳之北，以东临许，南国必危 ，国无害（已）〔乎〕？夫憎韩不爱安陵氏可也，夫不患秦之不爱南国非也。异日者，秦在河西晋，国去梁千里，有河山以阑之，有周韩以闲之。从林乡军以至于今，秦七攻魏，五入囿中，边城尽拔，文台堕，垂都焚，林木伐，麋鹿尽，而国继以围。又长驱梁北，东至陶卫之郊，北至平监。所亡于秦者，山南山北，河外河内，大县数十，名都数百。秦乃在河西晋，去梁千里，而祸若是矣，又况于使秦无韩，有郑地，无河山而阑之，无周韩而闲之，去大梁百里，祸必由此矣。异日者，从之不成也，楚、魏疑而韩不可得也。今韩受兵三年，秦桡之以讲，识亡不听，投质于赵，请为天下雁行顿刃，楚、赵必集兵，皆识秦之欲无穷也，非尽亡天下之国而臣海内，必不休矣。是故臣愿以从事王，王速受楚赵之约，（赵）〔而〕挟韩之质以存韩，而求故地，韩必效之。此士民不劳而故地得，其功多于与秦共伐韩，而又与强秦邻之祸也。夫存韩安魏而利天下，此亦王之天时已。通韩上党于共、宁，使道安成，出入赋之，是魏重质韩以其上党也。今有其赋，足以富国。韩必德魏爱魏重魏畏魏，韩必不敢反魏，是韩则魏之县也。魏得韩以为县，卫、大梁、河外必安矣。今不存韩，二周、安陵必危，楚、赵大破，卫、齐甚畏，天下西乡而驰秦入朝而为臣不久矣。”（《史记·魏世家》）　后来秦始皇果于前230年灭韩，公元前225年亡魏。作为一个出色的军事家，信陵君可谓高瞻远瞩。　公元前260年，秦国武安君白起在长平全歼赵军。公元前258年正月，秦军进抵赵都邯郸城下，战至第二年仍不能克。信陵君的姐姐是赵国平原君的夫人。秦兵围邯郸，赵国多次向魏国求救，魏王派将军晋鄙领兵十万救赵。秦王派使者威胁魏王说：“吾攻赵旦暮且下,而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”（《史记·魏公子列传》）魏王恐惧，令晋鄙军留邺筑壁垒，名为救赵，实际为观望。平原君向魏求救的使者接连不断，责怪公子说：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”（《史记·魏公子列传》）　公子深以为忧，多次请求魏王发兵，门客也用各种办法劝说，然魏王畏秦，始终不听。公子估计魏王已不肯派兵救赵，便决定带一百多辆车骑去赵，跟秦军死拚。路过夷门，遇见侯生，便以实相告。侯生说：“公子勉之矣，老臣不能从。”公子已行数里，心中不快，想：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？”于是引车而还，问侯生。侯生笑着说：“臣固知公子之还也。公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子连忙问计于侯生，侯生支开旁人悄悄对公子说：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此王霸之伐也。”（《史记·魏公子列传》）公子遂依计而行，如姬果然盗得晋鄙兵符。　信陵君要带人去调动晋鄙的军队，侯生又对他说：“将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。”公子闻后，大为感泣。侯生说：“公子畏死邪？何泣也？”公子说：“晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？”于是将请朱亥请来。朱亥笑着说：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”遂与公子同行。公子过谢过侯生。侯生曰：“臣宜从，老不能。请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。”（《史记·魏公子列传》）公子遂行。　公子一行至邺，要代晋鄙领兵。晋鄙合符后，表示怀疑，说：“今吾拥十万之觿，屯于境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？”表示不想交出兵权。关键时刻，朱亥从袖中抽出四十斤重的铁椎，把晋鄙打死。公子遂统晋鄙军，并下令军中：“父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。”于是得选兵八万人，进兵攻击秦军。秦军在魏军、楚军和赵军的外内夹攻下，大败，邯郸围解。赵王及平原君亲自到邯郸郊界迎接公子。平原君背着箭袋为公子在前引路。赵王一再感谢说：“自古贤人未有及公子者也。”（《史记·魏公子列传》）　而侯生与公子决别后，待公子至军中，果然在北乡自杀。　魏王怒公子偷盗兵符、矫杀晋鄙。这一点公子自己也知道。所以在击退秦兵后，公子便遣军归魏，而独自与门客留在赵国，一直在赵十年。赵王与平原君商议，为酬谢存赵的功勋，欲将五座城邑封给公子。公子闻后，露出了矜功骄傲之色。有人劝公子说：“物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。且矫魏王令，夺晋鄙兵以救赵，于赵则有功矣，于魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。”（《史记·魏公子列传》）公子闻后，立即自责，好像无地自容的样子。说自己有罪过，对不起魏，无功于赵。赵王与公子饮酒到傍晚，因为公子的谦让，不好意思说出献五城的话。公子留赵后，赵王以鄗（今河北柏乡县北）为公子的“汤沐邑”。魏国也又以信陵奉公子。　公子闻赵有处士毛公隐于博徒（赌徒）之中，薛公隐于卖浆人家中。公子便欲见二人，但二人都躲着不肯见。公子打听到他们的住所后，悄悄徒步前往，同两人交游，甚欢。平原君对其夫人说：“始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳。”平原君的夫人把话告诉了公子，公子说：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游。”（《史记·魏公子列传》）公子整顿行装要离去。平原君免冠谢罪，固留公子。平原君的门客听到这件事后，有一半离开平原君而跟随公子。　公子留赵十年而未归。秦闻公子在赵，多次出兵伐魏，魏军数败。魏王甚这忧虑，派使者至赵请公子。公子怕魏王恨自己，不肯回魏，告诫门下说：“有敢为魏王使通者，死。”于是门客都不敢劝公子归魏。毛公、薛公见公子说：“公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”（《史记·魏公子列传》）话未说完，公子脸色骤变，当即催促驾车回魏国。　魏王见公子，相拥而泣，任公子为上将军，率统魏军。公元前247年（魏安厘王三十年），公子派使者向各国求援。各国闻公子为将，都派兵救魏。公子率燕、赵、韩、楚、魏联军西向攻秦，秦军败退。联军追至河外，包围了秦军。信陵君亲冒矢石，率先冲锋。全军士气大振，紧随冲锋。秦阵营混乱，秦将蒙骜因腹背受敌，被迫西退。联军乘胜攻至函谷关（今河南灵宝北），秦军紧闭关门，坚守不出。相持逾月，联军撤回。魏安厘王为表彰信陵君败秦收复关东失地功劳，拜为上相，封邑五城。　此次合纵攻秦，给秦国沉重打击。信陵君再次显示出杰出的军事才能，也从此威振天下，各国都派使者向他学习兵法，公子皆书其名，后世称之为《魏公子兵法》。《汉书·艺文志》兵形势家中，有《魏公子》二十一篇。　据《战国策·魏四》载，安陵（今河南鄢陵县西北）人缩高的儿子在秦国做官，秦派他守管（今河南郑州市）。公子攻管不下，使人对安陵君说：“你派缩高去攻管，我任用他为五大夫，使他为执符节的军尉，去招抚他的儿子。”安陵君说：“安陵是个小国，缩高未必听从，还是使者自己去请他。”就派官吏引导使者至缩高的住所。使者传达公子的命令后，缩高说：“叫我去攻管，是‘父攻子守，人大笑也；见臣而下，是倍（背）主也。父教子倍，亦非君之所喜’。”推辞不去。公子大怒，派使者对安陵君说：“安陵如同魏国的土地一样，管攻不下来，秦兵一到，魏国必危。希望您把缩高捆缚送来。否则，我将领十万兵到安陵城下。”安陵君说：“我的先君成侯在接受魏襄王命令守安陵时，襄王亲手把‘大府之宪’交给先君。宪法的上篇记载：‘子弑父，臣弑君，有常不赦’，也不包括在国家大赦的范围内。现在缩高不接受禄位，‘以全父子之义’，而您却要逮捕他。这是使我违背襄王的诏令，废大府的宪法，即使把我杀死，也不敢这样作。”缩高听到后说：“公子的为人，悍猛而自用，必将招来安陵的祸患。”他到魏国使者的住所，自刎而死。公子听说缩高自杀，穿起白色衣服（丧服），并避开正房，寝于他处，以示哀悼。派使者向安陵君谢罪说：“无忌是个道德低下的小人，考虑不周，对您失言，请释罪！”　秦王深以公子为患，为离间公子与魏王的关系，派人持金万斤到魏国行贿，找到晋鄙的门客，叫他们诋毁信陵君说：“公子亡在外十年矣，今为魏将，诸侯将皆属，诸侯徒闻魏公子，不闻魏王。公子亦欲因此时定南面而王，诸侯畏公子之威，方欲共立之。”秦王又几次派人意祝贺公子，问他是否已经做了魏王。魏王每天听到诽谤的话，不能不信，果然派人代公子为将。　公子知道自己因为谗言的诋毁再次被废止不用，便推说有病，不去朝见魏王，与宾客日夜饮醇酒，且多近女色。如此四年，终于因饮酒过多，于公元前243年患病而死。同年魏安厘王亦死。　秦闻公子死，派蒙骜率兵攻魏，克二十城，开始设置东郡。此后，开始蚕食魏国。公子死后十八年，即公元前225年，秦兵俘魏王，屠大梁城，在魏东部地区设置砀郡。　汉高祖刘邦当初寒微的时候,多次听说公子贤能,等到就任天子以后,每次经过大梁,常常祭祀公子.高祖十二年,给公子配备五户人家守墓,世代祭祀公子　司马迁在《史记 魏公子列传》中这样评价公子：“天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。”这一点在与平原君的对比一段中也有体现，充分表明公子礼贤下士的美好品德

编辑本段《史记·魏公子列传》

原文

魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安厘王异母弟也。昭王薨，安厘王即位，封公子为信陵君。是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。魏王及公子患之。　公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十馀年。　公子与魏王博，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。魏王释博，欲召大臣谋。公子止王曰：“赵王田猎耳，非为寇也。”复博如故。王恐，心不在博。居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。”是后魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。　魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣脩身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入巿，侯生下见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子。公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。巿人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客以观公子，公子愈恭。巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。”于是罢酒，侯生遂为上客。　侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。　魏安厘王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。魏王畏秦，终不听公子。公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百馀乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。　行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决而行，侯生曰：“公子勉之矣，老臣不能从。”公子行数里，心不快，曰：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？”复引车还，问侯生。侯生笑曰：“臣固知公子之还也。”曰：“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语，曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗晋鄙兵符与公子。　公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。”于是公子泣。侯生曰：“公子畏死邪？何泣也？”公子曰：“晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？”于是公子请朱亥。朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰：“臣宜从，老不能。请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。”公子遂行。　至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙，公子遂将晋鄙军。勒兵下令军中曰：“父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。”得选兵八万人，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。赵王及平原君自迎公子于界，平原君负韊矢为公子先引。赵王再拜曰：“自古贤人未有及公子者也。”当此之时，平原君不敢自比于人。公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。　魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵，乃与平原君计，以五城封公子。公子闻之，意骄矜而有自功之色。客有说公子曰：“物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。且矫魏王令，夺晋鄙兵以救赵，于赵则有功矣，于魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。”于是公子立自责，似若无所容者。赵王埽除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。公子侧行辞让，从东阶上。自言罪过，以负于魏，无功于赵。赵王侍酒至暮，口不忍献五城，以公子退让也。公子竟留赵。赵王以鄗为公子汤沐邑，魏亦复以信陵奉公子。公子留赵。　公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家，公子欲见两人，两人自匿不肯见公子。公子闻所在，乃间步往从此两人游，甚欢。平原君闻之，谓其夫人曰：“始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳。”夫人以告公子。公子乃谢夫人去，曰：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游。”乃装为去。夫人具以语平原君。平原君乃免冠谢，固留公子。平原君门下闻之，半去平原君归公子，天下士复往归公子，公子倾平原君客。　公子留赵十年不归。秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏。魏王患之，使使往请公子。公子恐其怒之，乃诫门下：“有敢为魏王使通者，死。”宾客皆背魏之赵，莫敢劝公子归。毛公、薛公两人往见公子曰：“公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？”语未及卒，公子立变色，告车趣驾归救魏。　魏王见公子，相与泣，而以上将军印授公子，公子遂将。魏安厘王三十年，公子使使遍告诸侯。诸侯闻公子将，各遣将将兵救魏。公子率五国之兵破秦军于河外，走蒙骜。遂乘胜逐秦军至函谷关，抑秦兵，秦兵不敢出。当是时，公子威振天下，诸侯之客进兵法，公子皆名之，故世俗称魏公子兵法。　秦王患之，乃行金万斤于魏，求晋鄙客，令毁公子于魏王曰：“公子亡在外十年矣，今为魏将，诸侯将皆属，诸侯徒闻魏公子，不闻魏王。公子亦欲因此时定南面而王，诸侯畏公子之威，方欲共立之。”秦数使反间，伪贺公子得立为魏王未也。魏王日闻其毁，不能不信，后果使人代公子将。公子自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。其岁，魏安厘王亦薨。　秦闻公子死，使蒙骜攻魏，拔二十城，初置东郡。其后秦稍蚕食魏，十八岁而虏魏王，屠大梁。　高祖始微少时，数闻公子贤。及即天子位，每过大梁，常祠公子。高祖十二年，从击黥布还，为公子置守冢五家，世世岁以四时奉祠公子。　太史公曰：吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。名冠诸侯，不虚耳。高祖每过之而令民奉祠不绝也。

为何说战国四君子中，只有信陵君一个是真君子？

信陵君救赵论

信陵君救赵论

明·唐顺之

题解

唐顺之，明代儒学大师、军事家、散文家字应德，世称荆川先生，是明代后期着名的散文作家，为文效法唐宋，在当时有一定声誉。信陵君，名无忌，战国四公子之一。一直以来，人们对信陵君称颂有加，但本篇一反常论，立足于社稷，批驳以私义救人的错误。

原文

论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也[45]。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患[46]，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。

注释

[45]岌岌：危险的样子。

[46]纾（shū）：解除。

译文

评论史事的人把盗窃兵符一事看做是信陵君的罪过，我认为这不足以成为怪罪信陵君的理由。那强大的秦国已经暴虐到极点了，如今出动全国的兵力来进攻赵国，赵国必亡无疑。赵国是魏国的屏障，赵国灭亡了，魏国也会跟着灭亡。赵国与魏国，又是楚、燕、齐各国的屏障，赵、魏灭亡了，那么楚、燕、齐各国也将随之灭亡。天下的形势，没有比这更危险的了。因此，救了赵国也就是救了魏国；救了一个国家，也就是救了六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解救魏国的危难，借用一国的军队来解除六国的灾难，这又有什么不可以的呢！那么，信陵君就当真无罪了吗？我说：这并非如此。我所谴责的是信陵君的动机啊。

原文

信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵[47]，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。

注释

[47]谆谆（zhūn）：恳切不知疲倦的样子。

译文

信陵君不过是魏国的一个公子罢了，魏国本来就有君王。赵国却不向魏王求救，而是恳切地向信陵君求救，这说明赵国心目中只有信陵君，不知道还有个魏王。赵国的平原君也竟然用姻亲的关系来激将信陵君，而信陵君自己也因为姻亲关系，想急于救赵，这说明信陵君只知道有姻亲，也不知道还有个魏王。信陵君盗窃兵符的行为，不是为了魏国，不是为了六国，而是为了赵国。其实也不是为了赵国，只是为了一个平原君罢了。

原文

使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。

译文

如灾难不发生在赵国，而发生在其他国家，那么，即使关系到失去魏国的屏障，失去六国的屏障，信陵君也必然不会去拯救。如赵国没有平原君，或者平原君不是信陵君的姻亲，即使赵国要灭亡，信陵君也必然不会去拯救。这就是说，赵王及其国家的重要性，还不如一个平原君，而且魏国赖以保卫国家安全的军队，如今只不过是供信陵君救援亲戚罢了。幸而战胜了，总算还可以交待；如果不幸而战不胜，做了秦国的俘虏，那就是毁灭魏国几百年来建立的基业去为姻亲殉葬，我不知道信陵君怎样去向魏王交代。

原文

夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王[48]，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。

注释

[48]曷若：哪里比得上，还不如。唇齿：比喻关系密切，利害相关。

译文

盗窃兵符的计策，原来出自于侯生，却是由如姬办成的。侯生教魏公子去盗窃兵符，如姬替魏公子从魏王卧室内偷得兵符，因此这两人心目中也只知道有信陵君，而不知道还有个魏王啊。我认为信陵君要是替自己打算，不如用赵、魏两国唇齿相依的利害关系，以激发劝谏魏王，如果魏王不听，就拿出跟秦军拼死的勇气，死在魏王面前，魏王一定会感悟过来。侯生要是为信陵君打算，不如去朝见魏王，劝说魏王援救赵国，如果魏王不听，就拿出为信陵君而死的决心，死在魏王面前，魏王也一定会感悟过来。

原文

如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如此，则信陵君不负魏，亦不负赵；二人不负王，亦不负信陵君。何为计不出此？信陵知有婚姻之赵，不知有王。内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人[49]，又皆知有公子，不知有王。则是魏仅有一孤王耳。

注释

[49]夷门：魏国都城大梁的东门。

译文

如姬有意报答信陵君，不如寻找机会，日夜劝说魏王援救赵国，如果魏王不听，就拿出想为公子而死的心愿，死在魏王面前，魏王也一定会感悟。这样，信陵君就不辜负魏国，也不辜负赵国；侯生和如姬二人不辜负魏王，也不辜负信陵君。为什么不用这样的计策呢？信陵君只知道有姻亲关系的赵国，而不知道有魏王。宫内的宠妾，外面的邻国，地位卑贱的看城门的老头，又都心目中只有信陵君，却不知道还有个魏王。那么，魏王也仅仅是一个孤立的君王罢了。

原文

呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰侯，不知有秦王，虞卿知有布衣之交，不知有赵王，盖君若赘旒久矣[50]。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。

注释

[50]赘旒（liú）：旗帜上连缀附属的飘带。比喻君王被大臣挟制，实权旁落。

译文

唉！自从世道衰败以来，人们都习惯于违背公益，而甘心为私党效力，却忘掉了坚守节操、奉行公事的道理，只有手握大权的宰相却没有威严的君王，只有一己私仇而没有义愤的局面，就像秦国人只知道有穰侯魏冉，而不知道有秦王，虞卿只知道贫贱之交，而不知道有赵王。大概那时的君王好像旗子上的飘带一样被人把持着已经很久了。从这一点来说，信陵君的罪过，确实不仅仅在于兵符的盗窃与否。如果他是为了魏国，为了六国，纵然是盗了兵符，也还是可以的。如果他是为了赵国，为了一个亲戚，纵然向魏王请求兵符，并且公开地得到了它，信陵君也是有罪过的。

原文

虽然，魏王亦不得为无罪也。兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上，而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵？赵安得私请救于信陵？如姬安得衔信陵之恩？信陵安得卖恩于如姬？履霜之渐[51]，岂一朝一夕也哉！由此言之，不特众人不知有王[52]，王亦自为赘旒也。

注释

[51]履霜之渐：踩到了霜就知道严冬快要到了。比喻事情的发生都有一个过程。履，踩。

[52]不特：不只是，不但，不仅。

译文

虽然是这样，论起魏王，也不能说是没有罪过。兵符好好地藏在卧室之内，信陵君又怎么能偷得到呢？信陵君不害怕魏王，直接去请托如姬，说明他平日就窥察到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王，而敢于盗窃兵符，说明她素来仗恃魏王的宠爱。木头枯朽了蛀虫才会产生。古代的君王在上手握大权，而宫廷内外无不表示尊敬。那么信陵君怎能与赵国有私交呢？赵国又怎能私下向信陵君请求救援呢？如姬怎能一直承受信陵君的恩惠图报呢？信陵君又怎能利用自己对如姬有恩而求助于她呢？冰冻三尺，岂是一朝一夕之寒所能结成的呢？由此说来，不仅是众人心目中没有魏王，就连魏王也甘心把自己作为装饰啊。

原文

故信陵君可以为人臣植党之戒，魏王可以为人君失权之戒。《春秋》书葬原仲、翚帅师。嗟夫！圣人之为虑深矣！

译文

因此，信陵君可以作为警戒臣子结党营私的反面榜样，魏王可以作为警戒君王丧失权柄的反面榜样。《春秋》上记载着季友私葬原仲、翚帅伐郑的事。唉！圣人考虑问题是多么深远啊！

评析

这篇文章以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的为题材，开篇首先肯定了信陵君救赵这一行动本身并没有过错，然后再逐步深入地对他进行批判。是一种“欲擒先纵”、“欲抑先扬”的写作方法。

作者在文中提出了自己的观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或六国，而为其姐与赵之婚姻关系。并由此引出，其实信陵君不仅不会救魏国，甚至他心中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。

文章末尾对全篇进行综合性的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。此是为针砭当时阉党结党隐私、误国害民而发的，所以此文具有现实意义。

信陵君窃符救赵的作品评价

战国四君子，是指魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、楚国春申君黄歇、齐国孟尝君田文（除春申君以外，其余三人皆是君王后代），因其四人都是礼贤下士、广交宾客、收养数千门客，对外与敌国作政治、军事上的斗争，成为战国时期举足轻重的风云人物，而在青史上留下一段又一段美谈！

然而，为何说平原君、春申君、孟尝君都是沽名钓誉的君子，只有信陵君才是真君子呢？不妨先看一看这四个人的情况。

齐国的孟尝君田文，妫姓，田氏，是齐威王的孙子，齐国宰相田婴的庶子，一生奔波于齐魏秦之间，首开养士之风。从礼贤下士、结交宾客等角度来说，孟尝君做到了极致，但孟尝君却有两个重大污点。

一，孟尝君是齐国国君之后，后被任为魏国宰相，曾联合秦、赵等国攻破齐国，此后孟尝君中立于诸侯国之间。孟尝君身份特殊，却为私利助他国攻齐，这是大节有亏。

二，孟尝君过赵，赵国平原君客之。赵人闻孟尝君贤，出观之，皆笑说“乃眇小丈夫耳（矮个子）”。孟尝君听了大怒，与门客下车就砍人，“斫击杀数百人，遂灭一县以去”，可见孟尝君心胸狭隘。

热情招待孟尝君的平原君，面对孟尝君赵人同胞的举动，史书没有记载他的反应，但估计一笑了之吧，由此可见平原君也是沽名钓誉的君子。

赵国的平原君赵胜，赵武灵王之子，赵惠文王之弟，赵胜初为赵惠文王之相，赵惠文王死后，又为赵孝成王之相，是赵国举足轻重的大人物。他除了无视平民百姓之外，还有二个重大失误。

一，长平之战的导火索，是韩国将上党地区给了赵国，引起秦赵爆发长平之战。韩国阴谋非常明显，就是挑动秦赵之争，但赵胜却力劝赵孝成王接受上党地区，“无故得一郡，受之便”。

二，秦赵战争一触即发时，平原君谋划的长平之战，却又屡中奸计。面对秦国孤立赵国的，和反间计（撤廉颇换赵括），平原君表现的非常平庸。

长平之战第二年，秦军围困邯郸时，平原君用毛遂、李同等人解了邯郸之危，虽然是平原君的功绩，但他的功于还不足以赎误国之罪。

楚国的春申君黄歇，楚国六大家族中黄氏中人，曾任楚相，是四君子中唯一非宗室成员，以辩才扬名。但真正让春申君受到楚顷襄王重用，是因为设计将太子熊完救回楚国。当时，楚顷襄王病重，但太子熊完却在秦国作为人质，春申君让熊完装扮成楚使出逃，自己留在驻地，最终救回太子。

熊完即位，称为楚考烈王，自然重用救命恩人春申君，于是就有春申君辅国持权二十五年，说一不二，荣宠不衰，但春申君为相这么多年，却没有改变楚国国力下滑趋势，可见能力平平。

最高峰时期，黄歇有门客3000多人，其数量在“战国四公子”中居于首位。不仅如此，黄歇的门客多逞强好斗，奢侈浮华，上等门客都穿着宝珠做的鞋子，以至让平原君的门客自惭形秽。楚国国力在下降，但春申君生活却极为奢靡。

公元前242年，六国组成合纵联军，让春申君当权主事，一度攻到函谷关，但秦军一出关应战，六国联军就战败而逃，足见春申君能力堪忧。

魏国的信陵君魏无忌，魏昭王少子、魏安釐王的异母弟，公元前276年，被封于信陵（河南省商丘市宁陵县），所以后世皆称其为信陵君。

与其他三人不同，魏无忌养士的目的，不是为了炫耀，而是为了挽救魏国，所以才效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法，延揽食客，养士数千人，自成势力。另外，信陵君的仁厚，出自内心不含虚成分，所以历史给予评价是“战国四君，皆以好士称，惟信陵之好，出自中心”。

长平之战后，秦军又一次攻打赵国，围困了邯郸，此时列国摄于秦国*威，皆不敢出兵相助，于是就有了著名的“信陵君窃符救赵”，打败不可一世的秦军。公元前247年，秦国攻打魏国，信陵君派使者向各诸侯国求援，最终组成五国联军，在黄河以南大败秦军，使秦国将领蒙骜战败而逃。联军乘胜攻至函谷关，秦军紧闭关门，不敢再出关。信陵君在军事上两度击败秦军，分别挽救了赵国和魏国危局，留有《魏公子兵法》兵书，展现了信陵君的军事素养。

可以说，无论是礼贤下士，还是个人能力品行，信陵君都首屈一指，所以他才能后来居上，反而成为战国四君子之首。学者汤谐有云，“当时秦患已极，六国中公卿将相，惟信陵真能下士，从谏若流，故独能抑秦”。

司马迁《史记·信陵君列传》共2500余字，而直称“公子”的就有147处，远超对其他三君子的描述，足见司马迁对信陵君的仰慕之意溢于言表，这一细节足以解开信陵君才是真君子的真相！

纵观历史，除信陵君之外，战国四公子的其他三人皆有不足之处，有点名不副实，与信陵君相比，其他三人说是“伪君子”有点严重，但至少是“君子”。

唐顺之

此传不袭《国策》，是太史公得意之文。

公子为人一段，一篇纲领，而“贤”、“多客”三字又此段之纲领。

二十年，公子却秦存赵；三十年公子破秦存魏，存赵正所以存魏，存赵后存魏，而燕韩齐楚相继而获俱存矣，此天下之大机也，故史公特笔大书安王某年某年，正见公子之系乎天下安危，非浅鲜也。（《精选批点史记》卷三）

徐与乔

平原君，亦赵公子也，传首，则称平原君赵胜。《信陵君传》，不称信陵君，而曰魏公子。又云，魏昭王少子，而魏安王异母弟也。既冠以魏，又叠言魏，若曰，无公子，是无魏也，此与传尾公子死，而秦遂攻魏，系以魏亡，首尾一线相引。凡传中称公子一百四十七，无限唱叹，无限低徊。曰魏王公子，又曰魏安王异母弟，止见公子以异母弟而一心魏王，一身存魏，魏王始也畏其贤能而不任，终也听秦间而废弃不用，可叹也。（《经史辨体》史部《信陵君列传》）

李晚芳

篇中摹写其下交贫贱，一种虚衷折节，自在心性中流出。太史公以秀逸之笔，曲曲传之，不特传其事，而并传其神。迄今读之，犹觉数贤人倾心相得之神，尽心尽策之致，活现纸上，真化工笔也。盖贤士在泥涂中，不知几经阅历，练成满腹知微知彰之学，本无求于人，非其人，即求之亦不吐也。有抱璞终耳，惟遇当世之贤，中心好之，忘势而笃岩穴之交，隆礼而敦道德之好，于是不得不以知己许之，许以知己，则为之献谋，为之捐躯，亦不惜矣。此修身洁行之侯生，不得不为信陵死，匿迹末业之毛薛，不得不为信陵用。为之用者贤，则用之者之贤愈见，故不特当时诸侯重之，即隔代帝王亦重之。高祖所以为之置守冢，而令民四时奉祠不绝也。茅鹿门先生谓，信陵君是太史公胸中得意人，故本传亦太史公得意文，信哉！（《读史管见》卷二《信陵君列传》）

汤谐

一篇是救赵抑秦两大截，起手将线路一一提清，已后一气贯注。当时秦患已极，六国中公卿将相，惟信陵真能下士，从谏若流，故独能抑秦。救赵正所以抑秦，而非其始能救赵，则后亦不能抑秦也。文二千五百余字，而公子字凡一百四十余，见极尽慨慕之意。其神理处处酣畅，精彩处处焕发，体势处处密栗，态昧处处郁，机致处处飞舞，节奏处处铿锵。初读之爱其诸美毕兼，领取无尽；读之既久，更如江心皓月，一片空明。我终不能测其文境之所至矣！（《史记半解·信陵君列传》）

钱维城

信陵君发一介之使，而诸侯奔命，莫敢后者，仁义著于人心，而威信足以夺之也。且信陵君岂遂能救民伐暴，效汤、武之所为哉？徒不急于功利，有救灾恤患不忍人之心而已，威震天下，功业无与并。夫秦虎狼之国，非仁义可治，以欺诈为政二十余矣，相如一匹夫耳，怀璧睨柱，廷叱之而不敢害，何者？其气壮而辞直也，况率六国效死之众，仗大义而征之者哉？故曰，事变异而成功大，秦之强，六国之利也。孟子曰，虽有智慧不如乘势，虽有镃基不如待时。齐宣之时，易于汤武，信陵之时，易于齐宣。人有好勇者，多服金石壮燥之药，狂叫号跳掷而死，天方厚其毒而速之死，太史公乃以为实将兴之魏，虽得阿衡之佐无益，岂不谬哉！（《茶山文钞》卷十《读信陵君传》）

鲁迅（《史记太史公自序》）：“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之。”

金圣叹（《读第五才子书法》）：“首尾两处分别运用了弄引法和獭尾法。所谓“有一段大文字，不好突然便起，且先作一段小文字在前引之。一段大文字后，不好寂然便住，更作余波演漾之。”

张朴俊：“曲折回环情思盎然” 题写在信陵君祠内的对联：

“有史公作传如生，爱客若君，真令读者慨慷悲歌不已；

其门馆风流未谢，于今视昔，闻谁能拔抑塞磊落之才？”