成语的出处是什么_成语的出处是什么意思

成语的出处是什么_成语的出处是什么意思

       现在，请允许我来为大家解答一些关于成语的出处是什么的问题，希望我的回答能够给大家带来一些启示。关于成语的出处是什么的讨论，我们开始吧。

1.成语光怪陆离的出处是

2.成语恻隐之心的出处是

3.成语波诡云橘的出处是

4.成语怨天尤人的出处是

5.成语起承转合的出处是

6.成语蜻蜓点水的出处是

成语光怪陆离的出处是

       成语光怪陆离的出处是如下：

       光怪陆离语解释：形容物体的形状奇怪，色彩繁杂，也形容事物离奇多变。光怪：光彩和形状奇异；陆离：色彩繁杂、变化多端的样子。

       成语出处：清·吴敬梓《儒林外史》第五十五回：“那柴烧的一块一块的，结成就和太湖石一般，光怪陆离。”

       成语典故：

       “光怪”的由来，据《吴书》上记载，孙家世代在吴地作官，居住在富春，祖坟在城东。孙坚出生前，孙氏祖坟常常出现怪异光景，五色云彩，直达天际，连绵数里远，许多人都前去观看。乡亲父老都说∶“这不是平凡现象，孙氏要兴旺了！”

       孙坚的母亲怀着孙坚时，曾梦见肠子从腹中拖出，环绕吴地昌门。醒来后很害怕，就告诉邻居的老太太。老太太说∶“说不定是吉兆呢！”等到孙坚出生，果然容貌不凡，生性阔达，操守不凡。

       “陆离”的由来，则源自于〈离骚〉。战国时屈原为楚怀王重要的大臣，后因遭小人谗言，被怀王疏远，于是作〈离骚〉表明自己的爱国心志。文中运用大量古代神话与传说，作为对未来的探求，并藉幻想上天下地来寻求解脱理想与现实间的矛盾。

       我命羲和停车不要前?啊，望着崦嵫山的归宿处不要靠近。前途漫漫路遥远啊，我要上天下地寻求正路。早上我的马在咸池饮水啊，又把马系在日出的扶桑。黄昏时折一枝若木来拦阻太阳下山啊，且让我自在、不受拘束的漫游。

       前面让望舒引导啊，后面让风神追随飞驰。鸾鸟凤凰为我警戒开路啊，雷神告诫我还未备好行装。我命凤鸟往高处升腾啊，夜以继日不停飞驰。旋风向我聚集靠拢啊，率领云霓来侍奉、伴随。缤纷的云彩聚散分合啊，色彩斑斓上下飘扬。

       光怪，指怪异的光景；陆离，参差错综的样子。后来，这两个典故被合用为“光怪陆离”这句成语，用来形容奇形怪状、色彩缤纷。

       成语辨析：

       “斑驳陆离”和“光怪陆离”；都有“色彩繁杂”的意思。“斑驳陆离”偏重在“杂乱、花花搭搭”；“光怪陆离”偏重在“繁多、五颜六色”；“光怪陆离”可形容“光彩”或“形状奇异”以及“离奇怪异的社会现象”。“斑驳陆离”没有此意。

成语恻隐之心的出处是

       浑身解数意思是指所有的本领，全部的技术手段，出自《西游记》。

成语解释

       浑身：全身，指所有的；解数：武术的架势，也指手段、本事。所有的本领，全部的权术手腕。

成语出处

       明·吴承恩《西游记》第七十三回：“浑身解数如花锦，双手腾那似辘轳。”

《西游记》

       《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔。今见最早的《西游记》版本是明代万历二十年金陵世德堂《新刻出像官板大字西游记》，未署作者姓名。鲁迅、董作宾等人根据《淮安府志》“吴承恩《西游记》”的记载予以最终论定“吴承恩原著”。

       该主要讲述了孙悟空出世，跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该以“玄奘取经”这一历史为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。

       《西游记》是中国神魔的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷。

       明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦希里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。

       《西游记》的成书与《三国演义》《水浒传》类似，都经历了一个长期积累与演化的过程。但《西游记》的演化过程则是将历史上的真实不断地神化、幻化，最终以“虚幻”的形态呈现在读者面前。

成语波诡云橘的出处是

       关于成语恻隐之心的出处回答如下：

       1、《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之。”

       2、《孟子．公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也。”

1、近义词与反义词：

1）近义词：

       悲天悯人：哀叹时世艰辛,怜惜人民疾苦。天:天命;悯:哀怜一腔悲天悯人的热情。

2）反义词：

       铁石心肠：比喻秉性刚毅,不为感情所动。

       落井下石：见人掉入陷井,不去求援,反而扔下石头加害。比喻乘人之危予以陷害。

2、释义

       恻隐之心是褒义成语，可作宾语；形容对人寄予同情，见到遭受灾祸或不幸的人产生同情之心。

       

3、成语寓意

       有些人总是看到周遭的“邪恶”，而看不到人们内心的善良。所以也对他人“邪恶”，收起自己的恻隐之心。其实，每个人都是善良的，每个人都有恻隐之心。对于那些不幸者，人们会揣着自己的善良去同情他们；对于那些弱者，人们会对他们有恻隐之心，伸出手去帮助他们。

       这样，才是找到了自己内心的善良，才是看到了他人内心深处的善良。成语告诉人们，不要因为任何事情去改变自己内心的善良，善良的人总会得到别人善良的回报。

4、恻隐之心的例句：

       1）但恻隐之心，人皆有之，宁巩看在眼里，不免感叹豆萁相煎，电传安哥拉，告诉洛蒂已被解雇的消息。

       2）徐仲佳指出，常人的“怵惕恻隐之心”可以使人偶为一善，而像李昌女这样的善始善终却是一种自觉的行为。

       3）无欲无求，先发大慈大悲恻隐之心，誓愿普救生灵之苦。

       4）在候车室里，一位贫病交加的老妇人，引起了人们的恻隐之心，大家不约而同地向她伸出了援助之手。

成语怨天尤人的出处是

       ?波诡云谲这个成语源于扬雄的《法言·杂引》,其涵义是描述复杂和不可解释的情况。

       成语出处、解释：

       出自汉扬雄《甘泉赋》：于是大厦云谲波诡，摧摧而成观。

       1、波诡bō ɡuǐ，比喻文笔变化多致。清方文《彭燕又宾》诗：“文区既波诡，辞府亦云慝。”

       2、云谲yún jué，像云一样的变化多端。谲：诡：怪异，变化。好像云彩和水波那样，形态不可捉摸。原形容房屋构造就像云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫测。文章如波云般变幻莫测。

       （节选自甘泉赋）：

       于是大厦云谲波诡，嶊嶉而成观，仰挢首以高视兮，目冥眴而亡见。正浏滥以弘惝兮，指东西之漫漫。徒回回以徨徨兮，魂固眇眇而昏乱。据軨轩而周流兮，忽軮轧而亡垠。翠玉树之青葱兮，璧马犀之瞵。金人仡仡其承锺虡兮，嵌岩岩其龙鳞。

       扬光曜之燎烛兮，乘景炎之炘炘。配帝居之县圃兮，像泰壹之威神。洪台掘其独出兮，北极之嶟嶟。列宿乃施于上荣兮，日月才经于柍桭。雷郁律而岩突兮，电倏忽于墙藩。鬼魅不能自还兮，半长途而下颠，历倒景而绝飞梁兮，浮蔑蠓而撇天。

       左欃枪而右玄冥兮，前熛阙而后应门；阴西海与幽都兮，涌醴汩以生川。蛟龙连蜷于东厓兮，白虎敦圉虖昆仑。览樛流于高光兮，溶方皇于西清。前殿崔巍兮，和氏珑玲。炕浮柱之飞榱兮，神莫莫而扶倾。闶阆阆其寥廓兮，似紫宫之峥嵘。

       骈交错而曼衍兮，隗乎其相婴。乘云阁而上下兮，纷蒙笼以掍成。曳红之流离兮，颺翠气之冤延。袭琁室与倾宫兮，若登高妙远，肃乎临渊。

成语起承转合的出处是

       成语怨天尤人的出处是：《论语·宪问》：“不怨天；不忧人。”

1、怨天尤人

       怨天尤人是一个成语，最早出自于春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·宪问》。怨天尤人（天：天命，命运；尤：怨恨，归咎）指遇到挫折或出了问题，一味抱怨天，责怪别人。含贬义；在句中一般作谓语、定语。

       成语出处：春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·宪问》：“子曰：‘莫我知也夫！’子贡曰：‘何为其莫知子也？’子曰：‘不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！”后世据此典故引申出成语怨天尤人。

2、成语故事

       一天，年迈的孔子拄着拐杖在院中叹息道：“人世间没有真正懂得我的人啊！”一旁的子贡听了之后不解地问道：“先生，怎么能说没人了解您呢？”孔子说：“不因为命运的不公而抱怨上天，不把自己现状的不满归咎于他人。

       我通过平凡的知识，从中领悟了高深的道理，树立了远大的志向。并且每天都为了实现王道正义而不懈地努力，不管别人怎么看我，我始终无怨无悔。能够真正了解我苦衷的，大概也只有悠悠苍天了吧！”

3、成语寓意

       每个人都生活在纷繁复杂的社会环境中，无论是工作还是生活，总不可能一马平川、一帆风顺，总会出现这样那样的挫折和困难。所谓存在即合理，是积极乐观，主动寻求对应之策，还是牢骚满腹，怨天尤人，关乎一个人的为人艺术、处世哲学和思想境界，影响的是整个人的精神状态、生活态度和工作效率以至人生结局。

       有自知之明的人不抱怨别人，掌握自己命运的人不抱怨上天。君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。不怨天尤人不仅是一种积极的人生态度，也是君子的修身之道。

成语蜻蜓点水的出处是

       成语出处元 范德玑《诗格》:“作诗有四法:起要平直,承要春容,转要变化,合要渊水。”?

       起：开端。承：承接上文。转：转折。合：结束全文。旧时诗文写作结构章法方面常用的程式。现比喻说话、作文拘泥于呆板、固定的形式。

       起承转合：

       拼音： [qǐ chéng zhuǎn hé]

       出处： 元·范德玑《诗格》：“作诗有四法：起要平直；承要春容；转要变化；合要渊永。”

       造句：

       1、人生就像抛物线，每一个起承转合，都风生了五味杂陈的心思。

       2、过去写文章,特别讲究起承转合。

       3、起承转合虽属旧诗文的结构章法，但现在写议论文也要借鉴。

       4、明清时读书人把八股文当做求取功名的工具,把“起承转合”弄成了呆板僵死的格式,束缚人们的思想。

       5、一般写议论文，总是离不开起承转合。

       6、起承转合,这个被称之为的精髓的东西。

       7、张恒远生声音一如平常,仿似不具起承转合。

       8、在短短的数千字之内完成一个故事的起承转合,刻画出一系列人。

       9、起承转合,矛盾冲突,解决矛盾,修炼提高,分步进行,间隔开来,这就成了。

       10、不过大部分时间里都是连翘在起承转合各种话题,熊倜说话并不多。

       11、拥有起承转合的逻辑和跌宕起伏的情节,这才算得上一个好故事。

成语黄袍加身的出处是哪里

       蜻蜓点水，汉语成语，拼音是qīng tíng diǎn shuǐ，意思是指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入；也形容轻轻一吻。出自《曲江》。

       成语辨析：

       近义词走马观花、浮光掠影。

       反义词脚踏实地、下马观花。

       成语出处：

       唐?杜甫?《曲江》 诗之二：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”

       成语用法：

       主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。

       示例：

       宋?晏殊?《渔家傲》 词：“嫩绿堪裁红欲绽，蜻蜓点水鸟游畔。”

       清?文康《儿女英雄传》 第回：“这边两个新人在新房里乍来乍去，如蛱蝶穿花；欲即欲离，似蜻蜓点水。”

       造句：

       1、举目远望，无边无际的大海好像与天连接在一起。海面上，成群结队的海鸥正在飞翔。他们有的在海面上展翅高飞，有的在海面上蜻蜓点水，有的在海面上窃窃私语，还有的在海面上兴致勃勃地……一只只海鸥成了海面上快乐的音符。

       2、做学问要静下心来深入研究钻研,蜻蜓点水是不会有所收获的。

       3、几只红蜻蜓在那清澈见底的湖面上表演武侠里的‘轻功水上飘’它们在水面上飞旋，尾巴在水里上下移动这，好似在表演水上芭蕾，十分精彩，我想古代的蜻蜓点水就是这么来的吧！

       4、一条字数不多的短信，一句蜻蜓点水的问候，一份不远千里的祝福，一片新鲜清爽的粽叶，一颗香甜可口的粽子，带去我温馨的祝愿：端午节快乐！

       5、看着那落荒而逃的背影,再看看一旁气定神闲的罪魁祸首,忆及刚刚发生在自己脸蛋上那蜻蜓点水的一下,感觉它就像是一束小火苗,烧的我整张脸都滚烫滚烫的。

       成语黄袍加身的出处是古代中国的历史典故，主要源自《史记·陈涉世家》中的一段故事。

       成语典故源自五代后周时赵匡胤发动陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动获得成功。出自《旧五代史·太祖纪一》。

1.陈涉世家：

       《史记·陈涉世家》是古代历史学家司马迁所著的一部记载中国历代历史的巨著。其中记载了陈涉起义的故事。

2.陈涉起义：

       陈涉是中国历史上一个著名的反抗暴政的革命家。他生活在秦末乱世，当时秦朝统治者苛政猛于虎，百姓们生活艰难。陈涉认为天下是由百姓共同创造的，不应该被一己之私所统治，于是决定起义。

3.黄袍加身的典故：

       陈涉起义后，在取得了一系列胜利后，他打败了秦朝的军队，得到了大量的军功。在一次战斗中，他俘虏了秦军的将领，并穿上了将领的**蟒袍。这被视为征服者的标志，象征着权力和威严。

4.成语的含义：

       "黄袍加身"这个成语从陈涉的事迹中演化而来，后来用来形容一个人获得了高位、尊贵的地位或权力，也暗示着他的责任和权威。

5.拓展知识：

       "黄袍加身"这个成语在中国文化中被广泛使用。**在古代中国是一种尊贵和威严的象征，出现在皇帝和高级官员的服饰中。因此，"黄袍加身"这个成语所蕴含的意义也是承载着中国古代礼仪文化的传统。

总结：

       成语"黄袍加身"的出处可以追溯到《史记·陈涉世家》中记载的陈涉起义故事。这个成语通过陈涉穿上黄袍这个典故，来形容一个人获得高位、尊贵的地位或权力。了解这个成语的出处和含义有助于更好地理解中国历史和文化背景下的词语演变和意义转化。

       好了，今天关于“成语的出处是什么”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“成语的出处是什么”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。