1.“百闻不如一见,白见不如一干”的意思

2.百闻不如什么怎么填空?

3.百闻不如一见的意思是什么

4.什么不如一见四字成语

5.百闻不如一见成语

百闻不如_百闻不如一见的闻是什么意思

"百闻不如一见,百见不如一干"的意思是:听别人说多少遍,也不如自己亲自看一下,看别人做多少次,也不如自己亲自动手实践一次。

出自《汉书·赵充国传》。“百闻不如一见,兵难隃度,臣愿驰至金城,图上方略。”意思是:百闻不如一见。对方军事上的情况如何,在后方很难准确地估计,还是让我上前方金城了解了解再来制定策略吧!

扩展资料:

和”百闻不如一见,百见不如一干“这句话意思相近的句子:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。

出自南宋诗人陆游所写的《冬夜读书示子聿》,意思是:从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去实践,方能学有所成。

“百闻不如一见,白见不如一干”的意思

释义指听到一百次不如亲眼见一次。

出处汉·班固《汉书·赵充国传》。

西汉宣帝在位的时候,西北边疆经常受到羌人的侵扰,汉宣帝决定出兵打击羌人,问百官谁愿领兵出征。

七十六岁的老将赵充国,曾在边界和羌人打过几十年的交道。他自告奋勇,愿意领兵出征。宣帝问他要派多少兵马,他说:“听别人讲一百次,不如亲眼一见。要想打胜仗,对敌军的状况要做到胸中有数。我愿意亲自到那里去看看,然后确定攻守,画好作战地图,再向陛下上奏。”

经宣帝同意,赵充国带领一队人马出发。队伍渡过黄河,遇到羌人的小股军队。赵充国下令进攻,大败羌人。兵士们准备乘胜追击,赵充国阻拦说:“我军长途跋涉到此,不可远追。如果遭到敌兵伏击,就要吃大亏!”

部下听了,都很佩服他的见识。

赵充国到了西北边疆,不辞劳苦,亲自到前沿阵地察看敌情,没过多久,他对敌情了如指掌,他不失时机调兵遣将,终于平定了西北边疆。

百闻不如什么怎么填空?

“百闻不如一见,百见不如一干”。 的意思是:指听别人说多少遍,也不如自己亲自看一下,你听别人讲一百遍,不如自己去看一次.你看别人做一百次,不如自己去做一次。

表示耳听为虚,眼见为实,多听不如亲见的可靠。

出自:《汉书·赵充国传》。

原文:“百闻不如一见,兵难隃度,臣愿驰至金城,图上方略。”

译文:百闻不如一见。对方军事上的情况如何,在后方很难准确地估计,还是让我上前方金城了解了解再来制定策略吧!

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作品赏析:

在叙事上,《汉书》的特点是注重史事的系统、完备,凡事力求有始有终,记述明白。这为我们了解、研究西汉历史,提供了很大的方便。至今,凡是研究西汉历史,无不以《汉书》作为基本史料。

在体裁方面。《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是,《史记》起于传说“三皇五帝”,止于汉武帝时代,是一部通史;而《汉书》却是专一记述西汉一朝史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁,是班固的创造。以后历代的“正史”都用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。

百度百科—百闻不如一见

百闻不如一见的意思是什么

百闻不如一见。

释义:闻:听见。听到一百次,不如亲眼见到一次。指亲眼看到比听到更可靠。

出处:《汉书·赵充国传》:“百闻不如一见,兵难隃度。”

译文:与其只靠道听途说来打探敌方虚实,倒不如亲自去看,因为远离前线是比较难估计的。

反义词

道听途说 [ dào tīng tú shuō ]?

释义:道、途:道路。从路上听来的话,就在路上传播给别人。指没有根据的传闻。

出处:《论语·阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。”

译文:把道路上听来的东西四处传说,是背弃道德的行为。

示例:根据道听途说而下结论是极不负责的态度。

什么不如一见四字成语

百闻不如一见的意思:听到一百次;也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。

读音:[bǎi wén bù rú yī jiàn]。

出处:东汉 班固《汉书 赵充国传》:“百闻不如一见,兵难逾度,臣愿驰至金城,图上方略。”

语法:百闻不如一见主谓式;作谓语;形容了解事物不如亲自观察为确实。

近义词:耳闻不如目见、耳听为虚,眼见为实。

反义词:道听途说。

百闻不如一见的造句如下:

1、有句话说,百闻不如一见。

2、百闻不如一见,你还是自己到那儿感受一下吧!

3、少林功夫如此精湛,真是百闻不如一见!

4、百闻不如一见,你亲自到特区看看,才能真正理解改革开放的政策。

5、这家公司还有几十种获奖专利技术,百闻不如一见,百见不如一试。

6、在走访了基多古城之后,确有百闻不如一见之感。

百闻不如一见成语

百闻不如一见是一个成语,出自东汉班固《汉书赵充国传》。

这个成语的意思是:听别人说多少遍,也不如自己亲自看一下,表示多听不如亲见的可靠。它通常被用来形容亲眼看到的远比听别人说的更为确切可靠。从知识的获取角度来看,“百闻不如一见”告诉我们要注重实践。

从人际交往的角度来看,“百闻不如一见”也有着深刻的含义。在社交场合中,我们经常会听到一些关于他人的描述和评价,但是这些描述往往只是表面的、片面的,只有通过亲身接触才能真正了解他人的性格、爱好和思想。

在人生的旅途中,我们会面临各种各样的选择和抉择,而这些选择和抉择往往需要我们具备一定的经验和知识。如果我们没有亲身经历过,很难做出正确的选择。因此,在人生的道路上,我们应该勇于尝试、敢于冒险,通过亲身实践来获取更多的经验和知识。

百闻不如一见这句话告诉我们实践的重要性。无论是获取知识、交往他人还是面对人生选择,只有通过亲身实践才能深入理解其中的奥妙。因此,我们应该注重实践、勇于尝试、敢于冒险,通过实践来拓宽自己的视野、丰富自己的人生经验。

中国成语的起源和历史

成语的起源可以追溯到古代的历史、文化传统、民间故事和哲学思想等方面。很多成语都蕴含着深刻的历史故事和文化内涵,如“完璧归赵”、“负荆请罪”、“胸有成竹”等等。这些成语不仅具有语言的美感,还能够传递深刻的思想和智慧。

成语的历史可以追溯到春秋战国时期,那个时期是中国文化的黄金时期,也是成语的起源时期。那个时期,诸子百家纷纷著书立说,形成了许多经典的成语和格言。这些成语不仅代表了那个时期的文化和思想,也成为了后人学习和传承的经典之作。

汉字书写 :百闻不如一见

汉语注音 :bǎi wén bù rú yī jiàn

成语出处 :东汉.班固《汉书.赵充国传》:“百闻不如一见,兵难隃度。臣愿驰至金城,图上方略。”

成语语法 :主谓式;作谓语;中性成语;常用于强调实地考察后的感受和重要性。

百闻不如一见的意思 :闻:听;听到别人谈论一百次,也不如自已亲眼看到一次。指亲眼看到的才是真实可靠或者印象深刻的。

百闻不如一见的近义词 :耳听为虚、眼见为实、耳听为虚,眼见为实、耳闻目睹、耳闻不如目见;

百闻不如一见的反义词 :道听途说、捕风捉影、无中生有;

百闻不如一见的故事

汉宣帝时期。羌人经常出兵侵犯,当时年岁七十六岁的赵充国自告奋勇要求前去平定羌人的.入侵。汉宣帝体恤赵充国年岁已高,他问赵充国怎样能够抵挡羌人的部队。赵充国对汉宣帝说道:“俗话说‘百闻不如一见’,我要自已到两国边界的地方实地考察才能确定具体的战略,把作战图准备好才能够向皇上汇报。”汉宣帝见赵充国如此心细于是同意赵充国把作战制定起来。赵充国带着一支精兵一路考察,路上碰到了羌兵的队伍,两军厮杀一番赵充国下令不再追击,他跟将士们说:“我方将士刚刚安营扎寨,如果就此出击而遭到了敌人的埋伏,那很可能会吃大亏。”经过赵充国对实地地形的仔细研究,再结合从敌军俘虏嘴里得知对方的情况,充分了作了各方面的了解,最后才制定出了战斗的初步,从而上奏给汉宣帝,后来汉宣帝根据赵充国的作战将羌人的侵略平定于无形之中,老百姓从此也过上了安居乐业的生活。

百闻不如一见例句

清.吴研人《二十年目睹之怪现状》第三十六回:“我也久闻玄妙观是个名胜,乐得去逛一逛。谁知到得观前,大失所望,真是百闻不如一见。”

蔡东藩《慈禧太后演义》第三十六回:“从前画师所绘的狮子形,统是全身有毛,我观现在这狮子并不是这么样子,所以百闻不如一见。”

刘醒老《赤壁》:“没等程汝怀介绍完,那胡高参便连呼:‘好字好字!李中堂大人果然了得,真百闻不如一见,我看天下没有第二人能写得了这三个字。’”

百闻不如一见造句

桂林山水甲天下,不如武夷一小丘,到了武夷山爬山越岭一番才知道真是百闻不如一见。

都说股市即能让你成为达官贵人又能让你家徒四壁,真正入市以后才感受到什么叫百闻不如一见。