从庄子秋水中引申出来的成语_从庄子秋水中引申出来的成语有哪些

2024-05-14 21:25:34

对于从庄子秋水中引申出来的成语的问题，我有些许经验和知识储备。希望我的回答能够为您提供一些启示和帮助。

1.坐井观天由寓言故事而形成的成语是什么

2.什么成语出自《庄子，秋水》？

3.《秋水》一课中出现的两个成语和含义是什么？

4.出自秋水的成语

5.与庄子《秋水》有关的成语

从庄子秋水中引申出来的成语_从庄子秋水中引申出来的成语有哪些

坐井观天由寓言故事而形成的成语是什么

这个成语是：井底之蛙。

井底之蛙，汉语成语，意思是指井底的青蛙认为天只有井口那么大。现比喻那些见识短浅的人。

成语出自《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

近义词：一孔之见、坐井观天。

扩展资料：

把部分当整体，“管中窥豹”“一叶障目，不见泰山”，这种看问题的方法是错误的，但我们在生活中却常常犯这样的错误。比如学艺，常会有这样的感觉，刚接触时，自我感觉特别好，以为自己会了，待到用时，方才明白，山外有山，学无止境。这无异于“坐井观天”。

《坐井观天》这则寓言，通过生动有趣的对话，讲述了一个寓意深刻的故事。文章通过青蛙和小鸟对天的大小的争论，阐明了一个深刻的道理：看问题、认识事物，站得要高，看得要全面，不能像青蛙那样犯了错误还自以为是。

参考资料：

百度百科-坐井观天

什么成语出自《庄子，秋水》？

《庄子》中的成语典故如下：

1、越俎代疱，读音：yuè zǔ dài pào，出处：《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖；尸祝不越樽俎而代之矣。”

释义：越，指跨过；俎，古代祭祀时盛放牛羊等祭品的器具。庖，厨师。本义是指主祭的人跨过器具去代替厨师办席。比喻超出自己的范围去处理别人所管的事。

2、望洋兴叹，读音：wàng yáng xīng tàn，出处：《庄子·秋水》：“据说；河神因河水大涨而自以为了不起。后来到了海边；看到无边无际的大洋；于是望洋向若而叹。”

释义：仰望着海洋，感到自己的渺小，发出了叹息。后比喻做事力量不够或没有条件，而感到无能为力。

3、目无全牛，读音：mù wú quán niú，出处：《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”

释义：原指初杀牛的人，看见的是整个牛，三年后，技术熟练了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。后用以比喻技艺到了纯熟的、得心应手的境界。也比喻未看到整体情况。

《秋水》一课中出现的两个成语和含义是什么？

邯郸学步

读音[hán

dān

xué

bù]

邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。

比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

出

处

《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能；又失其故行矣；直匍匐而归耳！”

例句：不管学什么，都不能～，生搬硬套。

释义

邯郸学步，也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。故事讲的是，战国时期，一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的走姿，最后爬着回到了燕国。李白诗曰：

寿陵失本步，笑煞邯郸人。但有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在赵国邯郸流行一种舞步叫踮屣，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。

出自秋水的成语

《秋水》一课中出现的两个成语：望洋兴叹、贻笑大方

1、望洋兴叹wàng yáng xīng tàn

出处：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”

释义：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

例句

望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。

本想去听音乐会的，可票价却让我望洋兴叹。

皇帝永远都是皇帝，大臣们再怎么努力，也只能望洋兴叹。

看着北京高耸入云的高楼大厦，许多小城市对此只能是望洋兴叹。

2、贻笑大方yí xiào dà fāng

出处：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

释义：贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

例句

演讲者所举事例张冠李戴，真个贻笑大方。

我是个外行，我说的话可能贻笑大方，可我还是要说几句。

在专家学者面前还是别随便发表意见，以免贻笑大方。

她拿自己那篇很不像样的文章到处宣杨,也不怕贻笑大方?

与庄子《秋水》有关的成语

不分畛域

读音： bù fēn zhěn yù

释义：畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。

出自：《庄子·秋水》：“泛泛乎其若四方之无穷，其无所畛域。”

造句：我们善堂是不分畛域的，往时各省有了灾荒，没一处不去赈济。（清·黄小配《廿载繁华梦》第二十八回）

餐腥啄腐

读音： cān xīng zhuó fǔ

释义：比喻追求功名利禄。

出自：《庄子·秋水》：“夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘哧！’今子欲以子之梁国而哧我邪？”

大方之家

读音： dà fāng zhī jiā

释义：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

出自：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

造句：故大方之家，每不屑道焉。（清·梁启超《译印政治小说序》）

用法：偏正式；作宾语；泛指见识广博或学有专长的人

近义词：识途老马斫轮老手

孤雏腐鼠

读音： gū chú fǔ shǔ

释义：孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。

出自：《庄子·秋水》：“于是鸱得腐鼠，剜鹐过之，仰而视之，曰：‘吓！’”《后汉书·窦宪传》：“国家弃宪，如孤雏腐鼠耳。”

造句：女子当以四十以前死，人犹悼惜，青裙白发，作孤雏腐鼠，吾不愿也。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十二）

用法：联合式；作宾语；比喻微贱不足道的人或事物

邯郸学步

读音： hán dān xué bù

释义：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

出自：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

造句：写作文不能照搬例文，那样会像邯郸学步一样，是写不出好文章来的。

濠梁之上

读音： háo liáng zhī shàng

释义：濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。

出自：《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”

见笑大方

读音： jiàn xiào dà fāng

释义：指让内行人笑话。

出自：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

井底之蛙

读音： jǐng dǐ zhī wā

释义：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

出自：《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

造句：井底之蛙，所见不大；萤火之光，其亮不远。（明·许仲琳《封神演义》第二十五回）

用法：偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义

近义词：一孔之见坐井观天

反义词：见多识广

井蛙之见

读音： jǐng wā zhī jiàn

释义：见：见解。井底之蛙那样狭隘的见解。比喻狭隘短浅的见解。

出自：《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

用法：偏正式；作宾语；含贬义

近义词：蓬间之雀井底之蛙

反义词：高瞻远瞩

咳唾成珠

读音： ké tuò chéng zhū

释义：咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。

出自：《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。”　《后汉书·赵壹传》：“势家多所宜，咳唾自成珠。”

用法：连动式；作谓语、宾语；比喻言谈不凡或诗文优美

太仓稊米

读音： tài cāng tí mǐ

释义：太仓：古代设在京城中的大谷仓。比喻非常渺小。

出自：《庄子·秋水》：“计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？”

用法：偏正式；作宾语、分句；比喻非常渺小

近义词：沧海一粟九牛一毛

太仓一粟

读音： tài cāng yī sù

释义：太仓：古代设在京城中的大谷仓。大粮仓里的一粒谷子。比喻极大的数量中一个非常小的数目。

出自：《庄子·秋水》：“计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？”

用法：偏正式；作宾语、分句；比喻极大的数量中一个非常小的数目

近义词：沧海一粟九牛一毛

望洋兴叹

读音： wàng yáng xīng tàn

释义：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

出自：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”

造句：佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得望洋兴叹了。（清·吴趼人《糊涂世界》卷六）

用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义

近义词：无能为力无可奈何

反义词：妄自尊大

夏虫不可以语冰

读音： xià chóng bù kě yǐ yǔ bīng

释义：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

出自：《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”

造句：郎如此眼光浅，真是夏虫不可以语冰。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十七）

用法：郎如此眼光浅，真是～。 ◎明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十七

向若而叹

读音： xiàng ruò ér tàn

释义：比喻向高明者折服，而自叹不如。

出自：《庄子·秋水》：“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’”

用法：偏正式；作谓语；指自叹不如

近义词：自叹不如

学步邯郸

读音： xué bù hán dān

释义：学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

出自：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

造句：写作文不能照搬例文，那样会像学步邯郸一样，是写不出好文章来的。

用法：偏正式；作谓语、宾语；含贬义

近义词：邯郸学步

曳尾涂中

读音： yè wěi tú zhōng

释义：原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。

出自：《庄子·秋水》：“宁其生而曳尾于涂中乎？”

用法：偏正式；作谓语、定语；含贬义

近义词：苟且偷生

一日千里

读音： yī rì qiān lǐ

释义：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。

出自：《庄子·秋水》：“骐、骥、骅、骝，一日而驰千里。”《史记·刺客列传》：“臣闻骐骥盛壮之时，—日而驰千里；至其衰老；驾马先之。”

造句：由于负责干部的艰苦奋斗，业务更一日千里，异常发达，不到一年，全国分店已达五十余处。（邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》）

用法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义

近义词：日新月异风驰电掣

反义词：停滞不前慢条斯理

贻笑大方

读音： yí xiào dà fāng

释义：贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

出自：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

造句：去岁路过贵邦，就要登堂求教；但愧知识短浅，诚恐贻笑大方，所以不敢冒昧进谒。（清·李汝珍《镜花缘》第五十二回）

用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义，用于自谦

以管窥天

读音： yǐ guǎn kuī tiān

释义：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

出自：《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”

用法：偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义

近义词：坐井观天

以锥刺地

读音： yǐ zhuī cì dì

释义：用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。

出自：《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”

用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义

近义词：以蠡测海以管窥天

非愚则诬

读音： fēi yú zé wū

释义：诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。

出自：《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”

邯郸匍匐

读音： hán dān pú fú

释义：比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。

出自：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”

用法：著脚绳桥已足忧，～更堪羞。 ◎金·元好问《刘君用可庵》诗之二

坎井之鼃

释义：亦作“埳井之蛙”。浅井里的青蛙。《庄子·秋水》：“子独不闻夫埳井之鼃乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！出跳梁乎井干之上……且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣，夫子奚不时来入观乎！’”后因以比喻见识短浅。汉桓宽《盐铁论·复古》：“宇宙之内，鷰雀不知天地之高也；坎井之鼃，不知江海之大。”亦省作“ 埳蛙 ”、“ 坎鼃 ”。元林世济《漫兴一首奉怀草元先生》诗：“埳蛙既聒聒，陵苕亦荣荣。” 清顾炎武《酬李处士因笃》诗：“自哂同坎鼃，难佐北溟浪。”

寿陵失步

读音： shòu líng shī bù

释义：比喻仿效不成，反而丧失了固有技能。

出自：《庄子·秋水》：“且子独不闻寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

视死若生

读音： shì sǐ ruò shēng

释义：把死去看做活着一样。形容不怕死。

出自：《庄子·秋水》：“白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。”

夏虫疑冰

读音： xià chóng yí bīng

释义：比喻人囿于见闻，知识短浅。

出自：语出《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”