成语什么之道_成语什么之道什么什么

2024-07-05 11:50:34

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大家好，很高兴能够为大家解答这个成语什么之道问题集合。我将根据我的知识和经验，为每个问题提供清晰和详细的回答，并分享一些相关的案例和研究成果，以促进大家的学习和思考。

1.四字成语最后一个字带道的

2.天下之道是成语吗

3.第四字是道啥成语有哪些

4.四字成语什么之什么何

5.孟尝君的成语孟尝君的成语是什么

6.孟夏的成语孟夏的成语是什么

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四字成语最后一个字带道的

1. 最后一个字是道的成语有哪些

最后一个字是道的成语有头头是道、羊肠小道、津津乐道、中庸之道、能说会道。

1、头头是道 [ tóu tóu shì dào ]解释：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

出自：《续传灯录·慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”示例：再看他后面讲那汽机的做法用法，~，语语内行。

2、羊肠小道 [ yáng cháng xiǎo dào ]解释：曲折而极窄的路（多指山路）。出自：唐玄宗《早登太行山中言志》诗：“火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。”

示例：前面弯弯曲曲，尽是~，岔路甚多，甚难分辨。语法：偏正式；作主语、宾语；含贬义3、津津乐道 [ jīn jīn lè dào ]解释：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。

很有兴趣地说个不停。出自：清·颐琐《黄绣球》第七回：“这位莱恩女杰，他才学固然卓越，但他也只从口讲指画入手，每遇乡愚，津津乐道。”

示例：十余年来，在不少出版物中我都看到这幅画，它为不少人所~。语法：偏正式；作谓语、定语；形容对有兴趣的事说个没完4、中庸之道 [ zhōng yōng zhī dào ]解释：指不偏不倚，折中调和的处世态度。

出自：《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”示例：他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于“~”的。

语法：偏正式；作主语、宾语；含贬义5、能说会道 [ néng shuō huì dào ]解释：形容很会讲话。出自：清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“仗着他的模样儿比别人标致些，又长了一张巧嘴，天天打扮的象个西施样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强。”

示例：这个人生就的两片巧嘴，巧嘴滑舌，~。语法：联合式；作谓语、定语；形容人口才很好。

2. 最后一个字是道字的成语

安贫乐道

暴虐无道

兵行诡道

不足为外人道

惨无人道

豺狼当道

大逆不道

盗亦有道

独行其道

饿殍满道

夫子自道

甘贫乐道

躬耕乐道

横行霸道

胡说八道

壶浆塞道

昏庸无道

以其人之道

津津乐道

就正有道

绝口不道

康庄大道

孔孟之道

口碑载道

老罴当道

离经叛道

妙言要道

明修栈道

鸣锣喝道

鸣锣开道

能说会道

旁门左道

贫而乐道

清宫除道

生财有道

生财之道

束装就道

替天行道

天公地道

头头是道

歪门邪道

微不足道

文武之道

文以载道

邪门歪道

邪魔外道

羊肠鸟道

羊肠小道

阳关大道

要言妙道

一人得道

怨声载道

中庸之道

尊师重道

坐而论道

3. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些

四字成语最后一个字是行的成语有：[坐言起行] 坐能言，起能行。

原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。

随心所欲，胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人，不随俗浮沉。

[昼夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。

形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。

[昼伏夜行] 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。

指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。[窒碍难行] 窒：阻塞不通。

阻碍太多，难以实行。[直情径行] 径：直；行：从事。

凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

[直道而行] 比喻办事公正。[正视绳行] 谓言行正直。

[择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。

[鱼贯雁行] 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。

形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。

比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习，壮年施展报负。

[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼：白天。

穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。

[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦：有彩色花纹的丝织品。

夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。

[一意孤行] 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话，每个行动。

[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。

[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。

[一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。

同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。

[言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。

[言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。

[烟视媚行] 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。

[鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。

才能优秀，超出同辈。[修身洁行] 修养品性，保持洁白的德行。

[信步而行] 信：随意。无目的地随意行走。

[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。

极言其畏服。[无胫而行] 胫：小腿。

没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。

[文人无行] 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服装。

私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。

[威重令行] 权势大，有令必行。[危言危行] 危：正直。

说正直的话，做正直的事。[特立独行] 特：独特；立：立身。

形容人的志行高洁，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。

比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意：任意残杀或迫害。

横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐：任意残杀或迫害。

横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

[水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。

[水到鱼行] 比喻条件具备，事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。

[势在必行] 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。

[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。

彼留子嗟，将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正，行为淳厚。

[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身：亲身；体：体验。

亲身体验，努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧，行不可阻。

[三思而行] 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。

[三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道，行为奸邪不正。

[庆吊不行] 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。

原指不与人来往。后形容关系疏远。

[轻薄无行] 指轻佻浮薄，品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。

[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

[前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。

[逆施倒行] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。

谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。

指说话谨慎，办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。

[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。

[末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。

同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行] 白鹭、鸳鸯群飞有序。

比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。

[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉强。[力学笃行] 力学：努力学习。

笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

[雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。

比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

[雷厉风行] 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。

也形容办事声势猛烈，行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。

4. 四字成语当中,有哪些成语最后一个字带''然''字的

果不其然，不以为然，神采奕然（你自己找吧，在下面）

含有然字的成语 [折叠]

岸然道貌蔼然可亲安然如故蔼然仁者黯然伤神

黯然失色黯然神伤傲然挺立安然无事黯然无色

安然无恙黯然销魂傲然屹立昂然自得昂然直入

昂然自若比比皆然不期而然不轻然诺不期然而然

勃然变色勃然大怒勃然奋励不以为然惨然不乐

超然不群超然独处超然独立冁然而笑超然绝俗

粲然可观超然迈伦怅然若失怆然涕下超然物外

超然象外超然远举灿然一新超然远引超然自得

怅然自失超然自逸超然自引春意盎然处之泰然

道貌岸然大谬不然大缪不然道貌凛然道貌俨然

淡然处之怛然失色荡然无存淡然置之大义凛然

防患未然防患于未然防祸于未然怫然不悦艴然不悦

斐然成章废然而返废然而反翻然改进幡然改途

翻然改图翻然悔悟幡然悔悟斐然乡风斐然向风

忿然作色怫然作色果不其然功到自然成圭角岸然

果然如此故我依然环堵萧然寒灰更然浩气凛然

悍然不顾涣然冰释恍然大悟豁然大悟豁然顿悟

赫然而怒霍然而愈豁然贯通惠然肯来豁然开朗

豁然开悟火然泉达豁然确斯酣然入梦恍然若失

焕然如新浑然天成混然天成浑然无知豁然省悟

浑然一体混然一体焕然一新浑然自成惠然之顾

浩然之气寂然不动迥然不群截然不同迥然不同

戛然而止寂然无声斠然一概孑然一身井然有条

憬然有悟井然有序计然之策计然之术岿然不动

溘然长逝喟然长叹溘然长往岿然独存慨然允诺

慨然应允了然无闻了然于胸理所必然理所当然

理之当然毛发悚然毛发耸然毛骨悚然毛骨耸然

毛骨竦然茫然不解靡然成风靡然从风茫然若失

靡然顺风靡然乡风靡然向风茫然自失漠然置之

判然不同庞然大物怦然心动愀然不乐确然不群

凄然泪下愀然无乐悄然无声阒然无声跫然足音

然荻读书然糠照薪然糠自照任其自然神采奕然

死灰复然索然寡味潸然泪下肃然起敬爽然若失

肃然生敬索然无味爽然自失事有必至，理有固然听其自然

泰然处之嗒然若丧突然袭击同然一辞陶然自得

泰然自若坦然自若恬然自足蔚然成风惘然若失

巍然屹立想当然习惯成自然须眉皓然兴趣盎然

轩然 *** 学然后知不足，教然后之困学然后知不足，教然后知困萧然物外轩然霞举

欣然自得兴味索然兴致索然俨乎其然一见了然

舆论哗然一目了然隐然敌国油然而生袖然冠首

依然故我毅然决然袖然举首袖然居首依然如故

嫣然一笑哑然失笑怡然自得悠然自得怡然自乐

晏然自若夷然自若怡然自若跃然纸上意兴盎然

意兴索然曾不惨然再不其然正气凛然卓然不群

自然而然昭然若揭足音跫然

5. 四字成语最后一个字是途字的四字成语大全

幡然改途

幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。

荆棘塞途

满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。

荆棘载途

满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。

老马识途

老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

视为畏途

畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。

同归殊途

归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

误入歧途

误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。

鹰犬塞途

鹰犬：打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬，比喻爪牙；塞：堵塞；途：道路。坏人的爪牙塞满道路。

出处殊途

指出仕与隐居的态度各不相同。

改辙易途

改变行车轨道，另走一条

6. 四字成语中,有哪些成语最后一个字带'然'字的

你好

兴致索然因其固然一目了然毅然决然

足音跫然正气凛然意兴盎然意兴索然

大缪不然道貌凛然道貌俨然理所必然

理之当然毛骨耸然毛骨竦然不期而然

不以为然处之泰然春意盎然大谬不然

大义凛然道貌岸然防患未然故我依然

果不其然浩气凛然环堵萧然毛骨悚然

理所当然任其自然听其自然圭角岸然

寒灰更然毛发悚然毛发耸然死灰复然

须眉皓然俨乎其然一见了然舆论哗然

再不其然曾不惨然自然而然比比皆然

7. 最后一个字是尽的四字成语

最后一个字是尽的四字成语65条：财殚力尽钱财和力量全部用尽。

比喻生活陷入困窘的境地。除恶务尽恶：邪恶；务：必须。

清除坏人坏事必须干净彻底。财竭力尽钱财和力量全部用尽。

比喻生活陷入困窘的境地。椿龄无尽椿：古代传说有大椿树，寿命很长。

像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。

充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。

词穷理尽指再也找不到理由，无话可说。辞穷理尽辞：文辞；穷：完，尽。

无话可说，无理可辩。床头金尽床头钱财耗尽。

比喻钱财用完了，生活受困。车辖铁尽把铁销子都磨光了。

形容旅途遥远。吃著不尽着：通“着”，穿衣。

吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。

吃着不尽着：穿衣。吃的穿的，享用不尽。

比喻生活富裕。刀折矢尽折：断；矢：箭。

刀也断了，箭也用尽了。形容战斗到最后，无力再战了。

孤灯挑尽孤：孤零零；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。

指一个人孤零零对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。

感激不尽感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

更仆难尽形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。

鼓衰力尽鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。

形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。

弓折刀尽比喻战斗力没有了，无法可想。机关算尽机关：周密、巧妙的计谋。

比喻用尽心思。机关用尽机关：周密、巧妙的计谋。

比喻用尽心思。江郎才尽江郎：指南朝江淹。

原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

酒阑兴尽阑：尽；兴：兴致，兴夸。酒宴完了，兴致也没了。

精疲力尽疲：疲倦，劳累。精神疲惫，力气用尽。

形容精神和身体极度疲劳筋疲力尽精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。

计穷虑尽指计虑穷尽。同“计穷虑极”。

计穷力尽计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。

江淹才尽南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。

后来常用于比喻才思衰退。门殚户尽指全家死亡。

民穷财尽人民穷困，国家财富也消耗完了。裘弊金尽皮袍破了，钱用完了。

比喻境况困难。裘敝金尽裘：皮衣。

皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。

去恶务尽去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。

比喻不能姑息坏人坏事。樵柯烂尽砍柴的斧子手柄已经烂掉。

比喻时间的长久和世事的变迁。黔驴技尽黔：贵州。

比喻有限的一点本领也已经用完了。气数已尽气数：命运。

形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。情至意尽指对人的情谊已经到极点。

人心丧尽指不得人心到极点。人心无尽人的私心没有满足的时候。

仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。

指人的善意和帮助已经做到了最大限度。扫地而尽表示破坏得一干二净。

多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。扫地俱尽指彻底干净，毫无存留。

扫地以尽比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。

势穷力尽指已经没有什么势力与本事了。山穷水尽山和水都到了尽头。

比喻无路可走陷入绝境。水穷山尽水和山都到了尽头，前面无路可走。

比喻陷入绝境。丧失殆尽全部失去。

同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。

滔滔不尽比喻像流水一样连续不断。同“滔滔不竭”。

无穷无尽穷：完。没有止境，没有限度。

委曲详尽指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。油干灯尽比喻很快就要死亡。

同“油干灯草尽”。油干火尽形容罄尽。

一览而尽览：看。一眼望去，事物就都收入眼底。

意切辞尽意思恳切，言辞毫无保留。意切言尽意思恳切，言辞毫无保留。

一扫而尽一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。

言无不尽把内心的话说尽，毫不保留。一网打尽比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。

一饮而尽饮：喝。一口气就喝完了。

形容喝得非常爽快。一言难尽形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。

意犹未尽犹：还。指还没有尽兴言之不尽想表达的意思说也说不完。

芝艾俱尽芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。

比喻好的坏的同归于尽。钟鸣漏尽漏：滴漏，古代计时器。

晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。

也指深夜。智穷才尽智能与才能已经穷尽。

知无不尽犹知无不言。只要知道，就没有不说出来的。

8. 四字成语最后一个字是木有哪些

蜚瓦拔木形容风力迅猛

枯株朽木比喻无用的人或物

大兴土木兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。

画地刻木比喻进监狱，受审讯。

教猱升木教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

良禽择木比喻贤者择主而事。

声振林木形容歌声或乐器声高亢宏亮。

泰山梁木象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。

行将就木行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。

一草一木比喻极微小的东西。

依草附木原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。

移花接木把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。

圆孔方木把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。

触石决木比喻莽撞蛮干。

诽谤之木诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。

逢场竿木喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”

浮石沉木见“浮石沉木”。

故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。

连理之木不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。

鸣雁直木古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。

鸣于乔木《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。

迁于乔木迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。

青黄沟木《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。

人非草木见“人非木石”。

池鱼林木比喻无辜而受连累，遭祸害。

死灰槁木比喻枯寂而没有生机。

亡猿祸木《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。

亡猿灾木见“亡猿祸木”。

无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

心如槁木犹心若死灰。

朽株枯木同“枯木朽株”。

倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。

依丱附木见“依草附木”。

斩竿揭木犹言斩木揭竿。

八公草木将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。

天下之道是成语吗

安国之道，先戒为宝是一个成语，意思是保障国家安全的方法，先有戒备是最重要的。其详细内容如下：

1、历史背景：在中国古代，由于战争频繁，国家安全问题备受重视。因此，这个成语在古代具有重要的历史背景。它提醒人们，在国家安全方面，必须时刻保持警觉，做好充分的准备，以应对可能出现的威胁和挑战。

2、文化内涵：这个成语不仅具有军事战略的含义，还蕴含着深刻的文化内涵。它体现了中国古代哲学中的“未雨绸缪”的思想，即要预先做好准备，以应对未来的变化和挑战。这种思想在中国传统文化中有着广泛的应用和发展。

3、现代意义：虽然这个成语产生于古代，但它的现代意义仍然非常深远。在当今世界，国家安全问题同样备受重视。这个成语提醒我们，在面对复杂多变的国际形势和各种安全威胁时，必须保持高度警觉，加强预防和戒备措施，以确保国家和人民的安全。

4、教育意义：这个成语对于人们的教育意义也非常重要。它教导我们要有忧患意识，时刻保持警惕，做好充分的准备，以应对未来的挑战。这种精神不仅可以应用于国家安全问题，也可以指导我们在个人生活、学习和工作中应对各种困难和挑战。

使用安国之道，先戒为宝这句话的好处

1、提醒人们重视安全防范：这个成语强调了预防和戒备在国家安全中的重要性，它可以提醒人们时刻保持警觉，加强安全防范措施，以应对可能出现的威胁和挑战。在个人生活和工作中，这个道理同样适用，告诫我们要有忧患意识，提前做好准备，以应对未来的风险和挑战。

2、增强危机意识：通过使用这句话，可以增强人们的危机意识，让人们更加关注周围的安全环境，并时刻保持警惕。这种危机意识可以激发人们的积极性和主动性，促使人们更加积极地思考和行动，以应对可能出现的风险和威胁。

3、传达战略思想：这句话是一种战略思想的传达，它告诉人们在国家安全中应该采取预先做好准备、保持警觉的策略。这种战略思想不仅适用于国家安全领域，也可以指导人们在个人生活、学习和工作中应对各种困难和挑战。通过运用这种战略思想，人们可以更好地规划未来。

4、鼓舞士气和激发斗志：这句话具有鼓舞士气和激发斗志的作用。在国家安全领域，它提醒人们要时刻保持警惕，做好充分的准备，以保卫国家和人民的安全。这种精神可以激发人们的爱国热情和斗志，鼓励人们在面对困难和挑战时保持坚定的信念和不屈不挠的勇气。

5、传承文化价值观：这句话是中国古代文化中的经典成语，它传承了中国古代哲学中的思想和文化价值观。通过使用这句话，人们可以传承和弘扬中华文化的精髓，加强对自己文化传统的认同和认识。这种文化传承不仅可以促进文化交流和理解，还可以增强人们的文化自信和民族自豪感。

第四字是道啥成语有哪些

不是。

《道德经》中的“天下之道”是一个成语，用来表达对于事物存在对立面的观点。这句成语意味着世人都能辨认美与丑、善与恶的区别。它强调了道德观念的普遍性和性，提醒人们要辨别善恶、美丑的区别。这句成语在中国传统文化中有着深远的影响，被广泛引用和解读，用来指导人们的行为和思考方式。

四字成语什么之什么何

1. 第四个字是道的成语有哪些

生财有道、

养生之道、

中庸之道、

盗亦有道、

微不足道、

横行霸道、

能说会道、

康庄大道、

津津乐道、

安贫乐道、

旁门左道、

替天行道、

文以载道、

怨声载道、

生财之道、

尊师重道、

离经叛道、

孔孟之道、

坐而论道、

羊肠小道、

胡说八道、

头头是道、

惨无人道、

大逆不道、

阳关大道、

独行其道、

歪门邪道、

文武之道、

口碑载道、

豺狼当道~~~~~~~~~

2. 第四个字是道的成语

安贫乐道安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

暴虐无道残暴狠毒，丧尽道义。

兵行诡道兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。

惨无人道惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。

豺狼当道当道：横在道路中间。比喻坏人当权。

大逆不道逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

盗亦有道道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。

独行其道道：信念、主张。独自去实现自己的主张。

饿殍满道殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。

夫子自道指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。

甘贫乐道甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

躬耕乐道躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

横行霸道横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。

壶浆塞道壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。

昏庸无道糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。

津津乐道很有兴趣地说个不停。

就正有道向有学问和有道德的人请求指正。

绝口不道指闭口不谈。

康庄大道宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。

孔孟之道孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。

口碑载道形容群众到处都在称赞。

老罴当道比喻猛将镇守要塞。

离经叛道原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

妙言要道妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

明修栈道，暗渡陈仓比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

鸣锣喝道封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。

鸣锣开道封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。

能说会道形容很会讲话。

旁门左道原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

贫而乐道家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。

清宫除道清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。

生财有道原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。

生财之道发财的门路。

束装就道整好行装走上旅途。

替天行道代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

天公地道形容十分公平合理。

头头是道本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

歪门邪道指不正当的门径。也比喻坏主意。

微不足道微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。

3. 第四个字是道的成语

安贫乐道安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。

旧时士大夫所主张的为人处世之道。暴虐无道残暴狠毒，丧尽道义。

兵行诡道兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。

惨无人道惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。

豺狼当道当道：横在道路中间。比喻坏人当权。

大逆不道逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

盗亦有道道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。

独行其道道：信念、主张。独自去实现自己的主张。

饿殍满道殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。

形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。夫子自道指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。

也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。甘贫乐道甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。

甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

躬耕乐道躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。

指过隐居生活。横行霸道横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。

依仗权势为非作歹。胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。

壶浆塞道壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。

昏庸无道糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。津津乐道很有兴趣地说个不停。

就正有道向有学问和有道德的人请求指正。绝口不道指闭口不谈。

康庄大道宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。

孔孟之道孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。

口碑载道形容群众到处都在称赞。老罴当道比喻猛将镇守要塞。

离经叛道原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

妙言要道妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

明修栈道，暗渡陈仓比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。鸣锣喝道封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。

比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。鸣锣开道封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。

比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。能说会道形容很会讲话。

旁门左道原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。

现泛指不正派的东西。贫而乐道家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。

清宫除道清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。打扫房屋和道路。

指准备迎接贵宾到来。生财有道原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。

生财之道发财的门路。束装就道整好行装走上旅途。

替天行道代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

天公地道形容十分公平合理。头头是道本为佛家语，指道无所不在。

后多形容说话做事很有条理。歪门邪道指不正当的门径。

也比喻坏主意。微不足道微：细，小；足：值得；道：谈起。

微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。

4. 关于第一个是道的四字成语有哪些成语

道傍之筑比喻无法成功的事。

道边苦李比喻庸才，无用之才。

道不拾遗遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

道存目击一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

道大莫容原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

道德文章指思想品德和学识学问。

道而不径道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。

道尽涂殚涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。

道尽途穷道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。

道殣相望殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。

道路以目在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道貌岸然道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

道旁苦李比喻不被重视的人。

道山学海道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

道听途说道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道义之交交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

道远日暮暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。

道头知尾说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

道无拾遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道西说东指乱加谈论。

道学先生指思想、作风特别迂腐的读书人。

道远知骥骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。

道在人为犹言事在人为。

道在屎溺比喻道之无所不在。

道不掇遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道不举遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道合志同指彼此的志趣理想一致。

道尽涂穷指无路可走，陷于绝境。

道尽途殚指无路可走，陷于绝境。

道殣相枕道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道殣相属道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道貌凛然犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

道貌俨然犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

道听耳食对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

道同契合犹言道合志同。

道同义合犹言道合志同。

道同志合犹言道合志同。

道头会尾说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。

道傍苦李比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。

道傍筑室比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。

道不相谋指思想志向不同的人不会在一起共事。

道长论短指评论好坏是非。

道长争短指评论好坏是非。

道弟称兄朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。

道东说西指乱加谈论。同“道西说东”。

道高德重道德高尚，很有威信。

道高魔重形容法力高强。

道高望重犹言德高望重。

道骨仙风指有得道者及仙人的气质神采。

道寡称孤指自封为王，称霸一方。

希望我的回答对你有帮助，满意请采纳，谢谢。

5. 什么是道四字成语

生财有道、

养生之道、

六道轮回、

黄道吉日、

盗亦有道、

左道旁门、

中庸之道、

道貌岸然、

任重道远、

说东道西、

能说会道、

横行霸道、

道不同不相为谋、

分道扬镳、

津津乐道、

道听途说、

微不足道、

背道而驰、

安贫乐道、

坐而论道、

文以载道、

离经叛道、

替天行道、

生财之道、

孔孟之道、

道路以目、

胡说八道、

康庄大道、

惨无人道、

头头是道

6. 用道组四字成语有哪些

你好有

仙风道骨、

言语道断、

进道若蜷、

枉道速祸、

嫌好道歹、

歪门邪道、

道骨仙风、

失道寡助、

不近道理、

反经合道、

替天行道、

得道多助、

横行霸道、

道不掇遗、

传道受业、

再做道理、

道貌岸然、

饿殍满道、

有道之士、

明修栈道、

途途是道、

具自陈道、

道寡称孤、

生财有道、

孟尝君的成语孟尝君的成语是什么

1. 四字成语什么什么之什么

鸿鹄之志 hóng hú zhī zhì

一丘之貉 yī qiū zhī hé

莫逆之交 mò nì zhī jiāo

无稽之谈 wú jī zhī tán

不刊之论 bù kān zhī lùn

掎角之势 jǐ jiǎo zhī shì

天伦之乐 tiān lún zhī lè

中庸之道 zhōng yōng zhī dào

赤子之心 chì zǐ zhī xīn

众矢之的 zhòng shǐ zhī dì

不速之客 bù sù zhī kè

恻隐之心 cè yǐn zhī xīn

举手之劳 jǔ shǒu zhī láo

不毛之地 bù máo zhī dì

靡靡之音 mǐ mǐ zhī yīn

床笫之私 chuáng zǐ zhī sī

城下之盟 chéng xià zhī méng

过江之鲫 guò jiāng zhī jì

惊弓之鸟 jīng gōng zhī niǎo

井底之蛙 jǐng dǐ zhī wā

一孔之见 yī kǒng zhī jiàn

不情之请 bù qíng zhī qǐng

涸辙之鲋 hé zhé zhī fù

乌合之众 wū hé zhī zhòng

一念之差 yī niàn zhī chā

秦晋之好 qín jìn zhī hǎo

弥留之际 mí liú zhī jì

不解之缘 bù jiě zhī yuán

强弩之末 qiáng nǔ zhī mò

中冓之言 zhōng gòu zhī yán

2. 四字词语中含有“之”字的词语有哪些

不了了之、之乎者也、呼之欲出、招之即来、来之能战、战之即胜、挥之不去、案牍之劳岸谷之变鞍马之劳暧昧之情暗昧之事爱莫之助安身之处安身之地安之若命安之若素不败之地八拜之交北鄙之声不白之冤北鄙之音不拔之志百城之富兵车之会不测之祸不次之迁拜赐之师不逞之徒不次之位不臣之心不测之忧不测之罪八斗之才北斗之尊不费之惠北风之恋剥肤之痛白圭之玷不根之论败鼓之皮杯羹之让不轨之徒不根之谈不讳之朝不讳之路不讳之门不惑之年八荒之外白华之怨不羁之才不解之仇不及之法败军之将不教之教必经之路不羁之民不经之说不经之谈不急之务不解之缘不经之语不刊之典不刊之论不刊之书不刊之说不了了之百里之才不毛之地不牧之地北门之管半面之交半面之旧杯茗之敬北门之寄笔墨之林摽梅之年逋慢之罪不能登大雅之堂百年之柄百年之好百年之后不奈之何搏牛之虻百年之业百年之约不迁之庙不情之请变色之言不食之地不赏之功不世之功百岁之好百岁之后杯水之敬不速之客百世之利百岁之盟白沙在涅，与之俱黑百舌之声。

3. 什么什么之什么四字词语

什么什么之什么四字词语：

自知之明、

井底之蛙、

惊弓之鸟、

燃眉之急、

无价之宝、

切肤之痛、

不速之客、

君子之交、

莫逆之交、

缓兵之计、

一技之长、

普天之下、

神来之笔、

天府之国、

用武之地、

不解之缘、

初生之犊、

肺腑之言、

靡靡之音、

顷刻之间、

弥留之际、

天伦之乐、

掎角之势、

不羁之才、

垂暮之年、

伯仲之间、

前车之鉴、

*** 之尤、

无妄之灾、

泛泛之交

4. 成语大全四字成语无什么之什么

无（）之（）的成语：

无本之木本：根；木：树。没有根的树。比喻没有基础的事物。

*** 之徒不知耻辱或不要脸的人。

*** 之尤尤：突出的。最 *** 的。形容 *** 到了极点。

无怠之声没有怠惰的声音。形容自强不息。

无方之民古指不知礼法的人。

无服之丧指有悲恻之心而无服丧之举。

无服之殇古指未满八岁而夭折。因未成年，无丧服之礼，故称。

无患之患潜伏的，还没有显露出来的祸患。

无价之寳见“无价寳”。

无价之宝无法估价的宝物。指极珍贵的东西。

无疆之寿疆：界限。没有界限的寿命。形容长寿。

无稽之谈无稽：无法考查。没有根据的说法。

无疆之休无限美好；无穷幸福。

无稽之言没有根据、无从查证的话。

无名之辈不出名的小人物。比喻没有名望或地位的人。

无米之炊炊：做饭。比喻缺少必要条件无法办成的事。

无名之璞指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。

无名之朴①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“无名之璞”。

无名之师没有正当理由出征的军队。

无能之辈笨拙、没有能力或容易犯错误的人。

无赖之徒指游手好闲，品行不端的人。

无人之地没有人居住的地方。同“无人之境”。

无如之何没有任何办法。

无人之境没有人居住的地方。

无任之禄指不做事或不会做事但得到禄位。

无如之奈犹无如之何。没有任何办法。

无私之光比喻帝王的德泽。

无妄之福不期望获得而得到的幸福。

无妄之祸犹无妄之灾。指平白无故受到的灾祸或损害。

无妄之忧平白无故遭灾的忧虑。

无妄之灾无妄：意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害。

无为之治指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。

无心之过过：过失，错误。不是有意识犯的错误。

无须之祸指无辜受累而遭祸。

无形之罪犹言莫须有之罪。指凭空捏造的罪行。

无形之中指不知不觉的情况下，无名义而有实质的情况下。

无衣之赋以之为出师相援、同仇敌忾之典。

无涯之戚无尽的忧伤。涯：边际。戚：忧伤。

5. 什么之什么的四字成语

求之不得、

言之凿凿、

置之度外、

溜之大吉、

失之交臂、

甘之如饴、

呼之欲出、

天之骄子、

却之不恭、

嗤之以鼻、

安之若素、

来之不易、

人之常情、

逃之夭夭、

持之以恒、

置之脑后、

玄之又玄、

绳之以法、

置之不理、

操之过急、

听之任之、

悔之晚矣、

动之以情、

当之无愧、

避之若浼、

公之于众、

失之若惊、

言之有礼、

知之非艰、

言之有序

6. 四字成语第二个是“何”字的有

彼何人斯斯：助词，相当于现代汉语中的“啊”。他是个什么人啊。

出何典记指无稽之谈。

出何经典指不知所说出自何书，有无根据。

成何世界算作什么社会。用来指斥社会风气不良，腐败不堪。

从何说起从哪里开始说。

成何体面算作什么样子。

成何体统算作什么样子。

人何以堪堪：忍受。人怎么能忍受得了。表示人在感情或力量等方面已经到了不能忍受的地步。

谭何容易谭：同“谈”；何容：岂可，怎能容许；易：轻易。指事情做起来并不像说的那样简单。

谈何容易原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。

无何有乡无何有之乡。

伊何底止不知将弄到什么地步为止，不堪设想的意思。

有何面目指没有脸见人。

一何至此意思是竟然到了如此的地步。

7. 四字词不什么之什么

不什么之什么的成语有很多，如：

1、不世之业

拼音：bù shì zhī yè

释义：不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。

出处：明·陈忱《水浒后传》第四十回：“宗兄威行海外，文武忠良成救驾之功，建不世之业。”

例句：若变起，足下以一军敌彼二军，保护圣主，复大权，清君侧，肃宫廷，指挥若定，~也。《戊戌政变记·谭嗣同传》

2、不世之功

拼音：bù shì zhī gōng

释义：不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。

出处：《后汉书·隗嚣传》：“足下将建伊吕之业，弘不世之功。”

例句：大丈夫生于乱世，当带三尺剑立~。明·罗贯中《三国演义》第五十三回

3、不义之财

拼音：bù yì zhī cái

释义：不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

出处：汉·刘向《列女传·齐田稷母传》：“不义之财，非吾有也，不孝之子，非吾子也。”

例句：这~，犬豕不顾，谁人要你的！（明·冯梦龙《古今小说》第二十二卷）

4、不刊之书

拼音：bù kān zhī shū

释义：指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

出处：汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”

例句：《礼记》，~也。宋·欧阳修《食货志论》

5、不刊之典

拼音：bù kān zhī diǎn

释义：指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

出处：《梁书·萧子云传》：“伏以圣旨所定乐论钟律纬绪，文思深微，命世一出，方悬日月，不刊之典，礼乐之孝，致治所成。”

例句：以一字称褒贬之意，为千载~。五代·牛希济《褒贬论》

6、不刊之论

拼音：bù kān zhī lùn

释义：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

出处：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。

例句：这可以说是~，我有同感。孙犁《万国儒<；欢乐的离别>；小引》

8. 含有之的四字词语有哪些

自知之明、

求之不得、

井底之蛙、

惊弓之鸟、

燃眉之急、

无价之宝、

持之以恒、

切肤之痛、

泰然处之、

不速之客、

当之无愧、

言之凿凿、

君子之交、

莫逆之交、

缓兵之计、

一技之长、

普天之下、

神来之笔、

置之度外、

天府之国、

用武之地、

不解之缘、

溜之大吉、

初生之犊、

肺腑之言、

堂而皇之、

一以贯之、

失之交臂、

趋之若鹜、

靡靡之音

取而代之、

在天之灵、

之乎者也、

万物之灵、

听之任之、

中庸之道、

弹指之间、

知遇之恩、

出头之日、

丝绸之路、

可乘之机、

先见之明、

礼仪之邦、

九五之尊、

丧家之犬、

灭顶之灾、

转眼之间、

强弩之末、

世俗之见、

百分之百、

后顾之忧、

一丘之貉、

好自为之、

心腹之患、

再造之恩、

何罪之有、

一面之词、

媒妁之言、

手足之情、

非分之想

孟夏的成语孟夏的成语是什么

孟尝君的成语有：孔孟之道，孟母三迁，孟公投辖。

孟尝君的成语有：尝出入，备尝辛苦，孔孟之道。2：注音是、ㄇㄥ_ㄔㄤ_ㄐㄨㄣ。3：结构是、孟(上下结构)尝(上下结构)君(上下结构)。4：拼音是、mèngchángjūn。

孟尝君的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

即田文，战国·齐贵族，封于薛（今山东·滕县南），称薛公，号孟尝君。为战国四公子之一，以善养士著称。一度入秦，秦昭王要他，赖门客中擅盗鸡鸣者的帮助而逃归。后卒于薛。

二、引证解释

⒈即田文，战国齐贵族，封于薛(今山东滕县南)，称薛公，号孟尝君。为战国四公子之一，以善养士著称。一度入秦，秦昭王要他，赖门客中擅盗鸡鸣者的帮助而逃归。后卒于薛。引汉刘向《说苑·正谏》：“孟尝君将西入秦，宾客_之百通，则不听也。”宋王安石《读孟尝君传》：“士皆称孟尝君能得士。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“要学那石太尉的奢华，孟尝君的气概。”亦省作“孟尝”。《战国策·秦策四》：“王问左右曰：‘今之如耳、魏齐，孰与孟尝、芒卯之贤？’”汉贾谊《过秦论》：“齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵，此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”晋张华《游侠篇》诗：“孟尝东出关，济身由鸡鸣。”唐李白《送薛九被谗去鲁》诗：“孟尝习狡兔，三窟赖冯_。”明李贽《赠两禅客》诗：“孟尝门下客三千，狗盗鸡鸣_可怜。”

三、国语词典

战国时齐之公族，姓田氏，名文；相齐，封于薛，孟尝君为其称号；好养贤士，食客数千人。

关于孟尝君的诗词

《读孟尝君传》《孟尝君·狗盗鸡鸣却遇知》《孟尝君·诞当五月命于天》

关于孟尝君的诗句

依倚孟尝君依倚孟尝君世皆称孟尝君能得士

关于孟尝君的词语

孔孟之道衣冠优孟梁孟相敬尝胆卧薪季孟之间隳肝尝胆备尝辛苦孟母三迁佐饔得尝艰苦备尝

关于孟尝君的造句

1、孟尝君体悟这道理是不错的，就听从了冯_的劝谏。

2、孟尝君献给秦昭王一件纯白狐狸皮袍子，秦昭王很高兴地把它藏在内库里。

3、孟尝君似乎开始明白江东军在战场上迅速攻城夺地的原因所在了。