成语故事拼音版本_成语故事拼音版本怎么写

2024-07-13 16:02:58

在接下来的时间里，我将为大家提供一些关于成语故事拼音版本的信息，并尽力回答大家的问题。让我们开始探讨一下成语故事拼音版本的话题吧。

1.语文课上老师讲解了四个成语典故：铁杵磨针

2.适合小学生带拼音的成语故事有哪些？

3.旧物青毡成语故事

4.孟母三迁的成语故事

5.狼子野心拼音版本

6.带拼音的成语故事放虎归山？

成语故事拼音版本_成语故事拼音版本怎么写

语文课上老师讲解了四个成语典故：铁杵磨针

铁杵磨针

[读音][tiě chǔ mó zhēn]

[解释]比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。

[出处]明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针；心坚杵有成针日。　”

[近义]滴水穿石铁杵成针愚公移山滴水石穿

成语故事《铁杵磨针》

成语：铁杵磨成针

拼音： tiě chǔ mó chéng zhēn解释：杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。

成语故事：

唐代大诗人李白，小的时候很贪玩，不爱学习。他的父亲为了让他成材，就把他送到学堂去读书，可是，那些经史、诸子百家的书很不好学，李白学起来很困难，就更加不愿意学了，有的时候还偷偷跑出学堂去玩。

有一天，李白没有上学，跑到一条小河边去玩。忽然他看见一位白发苍苍的老婆婆蹲在小河边的一块磨石旁，一下一下地磨著一根铁棍。

李白好奇地来到老婆婆身边，问道：“老婆婆，您在干什么？”“我在磨针。”老婆婆没有抬头，她一边磨一边回答。

“磨针！用这么粗的铁棍磨成细细的绣花针。这什么时候能磨成啊！”李白脱口而出。而老婆婆这时抬起头，停下手，亲切地对李白说：“孩子，铁棒虽粗，可挡不住我天天磨，滴水能穿石，难道铁棒就不能磨成针吗？”

李白听了老婆婆的话，很受感动。心想：“是呀，做事只要有恒心，不怕困难，天天坚持做，什么事都能做好。读书不也是一样吗？”李白转身跑回学堂。

从此以后，他刻苦读书，历代诗词歌赋，诸子百家，他见到就读，终于成为一名著名的诗人。

这句成语比喻只要长期努力不懈，再难的事也能成功。

儿童成语故事《铁杵磨针》

铁杵成针

[读音][tiě chǔ chéng zhēn]

[解释]比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

[出处]明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针；心坚杵有成针日。　”

[近义]铁杵磨针愚公移山持之以恒铁杵磨成针

[反义]半途而废

铁杵磨针成语故事50字数

李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。很纳闷，上前问：“您磨铁杵做什么？” 老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”

聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。

铁杵磨针的反义成语

1）弃去（离开）方（刚刚　）磨铁杵　欲（要，想）作针过（　越，穿　）小溪自言（说）姓武2）把世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：＂欲作针。”太白感其意，还卒业。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的功课就出去玩了。他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，李白感到奇怪，于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李太白问道：“铁杵磨成针，能行吗？”老媪答道：“只需功夫深！”李太白明白了她的意思，于是就回去把自己的功课完成了（3）铁杵磨成针意义：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功

启示：告诉我们在生活中做事情或面对困难的时候要迎难而上，坚持不懈，不要半途而废，相信只要努力终会成功。

儿童成语故事《铁杵磨针》熊大讲故事

铁杵磨针

[读音][tiě chǔ mó zhēn]

[解释]比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。

[出处]明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针；心坚杵有成针日。　”

词性：褒义词

[近义]滴水穿石铁杵成针愚公移山滴水石穿

铁杵磨针的相关成语

老妇曰："功到自成耳。"——功到自然成

成语铁杵磨针带拼音的

铁杵磨针?[ tiě chǔ mó zhēn ]

生词本

基本释义

[ tiě chǔ mó zhēn ]

比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。

出处

明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针；心坚杵有成针日。　”

例句

王明同学虽然伤残无手臂，但是他却能用双脚书写，并获儿童书法奖。他是靠锲而不舍的努力，才使～的。

《铁杵磨针》用一个成语概括

持之以恒

楼主勿忘加分

适合小学生带拼音的成语故事有哪些？

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亡羊补牢故事

从前有一个牧民，养了几十只羊，白天放牧，晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。

一天早晨，这个牧民去放羊，发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿，夜间有狼从窟窿里钻了进来，把一只羊叼走了。

邻居劝告他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”

他说：“羊已经丢了，还去修羊圈干什么呢？”没有接受邻居的好心劝告。

第二天早上，他去放羊，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈，又叼走了一只羊。

这位牧民很后悔没有认直接受邻居的劝告，去及时取补救措施。于是，他赶紧堵上那个窟窿，又从整体进行加固，把羊圈修得牢牢实实的。

从此，这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。

牧民的故事告诉我们：犯了错误，遭到挫折，这是常见的现象。只要能认真吸取教训，及时取补救措施，就可以避免继续犯错误，遭受更大的损失。

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亡羊补牢

[读音][wáng yáng bǔ láo]

[解释]亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

[出处]《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬；未为晚也；亡羊而补牢；未为迟也。”

[近义]来者可追贼去关门知错就改收之桑榆见兔顾犬

[反义]后悔莫及居安思危积谷防饥未雨绸缪粮草先行以防万一防患未然兵马未动时不我待时不我与知错不改

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亡羊补牢

拼音： wáng yáng bǔ láo 简拼： wybl

近义词：知错就改反义词：时不我待、知错不改

用法：连动式；作主语、谓语、宾语；含贬义

解释：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

出处：西汉·刘向《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”

例子：张学良始则失地，今幸固守锦州，～，可称晚悟。（章炳麟《与孙思昉论时事书》二）

谒后语：

谜语：

成语故事：

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”

襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说： “我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

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从前有一个牧民，养了几十只羊，白天放牧，晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。

一天早晨，这个牧民去放羊，发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿，夜间有狼从窟窿里钻了进来，把一只羊叼走了。

邻居劝告他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”

他说：“羊已经丢了，还去修羊圈干什么呢?”没有接受邻居的好心劝告。

第二天早上，他去放羊，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈，又叼走了一只羊。

这位牧民很后悔没有认直接受邻居的劝告，去及时取补救措施。于是，他赶紧堵上那个窟窿，又从整体进行加固，把羊圈修得牢牢实实的。

从此，这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。

牧民的故事告诉我们：犯了错误，遭到挫折，这是常见的现象。只要能认真吸取教训，及时取补救措施，就可以避免继续犯错误，遭受更大的损失。

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成语：亡羊补牢

拼音： wáng yáng bǔ láo

解释：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

成语故事：

战国七雄之一的楚国，国土比较大，国势比较强，可是传至襄王，宠信佞臣，一意贪图享受，朝政一天比一天紊乱。有一位大臣庄辛，忠心耿耿，看到这种情形，知道楚国已经伏下了严重的危机，十分担忧。有一天就向襄王说：“大王的四周有州侯、夏侯、鄢陵君和寿陵君这四个人，大王一味宠信他们，受了他们包围，整天陶醉在酒里，浪费国帑，不管国家大事，这样下去，恐怕楚国难保了。”襄王听了，很不高兴，就用责备的口吻说：“你喝醉了吧？要不然就是你老糊涂了！你看国跟国之间互不侵扰，国内又太平无事，不知道你为什么说这些不吉祥的话？也许你要变成楚

亡羊补牢成语故事大全四字成语

亡羊补牢: 注释:这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈滢乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

故事大全《亡羊补牢》寓言故事的成语

1、掩耳盗铃拼音： yǎn ěr dào líng 解释：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 2、揠苗助长拼音： yà miáo zhù zhǎng 解释：揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。出处：《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。” 3、刻舟求剑拼音： kè zhōu qiú jiàn 解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。出处：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？” 4、自相矛盾拼音： zì xiāng máo dùn 解释：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。出处：《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。” 5、惊弓之鸟拼音： jīng gōng zhī niǎo 解释：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。出处：《战国策·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”

亡羊补牢的故事成语故事：亡羊补牢

亡羊补牢

[读音][wáng yáng bǔ láo]

[解释]《战国策·楚策四》：“亡羊而补牢，未为迟也。” 丢了羊再去修补羊圈，还不算迟。比喻出了问题以后，想办法补救，免得再受损失。牢：牲口圈。

[出处]《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬；未为晚也；亡羊而补牢；未为迟也。”

[近义]来者可追贼去关门知错就改收之桑榆见兔顾犬

[反义]后悔莫及居安思危积谷防饥未雨绸缪粮草先行以防万一防患未然兵马未动时不我待时不我与知错不改

成语故事《亡羊补牢》

1吃一堑，长一智 2知错就改 3悬崖勒马 4回头是岸5未雨绸缪 6知过则改7浪子回头8迷途知返9幡然悔悟10将功补过

旧物青毡成语故事

一、《成语故事》（儿童注音版套装全4册）?作者：墨人出版社：中国戏剧出版社

不仅有拼音注释、插图还有精彩的论点，达到开启思维的目的。

二、《成语故事》（注音版）红贝壳金色童书作者:刘晓菲 ?出版社:化学工业出版社

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适合于少年儿童的成语故事：

《抱薪救火》

《唇亡齿寒》

《才高八斗》

《六义灭亲》

《程门立雪》

《德高望重》

《呆若木鸡》

《杯弓蛇影》

孟母三迁的成语故事

旧物青毡成语故事1

　拼音jiù wù qīng zhān

　出处偷儿，青毡我家旧物，可特置之。《晋书·王献之传》

　释义青毡子是家传的故物。比喻珍贵之物。

　用法作主语、宾语、定语；比喻珍贵之物

　结构联合式

　近义词青毡旧物

　押韵词执锐披坚、堙谷堑山、一枕槐安、一步登天、持管窥天、色胆如天、不白之冤、鼻孔辽天、一子悟道，九族升天、恩德如山、......

　年代古代

　成语故事东晋时期，大书法家王献之为人宽宏大量。一天夜晚，他因工作到深夜就睡在书房，恰好那天晚上有几个小偷潜入书房，大肆把书房内值钱的东西都装了起来，当他偷一块旧毡子时，王献之说：“你们把值钱的东西拿走，青毡子留下。”

　成语示例千金敝帚殊高价，旧物青毡亦庆余。邓雅声《避地》

旧物青毡成语故事2

　成语名称：旧物青毡

　成语拼音：jiù wù qīng zhān

　成语用法：作主语、宾语、定语；比喻珍贵之物。

　实用性：一般

　感彩：中性词

　成语结构：联合式

　成语年代：古代

　成语解释：青毡子是家传的故物。比喻珍贵之物。

　成语来源：《晋书·王献之传》：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”

　成语造句：邓雅声《避地》：“千金敝帚殊高价，旧物青毡亦庆余。”

旧物青毡的成语故事

　东晋时期，大书法家王献之为人宽宏大量。一天夜晚，他因工作到深夜就睡在书房，恰好那天晚上有几个小偷潜入书房，大肆把书房内值钱的东西都装了起来，当他偷一块旧毡子时，王献之说：“你们把值钱的`东西拿走，青毡子留下。”

旧字开头的成语

　旧物青毡

包含有旧字的成语

　旧物青毡留得青山安于故俗

狼子野心拼音版本

孟母三迁的成语故事4篇

孟母三迁的成语故事1

成语：

　孟母三迁

拼音：

　mèng mǔ sān qiān

解释：

　孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

成语故事：

　战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行!我不能让我的孩子住在这里了!孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住!于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。

孟母三迁的成语故事2

　成语名称：孟母三迁

　成语拼音：mèng mǔ sān qiān

　成语用法：作宾语、定语；指为了孩子的教育。

　实用性：常用

　感彩：中性词

　成语结构：主谓式

　成语年代：近代

　成语解释：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次搬家。

　成语造句：陆文夫《文化沧浪宜人居》：“谁都知道‘孟母三迁’的故事。”

孟母三迁的成语故事

　战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的.游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：「不行！我不能让我的孩子住在这里了！」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：「这个地方也不适合我的孩子居住！」于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：「这才是我儿子应该住的地方呀！」后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！

孟字开头的成语

　孟母三迁

包含有孟字的成语

　孟母三迁

孟母三迁的成语故事3

　引导语：孟母三迁是一个非常有意义的成语故事，接下来请大家欣赏孟母三迁的故事，也许它会对你有所启发。

　从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。

　到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。

　每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是居住在了这个地方。

　故事梗概是：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。字经》里说：昔孟母，择邻处。孟母三迁便出自于此。词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦。

　后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。

　这也说明了环境能改变一个人的爱好和习惯。

孟母三迁的成语故事4

汉字书写：

　孟母三迁

汉语注音：

　mèng mǔ sān qiān

成语出处：

　西汉.刘向《列女传.卷一.母仪》记载：孟轲幼年因住处靠近墓地，玩儿时就“为墓间之事”，孟母就把家搬到街市附件，孟轲又学“为贾人炫卖之事”，孟母又把家搬到学宫边上，孟珂“乃设俎豆揖让进退。孟母曰：‘真可以居吾子矣。’遂居之。”

成语语法：

　联合式;作宾语、定语，褒义词，形容教子有方。

孟母三迁的意思：

　孟母：孟子的母亲;指为了子女更好地发展，为其寻找更好的环境。旧时用以称颂贤母善于教子。

孟母三迁的近义词：

　孟母择邻、杀彘教子、慈母择邻;

孟母三迁的故事

　孟子(前372年-前289年)，名轲，是战国时期赫赫有名的教育家、思想家。他年幼时丧父，其母不再嫁亲手将他抚养成人，孟母是个非常重视子女教育的女人。孟家住在一块墓地的附近，送葬的队伍隔三差五从他家门前走过。孟子就和邻居的孩子模仿队伍中跪拜、哭嚎的样子，还到墓地上玩死人下葬的游戏。时间长了孟母忧心忡忡，她觉得这样的环境不利于他读书，便把家迁到了城里市集旁边。孟母住到城里后，发现这里地处闹市，打铁声、叫卖声不绝于耳。没多久，孟子又静不下心来了，看书时总是东张西望，还和邻居的小孩，学起商人做生意的样子，一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟母见了心烦意乱，便再次搬迁，这一次由于有了前两次的前车之鉴，她把家搬到城东的学宫对面。这里的环境很好，书声琅琅，终于孟子开始静下来了，他变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书，他经常到学宫旁观看里面的学生是怎样读书，又是怎样跟随老师演习周礼的，回到家里，也模仿起来。孟母看到孟子能够专心致志地学习了，非常高兴，她心想：这才是我儿子学习的地方啊!孟子进步很快，掌握了很多知识，最终成为德高望重的大思想家。孟母两迁三地用心良苦说明了环境能改变一个人的爱好和习惯，创造一个良好的环境对一个人的成长是至关重要的。

孟母三迁例句

　东汉.赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长，师孔子之孙子思，治儒术之道，通五经，尤长于《诗》《书》。”

　明.汤显祖《牡丹亭》第二十出：“他背熟的班姬《四诫》从头学，不要得孟母三迁把气淘。”

孟母三迁造句

　大家都用“孟母三迁”来表示人要接近好的人、事、物，才会更上一层楼培养成好的习惯。

　中国许多家庭都认为孩子的教育问题是举足轻重的，对“孟母三迁”的理解和践行一直影响着他们。

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带拼音的成语故事放虎归山？

狼子野心（拼音：láng zǐ yě xīn）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于出自春秋·左丘明《左传·宣公四年》。?

“狼子野心”的原义是豺狼本有与生俱来的兽性，虽自小训练之，仍难以驯服；比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改；在句子中可充当主语、谓语、宾语；含贬义。

成语故事：

春秋时期，楚国令尹子文，为人公正，执法廉明，楚国的老百姓都很敬重他。子文的兄弟子良，在楚国当司马，生个儿子叫越椒。子文对子良说：“一定要杀掉他。这个孩子，生着熊虎一般的外貌，而有豺狼一样的声音。如果不杀他，他一定会灭亡我们若敖氏家族。俗话说：‘狼崽虽幼，却有凶残的天性。’这个孩子就是一只狼，难道还要养他吗？”子良不同意。子文对此非常担忧，临死的时候召集他的族人，说：“如果越椒一旦执政就赶紧离开，以免遭受祸患。”?

子文死后，他的儿子斗般继任了宰相，越椒为司马。后来斗般遭受诬陷而死，越椒就做了宰相。越椒飞扬跋扈，看谁不顺眼就杀掉他。再往后，他的野心越来越大，准备攻打楚王，逼得楚王用三代国君的子孙做人质求和，越椒竟然还不答应。?

楚王被逼无奈，起兵和越椒带领的若敖氏在皋浒作战。越椒连续两箭射向楚王，一箭穿过鼓架，钉在了铜钲上，又一箭飞过车辕，穿过车盖，几乎射中楚王。楚兵感到害怕，纷纷后退。楚王派人巡视军队，给他们鼓劲说：“我们的先君文王攻克息国时，获得了他们三支宝箭，被越椒偷走了两支，他已经用完了，你们不用害怕。”然后击鼓进军，一举消灭了越椒和若敖氏

吴牛喘月成语故事

① 放虎归山成语故事

放虎归山成语故事

出处

明·冯梦龙、清·蔡元放《东周列国志》。

秦穆公33年，秦国派孟明视、西乞术、白乙丙三员大将出师讨伐郑国。在回师时，在崤山却被晋军大将先轸带兵打败而被俘。

晋襄公打算将孟明视等三人献于太庙，然后施刑，以表战功。

晋襄公的后母文赢听说娘家秦国的大将被俘，便对襄公说：“秦晋两国结为婚姻，相交很厚，何不放他们回去，让秦国去处置他们。”襄公不听，文赢继续劝说道：“当年楚国的成得臣打了败仗，回去后被楚王杀了。秦国难道没有军法吗？再说我们的先君惠公也曾被秦国逮住过，秦国国君以礼相待，把他放回来了。别人对我们这么有礼，我们为什么一定要杀掉这三个人呢？这岂不是显得我们太无情了吗？”

晋襄公是个孝子，不敢违抗母命，就把三员大将放了。当时，先轸正在家里吃饭，听到此事，怒不可遏地把刚吃进嘴里的饭吐了出来，立即去见晋襄公。他怒冲冲地问襄公：“秦国的囚犯在哪里？”

襄公回答说：“母后请求放他们回国，让秦国去处置他们。我已遵照母命把他们放了。”

先轸听了，非常气愤，“呸”地一声，吐了襄公一脸口水，大声说：“你这小子，竟糊涂到这种地步。我们辛辛苦苦才把他们捉住。你竟听从妇人的只言片语而把他们放了，这叫‘放虎归山’。将来，你后悔就晚了。”听了先轸一番话，晋襄公醒悟过来，马上派人去追赶孟明视等三人，可哪里还能追得上呢！

孟明视等三人回国以后，秦穆公不但没有责备他们，反而继续让他们掌握兵权。过了三年，孟明视等终于打败了晋国。秦国成了西方的霸主。此时，晋襄公才真正后悔莫及。

◆释义

放走敌人，后患无穷，就像把老虎放回山林一样危险。

② 林汉达中国历史故事集放虎归山的概括

晋襄公的军队打败秦国,俘虏了孟明视、西乞术和白乙丙三个主要将领,后来听信其后母的话,将三人释放回国，晋国将领原轸提醒晋襄公,大将阳处父自告奋勇去追。三人跑到黄河边,遇到他们的好朋友公孙枝驾船逃离。

这是一部连续的历史故事集，从周朝东迁一直讲到晋朝统一全国为止，前后一千零五十年。目录以成语形式呈现，因此，在一定程度上讲，这也是本成语故事集。

(2)带拼音的成语故事放虎归山扩展阅读

林先生编写历史故事有两个很大的特点。

一是注意史实的准确。他写的历史故事跟演义不一样。演义虽然写得很生动，可其中有许多虚构的情节。他写历史故事着重说明历史发展进程，又比较尊重历史事实，主要取材于《春秋》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等“正史”。

二是文字的口语化。林先生是一位语言学家，对普通话有深入的研究。他是浙江宁波人，虽然只能说家乡的方言，可写起文章来，用的却是地道的普通话。这部书念起来很顺口，读着跟听故事一个样，所以不但是一部优秀的历史读物，还是一部优秀的语文读物。

③ 调虎离山的成语故事,急需!

调虎离山

拼音 diào hǔ lí shān

出处明·许仲琳《封神演义》第八十八回：“子牙公须是亲自用调虎离山计，一战成功。”

设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

例子这自然是～之计，邓和武汉派都是不同意的。（郭沫若《海涛集·南昌之一夜》）

用法作谓语、定语；用于军事等

英文lure the tiger out of the mountains < lure the enemy away from his base>

日文敌(てき)をおびきだして，その虚(きょ)をつく

法文attirer par ruse un adversaire hors de son domaine

德文den Tiger vom Berg weglocken

俄文выманить на открытое мéсто

三十六计

待天以困之①，用人以诱之②，往蹇来连③。

注释

①待天以困之：天，指自然的各种条件或情况。此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时，我再去围困他。

②用人以诱之：用人为的象去诱惑他（指敌人），使他向我就范。

③往蹇来连：语出《易经．蹇》卦。蹇，卦名。本卦为异卦相叠（艮下坎上）。上卦为坎为水，下卦为艮为山。山上有水流，山石多险，水流曲折，言行道之不容易，这是本卦的卦象。蹇，困难；连，艰难。这句意为：往来皆难，行路困难重重。

此计运用这个道理，是说战场上若遇强敌，要善用谋，用象使敌人离开驻地，诱他就我之范，丧失他的优势，使他处处皆难，寸步难行，由主动变被动，而我则出其不意而致胜。

按语

兵书曰：“下政攻城”。若攻坚，则自取败亡矣。敌既得地利，则不可争其地。且敌有主而势大：有主，则非利不来趋；势大，则非天人合用，不能胜。汉末，羌率众数千，遮虞诩于队仓崤谷。诩即停军不进，而宣言上书请兵，须到乃发。羌闻之，乃分抄旁县。翔因其兵散，日夜进道，兼行百余里，令军士各作两灶，日倍增之，羌不敢逼，遂大破之。兵到乃发者，利诱之也；日夜兼进者，用天时以困之也；倍增其灶者，惑之以人事也。

解析

《孙子兵法》早就指出：不顾条件地硬攻城池是下等策略，是会失败的。敌人既然已占据了有利地势，又作好了应战的准备，就不能去与他争地。应该巧妙地用小利去引诱敌人，把敌人诱离坚固的防地，引诱到对我军有利的战区，我方就可以变被动为主动，利用天时、地利和人为条件，一定可以击败敌人。汉末虞诩智骗羌人的故事就是个好例证。他故意说等待援兵，松懈了敌人的斗志，分散了他们的兵力；他日夜兼程行军，充分利用了时间；他还增加灶的数量，让敌人误以为援军已到，不敢轻举妄动，都在于扰乱故人的意图。这样就充分发挥了己方的主动性，牵住了敌方的牛鼻子，以己方的意图随意调动了敌方，终干取得了平羌的胜利。

探源

调虎离山，此计用在军事上，是一种调动敌人的谋略。它的核心在一“调”字。虎，指敌方，山，指敌方占据的有利地势。如果敌方占据了有利地势，并旦兵力众多，防范严密，此时，我方不可硬攻。正确的方法是设计相诱，把敌人引出坚固的据点，或者，把敌人诱入对我军有利的地区，这样做才可以取胜。

东汉末年，军阀并起，各霸一方。孙坚之子孙策，年仅十七岁，年少有为，继承父志，势力逐渐强大。公元199年，孙策欲向北推进，准备夺取江北卢江郡。卢江郡南有长江之险，北有淮水阻隔，易守难攻。

占据卢江的军阀刘勋势力强大，野心勃勃。孙策知道，如果硬攻，取胜的机会很小。他和众将商议，定出了一条调虎离山的妙计。针对军阀刘勋，极其贪财的弱点，孙策派人给刘勋送去一份厚礼，并在信中把刘勋大肆吹捧一番。信中说刘勋功名远播，今人仰慕，并表示要与刘励交好。孙策还以弱者的身份向刘勋求救。他说，上缭经常派兵侵扰我们，我们力弱，不能远征，请求将军发兵降服上缭，我们感激不尽。刘勋见孙策极力讨好他，万分得意。上缭一带，十分富庶，刘勋早想夺取，今见孙策软弱无能，免去了后顾之忧，决定发兵上缭。部将刘晔极力劝阻，刘勋哪里听得进去？他已经被孙策的厚礼、甜言迷惑住了。

孙策时刻监视刘勋的行动，见刘勋亲自率领几万兵马去攻上缭，城内空虚，心中大喜，说：“老虎己被我调出山了，我们赶快去占据它的老窝吧！”干是立即率领人马，水陆并进，袭击卢江，几乎没遇到顽强的抵杭，就十顺利地控制了卢江。刘勋猛攻上缭，一直不能取胜。突然得报，孙策已取卢江，情知中计，后悔已经来不及了，只得灰溜溜地投奔曹操。

故事

东汉末期，北边羌人叛乱。朝廷派虞诩平定叛乱，虞诩的部队在陈仓崤谷一带受到羌人阻截。这时，羌人士气正旺，又占据有利地势，虞诩不能强攻，又不能绕道，真是进退两难。虞诩决定骗羌人离开坚固的据点，他命令部队停止前进，就地扎营。对外散布行军受阻，向朝延请派增援部队。羌人见虞诩已停止前进，等待增援部队，就放松了戒备，纷纷离开据点，到附近劫掠财物去了。

虞诩见敌人离开了据点，下令部队急行军，日夜兼程，每日超过百里，通过山谷。他命令在急行军时，沿途增加灶的数量，今日增灶，明日增灶，敌人误以为朝廷援军已到，自己的力量又已经分散，不敢轻易出击。虞诩顺利地通过陈仓崤谷，转入外线作战，羌人在时间和空间上都转入被动局面，不久羌人叛乱被平定。

④ 放虎归山的拼音是

放虎归山拼音：

[fàng hǔ guī shān]

[释义] 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下内祸根。

[出处] 《三国志·容蜀志·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“既入；巴复谏曰：‘若使备讨张鲁；是放虎于山林也。’”

⑤ 怎样查找“放虎归山”成语的来源

放虎归山.名词解释

成语放虎归山拼音 fàng hǔ guī shān 解释归：返回。把老虎放回山林。比喻放走敌人，贻害无穷。出处晋·司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：'备，雄人也，入必为害，不可内也。'既入，巴复谏曰：'若使备讨张鲁，是放虎于山林也。'璋不听。” 用法连动式；作谓语、定语、补语；指自留祸根。示例周立波《暴风骤雨》第一部十九：“这叫做～，给元茂屯留下个祸根。” 近义词养虎为患纵虎归山反义词除恶务尽、斩草除根

故事

东汉末年，刘备处境艰难就去投奔曹操。曹操的谋士程昱知道刘备不是等闲之辈，劝曹操尽早除掉刘备。刘备为麻痹曹操，装做种菜不问政治。曹操灭了吕布后，刘备请求带兵攻打袁术，曹操给了五万军马，刘备离开曹操自立旗号

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⑥ 放虎归山类的成语

养虎遗患

拼

音:

yǎng

hǔ

yí

huàn

解

释:

遗;留下;患:祸患.养着老虎;留下祸患.比喻纵容坏人;给自己留下后患.

⑦ 放虎归山的出处和含义

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[编辑本段]放虎归山.名词解释

成语放虎归山拼音 fàng hǔ guī回 shān 解释归：返回。把老答虎放回山林。比喻放走敌人，贻害无穷。出处晋·司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：'备，雄人也，入必为害，不可内也。'既入，巴复谏曰：'若使备讨张鲁，是放虎于山林也。'璋不听。” 用法连动式；作谓语、定语、补语；指自留祸根。示例周立波《暴风骤雨》第一部十九：“这叫做～，给元茂屯留下个祸根。” 近义词养虎为患纵虎归山反义词除恶务尽、斩草除根

[编辑本段]故事

⑧ 调虎离山成语故事简

调虎离山_成语解释

拼音：diào hǔ lí shān

释义：设法使老虎离开原来的山冈。比喻内用计容使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

故事

东汉末期,北边羌人叛乱.朝廷派虞诩平定叛乱,虞诩的部队在陈仓崤谷一带受到羌人阻截.这时,羌人士气正旺,又占据有利地势,虞诩不能强攻,又不能绕道,真是进退两难.虞诩决定骗羌人离开坚固的据点,他命令部队停止前进,就地扎营.对外散布行军受阻,向朝延请派增援部队.羌人见虞诩已停止前进,等待增援部队,就放松了戒备,纷纷离开据点,到附近劫掠财物去了.

虞诩见敌人离开了据点,下令部队急行军,日夜兼程,每日超过百里,通过山谷.他命令在急行军时,沿途增加灶的数量,今日增灶,明日增灶,敌人误以为朝廷援军已到,自己的力量又已经分散,不敢轻易出击.虞诩顺利地通过陈仓崤谷,转入外线作战,羌人在时间和空间上都转入被动局面,不久羌人叛乱被平定.

⑨ 放虎归山的拼音

fàng hǔ guī shān

⑩ 放虎归山的成语故事

秦穆公三十三年，秦国大将孟明视、白乙丙、西乞术三人被晋军军师先专轸俘虏，准备将属这三人献于太庙以表战功。晋襄公的后母文羸听说娘家的大将被俘，她找晋襄公极力劝说，最后终于把这三人放走了。先轸听到这个消息的时侯正在吃饭，气愤得把刚吃到嘴里的饭都吐出来，他怒不可遏地找到晋襄公问道：“秦国的囚犯呢？”晋襄公回答说：“遵照母亲之命把他们放走了。”先轸愤怒地吐了晋襄公一脸口水说道：“他竟然如此不懂事，我们费尽心思才把他们捉住，你却听信妇人之言轻而易举的把他们放了，这叫放虎归山，到时侯你后悔都来不及。”晋襄公这时才醒悟过来，再叫人去捉的时侯人早就不见了。孟明视等人跑回国后，并没有受到责怪，仍然掌握着兵权，三年过后孟明视等人带兵把晋国打败了，秦国终于成了新的霸主。

吴牛喘月成语故事1

　拼音：[w? ni? chuǎn yu?]

　解释：吴牛：指产于江浙间的水牛。吴牛指江浙一带的水牛，吴地天气多炎暑，水牛怕热，见到月亮以为是太阳，故卧地望月而喘。比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力，也形容天气十分酷热。

　出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐;北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”

　典故：

　甘露五年(公元260年)，司马昭杀魏帝曹髦，另立曹奂为帝，自封晋公，后加晋王。司马炎为司马昭长子，公元265年5月被封为晋王太子。

　公元265年8月，司马昭病死，司马炎继承晋王位，连父亲的相国之职也继承了下来。司马炎一得势，便筹划代魏自立，他指使手下劝魏元帝曹奂早点让位。曹奂是个明白人，知道胳膊扭不过大腿，赶紧下道诏书，说司马家劳苦功高，他要顺天承命，将皇位让给司马炎，请司马炎不要推辞。司马炎喜出望外，嘴里却再三推辞，几个心腹趁热作戏，带领满朝文武再三劝谏，非要司马炎当皇帝不可。司马炎顺坡下驴，接受了曹奂禅让，改国号为晋，史称西晋，都城仍在洛阳。

　满奋，是曹魏时太尉满宠的孙子，曾任冀州刺史、尚书令等职。

　从历史记载上看，满奋还是个很不错的人，很有才学，也很清高。但他有个毛病，就是怕冷。怕到了何种地步?据说一遇刮风下雨，就里三层外三层地穿，缩脖子笼手，生怕捂得不严实。

　一个深秋的早晨，司马炎派人宣满奋入宫议事。到了宫中坐下，君臣二人就聊了起来。

　再说谈话的宫殿，北面的窗户上装的都是琉璃，琉璃锃明透亮，视若无物。满奋以为窗户上啥也没有，浑身不自在起来，好像外面的冷风已经从窗户刮了进来，钻到了他的衣服里。他心神不安的样子很有趣，引得司马炎哈哈大笑。

　满奋明白窗户很严风根本刮不进来后，不好意思起来，红着脸解释道：“我就像南方怕热的水牛，看到月亮以为是太阳，忍不住就喘起气来了。”

吴牛喘月成语故事2

　出处：《言语》。

　意思：吴地的牛见热就气喘。比喻害怕某种事情，因而经常戒备，发现一些似是而非的虚幻迹象，也立刻心神不定害怕起来。

　晋初的尚书令满奋，有一次去见晋武帝。晋武帝接待他，叫他靠北窗坐下。北窗口立着一扇透明的'琉璃屏风，看来像是一个挡不了风的空架子。满奋向来有怕风的毛病，因此不敢坐到北窗那边，但皇帝让他坐，又不便不坐，进退两难，一时不知怎样才好。

　晋武帝知道他有怕风的毛病，见他这样，料想他没有认出屏风上的琉璃，于是指着屏风笑了起来。这时满奋才发现自己闹了笑话，就一边走向北窗，一边自我解嘲笑道：“臣犹如吴牛，见月而喘。”

　吴牛，指江南一带的水牛。水牛怕热，夏天喜欢泡在水塘里、歇在树荫下，最怕中午猛烈的太阳,励志电视剧;有时晚上看见月亮也以为是太阳，吓得气喘起来。

吴牛喘月成语故事3

　成语：吴牛喘月

　拼音： wú niú chuǎn yuè

　解释：吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

　成语故事：

　在晋武帝时，有一个叫满奋的人，向来都怕吹冷风，尤其更怕寒冷刺骨的冬风。有一天，风很大，他刚好进宫朝见武帝，看见宫里的窗户是透明的琉璃做成的，好象很不坚固，不禁发起抖来，脸色变得很苍白。武帝觉得奇怪，就问他原因。满奋照实回答。武帝一听，便笑着说：“琉璃窗根本是密不透风的。”满奋觉得很不好意思，便也笑着说：“臣犹吴牛见月而喘。”意思是说：我就好象吴地里的牛一样，一看到了月亮就吓得喘起气来了。

　满奋为什么会有这种比喻呢？那是因为我国水牛多生长在长江、淮河一带，古代这个地方叫做吴，所以那里的牛就叫做吴牛，水牛很怕热，喜欢泡在凉快的水里，它只要一看到太阳，就会全身发热，喘个不停。有一次，水牛看见月亮，误以为是太阳，便吓得大大的喘起气来。“吴牛喘月”就是这样来的。所以“吴牛喘月”就是比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力。

　由这个故事，你是否得到了什么启示呢？单从事物的表面观察就能得知真相吗？想一想，该怎么做才对呢？

造句

　1、到泰国后，才真正领略到吴牛喘月的天气，真是热得令人难以忍受。

　2、地震一来，大家脸色都变了。你也别笑别人是吴牛喘月，其实你也差不多！

　3、此地每到夏天，总是热到让人如吴牛喘月，只好天天躲在冷气房！

　4、自从上次大地震后，许多人只要一感觉地在摇，就如吴牛喘月般紧张得不得了。

　5、自从上次演讲比赛失利后，他只要一上台，就如吴牛喘月般，紧张得说不出话来。

吴牛喘月成语故事4

　注音wú niú chuǎn yuè

　典故臣犹见牛，见月而喘。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》《太平御览》吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。卷四引《风俗通》

　释义吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

　用法作宾语、定语；指因疑心而害怕