关于取长补短的诗句有哪些_关于取长补短的成语典故

2024-07-17 00:15:17

1.关于取长补短的成语成语盘点

2.取长补短，坐井观天，水到渠成，拔苗助长，尺有所短都是故事的成语吗

3.有关取长补短的故事

4.成语故事取长补短

5.成语取长补短的出处是

关于取长补短的诗句有哪些_关于取长补短的成语典故

典故〕孟子是儒家学说的典型代表,是我国战国时期的一位非常著名的政治家,思想家.他学术渊博,仁义善良,因此受到很多人的尊敬.每当人们遇到困难,碰到问题的时候,总会向孟子请教.而孟子也会非常和蔼客气地给人讲解道理,提供好的建议.他很喜欢帮人排忧解难,解决问题.

战国时期,有很多分散的诸侯国,有的诸侯国强大,有的诸侯国弱小.滕国就是一个非常弱小的国家.很多强大的诸侯国都想侵略它,占领它的土地和人民.滕国弱小不敌各个大的诸侯国,也不能容忍那么多的国家来欺负自己.举国上下实在是没有办法了,只好去寻求大国的保护(protect).滕文公觉得一味地让大国来保护也不是长远之计.况且大国是不会白保护滕国的,它会提出很多的条件.要得到它的保护就必须答应这些条件,否则后果不堪设想.

只有让滕国自己富强起来才不会再受其他国家的欺负,也不必再求大国的保护.这才是解决问题的根本所在.可是滕国的人不知道怎样才能使国家富强起来.于是滕文公就召集所有的大臣来讨论商量强国之计.但是讨论(discuss)了半天,他们也不知道如何才能使国家富强起来.他们听说了孟子的名声后,滕文公就亲自向孟子请教.孟子勉励滕文公,告诉他如果想要国家富强就必须实施仁政.孟子说：“孔子有个弟子叫颜渊,这个人是孔子最得意的徒弟,深得孔子的真传.颜渊就曾经说过‘舜是怎样的人,我也就是怎样的人.全天下有作为的人都应该像舜那样.’滕国把土地宽阔的地方截下来,补在短小的地方,就可以组成一个正方形,那每边之长至少也有五十里.只要实行仁政,肯定能把它治理成一个富裕强大的国家.”

后来,人们就根据孟子的话,归纳了“取长补短”这个成语.

关于取长补短的成语成语盘点

1、扬长避短 [ yáng cháng bì duǎn ]

翻译：发扬长处，避开短处：知人善任，扬长避短。

出处：《萧山农工商联合企业显示优越性》：“因地制宜；扬长避短。”译文：根据各地的具体情况，制定适宜的办法，发扬长处，避开短处。

2、截长补短 [ jié cháng bǔ duǎn ]

翻译：也说绝长补短。截取多余的部分来弥补不足的部分。泛指用长处补短处。《孟子·滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，将为善国。” 截：切断。

出处：战国中期.孟子《孟子·滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”译文：现如今滕文公截取多余的部分来弥补不足的部分，这将是50里地啊，由此可见为一个好的国家。

3、移东补西 [ yí dōng bǔ xī ]

翻译：用之方面的钱、物弥补那方面的亏空或不足。比喻只求暂时应付，不作长久打算。

出处：唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》:“移东就西，便为课续。取此适彼，遂号羡余。”译文：用之方面的钱、物弥补那方面的亏空或不足，让课程继续，取到最合适的。

4、引古证今 [ yǐn gǔ zhèng jīn ]

翻译：用古代的经验教训，证明现实中的事情。

出处：近代.鲁迅《南腔北调集·祝<涛声>》：“那也是缺点之处，是总喜欢引古证今带些学究气。”

5、前车之鉴 [ qián chē zhī jiàn ]

翻译：比喻当做鉴戒的前人的失败教训。

出处：清·陈忱《水浒后传》：“前车之鉴；请自三思。”译文：鉴戒的前人的失败教训，还是自己多反思反思。

取长补短，坐井观天，水到渠成，拔苗助长，尺有所短都是故事的成语吗

1、截长补短、裁长补短、择善而从、博众长、扬长避短。

2、截长补短：白话释义:也说绝长补短。截取多余的部分来弥补不足的部分。泛指用长处补短处。出处：《条奏便民五事》：“旧城堙废之余，截长补短，可得十之五。”译文：将之前的城区废墟拿来修修补补，截取多余的部分来弥补不足的部分，可以得到原来的一半。

3、裁长补短：白话释义：指吸收别人长处，以弥补自己的不足。出处：《孟子·滕文公上》:“今滕，绝长补短，将五十里也。”译文：现在滕国，吸收别人长处，以弥补自己的不足，领先别人许多了。

4、择善而从：白话释义：后来用“择善而从”指纳正确的意见或选择好的方法加以实行。出处：《论语·述而》：“三人行；必有我师焉；择其善者而从之。”译文：三个人一起走路；其中必定有可以为我所学习的人；我选取那些优良的方面学习它。

有关取长补短的故事

取长补短

出处战国·孟轲《孟子·滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”

故事战国时期，滕文公从楚国路经宋国时会见孟子，孟子给他讲一些人性本是善良的道理，勉励他要以尧舜之道治理天下，还要他截长补短，发挥地区优势，以仁政来治理天下，滕国可以成为一个强国。滕文公听了孟子的言论未置可否，只是微笑应付。

坐井观天

出处1唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

出处2《庄子·外篇·秋水》：“子独不闻夫埳井之鼃乎？谓东海之鳖曰：“吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虷、蟹与科斗，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？”东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣，于是逡巡而却，告之海曰：“夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。”

故事见出处，和“井底之蛙”的故事一样

水到渠成

出处宋·苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”

故事

苏轼被贬官到黄州的一段时期，不但在精神上感到十分寂寞，在生活上也是穷困潦倒，捉襟见肘。当时，朝廷给他的薪金已经用完了，苏家人口又不少，他只得想方设法节约开支。他规定每日的开支不得超过一百五十枚钱，每月初一，他会拿出四千五百枚钱，分为三十份，装在小袋里，挂在屋梁上。每天早晨，他用一根平时取画、挂画的长叉从梁上挑下一袋，然后就把长叉收藏好。当天用不完的钱，则用大竹筒另外收藏，做招待客人之用。当大袋子里攒了不少钱时，就再做别的安排。就这样，苏轼和家人度过了人生中最为惨淡的四年。

苏轼在给好友秦观写信时，曾说：“平时过日子，一点一点地节省，等积多时再做安排，自然会水到渠成，没必要做预先的。”在如此落魄之际，苏轼仍然能够做到泰然自若，实在非常人所及。这正是：唯大英雄能本色，是真名士自风流。

拔苗助长/揠苗助长

故事&出处

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。（出自《孟子·公孙丑上》）

尺有所短

出处南朝·梁·钟嵘《诗品》下卷：“元长士章，并有盛才，词美英净，至于五言之作，几乎尺有所短。

故事

没有明确的故事，但是有后人写的一些寓言故事。

一条大鱼在海中游碰到一群小鱼，对小鱼傲慢的说：我很有本事，我的个头很大，谁都怕我。你们这些小鱼没用，你们被人瞧不起，被我们吃，看到我们就躲开。突然，一张渔网从海上网来。小鱼们都从网洞里面跑掉了，唯独大鱼被网住了。

成语故事取长补短

意思：吸取别人的长处，来弥补自己的不足。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。

故事：孟子是儒家学说的典型代表，是我国战国时期的一位非常著名的政治家，思想家。他学术渊博，仁义善良，因此受到很多人的尊敬。每当人们遇到困难，碰到问题的时候，总会向孟子请教。而孟子也会非常和蔼客气地给人讲解道理，提供好的建议。他很喜欢帮人排忧解难，解决问题。

战国时期，有很多分散的诸侯国，有的诸侯国强大，有的诸侯国弱小。滕国就是一个非常弱小的国家。很多强大的诸侯国都想侵略它，占领它的土地和人民。滕国弱小不敌各个大的诸侯国，也不能容忍那么多的国家来欺负自己。举国上下实在是没有办法了，只好去寻求大国的保护(protect)。滕文公觉得一味地让大国来保护也不是长远之计。况且大国是不会白保护滕国的，它会提出很多的条件。要得到它的保护就必须答应这些条件，否则后果不堪设想。

只有让滕国自己富强起来才不会再受其他国家的欺负，也不必再求大国的保护。这才是解决问题的根本所在。可是滕国的人不知道怎样才能使国家富强起来。于是滕文公就召集所有的大臣来讨论商量强国之计。但是讨论(discuss)了半天，他们也不知道如何才能使国家富强起来。他们听说了孟子的名声后，滕文公就亲自向孟子请教。孟子勉励滕文公，告诉他如果想要国家富强就必须实施仁政。孟子说：“孔子有个弟子叫颜渊，这个人是孔子最得意的徒弟，深得孔子的真传。颜渊就曾经说过‘舜是怎样的人，我也就是怎样的人。全天下有作为的人都应该像舜那样。’滕国把土地宽阔的地方截下来，补在短小的地方，就可以组成一个正方形，那每边之长至少也有五十里。只要实行仁政，肯定能把它治理成一个富裕强大的国家。”

后来，人们就根据孟子的话，归纳了“取长补短”这个成语。

我们为人处事要善于取长补短，积极地吸取别人的长处来弥补自己的不足，这样才能使自己变得更加完美。呃~

成语取长补短的出处是

取长补短 [qǔ cháng bǔ duǎn]

[解释] 吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。

取长补短的故事

　取长补短：吸取别人的长处，来弥补自己的不足。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的不足。以下是取长补短的成语故事，欢迎阅读：

战国时期，有一个叫孟子的人。他是我国历史上非常着名的政治家、思想家，很受人们的尊敬。无论人们有什么困难，有什么不懂的，都去向他请教。他会给人们提供好的建议，从而帮助人们排忧解难。

当时的滕国是个非常弱小的国家，很多大国都想欺侮它。滕国实在没有办法，只好去寻求大国的保护。滕文公觉得一味让大国保护也不是长久之计，只有让滕国真正富强起来，才是解决问题的根本所在。可是，他不知如何才能使国家富强起来。于是，他就和大臣们商量这件事，但讨论了半天，一直没有想出一个令人满意的办法。

后来，滕文公从楚国路经宋国时会见孟子。孟子给他讲一些人性本是善良的道理，勉励他要以尧舜之道治理天下。

孟子首先勉励滕文公，要想使国家真正富强，就必须实行仁政。孟子说：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”意思是说，现在的滕国，如果把长的地方去掉，然后补到短的地方，方圆大概有百里吧!若以仁政来治理，滕国肯定能变得富裕强大。

滕文公听了孟子的言论未置可否，只是微笑应付。