比喻不断努力继续前进的成语_比喻不断努力继续前进的成语人开头

2024-07-18 09:12:30

希望我能够回答您有关比喻不断努力继续前进的成语的问题。我将根据我的知识库和研究成果回答您的问题。

1.用哪些四字词语或者成语可以表达“继续”的意思

2.与墨子有关的成语？

3.四字成语鼓励人上进

4.百折不回的意思是什么

比喻不断努力继续前进的成语_比喻不断努力继续前进的成语人开头

用哪些四字词语或者成语可以表达“继续”的意思

称赏不已赏：赞赏。不已：继续不止。连连称赞。

出处：《五代史平话·周史》：“讨论撰定，皆合事宜，威称赏不已。”

乘胜逐北乘：趁，因；北：败。指乘着胜利继续追击。

出处：西汉·刘向《战国策·中山策》：“魏军既败，韩军自溃，乘胜逐北，以是之故能立功。”

乘胜追击乘：趁着。趁着胜利的形势继续追击敌人，扩大战果。

出处：《新编五代史评话·梁史卷上》：“李思安跃马交斗，经二十余合，思安拽枪徉败，退去。单可及乘胜追击。”

打落水狗比喻继续打击已经失败的坏人。

出处：鲁迅《坟·论“费厄波赖”应该缓行》：“至于‘打落水狗’，则并不如此简单，当看狗之怎样，以及如何落水而定。”

弹尽粮绝作战中用完了，粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。

出处：宋·杨万里《钤辖赵公墓志铭》：“公挺身与兵，屡捷。七年，粮尽援绝，势不能复支，遂率所部数千人南归。”

焚膏继晷膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

出处：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

后手不接指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作“后手不上”。

继晷焚膏继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。

出处：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

将错就错就：顺着。指事情已经做错了，索性顺着错误继续做下去。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷十六：“将错就错，西方极乐。”

难乎为继难于继续下去。

出处：《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”

难以为继难于继续下去。

出处：《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”

绳厥祖武绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

出处：《诗经·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”

绳其祖武绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

出处：《诗经·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”

停滞不前滞：滞留。停止下来，不继续前进。

亡羊补牢亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

出处：《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”

星灭光离比喻朋友关系不能继续。

出处：晋·傅玄《昔思君篇》：“昔君与我兮金石无亏，今君与我兮星灭光离。”

以战养战利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。

因袭陈规沿用老规章。因袭：继续使用。陈规：过时了的规章制度。

盈科后进泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。

出处：《孟子·离娄下》：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”

再接再历用以指继续努力，坚持不懈。同“再接再砺”。

再接再厉接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

出处：唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。”

再接再砺接：交战；砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。

出处：唐·韩愈、孟郊《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再砺乃。”

贼心不死不放弃坏念头，而继续做下去。

踵事增华踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。

出处：南朝梁·萧统《文选序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉。物既有之，文亦宜然。”

百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’”

与墨子有关的成语？

重整旗鼓是一个成语，意思是重新整顿战旗战鼓，比喻遭受挫折或失败之后，重新聚集力量，准备再战。

1、这个成语的来源可以追溯到古代的战争场面，当一方战败后，他们会重新集合队伍，整理战旗和战鼓，准备再次投入战斗。“重整旗鼓”这个成语的意义非常丰富。首先，它表达了不屈不挠、勇往直前的精神。

2、在面对困难和失败时，它鼓励人们不要轻易放弃，而是要重新振作起来，继续努力前进。其次，它也体现了坚韧不拔的品质。在挫折和失败面前，只有那些能够坚持不懈、不断努力的人才能最终获得成功。

3、此外，“重整旗鼓”还暗示了一种反思和总结经验教训的态度。当人们遭受失败或挫折时，他们需要认真反思自己的行为和决策，找出自己的不足之处，并取措施加以改进。只有这样，才能在未来的道路上更加明智地行动，避免重蹈覆辙。

用重整旗鼓造句如下：

1、公司在经历了一番挫折后，决定重整旗鼓，重新出发。

2、虽然项目遇到了一些困难，但他决心重整旗鼓，力挽狂澜。

3、在新的一年里，让我们重整旗鼓，迎接新的挑战。

4、失败并不可怕，可怕的是失去信心和勇气，我们需要重整旗鼓，继续前进。

5、经历了一段时间的低迷，他终于重整旗鼓，找回了自信和动力。

6、球队在比赛中失利后，他们迅速重整旗鼓，准备迎接下一场比赛。

7、虽然经济环境不好，但我们的公司仍然需要重整旗鼓，寻找新的商机。

8、在意识到自己的错误后，他决定重整旗鼓，从头开始。

9、公司重组后，他们重整旗鼓，向着更高的目标前进。

10、经过一段时间的调整，他终于重整旗鼓，走出了困境。

四字成语鼓励人上进

词目墨守成规

发音 mò shǒu chéng guī

释义墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。

出处明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”

示例墨守成规，不敢勇于创造也决然是和客观事物的发展规律不能相容的。（秦牧《辩证规律在艺术创作上的运用》）

快马加鞭

解：给快跑的马再抽几鞭，使它跑得更快。用来形容：快上加快，疾弛飞奔，或用以比喻不断努力，继续前进。

述源：《墨子·耕柱》："耕柱子曰：'将驱骥也。'子墨子曰：'何故驱骥也？'耕柱子曰：骥足以责。'子墨子曰：'我亦以子为足以则。'"

词目墨突不黔

发音 mò tū bù qián

释义原指墨翟东奔西走，每至一地，烟囱尚未熏黑，又到别处去了。后用其事为典。形容事情繁忙，犹言席不睱暖。

墨子，姓墨，名翟，鲁国人(一说宋国人)，后代习惯上尊称为墨子。大约生活在公元前468年至388年间。

　墨翟的生平事迹,史无记载他自称“”（《墨子?贵义》），属于社会下层的士。他有较丰富的手工业生产经验，曾亲手制做过木鸢和守御工具。墨翟生活的时代，小生产者阶层的社会地位虽然有所改善，但由于各诸侯国之间兼并战争和王公贵族的残酷压榨，生活仍然非常痛苦。墨翟的思想和主张，反映了社会下层的利益和愿望。为了维护小生产者的利益，他一生奔波于各诸侯国之间，积极推行自己的主张。

　墨翟最初曾学儒家，后弃儒而自创学派。墨家学派在战国时极其盛行,与儒学同为世之显学,墨翟死后，墨家学派分为相里氏、相夫氏、邓陵氏三派，仍十分流行。墨家学说主要记载在《墨子》一书中。该书非墨翟一人所作,大都为其弟子记述墨翟之言论陆续荟集而成《汉书?艺文志》著录为71篇，现仅存53篇，其中《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》、《非儒》等篇，直接反映了墨翟的思想。而《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇，一般认为系后期墨家所作。

　墨翟思想的出发点，在于“兴天下之利，除天下之害”（《兼爱下》）。他认为当时社会上存在着七种祸患。针对这些祸患，他提出了为小生产者免除压榨和痛苦，以达到饥者得食，寒者得衣，劳者得息的主张。

　兼爱、交利观　墨翟的兼爱、交利观是统一的，也是他最根本的善恶观和道德标准。他认为，社会之所以攻伐,互相残杀,劳动人民之所以不能安居乐业，其根源在于人们不相爱而相恶，不相利而相害，因此，就必须以兼相爱、交相利来取代它。墨翟的兼爱，要求上自国君，下至众民，都能做到“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”，这样，才有可能出现“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚”（《兼爱中》）的太平盛世。所谓交利，即首先要考虑他人之利，而不是谋求自己的私利，坚决反对损人利己。为了维护小生产者的利益，墨翟主张保护私有财产，反对那种“入人园圃，窃其桃李”的“亏人自利”（《非攻上》）行为。墨翟竭力主张“有力者疾以助人，有财者勉以分人”（《尚贤下》），认为那种有余力不去帮助他人，有余财不去分给穷苦人的作法，是会造成天下大乱的。

　劳动与生产思想　墨翟重视物质资料的生产，特别是农业生产。他指出:“农事缓则贫,贫且乱倍政之本”（《非儒下》）。他认为农作物的丰歉，决定着社会财富的多寡和人民生活的苦乐，对国计民生起着重大的作用。如果人们不积极从事生产劳动,粮食得不到增产,仓库里没有足够的储备，就可能出现国破家亡的局面。他指出，人与动物不同，动物不劳动，就能从自身和自然界得到充足的“衣食”，而人则“赖其力者生，不赖其力者不生”（《非乐上》）。劳动是生产的能动因素，是人类谋生的手段，如果不从事生产劳动，就很难生存下去。为了搞好农业生产，墨翟十分重视劳动力的合理使用，反对兼并战争和奢侈享乐对劳动力所造成的浪费,他指出:“凡费财劳力,不加利者,不为也”（《辞过》）。从发展生产出发，墨翟提出了提高劳动强度的主张。他认为，无论君子与,都必须“强从事”,指出“强必富，不强必贫；强必饱，不强必饥。……强必暖，不强必寒”（《非命下》）。同时，他还提出了重视人口增长，确保劳动力再生产的“众人之道”。他认为，应通过提倡早婚、节制蓄私、短丧薄葬、兼爱非攻、轻徭薄赋等办法，来保证人口的成倍增加，并在此前提下，使都能从事劳动，去获得必要的生活资料。

　分工论　墨翟认为，各行各业，都必须“量其力所能至而从事焉”（《公孟》），即：农民种好田，妇女织好布，王公大人从事国家的管理，士君子贡献其聪明才智。他的分工思想比较全面，既包括体力劳动与脑力劳动者之间的分工，也包括体力劳动者在生产过程中技能上的分工。在职业分工上，他认为：“能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。”在劳动过程分工上，他说：“譬若筑墙然，能筑者筑，能实壤者实壤，能欣者欣，然后墙成也”（《耕柱》）。

　节制消费的思想　墨翟主张“去无用之费”（《节用上》），反对奢侈浪费。他的节用、节葬和非乐的主张，就是这一思想的具体体现。他强烈指责当时王公贵族在衣、食、住、行、用、葬、乐等方面的穷奢极侈的行为,指出了“俭节则昌,*佚则亡”（《辞过》）的必然性，并对统治阶级和普通百姓在衣、食、住、行等方面,提出了一个统一的标准。墨翟的节制消费主张,是联系到是否有利于生产来考虑的，反映了人民的意愿。墨翟不仅呼吁节俭，还身体力行，以自苦为极，并作为一个学派的主张大力提倡，这在当时的各学派中，是绝无仅有的。

　商品流通概念　《墨子》书中的墨经四篇，对商品、货币、价格等经济范畴,进行了一些有意义的探讨“买无贵，说在（反）其贾（价）”，是指物价无所谓贵贱，主要是反过来看货币购买力的大小，如果币值贱了，则说明物价并不是贵了。它体现了在交换过程中商品与货币的关系，二者可以互相表现其价格。货币的购买力低时，表面上看来是商品贵了，但这是“反其价”，商品并没有贵；反过来，情况也是如此。又如：“贾(价)宜（适当）则（售），说在尽”（《经下》）。即在交换中,价格合适,物品就能卖出去；价格是否适当，主要看物品能否售出。就是说，商品交换，必须有适当的价格，价格合适，商品就可以全部售出；反之，商品就卖不出去。它说明后期墨翟实际上已经认识到商品价格与货币购买力是一致的。但是，这些概念，《墨子》都未能给予更明确的阐述和深入的探讨。

　秦统一后，墨学逐渐衰微，直到清代中叶，墨家学说被认为是具有实用之学，才又引起人们的重视与研究。

百折不回的意思是什么

1. 激励员工上进的四字成语有哪些

激励员工上进的四字成语有：

力争上游、再接再厉、奋发图强、人定胜天、有志竟成。

1、力争上游

拼音 lì zhēng shàng yóu

解释上游：河的上流，比喻先进的地位。努力奋斗，争取先进再先进。

出处清·赵翼《瓯北诗话·五言古·闲居读书作之五》：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”

举例造句那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。 ——茅盾《白杨礼赞》

2、再接再厉

拼音 zài jiē zài lì

解释接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

出处唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。”

举例造句取得好成绩也不能自满，要再接再厉，不断进取。

3、奋发图强

拼音 fèn fā tú qiáng

解释图：谋求。振作精神，以求强盛。

出处郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”

举例造句年青人要奋发图强，为祖国的建设出力。

4、人定胜天

拼音 rén dìng shèng tiān

解释人定：指人谋。指人力能够战胜自然。

出处《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”

举例造句彼虽不来，宁禁我不往，登门就之，或人定胜天不可知？ ——清·蒲松龄《聊斋志异·萧七》

5、有志竟成

拼音 yǒu zhì jìng chéng

解释竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。

出处《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”

举例造句改日须醵公分，畅谈一日，以贺素兄有志竟成也。 ——清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十六回

2. 激励人们勤,不断进取的四字成语

百尺竿头，更进一步、孜孜不倦、韦编三绝、牛角挂书、持之以恒、孜孜以求、凿壁偷光、学而不厌、坚持不懈、滴水穿石不屈不挠发奋图强废寝忘食争分夺秒孜孜不倦笨鸟先飞闻鸡起舞自强不息只争朝夕不甘示弱全力以赴力争上游披荆斩棘凿壁偷光、程门立雪、闻鸡起舞、废寝忘食、悬梁刺骨，囊萤映雪、不耻下问、悬梁刺骨雪天萤席圆木警枕持之以恒坚持不懈志存高远自告奋勇自强不息囊萤映雪凿壁借光手不释卷闻鸡起舞夙兴夜寐焚膏继晷孜孜不倦锲而不舍闻鸡起舞悬梁刺股卧薪尝胆韦编三绝兀兀穷年聚沙成塔水滴石穿绳锯木断通宵达旦每日一成语---励志篇〈第六周〉成语解释造句星期一闻鸡起舞听见鸡鸣就起身，比喻人发奋学习，励精图治。

老爷爷在乡下修养，每天闻鸡起舞，打太极拳健身。星期二白手起家一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。

王董事长白手起家，如今是王氏集团的总裁。星期三卷土重来卷土：人马奔跑时卷起的尘土。

形容失败后组织力量，重图恢复。这次比赛虽然表现不佳，但我决定明天卷土重来。

星期四晨钟暮鼓古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。每当我想坏事时，就会想起妈妈对我的晨钟暮鼓的叮咛。

星期五力争上游努力争取上进求学做人都要力争上游，不要自满於现状。每日一成语---励志篇〈第七周〉成语解释造句星期一破釜沉舟比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。

既然来了，就要有破釜沈舟的决心，不得冠军绝不回去。星期二投笔从戎一个人抛弃文职而加入卫国的行列。

大伯父高中毕业后投笔从戎，进入军校就读，负起保家卫国的责任。星期三前车之鉴比喻前人的失败，可以作为后人的借镜。

有了这个前车之鉴，我下次出门一定会带雨具。星期四金石为开至诚可感动任何事物。

表哥相信精诚所至，金石为高，他的成意一定可以感动王**的。星期五勤能补拙指勤勉努力能弥补天资上的不足。

勤能补拙，只要你多付出心力，一定有成功的机会。每日一成语---励志篇〈第八周〉成语解释造句星期一人定胜天比喻人力可以战胜自然。

妈妈告诉我「人定胜天」的道理，叫我别害怕失败。星期二有志竟成有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。

哥哥相信有志竟成，只要努力用功，一定可以考上第一志愿的学校。星期三良药苦口能治病的好药，味苦难吃。

比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。奶奶说药虽然很苦，但良药苦口，为了病能快好，还是要喝下去。

星期四悬梁刺股形容人勤奋苦学。月考就要到了，我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。

星期五问心无愧反省自问，心里没有丝毫惭愧。作人不求荣华富贵，只求问心无愧。

3. 鼓励人的四字成语

最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者： *** 亚激励人心的四字成语篇一：激励人心的四字成语斗志昂扬发奋图强精益求精笨鸟先飞闻鸡起舞自强不息只争朝夕不甘示弱全力以赴力争上游披荆斩棘不屈不挠囊萤映雪凿壁借光手不释卷闻鸡起舞夙兴夜寐焚膏继晷孜孜不倦锲而不舍闻鸡起舞悬梁刺股卧薪尝胆韦编三绝兀兀穷年聚沙成塔水滴石穿绳锯木断通宵达旦篇二：激励人心的四字成语一句简单的加油，在关键时刻，足以鼓舞人心。

在进取的道路上，总有瓶颈之时。或许在此时，一句鼓舞，便能支撑着他们继续前进。

传统文化博大精神，用精辟的字词又会表达出怎么样的鼓励呢？从成语中获得正能量，让人生道路越走越宽吧！1、悬梁刺股：形容刻苦学习。2、扬清厉俗：发扬清操，世俗。

3、整旅厉卒：整训军队，激励士卒。4、夕寐宵兴：晚睡早起。

形容勤奋不息。5、学无止境：用勤奋学习的方式适应环境。

6、鸡鸣而起：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

7、搦朽磨钝：指才能低下的人也在激励求进。8、奋发图强：图：谋求。

振作精神，以求强盛。9、廉顽立懦：指高尚的节操可以激励人振奋向上。

10、斗志昂扬：昂扬：情绪高涨。斗争的意志旺盛。

11、全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。

12、策顽磨钝：鞭策愚顽，磨砺迟钝。极言勉力奋进。

13、昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。

14、勤能补拙：后天的勤奋能够弥补先天的不足、缺陷。15、勤学好问：勤奋学习，不懂的就问。