足下的意思是什么_麾下的意思是什么

1.足下是怎样的一种称呼

2.“足下”是谦词还是敬词

3.“足下”在古代是下对上或同辈之间的尊称，这个词是怎么来的?

足下,是称对方的敬辞。

在古代，下辈称上辈或同辈相称，均用“足下”。

《战国策燕》：

苏代谓燕昭王曰：“足下以为足，则臣不事足下矣。”

“足下”之称始于春秋时晋文公称介子推事。晋文公（？—前628年），名重耳，献公之子。献公宠骊姬，杀太子申生，重耳奔翟。流亡19年，以秦穆公之力，得返为君。当年随重耳一起逃难的人分别都封官加禄，唯独把跟随逃难并割大腿肉给他充饥的介子推也给忘了，没有提名。后经人提醒，重耳才想起来。于是派人去请介子推，谁料介子推早随母“逃禄隐迹”于绵上山里。重耳立即派人到山里去寻找介子推，但历尽千辛万苦，费时数日也没有找到。重耳心中十分着急，为逼他出来，遂命人放火烧山。然介子推坚持不出，结果树木烧光了，还不见介子推娘俩儿走出来。最后发现介子推已经抱树烧死了。“文公拊树哀嗟，伐而制履。”重耳每当想起介子推的“割股之功”，便低下头看看脚下的鞋子，以示对介子推的悼念。重耳与人谈及介子推，总要看看鞋子，沉痛地说：“悲痛啊，足下！”

从此，“足下”之称便广为应用，成为尊称对方的代名词了。

足下是怎样的一种称呼

见到尊贵的朋友，不敢看你的脸，只敢看你的脚下，就是低头的意思，所以表示敬称。

“足下”是一个敬辞，下对上或者同辈之间都可以尊称对方为“足下”，意思跟今天的“您”相近。

1、《战国策·燕策》中收录有投奔赵国的燕国大将乐毅回复燕惠王的一封信，开篇就写道：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。”“斧质”是古代一种酷刑，将人放到砧板上，用斧头砍死。

乐毅这段话的意思是：臣不才，不能遵循燕国先王的教诲，来顺应大王您左右官员之心，恐怕犯下斧质之罪，这样既伤害了先王的英明，又有害于足下您的仁义，因此遁逃投奔了赵国。乐毅是臣，燕惠王是君，这是“足下”之称用于下对上。

2、相传在春秋时代，晋公子重耳曾因宫廷内乱流亡在外十九年，大臣介之推一直跟随着他，辅佐他，重耳回国当了国君之后，对有功之臣大行封赏，介之推却功成身退，与老母亲隐居深山。

晋文公派人去找他，请他出来做官，介之推就是不肯出山，最后，晋文公下令放火烧山，想用这个办法逼他们母子出山。结果，介之推母子二人烧死在一棵大树下。

文公对此后悔不已，另人砍下此树，做了一双木屐。穿上木屐时，常低着头，望着木屐哀叹：“悲乎，足下！”（悲痛啊！脚下！）

后来，“足下”一词就由追忆友人、缅怀友人变成对友人的敬称了。

足下近义词：

阁下

意思：是指对人的尊称、敬辞、称对方，多用于书信中；也指有显赫的地位、尊严或价值的人，用作对某些高级的显要人物(国家的统治者、大使、总督)的尊称或称呼；泛指对人的敬称。

出处：唐·白居易《与刘苏州书》：“阁下为仆税驾十五日，朝觞夕咏，颇极平生之欢。”

译文：阁下为自己驾车十五天，早上唱歌晚上咏诗，简直是平生最快乐的日子。

陛下

意思：对帝王的尊称。

出处：战国刘向等人《战国策·燕策》：“秦舞阳奉地图匣，以次进至陛下。”

译文：秦舞阳奉上地图匣子，依次进献给陛下。

百度百科-足下

“足下”是谦词还是敬词

“足下”是一个敬辞，下对上或者同辈之间都可以尊称对方为“足下”，意思跟今天的“您”相近。

《战国策·燕策》中收录有投奔赵国的燕国大将乐毅回复燕惠王的一封信，开篇就写道：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。”“斧质”是古代一种酷刑，将人放到砧板上，用斧头砍死。

乐毅这段话的意思是：臣不才，不能遵循燕国先王的教诲，来顺应大王您左右官员之心，恐怕犯下斧质之罪，这样既伤害了先王的英明，又有害于足下您的仁义，因此遁逃投奔了赵国。乐毅是臣，燕惠王是君，这是“足下”之称用于下对上。同辈之间互称“足下”的例子则更多，此不赘言。

“足下”相关记载：

在为《史记·秦始皇本纪》所作的集解中，南朝宋的学者裴骃引述蔡邕的解释说：“群臣士庶相与言，曰殿下、阁下、足下、侍者、执事，皆谦类。”如此说来，“足下”之称，意味着不敢直视对方，犹如说：我只敢盯着您的脚下说话。

东方朔《琐语》、刘敬叔《异苑》和殷芸《》都是家言，更原始的文献《左传》和《史记》中都没有介子推被烧死的记载。《左传·僖公二十四年》仅仅简单地记载道：“遂隐而死。晋侯求之，不获，以绵上为之田，曰：‘以志吾过，且旌善人。’”

按照这个记载，介子推一直隐居到老死，称得上寿终正寝。《史记·晋世家》则记载道：“于是文公环绵上山中而封之，以为介推田，号曰介山，‘以记吾过，且旌善人’。”都没有介之推被烧死的情节。

因此这个流传久远的故事很可能是杜撰出来的，蔡邕的解释则更为可信。但是不管怎样，“足下”的称谓却就此流传了下来，一直沿用到今天，不过更多是用在书面语或者书信之中。

“足下”在古代是下对上或同辈之间的尊称，这个词是怎么来的?

“足下”是敬辞。

足下是古人对朋友辈的一种尊称，就是相当于我们日常生活中您的意思，是对对方的尊称。这个词的来源是，在古代的时候，古人的尊称有四种：陛下、殿下、阁下、足下。这四种称呼有着共同的一个意思：就是我不敢看你的脸。因为你地位太高，面子太大。

“足下”的来源：

比如说，见到皇帝我不敢看皇帝的脸， 我只敢看你的台陛之下，所以叫陛下。见到太子或王子，我也不敢看你的脸，我只看你的宫殿之下，所以称为殿下。

见到宰相等有身份地位的人，我也不敢看你的脸，我只敢看你的楼阁之下，所以称之为阁下。见到尊贵的朋友，我也不敢看你的脸，我只敢看你的脚下，就是这就是足下的来源。

中国号称礼仪之邦，古人尤为重视礼节，称呼就是一个重要的表现。下称谓上，或同辈相称，都用“足下”。意思相当于现代汉语中的“您”，是称呼对方的敬辞。

足下最早用于下称上。史书中有很多臣子敬称君主的例子，《战国策.燕策一》记载苏代对燕昭王说“足下以为足，则臣不事足下矣。”意思是说：“您以为够了，那么我就不必在此侍奉您了。”再如《史记.高祖本纪》：郦生不拜，长揖，曰：“足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。”意思是说：郦食其见刘邦不予跪拜，拱手行礼，说：“您一定要讨伐无道的秦朝，就不适合傲慢而见长者。”这都是臣子尊称君主的用法。

随着词语发展，“足下”不仅仅用于臣下对君主的称呼，也可以用于同辈之间。如司马迁的《报任少卿书》开篇即用“少卿足下”作为对朋友任安的称呼。后来这种用法逐渐增多，频繁用于平辈之间。

无论是下对上，还是同辈相称，“足下”都带有敬意。《称谓录》说：“古称人君，亦已“足下”称之，则“足下”之为尊称。”那么为什么尊称对方用“足下”这个词呢？据说这是源自晋文公。据南朝宋刘敬叔《异苑》卷十记载：“介子推逃禄隐迹，抱树烧死。文公（晋文公重耳）拊木哀嗟，伐而制履(以木作底的鞋）。每怀割股之功（介子推在重耳出逃中，曾割自己大腿上的肉为重耳充饥，亦称“剐肉奉君”），俯视其履曰：“悲乎足下！”“足下”之称盖起于此。”《异苑》对“足下”的解释虽十分有趣，但也有人不认同这个看法。裴骃在《史记集解》中引东汉末年蔡邕的话解释说：“群臣士庶相与言，曰殿下、陛下、足下、侍者、执事，皆谦类。”也就是说，“足下”只是谦虚地尊称对方的称呼。