形容君王贤明的成语大全_形容君王贤明的成语大全四个字

1.一傅众咻的古文意思，谢谢！

2.为什么古代君王选择嫡长子为继承人，而非贤明的儿子呢？

3.君主的成语君主的成语是什么

4.关于贤明君主的诗句

5.形容人有才能的成语大全_形容有才能的成语

6.四字成语大全

7.道德四字成语是什么意思是什么

鹬蚌相争、井底之蛙、画蛇添足、指鹿为马、掩耳盗铃、班门弄斧、刻舟求剑、守株待兔、揠苗助长、南辕北辙。

1、 鹬蚌相争

解释：“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

出自：清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”

译文：波翻血海全球怜悯，问谁敢野蛮法律骂强大的秦国？笑他鹬蚌相争演出风云阵。

记载辩士苏代借用民间流传的寓言故事来说明赵燕相持会给两国都带来祸害，从而阻止了赵国攻打燕国。它告诉人们:在各种纷乱复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方争持不下，结果会两败俱伤，使第三者从中得利。

2、井底之蛙

解释：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

出自：庄子·战国《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

译文：井中的青蛙不可能同它谈论大海的事，因为受到居住地方的局限。

井底下的青蛙只能看见井口很小的一片天。后来人们用井底之蛙的故事来比喻眼界狭小，目光短浅的人。

3、画蛇添足

解释：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

出自：《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”

译文：蛇本来没有脚，你怎么能给他足够？

楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说:"这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。"

有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说:"我能够给它画脚。"没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说:"蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢!"然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人，最终失去了酒。

4、指鹿为马

解释：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

出自：司马迁·汉《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”

译文：赵高想作乱，怕群臣不听，于是先进行试验，拿只鹿献给秦二世，说：马啊。二世笑着说：你错了吧？对鹿为马。问身边的人，旁边的人沉默，有人说是马为了迎合赵高。

赵高想要叛乱(篡夺秦朝的)，恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世，说:"这是一匹马。"二世笑着说:"丞相错了吧?您把鹿说成是马。"问身边的大臣，左右大臣有的沉默。

有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中借法律中伤(或陷害)那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。

5、掩耳盗铃

解释：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

出自：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

译文：百姓想得到钟的，想要背着它逃跑，那钟大不到背不动。以椎诋毁他，钟是一样的声音。怕别人听见他而剥夺自己的，突然捂着自己的耳朵。

范氏灭亡了，有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑，但是，这口钟太大了，背不动;于是用槌子把钟砸碎，刚一砸，钟锽锽的响声很大。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。他以为捂住自己的耳朵别人就听不到了，这就太荒谬了。

6、班门弄斧

解释：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。

出自：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”

译文：拿着斧子到班、郢之门，这个厚脸皮了。

鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他"巧人"，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做"鲁班门前弄大斧"，简称"班门弄斧"。

7、刻舟求剑

解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

出自：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”

译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉到水里，就契那船说：这宝剑掉下去的地方。船停了，从他所刻记号的地方下水去找剑的。船已经走了，而剑不走，这样寻找宝剑，这不是糊涂吗？

刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗?这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。

8、守株待兔

解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

出自：韩非子·战国《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

译文：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。?

当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。?

9、揠苗助长

解释：揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。

出自：孟子·战国《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”

译文：宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高，于是到地里去用手把它们一株一株地拔高，茫茫然回家，对他家里人说：‘今天病了，不过，我总算让禾苗一下子就长高了。’他的儿子急忙跑去看的，禾苗已全部于死了。

有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说:"可把我累坏了，我帮助禾苗长高了!"他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况)，然而苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。

10、南辕北辙

解释：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

出自：刘向·汉《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”

译文：想往南而车子却向北行走。

魏王想攻打赵国，季梁劝他说:我在大路上遇到一个赶着车向北走的人，告诉我说:我要去楚国。我问他:你要去楚国，为什么要向北呢?他说:'我的马好。我说:您的马虽然好，但这不是去楚国的路啊!

他又说:我的路费很充足。我说:你的路费虽然多，但这不是去楚国的路啊!'他又说:给我驾车的人本领很高。他不知道方向错了，赶路的条件越好，离楚国的距离就会越远。

现在大王动不动就想称霸诸侯，办什么事都想取得天下的信任，依仗自己国家强大，军队精锐，而去攻打邯郸，想扩展地盘抬高声威，岂不知您这样的行动越多，距离统一天下为王的目标就越远，这正像要去楚国却向北走的行为一样啊!

一傅众咻的古文意思，谢谢！

⑴ 形容“皇帝霸气”的成语有哪些

气吞山河、纵横驰骋、唯我独尊、帝王将相、九五之尊。

一、气吞山河

白话释义：气势可以把山河吞没。形容气魄很大。

朝代：元

作者：金仁杰

出处：《追韩信》：“背楚投江；气吞山河”

翻译：背对着楚军投入长江；气势可以把山河吞没

二、纵横驰骋

白话释义：横奔直冲，毫无阻挡。

朝代：宋

作者：谢尧仁

出处：《张于湖先生集序》:“概之前数公纵横驰骋之才，则又有间矣。

翻译：像之前几位英雄横奔直冲，毫无阻挡的才能，人间又哪还有呢

三、唯我独尊

白话释义：认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。

朝代：宋

作者：释普济

出处：《五灯会元》卷一：“天上天下，唯吾独尊。”

翻译：天上天下，只有自己最了不起

四、帝王将相

白话释义：封建君主国家 中的皇帝、王侯和文武大臣。泛指封建统治阶级的上层人物。

朝代：西汉

作者：史学家司马迁

出处：《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即日已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”

翻译：况且壮士不死当天已，死就应举大业成大名声啊，有权贵的人，都是生来就有的吗

五、九五之尊

白话释义：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

朝代：西周

作者：姬昌

出处：《周易·乾》:“九五，飞龙在天，利见大人。”

翻译：九五，龙星春分时出现在天上，有利于会见王公贵族

⑵ 周公以什么来形容自己勤奋补拙君主。后来，这两句衍生为成语握发吐哺比喻在位者礼贤下士，殷切人才

明德勤思。

但跟“握发吐脯”没关系啊。

欢迎补充或者追问。

⑶ 形容君主的成语

独断专行

飞扬跋扈

从善如流

讳疾忌医

集思广益

博众长

兔死狗烹

鸟尽弓藏

杯酒释兵权

炮打庆功楼

雄才大略

韬光养晦

任人唯贤

杀一儆百

偏听则暗，兼听则明。

⑷ 形容治理有方的成语有哪些紧急紧急紧急。快点回答，给加分！！！君主治理有方的啊。

井然有序 路不拾遗 野无遗贤 标本兼治 综合治理 理想信念 廉政纪律 廉洁奉公

执政为版民 以廉为荣 以贪权为耻 扶贫思廉

下访思廉

⑸ 形容君主的成语

圣帝明王

拼音： shèng dì míng wáng

解释： 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称专历代英明的帝王。

出处： 汉属刘歆《移书让太常博士》：“汉兴，去圣帝明王遐远，仲尼之道又绝，法度无所因袭。”

寡人之疾

拼音： guǎ rén zhī jí

解释： 寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。

出处： 《孟子·梁惠王下》：“王曰：‘寡人有疾，寡人好色。’”

君命无二

拼音： jūnmìngwúèr

解释： 指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。

出处： 《左传·僖公二十四年》：“君命无二，古之制也。”

九五之尊

拼音： jiǔwǔzhīzūn

解释： 九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

出处： 《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”

⑹ 形容君王的成语

阿意顺旨：阿意：迎合他人心意；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图。

百鸟朝凤：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。

北面称臣：古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。

陈善闭邪：陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。

篡位夺权：篡：夺取，特指臣子夺取君位。夺取君主的位置及其权柄。

大桀小桀：桀：夏桀，夏朝末代君主，是个暴君。大桀和小桀。比喻程度不同，本质一样。

得君行道：旧指有才识的人得到开明君主的信任，得以推行自己的政治主张和。

帝制自为：帝制：君主专制政体；为：充当。自封为皇帝实行君主专制。

冬日之温：冬天城太阳的温暖。封建时代比喻君主的恩惠。

犯颜敢谏：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面；谏：以直言规劝。指敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝。

犯颜极谏：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。

犯颜进谏：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面；谏：以直言规劝。指敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝。

犯颜苦谏：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；苦谏：苦苦规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。

犯颜直谏：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；直谏：以直言规劝。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。

匪躬之操：躬：自身；匪躬：指为君主尽忠而不顾自身。指不顾自家性命而尽忠王室的节操。

风向草偃：偃：卧倒，倒伏。风一吹草就倒下。比喻庶民被德教感化而顺从君主。也比喻有声望的人言行影响世态俗情。

封妻荫子：君主时代功臣的妻得到封赠，子孙世袭官爵。旧时指为官的荣耀。

浮云翳日：浮云：漂浮在空中的云；翳：遮蔽。浮云遮住太阳。比喻奸佞之徒蒙蔽君主的光明，但时间不会太长。

高世之主：高世：超越当世的人；主：君主。世上最好的君主。

更令明号：重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。

功高震主：功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。

功烈震主：功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。指臣下功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。

⑺ 形容君主清政廉洁的成语

成语(点击查看详解) 解释

臣心如水 心地洁净如水。比喻为官清廉。

高节清风 高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

廉明公正 廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。

清风峻节 清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。

水米无交 指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉，不妄取民物。也比喻双方毫无往来。

一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。

甑尘釜鱼 甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。

置水之情 表示人民对官吏公正清廉的期望。

八府巡按 巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、，民间多视为清廉而有权势的大官。

浆水不交 浆水不沾。谓为官清廉，无取于民。

洁清自矢 谓保持自身清廉正直。

披裘负薪 汉王充《论衡·书虚》：“传言延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者。季子呼薪者曰：‘取彼地金来！’薪者投镰于地，瞋目拂手而言曰：‘何子居之高，视之下，仪貌之壮，语言之野也？吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉！’”后遂以“披裘负薪”为高士孤廉，

却金暮夜 东汉杨震为东莱太守，途经昌邑，县令王密求见。至晚，以十金奉杨曰：“暮夜无知者。”杨曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知者？”遂拒而不受。见《后汉书·杨震传》。后因以“却金暮夜”言为官清廉。

台阁生风 台阁：东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。

羊续悬鱼 羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。

敝车羸马 敝：破；羸：瘦弱。破车劣马。比喻清廉俭朴

弊车驽马 敝：破；驽马：劣马。破车劣马。比喻清廉俭朴

⑻ 形容古代君王与臣子共享的成语 褒义词

都俞吁咈：皆为古汉语叹词。吁，不同意；咈，反对；都，赞美；俞，同意版。本以表示尧、舜、权禹等讨论政事时发言的语气，后用以赞美君臣论政问答，融洽雍睦。

风飞云会：会：会合，聚合。比喻有才能的人遭逢时会或君臣遇合。

君圣臣贤：君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。

龙虎风云：①比喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。

圣君贤相：圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。

水鱼之交：指像鱼和水二者的关系一样。旧时指君臣之间或夫妻之间的情谊。

云龙鱼水：如同云与龙，鱼与水一样。比喻君臣相得。

什么是共享，，，这本来就是有别的吧，，，休戚与共怎么样

⑼ 形容君王霸气的成语有哪些

.君临天下.垂拱而治.八面威风.履至尊而制，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。内

唯我独尊.刚愎自用容.一言九鼎.天马行空.指点江山.一统天下.所向披靡.一呼百应.

养尊处优.金口玉牙.顺昌逆亡.得道多助.鬼使神差.青史传名.气吞山河.旋转乾坤.

龙袍加身.虎狼之师.黄龙再世.呼风唤雨.不可一世.

⑽ 形容威严的成语

豹头环眼：形容人的面目威严凶狠。

不恶而严：并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。

春露秋霜：比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。

犯言直谏：敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。

犯颜敢谏：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面；谏：以直言规劝。指敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝。

犯颜极谏：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。

犯颜进谏：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面；谏：以直言规劝。指敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝。

犯颜苦谏：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；苦谏：苦苦规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。

犯颜直谏：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；直谏：以直言规劝。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。

赫斯之威：赫：显耀；斯：语助词；威：威严。指帝王或显耀人物威武奋发的样子。

虎狼之威：像虎和狼那样的威风。形容威严凶猛的气派和声势。

怀德畏威：怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。

狼顾虎视：如狼虎视物。形容威严而凶狠。

凛然正气：凛然：整肃而又可敬又可怕；正气：正直的气概。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。

龙威燕颔：形容威严雄武的相貌。

天王下界：天王：迷信中的一种天神；下界：从天上来到人间。比喻极其威严的吏役。

威风扫地：完全丧失了威严和信誉。

正气凛然：正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

为什么古代君王选择嫡长子为继承人，而非贤明的儿子呢？

意思是：一人执教，众人起哄。比喻少数人鼓励上进，多数人却扯后腿。

出自：孟子《孟子·滕文公下·第六章》。

原句：孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不能得矣。

释义：孟子对戴不胜说：“你希望你的君王贤明吗？我明白告诉你。这里有位楚国官员，希望他的儿子会说齐国话，那么，找齐国人来教呢，还是找楚国人来教呢？”

戴不胜回答道：“找齐国人来教。”孟子说：“一个齐国人来教他，很多楚国人干扰他，即使每天鞭打他要他说齐国话，也是不可能的。如带他在庄、岳闹市区住上几年，即使每天鞭打他要他说楚国话，也是不可能的。

扩展资料：

成语创作背景

一傅众咻，成语，作定语，一傅众咻乃自“一齐人傅之，众楚人咻之”简化而来。原指一人施教时，众人在旁喧扰。形容由于环境的干扰，做事难以取得成绩。

或环境于人之影响甚大，常用此语。傅，教导。咻，喧闹。出自《孟子·滕文公下》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求齐也，不可得矣。”

《孟子》，被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。

总字数三万五千余字，286章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、等思想观点和政治活动。古试主要考《四书》《五经》。

《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。作为散文，《孟子》长于论辩，更具艺术的表现力，具有文学散文的性质。其中的论辩文，巧妙的运用了逻辑推理的方法，孟子得心应手地运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中，如《梁惠王下》。

气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养的力量。具有这种浩然之气的人，能够在精神上压倒对方，能够做到藐视政治权势，鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿，无私无畏。《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。来增强文章的气势，使文气磅礴，若决江河，沛然莫之能御。

君主的成语君主的成语是什么

西晋时期，有一年发生大灾荒，老百姓没有没有粮食吃，只有挖草根，吃树皮，因此许多人被饿死，遍地是饿殍。大臣将这个情况报告给晋惠帝司马衷后，司马衷惊讶地问："他们没有饭吃，为什么不吃肉粥呢？"

一个成语"何不食肉糜"，硬生生将司马衷钉死在历史的耻辱架上。

司马衷是西晋的第二个皇帝。西晋的开国皇帝叫司马炎，是司马衷的父亲。司马炎雄才大略，励精图治，厉行节俭，不但创建了汉朝以后的又一个大一统王朝西晋，还将国家治理得井井有条，开创了比较繁荣安定的"太康盛世"。

司马炎儿子众多，生育了26人，其中有名有姓的就有18人。在这26人中，司马衷以平庸无能著称，比他贤明的皇子比比皆是。比如，司马衷的同母弟弟司马柬，从小就沉着聪明，胆识过人，器量宏大，受到司马炎的喜爱。然而，司马炎最终还是确定了年龄最长的嫡子司马衷（嫡长子司马轨早夭）为皇位继承人，而不是贤明的司马柬。

司马炎之所以要这样做，实际上是受古代嫡长子继承制度的影响。嫡长子继承制度起源于西周，这种制度最基本的原则就是：皇位（王位）、世袭爵位和财产必须由嫡长子继承。

所谓嫡长子，指的是嫡妻（正妻）所生育的长子。古代实行一妻多妾制度，皇帝（君王）除了嫡妻外，往往还有多名妾，即庶妻，她们所生育的儿子，被称为庶子。从地位和身份上来看，嫡妻地位高于庶妻，身份贵于庶妻，因而嫡长子的身份和地位，要比其余皇子（王子）高贵，被立为继承人，很符合逻辑。

在嫡长子继承制度下，哪怕嫡长子是一个痴呆的人，甚至是一个人，只要活着，就享有最优先的继承权。

当然，在实际操作中，为了应对千变万化的情况，嫡长子继承制度又派生出两句话，"立嫡以长不以贤，立子以贵不以长"。

如果嫡子不止一个，那么就取第一句话，"立嫡以长不以贤"，以活着的嫡长子为继承人。

从西周以后，历代王朝大体上均遵循了这一规则。前面所提及的司马炎传位司马衷，就是其中的一个例子。司马衷和司马柬都是嫡子，但就因为司马衷年长，因此被顺理成章地立为继承人。

其实，在司马炎立司马衷为太子后不久，大臣都看出了他的愚笨无知，觉得他不配当皇帝，但都不敢说出来。西晋重臣卫瓘曾经在一次宴会结束后，仗着酒意跪在司马炎的床前，抚摸着床，说："此座可惜。"

言下之意是：这么好的宝座，竟然要轮到一个愚笨无知的人来坐了。

如果庶出的儿子，年龄比嫡出的儿子大，该怎么办呢？那就遵循第二句话，"立子以贵不以长"。

这就是说，即使庶子比嫡子早出生，只要嫡子还活着，那么庶子也没有继承大权。

清朝时期，乾隆皇帝共生育了17个皇子，后来继承皇位的永琰排行第十五，年龄很小。在永琰以上，还有许多年长的哥哥，如皇八子永璇、皇十一子永瑆，但他们母亲的身份是皇贵妃，而永琰母亲的身份是皇后（死后追封），因而永琰最终被确定为皇位继承人，是为嘉庆皇帝。

《春秋公羊传》对"立子以贵不以长"进行了解释："隐长又贤，何以不宜立？立适以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。"

一言蔽之，"子以母贵，母以子贵。"

如果有人以"贤明"等为标准，破坏了"立嫡以长不以贤，立子以贵不以长"的嫡长子继承制度，那么是会遭到非议的。

隋文帝杨坚一共有5个儿子，均为嫡子。最初，杨坚立嫡长子杨勇为皇太子。可后来，杨坚以杨勇"品德不修，骄奢*逸"为由，废除了他的皇太子身份，改立嫡次子杨广为皇太子，让许多大臣感到不可思议，纷纷上奏，请求杨坚收回成命。

无独有偶，在唐朝时期，唐高祖李渊的嫡次子李世民，通过玄武门之变，杀掉了李渊的嫡长子李建成，获得了继承权。虽然李世民是历史上有名的明君，开创了"贞观之治"，但他获得继承权的方式，一直为世人诟病。

古代以"嫡出""年长"为标准选择继承人，而非以"贤明"为标准，是一种非常务实的做法。毕竟，"嫡出""年长"是两个客观、硬性的标准，可操作性很强，而"贤明"就是一种很主观的说法，在不同的人那里有不同的标准。以"嫡出""年长"为标准选择继承，有利于皇位（王位）稳定地传承下去。

关于贤明君主的诗句

君主的成语有：劳谦君子，清君侧，君子好逑。

君主的成语有：国无二君，劳谦君子，君子之言。2：拼音是、jūnzhǔ。3：词性是、名词。4：注音是、ㄐㄨㄣㄓㄨˇ。5：结构是、君(上下结构)主(独体结构)。

君主的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

君主jūnzhǔ。(1)统治较多的领土(如王国或帝国)，通常实行终身制和世袭继承制的人。(2)国君。

二、引证解释

⒈国君。引《韩非子·爱臣》：“是故诸侯之博大，天子之害也；_臣之太富，君主之败也。”清邹容《革命军》：“诛杀满洲人所立之皇帝，以儆万世不_有专制之君主。”巴金《秋》十二：“他们象疯狂的专制君主，凭着个人一时的好恶，任意屠戮没有抵抗力的臣民。”⒉国君之女。犹公主。引《史记·六国年表》：“_秦灵公八年_初以君主妻河。”司马贞索隐：“君主，犹公主也。”⒊犹君临；主宰。引晋袁宏《后汉纪·灵帝纪下》：“朕以眇身，君主海内。夙夜忧惧，靡知所济。”⒋君为主宰。指君主制。引郑观应《盛世危言·议院上［附录］》：“君主者，权偏於上；民主者，权偏於下；君民共主者，权得其平。”

三、国语词典

君主国的元首。大体由家系世袭产生。如我国以前的皇帝，日本的天皇，英国的国王等。词语翻译英语monarch,sovereign德语Herrscher,Monarch(S)_法语monarque

四、网络解释

君主（汉语词汇）君主(monarch)：是人类进入文明社会、具备国家雏形后，对最高统治者的称谓。作为术语，多与君主制、封建制度相联系。在封建时代，君主多实行君位世袭制，在任期上实行王位终身制。人类社会的发展史上出现的分封制，即由共主分封土地、封赐爵位，共主和被赐封的人都被称为君主。

关于君主的近义词

君王

关于君主的反义词

庶民臣民

关于君主的诗词

《命运的君主凌驾于爱情之上》

关于君主的诗句

这块大理石下安息无罪君主他年移孝事君主汝为吾君主鸟而亡之

关于君主的单词

lordpotentatemonarchyreignprincelytyrantdethronesubject

关于君主的词语

梁上君子救世主清君侧鞠躬君子国无二君读书君子中书君

关于君主的造句

1、我不是一个伟大的男人，但是我是一个爱你的男人，我不是一个征服天下的君主，我是为你不顾一切的疯子。

2、他是我们思想上的另一个君主。

3、启蒙君主是有明确改革目标的领袖，他很清楚自己要做什么。为了实现自己的目标，他不能一味的等待人们觉醒。等待人们去理解改革是有必要的，但有时为了实现目标，不得不行使强权。正因为如此，成为专制领袖就成了启蒙君主的宿命。

4、我已经是埃及的法老，你想要的一切，我都可以给你。如果是合理的，那么你要一，我给二；即使你要的是不合理的，我一样可以做一个不明事理的君主。满足你。

5、他是一位贤明的君主。

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形容人有才能的成语大全_形容有才能的成语

1.形容领导贤明值得追随的诗句

1、使君宏放，谈笑洗尽古今愁。

出自宋代陆游的《水调歌头·多景楼》江左占形胜，最数古徐州。连山如画，佳处缥缈著危楼。

鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。

露沾草，风落木，岁方秋。使君宏放，谈笑洗尽古今愁。

不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子独千载，名与汉江流。

释义：江东一带据有险要形势的地方，第一要数像屏障般雄伟的镇江。山挽山，山连山，就像画图般莽莽苍苍，云渺渺，水隐隐，景色美处耸立着高高的楼房。

战事又起，战鼓号角声面对着风显得格外悲壮。烽火连天，明明灭灭隔江相望，如烟往事，遥想起孙权、刘备在此地共商破曹大事。

当年孙刘联军的军容啊，银戈金甲千里都闪着光芒。军士野宿，万灶烟腾，正如同今日宋军一样。

露珠结在草上，风吹黄叶飘荡，正当金秋时光。方滋啊，你的气魄真宏大豪放。

感今愁，怀古忧，全被你谈笑间一扫而光。君不见羊祜曾登临岘山，观赏襄阳？那无数登山贤士早涅末无能。

他们的遗恨难收，空令人黯然神伤。独有羊祜千年传扬，他的英名如同浩浩汉江千古流长。

2、折冲千里虽有余，论道经邦政要渠。出自宋代黄庭坚的《送范德孺知庆州》乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。

敌人玩处女，掩耳不及惊雷霆。平生端有活国计，百不一试薶九京。

阿兄两持庆州节，十年骐驎地上行。潭潭大度如卧虎，边头耕桑长儿女。

折冲千里虽有余，论道经邦政要渠。妙年出补父兄处，公自才力应时须。

春风旍旗拥万夫，幕下诸将思草枯。智名勇功不入眼，可用折箠笞羌胡。

释义：你父亲懂得治理国事有如懂用兵，边塞上连草木都知道成名。他使敌人打开门户以我为处女，又使敌人掩耳不及畏我如雷篷。

平生确有救国的大计，百分之一也不曾试行便葬身九京。你哥哥两次持着庆州节，十年中像骐骣地上行。

深沉大度好似卧虎，使边民耕田种桑生儿育女。运筹帷幄虽有馀裕，论大道治邦国正需要渠。

你青春年少外任补官在父兄之处，自然是才力能应时势所需。春风吹动旌旗拥有万夫，幕下将领们盼望塞外草枯。

个人的智勇功名都不在你的眼里，你要用折断的马鞭捶打羌胡。3、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。

出自宋代刘过的《西江月·堂上谋臣尊俎》堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。天时地利与人和，“燕可伐欤？”曰：“可”。

今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。大家齐唱《大风歌》，不日四方来贺。

释义：大堂之上谋臣开宴，边疆将士手持武器。作战的自然气候条件具备，地理环境优越，且众志成城。

“可以讨伐燕国了吗？”说：“可以。”今日在楼台之上筹谋国政，明年建立不世之功。

大家一起高唱《大风歌》，不需多日四方便来庆贺。4、君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。

出自唐代孟浩然的《送陈七赴西军》吾观非常者，碌碌在目前。君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。

一闻边烽动，万里忽争先。余亦赴京国，何当献凯还。

释义：我看一些非凡之人，被眼前的小事纠缠。你颇具有远大志向，文武才华耽误多年。

听说边境有敌入侵，立即赴军万里争先。我将进京谋求功名，何时你才胜利归来？5、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

出自宋代苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

释义：大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。

陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。

我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。

2.形容领导贤明值得追随的诗句有哪些

1、投躯报明主，身死为国殇。

出自：南北朝宋时《代出自蓟北门行》。

译文：身死之后，他们会成为为国牺牲的光荣的烈士。

赏析：自古以来的忠节之士，都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。这联流传万口，几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句，产生了鼓舞人心的力量。

2、遭逢圣明主，敢进兴亡言。

出自：唐代李白《书情赠蔡舍人雄》。

译文：况且又生活在英明圣世，因此敢于向天子献上治乱兴亡的意见。

赏析：玄宗的征召使李白极度兴奋，以为自己终于“遭逢”到玄宗这个“圣明主”，故而他大胆地向玄宗进献国家“兴亡”之“言”。

3、感遇明主恩，颇高祖逖言。

出自：唐代李白《南奔书怀》。

译文：幸遇明主知遇之恩，仰慕祖逖当年的誓言。

赏析：祖逖：东晋名将。曾以奋威将军、豫州刺史的身份进行北伐，所部纪律严明，得到各地人民的响应，数年间收复黄河以南大片土地，进封镇西将军。

4、忠欲事明主，孝思侍老亲。

出自：唐代诗人孟浩然《仲夏归汉南园寄京邑耆旧》。

译文：欲忠事明主而不得，便为孝侍老亲而归来，委婉地慨叹了自己的不遇。

5、功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。

出自：唐代李白《司马将军歌》。

译文：等待功成之日，献凯见明主，你的丹青画像一定可以供在麒麟台。

赏析：歌舞庆贺，天子表彰，名垂后世。丹青”句：谓战胜立功，受到朝廷褒奖。丹青，绘画用的颜料。麒麟台，即麒麟阁，汉阁名。

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3.中国古代比较贤明的君王都有哪些

第一：唐太宗，唐朝的天下是在他的带领下打下来的，并且在他的治理下繁荣的，而且他也是最贤明的君主，纵观整个中国历史无人能敌。

第二：秦始皇，统一六国，结束了中国长期战乱的局面，并初步将“大一统”思想灌输给了中国人，为以后的中国统一战提供了依据。李白的“秦王扫，虎视何耽雄”概括了他的丰功伟绩。

第三：汉武帝，通西域，并且学习一切先进的东西来壮大汉朝，平匈奴，尊儒术，最终让大一统思想深入人心，并且给了我们本民族一个永久的名字：汉族。

第四：武则天，中国第一个女皇帝，为唐朝盛世奠定了基础，后人称她：有贞观遗风。

第五：宋太祖：结束了五代十国的割据局面，统一了中国大部分地区，没能制服少数民族。

第六：康熙，制服蒙古，抚顺江南，实行满汉一家。

第七：成吉思汗，统一蒙古，征服西域，为蒙古族的发展奠定了不可磨灭的功勋。

第八：朱元璋，一个和尚最终成为了皇帝。

第九：忽必烈统一中原，并且和其他汗国一起征服欧洲，开创了中国历史上最大的版图国家。

第十：汉高祖，创立汉朝，并且打败楚霸王

4.形容一位君主不贤明不值得追随的,这样的古文语句有么

无或乎王之不智也 原文 孟子曰：“无或①乎王之不智也.虽有天下易生之物也，一日暴②之，十日寒之，未有能生者也.吾见亦罕者矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈③之为数④，小数也；不专心致志.则不得也.弈秋，通国之善奕者也.使弈秋诲二人奕，其一人专心致志，惟弈秋之为听.一人虽听之，一心以为有鸿鹄⑤将至，思援弓缴（6）而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：非然也.” 注释 ①或：同“惑”.②暴（pu）：同“曝”，晒.③弈：围棋.（4）数：技术，技巧.⑤鸿鹄（hu）：天鹅.（6）缴（zhuo）：系在箭上的 绳，代指箭. 译文 孟子说：“大王的不明智，没有什么不可理解的.即使有一种天下最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够生长的.我和大王相见的时候也太少了.我一离开大王，那些迷惑、蒙蔽大王的人就去了大王的身边，我怎能使大王的善良之心萌发呢？现在下棋作为一种技艺，只是一种小技艺； 但如果不专心致志地学习，也是学不会的.弈秋是全国闻名的下棋能手，叫弈秋同时教两个人下棋，其中一个专心致志，只听弈秋的话；另一个虽然也在听，但心里面却老是觉得有天鹅要飞来，一心想着如何张弓搭箭去射击它.这个人虽然与专心致志的那个人一起学习，却比不上那个人.是因为他的智力不如那个人吗？回答很明确：当然不是.” 选自《孟子》。

5.形容领导贤明值得追随的诗句

1、使君宏放，谈笑洗尽古今愁。

出自宋代陆游的《水调歌头·多景楼》 江左占形胜，最数古徐州。连山如画，佳处缥缈著危楼。

鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。

露沾草，风落木，岁方秋。使君宏放，谈笑洗尽古今愁。

不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子独千载，名与汉江流。

释义： 江东一带据有险要形势的地方，第一要数像屏障般雄伟的镇江。山挽山，山连山，就像画图般莽莽苍苍，云渺渺，水隐隐，景色美处耸立着高高的楼房。

战事又起，战鼓号角声面对着风显得格外悲壮。烽火连天，明明灭灭隔江相望，如烟往事，遥想起孙权、刘备在此地共商破曹大事。

当年孙刘联军的军容啊，银戈金甲千里都闪着光芒。军士野宿，万灶烟腾，正如同今日宋军一样。

露珠结在草上，风吹黄叶飘荡，正当金秋时光。方滋啊，你的气魄真宏大豪放。

感今愁，怀古忧，全被你谈笑间一扫而光。君不见羊祜曾登临岘山，观赏襄阳？那无数登山贤士早涅末无能。

他们的遗恨难收，空令人黯然神伤。独有羊祜千年传扬，他的英名如同浩浩汉江千古流长。

2、折冲千里虽有余，论道经邦政要渠。 出自宋代黄庭坚的《送范德孺知庆州》 乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。

敌人玩处女，掩耳不及惊雷霆。 平生端有活国计，百不一试薶九京。

阿兄两持庆州节，十年骐驎地上行。 潭潭大度如卧虎，边头耕桑长儿女。

折冲千里虽有余，论道经邦政要渠。 妙年出补父兄处，公自才力应时须。

春风旍旗拥万夫，幕下诸将思草枯。 智名勇功不入眼，可用折箠笞羌胡。

释义： 你父亲懂得治理国事有如懂用兵，边塞上连草木都知道成名。他使敌人打开门户以我为处女，又使敌人掩耳不及畏我如雷篷。

平生确有救国的大计，百分之一也不曾试行便葬身九京。你哥哥两次持着庆州节，十年中像骐骣地上行。

深沉大度好似卧虎，使边民耕田种桑生儿育女。 运筹帷幄虽有馀裕，论大道治邦国正需要渠。

你青春年少外任补官在父兄之处，自然是才力能应时势所需。春风吹动旌旗拥有万夫，幕下将领们盼望塞外草枯。

个人的智勇功名都不在你的眼里，你要用折断的马鞭捶打羌胡。 3、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。

出自宋代刘过的《西江月·堂上谋臣尊俎》 堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。天时地利与人和，“燕可伐欤？”曰：“可”。

今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。大家齐唱《大风歌》，不日四方来贺。

释义： 大堂之上谋臣开宴，边疆将士手持武器。作战的自然气候条件具备，地理环境优越，且众志成城。

“可以讨伐燕国了吗？”说：“可以。”今日在楼台之上筹谋国政，明年建立不世之功。

大家一起高唱《大风歌》，不需多日四方便来庆贺。 4、君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。

出自唐代孟浩然的《送陈七赴西军》 吾观非常者，碌碌在目前。君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。

一闻边烽动，万里忽争先。余亦赴京国，何当献凯还。

释义： 我看一些非凡之人，被眼前的小事纠缠。你颇具有远大志向，文武才华耽误多年。

听说边境有敌入侵，立即赴军万里争先。我将进京谋求功名，何时你才胜利归来？ 5、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

出自宋代苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

释义： 大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。

陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。

我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。

6.有关帝王的要求,成为一代贤明君主的资料

建议研究一下古代几个比较有名的皇帝，他们的传记以及野史都可以看看。 然后你说的这种，我推荐你看两本范本，可以参考其文章的大气《帝师》《庆余年》

我觉得帝师，是我看过关于帝王、关于权利、关于人生中最多东西的一本好书。

推荐一位帝王，千古一帝——康熙。虽然作为一个皇帝，他依旧有很多不足，但是我认为他是我最欣赏的一位皇帝。

其次，就是汉武帝。其中优点缺点自由历史证明。（P.S.虽然我认为历史是很失真但是又是最真实的记录。）

很期待你朋友写出非常优秀的作品。我们这些书迷就有指望哒。问题上说的第四条，你真的可以先看一下《帝师》，真的非常优秀。

7.形容贤明的成语

黜陟幽明——指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。

妒能害贤——贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

更令明号——重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。

犁牛骍角——比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。

犁牛之子——比喻父虽不善却无损于其子的贤明。

犁生骍角——指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。

女中尧舜——尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。

徙宅之贤——相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。

阳春有脚——用以称誉贤明的官员。

尧鼓舜木——尧、舜：古代传说中的两位贤君；鼓：谏鼓；木：箴木。尧门旁设谏鼓，舜门外置箴木。形容君主贤明，能随时接受意见，听取忠告。

源清流净——源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属e799bee5baa6e58685e5aeb931333361323032也廉洁。同“源清流洁”。

源清流清——源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。

择木而栖——栖：栖息。鸟儿选择合适的树木栖息。旧时比喻选择贤明君主，为其效命。

至圣至明——至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。

四字成语大全

每个人都有自己的才能，我们要善于发挥我们的才能，让我们的才能得到充分的展示。下面请欣赏我给大家带来的形容人有才能的 成语 相关内容。

形容人有才能的成语解析

　1) 负材矜地：指以其才能、出身而自负骄矜。

　2) 囊里盛锥：指让有才能的人得到机会表现自己。

　3) 韬光隐迹：指隐藏才能，不使外露。同?韬光晦迹?。

　4) 韬光敛迹：指隐藏才能，不使外露。同?韬光晦迹?。

　5) 韬光用晦：指隐藏才能，不使外露。同?韬光养晦?。

　6) 韬光隐晦：指隐藏才能，不使外露。同?韬光养晦?。

　7) 一介之才：指微小的才能。

　8) 上根大器：佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。

　9) 出口入耳：指品德、才能超出同类之上。

　10) 妒能害贤：贤、能：有德有才的人;害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

表示有才能的成语及解释

　1) 百巧成穷：指有多种才能的人反而贫困不堪。同?百巧千穷?。

　2) 出类拔萃：拔：超出;类：同类;萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

　3) 读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

　4) 一时伯仲：指两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。

　5) 出将入相：出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。

　6) 聪明才智：指人的智慧和才能。

　7) 经济之才：指治国安民的才能。

　8) 淡泊明志：指不追求名利才能使志趣高洁。

　9) 养晦韬光：指隐藏行迹和才能，不露锋芒。

　10) 材疏志大：指志向虽大而才能不足。有时用为谦词。

　11) 东床快婿：指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。

　12) 显露头角：露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

　13) 崭露头角：崭：突出;露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

　14) 崭露头脚：指初显露优异的才能。

　15) 过都历块：越过都市，经过山阜。意指纵横驰骋，施展才能。

　16) 巾帼豪杰：巾帼：古代妇女的头巾和发饰，代指妇女。豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。

　17) 劳思逸*：逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭;贪图安逸就容易放荡堕落。

　18) 初试锋芒：比喻刚开始显示出力量或才能。

　19) 初露锋芒：比喻刚开始显示出力量或才能。

　20) 抱宝怀珍：怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

形容有才能的成语及解释

　1) 才兼文武：指人具有文武两方面的才能。

　2) 巾帼奇才：巾帼：古代妇女的头巾和发饰，后借指妇女。女子中有特殊才能的人。

　3) 大展经纶：经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。

　4) 匏瓜空悬：孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用，应该出仕为官，有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。

　5) 能不称官：才能跟职位不相称。

　6) 才学兼优：才能和学问都优秀。

　7) 才高识远：才能超众，见识深远。

　8) 高才远识：才能高超，见识深远。

　9) 凡才浅识：才能平庸，识见肤浅。

　10) 满而不溢：器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用，有才能而不自炫，善于节制守度。

　11) 登高必赋：古代指大夫必须具备的九种才能之一。指登高见广，能赋诗述其感受。

　12) 言过其实：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。

　13) 谈过其实：犹言言过其实。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。

　14) 盖世之才：盖世：压倒当世，超出世上所有的;才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。

　15) 岁寒知松柏：寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。

　16) 大显身手：显：表露，表现;身手：指本领。充分显示出本领和才能。

　17) 纬武经文：指有文有武，有治理国家的才能。

　18) 民保于信：指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。

　19) 盖棺定论：指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同?盖棺论定?。

　20) 灵蛇之珠：即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。

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道德四字成语是什么意思是什么

不同流俗 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

不肖子孙 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

出口入耳 指品德、才能超出同类之上。

出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

道德文章 指思想品德和学识学问。

德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

德高望重 德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

德言容功 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

砥砺琢磨 琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才...

高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

怀瑾握瑜 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

年高德劭 劭：美好。年纪大，品德好。

弄璋之喜 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

青天白日 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。

衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

抱宝怀珍 怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。

朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。

大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

德浅行薄 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。

妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

高才大德 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

高山仰之 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

古圣先贤 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故。

好生之德 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。

怀真抱素 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。

怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

敬老怜贫 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬老恤贫 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

怜贫敬老 老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

品学兼优 兼：都。思想品德和学业都很优秀。

使贤任能 任用有品德有才能的人。

呷醋节帅 此为具有高尚品德和节操的典实。

1. 有关品德的四字成语

原发布者：孟令凯

品德类成语

“品德”分类

品德学识

生活清贫

为官

一、品德学识类成语

1.大方之家

2.大家风范

3.大巧若拙

4.高山景行

5.山高水长

6.年高德劭

7.泰山北斗

8.金声玉振

9.金玉满堂

10.闻过则喜

11.臧否人物

12.用行舍藏

13.百世之师

大方之家

解释：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

出自：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

大巧若拙

解释：拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。

出自：《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”

高山景行

解释：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。出自：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”

山高水长

解释：象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。

出自：唐·刘禹锡《望赋》：“龙门不见兮，云雾苍苍。乔木何许兮，山高水长。”

年高德劭

解释：劭：美好。年纪大，品德好。

出自：汉·扬雄《法言·孝至》：“年弥高而德弥劭。”

泰山北斗

解释：泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。古代一位侍臣为君王买千里马，却只买了死马的骨头回来，

2. 四字成语大全带解释

不同流俗 流俗：流行的习俗。

与世俗习气不同。形容品德高尚。

不肖子孙 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

才德兼备 才：才能。德：品德。

备：具备。才能和品德都具备。

才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

出口入耳 指品德、才能超出同类之上。 出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。

超出同类之上。多指人的品德才能。

道德文章 指思想品德和学识学问。 德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。

既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。 德高望重 德：品德；望：声望。

道德高尚，名望很大。 德言容功 德：妇德，品德。

言：言辞。容：容貌。

功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

砥砺琢磨 琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。

指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。

指容不下才能、品德比自己高的人。 妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。

对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。

既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才。

高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

怀瑾握瑜 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。

士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

年高德劭 劭：美好。年纪大，品德好。

弄璋之喜 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

青天白日 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。 衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。

指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。 玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。

形容品德高尚。 知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。

善于认识人的品德和才能，最合理地使用。 至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。

品德高尚的人，不会做想入非非的梦。 抱宝怀珍 怀：藏有。

比喻人具有美好的品德、才能。 冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。

朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。 大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。

君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

德浅行薄 行：德行、品行。指品德、操行浅薄。

德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。

品德和容貌都非常好。 德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。 妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

同“妒贤嫉能”。 孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

同“孚尹旁达”。 高才大德 高才：有杰出的才能。

大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。 高山仰之 高山：比喻高尚的品德。

比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

古圣先贤 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。

古代的圣人贤者。 桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故。

好生之德 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。

怀真抱素 真：纯真。素：质朴的本色。

指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。

怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。 敬老怜贫 老：年老的人；怜：怜恤。

尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬老恤贫 老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。

形容人有恭谨慈爱的美好品德。 怜贫敬老 老：年老的人；怜：怜恤。

尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

品学兼优 兼：都。思想品德和学业都很优秀。

使贤任能 任用有品德有才能的人。 呷醋节帅 此为具有高尚品德和节操的典实。

3. 这些四字成语的意思是什么

德高望重：道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。

津津乐道：形容饶有兴味地谈论。

别有深意：别有一种深层的意思。

奇妙无比：奇：神奇；妙：奥妙；无比：难以形容，比拟；奇妙无比：难以比拟的神奇。 花色斑斓：1、形容颜色很多，灿烂多彩 。 2、斑斓就是色彩艳丽，颜色好看，美伦美奂的意思，常说的色彩斑斓就是这个意思。 庞然大物：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。 断臂悬崖：形容山势险峻。 悬崖：高而陡直的山崖。断壁：绝壁，峭壁。 拔地而起： ①把东西从其他。|拔尖。⑤夺取；攻取：连拔敌人两个据点。 望而生畏：望：看见 畏：畏惧，害怕。看见了就害怕。 千峰万仞：仞，古代计量单位：一仞（周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米）。山高万仞。 千峰万仞，从字面上解释，是指形容山峰多而高，险峻。 绵亘蜿蜒：形容山延续不断，弯弯曲曲地延伸。 浩气长舒：浩然之气使人感到心情舒展。 舒，在这里是，伸展；宽解（拘束或憋闷状态） 浩气：即正气，刚直正大的精神。 浩气是不能拆开解的。 随心所欲：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。 不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。 婷婷玉立：婷婷：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。 窈窕淑女：美好的样子。美好的女子。 水花四溅：水受到阻挡或撞击时形成的分离主体的水珠四处飞洒。 怦怦直起： Beat up 难以言状：难以描述，无法形容。状的意思则为形容或描述出来。 年过花甲：①年：年龄。 ②过：已过，多。 ③花甲：60岁了。年龄已经超过60岁的老人。形容这个人老，年龄大。 ④花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个。 ⑤甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。这里指超过了60年。 返璞归真： 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真，淳朴。 整个成语意思是：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。 意味深长：意味：情调，趣味。 长：长远，久远。 意思含蓄深远，耐人寻味