成语庖丁解牛正确顺序是什么意思_成语庖丁解牛正确顺序是什么意思啊

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1.“庖丁解牛”这个成语的起源？什么意思？

2.庖丁解牛成语的意思是什么

“庖丁解牛”这个成语的起源？什么意思？

       [编辑本段]名词解释

        庖丁解牛 ( páo dīng jiě niú ) 庖丁：名叫丁的厨师；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

       [编辑本段]名词出处

        据《庄子·养生主》载，庖丁为 文惠君 解牛时，“奏刀騞然，莫不中音”， 文惠君 赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云：平生宰牛数千头，而今宰牛时全以神运，目“未尝见全牛”，刀入牛身若“无厚入有间”而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年，而其锋利仍“若新发於硎”。后常用“庖丁解牛”作为神妙的技艺的典型。

       [编辑本段]相关文献

        《说郛》卷八十引无名氏《竹林诗评》：“ 何逊 之作，不费气力，如庖丁解牛，风成於騞然。”

        清·龚自珍 《明良论四》：“庖丁之解牛， 伯牙 之操琴， 羿 之发羽， 僚 之弄丸，古之所谓神技也。”

       [编辑本段]用法与近义词

        用法：主谓式；作宾语、定语；含褒义，常与“游刃有余”连用。

        近义词：得心应手、左右逢源、如臂使指

       [编辑本段]《庖丁解牛》原文

        庖丁为文惠君解牛（1），手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦（2），砉然响然（3），奏刀騞然（4），莫不中音。合于桑林之舞（5），乃中经首之会（6）。

        文惠君曰：“嘻（7），善哉！技盖至此乎（8）？”

        庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣（9）。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行（10）。依乎天理（11），批大郤（12），导大窾（13），因其固然（14）。技经肯綮之未尝（15），而况大軱乎（16）！良庖岁更刀，割也（17）；族庖月更刀（18），折也（19）。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（20）。彼节者有间（21），而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（22），是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族（23），吾见其难为，怵然为戒（24），视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解（25），如土委地（26）。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之（27）。”

        文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉（28）。”

        字词解释：

        （1） 庖（páo袍）丁：名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君：即梁惠王，也称魏惠王。解牛：宰牛，这里指把整个牛体开剥分剖。

        （2） 踦（yǐ以）：指用一条腿的膝盖顶住。

        （3）砉（xu）然：象声词，形容皮骨相离声。响然：《经典释文》云，或无“然”字。今一本无“然”字，是。

        （4）騞（huō豁）然：象声词，形容比砉然更大的进刀解牛声。

        （5）《桑林》：传说中商汤王的乐曲名。

        （6）《经首》：传说中尧乐曲《咸池》中的一章。会：音节。以上两句互文，即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意。

        （7）嘻：赞叹声（或嘻：通“啊？”）。

        （8）盖：同“盍”；亦即“何”。

        （9）进：超过。

        （10）官知：这里指视觉。神欲：指精神活动。

        （11）天理：指牛体的自然的肌理结构。

        （12）批：击，劈开。却：同隙。

        （13）导：顺着，循着，这里有导入的意思。窾（kǔan款）：骨节空穴处。

        （14）因：依。固然：指牛体本来的结构。

        （15）技经：犹言经络。技，据清俞樾考证，当是“枝”字之误，指支脉。经，经脉。肯：紧附在骨上的肉。綮（qìng庆）：筋肉聚结处。技经肯綮之未尝，即“未尝技经肯綮”的宾语前置。

        （16）軱（gū孤）：股部的大骨。

        （17）割：这里指生割硬砍。

        （18）族：众，指一般的。

        （19）折：用刀折骨。

        （20）发：出。硎（xǐng刑）:磨刀石。

        （21）节：骨节。间：间隙。

        （22）恢恢乎：宽绰的样子。

        （23）族：指筋骨交错聚结处。

        （24）怵（chù处）然：警惕的样子。

        （25）謋（zhè哲）：同“磔”。謋然：形容牛体骨肉分离。

        （26）委地：散落在地上

        （27）善刀：拭刀。

        （28）养生：指养生之道。

        词类活用：

        “良庖岁更刀，族庖月更刀” “岁” “月”，名词做状语

        特殊句式：

        ①“臣之所好者，道也。” 判断句，“……者，……也”

        ②“技经肯綮之未尝” “之”字结构形成宾语前置：技未尝经肯綮

        ③“是以十九年而刀刃若新发于硎 代词“是”作“以”的宾语，前置；介词结构后置

        这个寓言故事选自《庄子?6?1内篇?6?1养生主》，立意在阐明“养生"。它说明世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握了它的客观规律，就能得心应手，运用自如，迎刃而解。

        文章叙议相间，层次分明。写宰牛时动作之优美，技术之高超；成功后的志得意满等，绘声绘色，如闻如见，引人入胜。语言生动形象，“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”成语，即出自本篇。

        相关成语：

        ①游刃有余：现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。

        ②目无全牛：现在用一般指技艺达到极其纯熟的

庖丁解牛成语的意思是什么

       成语庖丁解牛：

       庖丁解牛?[?páo dīng jiě niú?]：

       《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀然，莫不中音。”后用“庖丁解牛”比喻掌握事物的客观规律后，做事得心应手，运用自如。

庖丁解牛的故事：

       有个厨师替梁惠王宰牛，他的宰牛技术十分娴熟，刀子在牛骨缝里灵活地移动，没有一点障碍，而且很有节奏。

       梁惠王看呆了，一个劲儿夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了，对牛的结构完全了解。

       意义：一般指对自己从事的工作有着超凡的技能，深层含义是让人顺应自然，以正确的方式处事。

庖丁解牛的深层意义：

       读庄子庖丁解牛的故事，我第一次领略了庄子更为大胆传神的比喻，刀一般的生命。在庄子笔下，我们所处的世界就是一头牛，我们每个人都是一把宰牛刀。

       我们活在世界上，就是宰牛的过程。根据不同的宰牛方式，庄子根据层次高低分出了三类屠夫，族刨，良庖和庖丁。

       族刨的宰牛方式是折就是砍，他把刀当斧头来用，他漠视世间万事万物的区别。对所有事物的处理方式都一样，砍之伐之，简单粗暴对外，最终必将自受其殃，以一己之力砍伐整个世界，最终整个世界折了刀刃，变成了一把废刀，这是族庖制的命运。

       良庖的宰牛方式是割，虽然他不试图用刀斩断牛骨头，但是他每天把筋骨割来割去，他以一种力所不及，近似于挣扎的方式去对待外部的事和物。虽然刀刃遭受的磨损少一些，但也不免被一点点磨钝，最终危及了健康乃至生命。

       庖丁的宰牛方式是小心翼翼地操持这把生命之刀依乎天理，刀刃顺应骨骼缝隙而动，在筋骨聚结的地方，动刀极其小心，所以宰杀数千头牛，仍能保持刀刃锋利如初。

       庖丁解牛的解释

       据 《庄子·养生主》 载， 庖丁 为 文惠君 解牛时，“奏刀騞然，莫不中音”， 文惠君 赞叹其 技艺 之妙。庖丁释刀云： 平生 宰牛数千头， 而今 宰牛时全以神运，目“ 未尝 见全牛”，刀入牛身若“无厚入有间”而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年，而其锋利仍“若新发於硎”。后常用“庖丁解牛”作为神妙的技艺的 典型 。 《说郛》 卷八十引无名氏 《竹林诗评》 ：“ 何逊 之作，不费气力，如庖丁解牛，风成於騞然。” 清 龚自珍 《明良论四》 ：“庖丁之解牛， 伯牙 之操琴， 羿 之发羽， 僚 之弄丸，古之所谓神技也。”

       词语分解

       庖丁的解释 庖子,庖人。厨师详细解释厨师。《庄子·养生主》：“庖丁为 文惠君 解牛。” 成玄英 疏：“庖丁，谓掌厨丁役之人，今之供膳是也。” 牛的解释 牛 ú 哺乳 动物 ，趾端有蹄，头上长一对角，是反刍类动物，力量很大，能耕田拉车，肉和奶可食，角、皮、骨可作器物：牛刀小试（喻有很大的 本领 ，先在小事情上施展一下）。牛黄。牛角。 星名，二十八宿之：牛斗

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