临渊而羡得鱼忘筌_得鱼忘筌
1.得鱼忘筌,兔死狗烹,鸟尽弓藏,卸磨杀驴,过河拆桥,恩将仇报 这几个成语的区别
2.得鱼忘筌,得意忘言,得意而忘言得鱼而忘筌是什么意思
3.得鱼忘筌与忘恩负义的区别
4.得陇忘蜀 得鱼忘筌 天长日久 人憎狗嫌
5.得鱼忘笙 是什么意思?
6.得鱼忘筌的成语典故
一般来说是一个贬义词,因为这个词相当于忘本的解释,详解如下:
得鱼忘筌意思是捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
1.原指领会了深妙的义理,表达它的言语可以忘掉;鱼捕到了,渔具也可以忘掉。意思是言语和渔具虽不可少,但毕竟只是手段,而领会精神实质、实现既定目标更重要。
2.用来表示互相默契,心照不宣。
3.比喻事成之后,就忘了借以成功的手段、条件。
得鱼忘筌,兔死狗烹,鸟尽弓藏,卸磨杀驴,过河拆桥,恩将仇报 这几个成语的区别
筌,又作荃。指既钓得鱼,便忘其鱼具。比喻既已成功即忘其凭借;或已达成目的,即舍弃工具方法。庄子外物篇:「荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。」故有得鱼忘筌、得兔忘蹄、得意忘言之比喻。其中「得意忘言」一语,意谓语言乃表达道理之工具,既已得其理意于心,则名言可忘绝;或表示不拘泥于文句以领纳体味其中真意。于道家、禅宗,皆认为最高深之道理绝非言语所可传示,故主张以心证道,离绝言诠。〔般若心经注(八净觉)〕 p4554
得鱼忘筌,得意忘言,得意而忘言得鱼而忘筌是什么意思
得鱼忘筌
dé yú wàng quán
[释义] 筌:用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
[语出] 庄周《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”
[近义] 卸磨杀驴、过河拆桥
[用法] 连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义
得鱼忘筌与忘恩负义的区别
1.“得鱼忘筌,得意忘言”的意思是比喻已经达到目的,就不再需要所凭借的事物,单用前句比喻得新忘旧,后句可比喻彼此默契。
2.这句话是谚语,出自《庄子·外物》:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。
3.啼者所以在兔,得兔而忘蹄。
4.言者所以在意,得意而忘言。
5.” 谚语是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。
6.多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般是经过口头传下来的。
得陇忘蜀 得鱼忘筌 天长日久 人憎狗嫌
得鱼忘筌与忘恩负义的区别在于解释、用法、词性的不同:
1、解释的不同
得鱼忘筌:捕到了鱼,忘掉了筌,比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。筌:用的竹器。
忘恩负义:忘记别人对自己的好处,反而做出对不起别人的事。恩:恩惠,负:违背,义:情谊,恩谊。
2、用法的不同
得鱼忘筌:连动式,作谓语、宾语、定语,含贬义。
忘恩负义:联合式,作谓语、定语,含贬义,用于谴责。
3、词性的不同
得鱼忘筌:在句子中可作名词。
忘恩负义:在句子中可作动名词和谓语动词。
得鱼忘笙 是什么意思?
得陇忘蜀,比喻人贪得无厌。
得鱼忘荃,典故出自《庄子》。庄子钓于 濮水,得到了鱼,却忘记了的竹笼。比喻已达目的,即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
全句的意思是,对于这种得陇忘蜀、得鱼忘荃的人,日子久了,人们会对他憎恨,甚至连狗都会嫌弃他。
得鱼忘筌的成语典故
应是得鱼忘筌
解释:筌:用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
出自:《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘筌。”
示例:故目的既达,~,其手腕之峭紧敏捷又如此。 ◎清·《外交失败之原因及今后国民之觉悟》
近义词:卸磨杀驴、过河拆桥
反义词:饮水思源
语法:连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义
成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色,下面是我为大家整理的得鱼忘筌的成语典故,希望能够帮助到大家。
得鱼忘筌的成语典故1典源出处
《庄子·外物》:“荃(筌) 者所以在鱼,得鱼而忘荃; 蹄者所以在兔,得兔而忘蹄; 言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!”
释义用法
筌,的竹器。蹄, 捕兔的网。筌是用来的,捕到了鱼便忘了筌; 蹄是用来捕兔的,捉到了兔便忘了蹄; 语言是用来表达意义的,领会了意义便忘了语言。后以此典指达到目的就忘了原来的凭借; 亦指忘情、忘我等。
用典形式
弃筌 唐·骆宾王:“得性虚游刃,忘言已弃筌。”
忘筌 唐·杜甫:“风流俱善价,惬当久忘筌。”唐·刘禹锡:“曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。”宋·唐庚:“梦中频得句,拈笔又忘筌。”
忘蹄 宋·黄庭坚:“排闷有新诗,忘蹄出兔径。”
得兔 宋·苏轼:“高才得兔羡,争欲寻踪觅旧蹄。”
筌蹄 唐·高适:“始知阳春后,具物皆筌蹄。”
问旧蹄 清·王夫之:“逸情交臂多相失,求兔何劳问旧蹄。”
忘筌蹄 唐·孟郊:“徒言奏狂狷,讵敢忘筌蹄。”元·耶律楚材:“昔年学道颇得趣,鱼兔入手忘筌蹄。”
筌蹄弃 唐·杜甫:“妙取筌蹄弃,高宜百万层。”
蹄求兔 宋·杨亿:“文字蹄求兔,机缘芥值针。”
忘筌得鱼 唐·李白:“与尔情不浅,忘筌已得鱼。”
钓罢忘筌 唐·张谓:“钓时如有待,钓罢应忘筌。”
得鱼忘筌 魏·嵇康:“嘉彼钓叟,得鱼忘筌。郢人逝矣,谁与尽言。”
得兔忘蹄 清·王夫之:“未敢泣麟伤绝笔,何人得兔不忘蹄。”
筌蹄自忘 唐·骆宾王:“道术君所笃,筌蹄余自忘。”
得鱼忘筌的成语典故2注音
dé yú wàng quán
出处
荃者所以在鱼,得鱼而忘筌。 《庄子·外物》
解释
筌:用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
用法
作谓语、宾语、定语;指过河拆桥
结构
连动式
相近词
卸磨杀驴、过河拆桥
相反词
饮水思源
同韵词
大坰之惭、顾后瞻前、著书立言、成一家言、以终天年、正本澄源、天方夜谭、音信杳然、龟鹤之年、膀大腰圆、......
年代
古代
成语故事
古代一渔夫到河边,他把竹器筌投进水里,全神贯注观看浮标,终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边,快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳,问他筌到哪里去了,渔夫这才想起忘记带筌回家了
成语举例
故目的既达,得鱼忘筌,其手腕之峭紧敏捷又如此。 清·《外交失败之原因及今后国民之觉悟》
得鱼忘筌的成语典故3出处:
《庄子·外物》。
意思:
原意是捕到了鱼,就忘记了筌。现在比喻成功以后,就忘掉了赖以成功的事物或条件。筌(quán):的笼子。
古代道家学派的重要人物庄子,他在谈到“义”时,列举了一些古代圣贤的故事,他说:尧要把帝位让给圣贤许由,许由不接受,逃跑了;帝汤准备把君位让给务光,务光不接受,而且非常生气。纪他听说了这件事,害怕商汤找到自己头上,于是率领弟子们躲避到水河边。诸侯们担心他投水而死,纷纷到水河边吊慰。三年以后,申徒狄听说这些贤士的事迹,非常敬佩崇拜,竟投河而死。
举了这些事例后,庄子总结道:“筌是用来捉鱼的工具,我们不应该得到鱼之后就忘掉了筌;蹄是用来捉兔子用的,我们不应该得到兔子之后把蹄忘记;言词是为了表达某种意义的,我们不应当因为已经了解到这种意义,就把言词忘记。对那些‘忘言之人’,我是决不和他们谈论的.。”
得鱼忘筌的成语典故4庄子在谈论“义”的时候,先列举出一些古代明君圣贤的故事来进行阐述。他说:“尧与许由天下,许由逃之;汤与务光,务光怒之,纪他闻之,帅弟子而(通蹲)于窾水,诸侯吊之,三年,申徒狄因以踣河。”意思是:尧帝要把天下让给贤者许由,许由不干,逃跑了,商汤决定将君位让给务光,务光不仅不接受,而且发了脾气;纪他听到了此事,担心汤再来找他,便带着他的众门徒躲避到窾水河畔去了,诸侯们听到后,担忧纪他投河绝世,络绎不绝前往窾水之滨吊慰;三年之后,申徒狄闻知这些贤士之事迹,甚慕其高名,遂投河而死。庄周在讲完这段故事之后,紧接着说了下边一段话:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄(系兔脚的一种,类似绳网的工具)者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!”意思是说:荃这个东西是用于的,不能得到了鱼,就把它忘掉了,蹄这个东西是为了捕捉兔子的,不能得到了兔子也把它忘掉了,言词是为了达意,也不能得其意就不再需要言词了。对那些“忘言之人”我是决不与他们交谈的。
“得意忘言”成语,也是从这里来的。
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