1.横生是什么意思

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3.200条成语带翻译

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5.“但是随着物质生活的丰富,浪费现象却层出不穷”,怎么翻译成英文?

6.《富贵不能*》全文翻译

7.不一而足是什么意思?不一而足成语造句和典故

8.望岳翻译

层出不穷怎么翻译_层出不穷的意思翻译

《望岳》杜甫翻译:

东岳泰山,美景如何?走出齐鲁,山色仍然历历在目。

神奇自然,汇聚千种美景,山南山北,分出清晨黄昏。

层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰,俯瞰群山豪情满怀。

赏析:

这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。

首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。

接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。

“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”字把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。

“荡胸生曾(层)云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观面前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。

全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。

原文:

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

注释:

1.岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。如何:怎么样。

2.齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。

3.造化:大自然。钟:聚集。神秀:天地之灵气,神奇秀美。

4.阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。

5.荡胸:心胸摇荡。曾:同“层”,重叠。

6.决眦(zì):眦:眼眶。眼眶(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。入:收入眼底,即看到。

7.会当:终当,定要。凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。

8.小:形容词的意动用法,意思为“以······为小,认为······小”。

创作背景:

唐玄宗二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。

作者简介:

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

横生是什么意思

① 形容不理睬别人的成语有哪些

[置若罔闻]置:来放,摆;若:源好象。放在一边,好象没有听见似的。指不予理睬。

[舌敝耳聋]讲的人舌头破了,听的人耳朵聋了。形容议论多而杂,别人不予理睬。

[装聋作哑]装聋哑。指故意不理睬,只当不知道。

[置之不理]之:代词,它;理:理睬。放在一边,不理不睬。

[视而不见]指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。

② 理什么词什么成语

理屈词穷

[lǐ

qióng]

生词本

基本释义

屈:短,亏;穷:尽。专由于理亏而无话可说。

贬义

《论语属·先进》:“是故恶夫侫者。”朱熹注:“子路之言;非其本意;但理屈词穷;而取辩于口以御人耳。”

鲁迅先生的沉默不是~,而是对敌人最高的蔑视。

近反义词

近义词

默不作声

默默无言

噤若寒蝉

哑口无言

瞠目结舌

张口结舌目瞪口呆

词穷理屈

反义词

振振有词

③ 带理的成语有哪些

词穷理屈 指理由亏屈,无话可说

公平合理 指处理事情公正符合情理

合情合理 符合情理

肌劈理解 比喻立论精辟,析义详实

揆理度情 揆:揣测;理:事理;度:估计,猜度;情:常情。从情理上揣度

理所必然 指按道理必定如此

理之当然 理所当然,理应如此

理直气壮 直:正确、合理;气壮:气势旺盛。理由正确充分,说话气势就盛

聆音察理 听到声音就能明察事理。指善于分析

漫条斯理 慢条斯理,形容动作缓慢,不慌不忙

蔑伦悖理 指违背道德和

秉公办理 秉:掌握,主持。公:公法。根据公道办事。

擘肌分理 擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。

不可理喻 喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

残民害理 残害百姓,违背天理。形容统治者所作所为的残忍不义。

词不逮理 词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

词穷理极 穷:完,尽;极:终,到头。把话说完,把理讲透。

待理不理 要理不理。形容对人态度冷淡。

断无此理 断:绝对,一定。绝对没有这样的道理。

公说公有理,婆说婆有理 比喻双方争执,各说自己有理。

横蛮无理 态度粗暴,不讲道理。

据理力争 依据道理,竭力维护自己方面的权益、观点等。

理屈词穷 屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。

揆情度理 按照情和理估量。

理所当然 按道理应当这样。

慢条斯理 原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。

靡颜腻理 靡:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑。

蛮横无理 态度粗暴,不讲道理。

蛮不讲理 态度粗暴,不讲道理。

岂有此理 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

强词夺理 强词:强辩;夺:争。指无理强辩,明明没理硬说有理。

情恕理遣 恕:原谅;遣:排遣。以情相恕,以理排遣。指待人接物宽厚和平,遇事不加计较。

穷理尽性 原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。

人同此心,心同此理 指合情合理的事,大家想法都会相同。

入情入理 入:合乎。合乎常情和道理。

日理万机 理:处理,办理;万机:种种事务。形容政务繁忙,工作辛苦。

忍心害理 忍:残忍。心地残忍,丧尽天良。

伤天害理 伤、害:损害;天:天道;理:。形容做事凶恶残忍,丧尽天良。

顺理成章 顺:依顺;理:条理;章:章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。

天理人情 天然的道理和人的常情。

通情达理 指说话、做事很讲道理。

天理昭彰 昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。

天理难容 旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。

无理取闹 毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。

文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。

燮理阴阳 燮:调和;理:治理。指大臣辅佐天子治理国事。

心安理得 得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。

言之有理 说的话有道理。

以理服人 用道理来说服人。

有条有理 形容层次、脉络清楚。

正理平治 指合乎正道的礼法规范,使社会安定有秩序。

置之不理 之:代词,它;理:理睬。放在一边,不理不睬。

至理名言 至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。

吞言咽理 指不敢声张和申辩。

表壮不如理壮 外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。

不近道理 不近人情,不讲道理。

惨无人理 犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点,如野兽一样。

辞巧理拙 文辞虽然浮华,但不能阐明道理。

词穷理尽 谓再也找不到理由,无话可说。

词穷理绝 同“词穷理尽”。

辞穷理屈 理由站不住脚,被驳得无话可说。

词正理直 言词严正,理由充足。

当家理纪 当家:主持家政。主持家政,管理家务。亦作“当家立纪”。

调理阴阳 犹言调和阴阳。

洞彻事理 洞彻:透彻,深远;理:道理,规律。深入透彻了解事物规律。

分条析理 形容言谈有条有理,深刻精辟。

格物穷理 穷究事物的道理。

公道合理 见“公平合理”。

衡情酌理 估量情况,斟酌道理。

即事穷理 谓根据事实深究它的道理。

即物穷理 程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先,事事物物皆是“理”的表现,要依据具体事物穷究其“理”。

揆理度势 衡量道理,揣度情势。

理不胜辞 道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论,尽管文辞丰富多彩,道理并不充分。

理不忘乱 国家得以平安治理的时候,不能忘记混乱的日子。

理所不容 道理所不能允许。

理冤摘伏 伸雪冤屈,揭发奸慝。

理正词直 道理正当,言词朴直。

连理分枝 喻夫妻分离。

连理之木 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。

名正理顺 谓名义正当,合乎道理。

逆天违理 指违背天道常理。亦作“逆理违天”。

岂有是理 见“岂有此理”。

气壮理直 谓理由充分,说话有气势。

切理会心 犹切理厌心。

切理厌心 切合事理而令人心满意足。

切理餍心 见“切2理厌心”。

情理难容 容:容忍,宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。

入理切情 合乎道理,切合实情。

丧天害理 做事凶狠残忍,全无道德。

深情底理 事情的内里真情与根由。

伸冤理枉 洗雪冤枉。

束杖理民 谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖,收起刑具。

天理良心 天理:自然之理,上天主持的公理。良心:旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。

通权达理 通晓权宜与事理。

通文达理 谓有学问懂道理。

违天悖理 见“违天逆理”。

违天害理 见“违天逆理”。

违天逆理 做事残忍,违背天道。

详情度理 审察情由,推测事理。

言之成理 之:代词,指所说的事。话说得合乎道理。

怡情理性 陶冶性情。

喻之以理 喻:晓喻,开导。用道理来开导说服人。

再作道理 亦作“再做道理”。谓另行打算或另想办法。

再做道理 见“再作道理”。

知情达理 懂人情,明事理。

重理旧业 见“重温旧业”。

椎理穿掘 埋尸,发冢盗墓。泛指行凶作恶。

公说公有理,婆说婆有 出处 解释比喻双方争执,各说自己有理。 示例 故事

事有必至,理有固然 〖解释〗事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。

天理不容 〖解释〗天理:天道;容:容忍、宽容。旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。

天理昭昭 〖解释〗昭昭:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。

文理俱惬 〖解释〗文、理:指文辞表达和思想内容;惬:满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。

迎刃而理 〖解释〗比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。

爱答不理 不爱答理。喻对人冷漠,没礼貌

爱理不理 不爱答理。比喻对人冷漠,没礼貌

④ 带理的成语有哪些成语

至理名言、

岂有此理、

程朱理学、

不可理喻、

理不胜辞、

置之不理、

理直气壮专、

心安理得、

日理属万机、

强词夺理、

无理取闹、

理所当然、

慢条斯理、

伤天害理、

顺理成章、

据理力争、

理屈词穷、

通情达理、

格物穷理、

揆情度理、

有条有理、

靡颜腻理、

爱理不理、

合情合理、

天理难容、

天理不容、

言之有理、

擘肌分理、

以理服人、

蛮横无理

⑤ 理字开头的成语有哪些

理枉雪滞、理争尺寸、理屈词穷、理直气壮、理所当然

一、理枉雪滞

白话释义:滞:滞狱,长期积压难以判决的疑案。辩白冤案,洗雪滞狱。

朝代:明

作者:吴廷翰

出处:·《大中丞肖斋龚公迁大理卿序》:“重人命,理枉雪滞。”

翻译:重视人命,长期积压难以判决的疑案

二、理争尺寸

白话释义:比喻在真理面前,一步都不能退让。

朝代:近代

作者:人民出版社

引证:《新千字文》(理争尺寸,财舍锱铢)。

翻译:在真理面前,一步都不能退让,很少的钱也一定要计较

三、理屈词穷

白话释义:(在争论中)理由站不住脚,被驳得没话可说。

朝代:春秋

作者:孔子

出处:《论语·先进》:“非其本意;但理屈词穷。”

翻译:不是他本来的意思,只是在争论中理由站不住脚,被驳得没话可说

四、理直气壮

白话释义:理由充分,因而说话有气势。

朝代:明

作者:冯梦龙

出处:·《喻世明言》卷三一:“便提我到阎罗殿前;我也理直气壮;不怕甚的。”

五、理所当然

白话释义:从道理上说应当这样。

朝代:隋

作者:王通

出处:·《文中子·魏相篇》:“非辩也;理当然耳。”

翻译:不是争辩,从道理上说应当这样。

⑥ 穷的词语有哪些成语

奥妙无穷 奥:深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。

白首穷经 直至年纪老了还在钻研经籍,犹言活到老,学到老。

百巧千穷 指有才能者境遇反而不好。

变化无穷 形容不断变化,没有止境。

层出不穷 层:重复;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽。

词穷理极 穷:完,尽;极:终,到头。把话说完,把理讲透。

道尽途穷 道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。

皓首穷经 皓:白;首:头发;穷经:专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

后患无穷 以后的祸害没有个完。

回味无穷 回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。

计穷力竭 穷、竭:尽。计谋、力量都用尽了。

计穷力屈 计:计策;穷、屈:尽,竭。计策、力量都用完了。

君子固穷 君子:有教养、有德行的人;固穷:安守贫穷。指君子能够安贫乐道,不失节操。

理屈词穷 屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。

民穷财尽 人民穷困,国家财富也消耗完了。

民穷财匮 人民穷困,国家财富也消耗完了。

鸟穷则啄 鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。

其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。

其味无穷 形容含义深刻,使人回味不尽。

⑦ 含理的成语有哪些

理不胜辞、

至理名言、

岂有此理、

程朱理学、

理所当然、内

不可理喻、

心安理得、

强词夺理、

日理万机容、

顺理成章、

无理取闹、

理直气壮、

置之不理、

慢条斯理、

据理力争、

格物穷理、

理屈词穷、

通情达理、

蛮不讲理、

揆情度理、

天理昭彰、

靡颜腻理、

爱理不理、

有条有理、

天理难容、

擘肌分理、

以理服人、

合情合理、

伤天害理、

天理昭昭

⑧ 带词理成语有哪些

理屈词穷 [lǐ qū cí qióng]

基本释义

屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。

贬义

出 处版

《论语·先进》:“是故恶权夫侫者。”朱熹注:“子路之言;非其本意;但理屈词穷;而取辩于口以御人耳。”

例 句

鲁迅先生的沉默不是~,而是对敌人最高的蔑视。

⑨ 形容不讲理的成语有哪些

形容不讲理的成语有:蛮不讲理、强词夺理、无理取闹、胡搅蛮缠、不可理喻。

一、蛮不讲理

1、拼音:mán bù jiǎng lǐ

2、释义:意思是野蛮得不讲道理,出自 *** 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》。

3、出处:现代· *** 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》:在我们社会里,也有少数不顾公共利益,蛮不讲理,行凶犯法的人。

二、强词夺理

1、拼音:qiǎng cí ó lǐ

2、释义:指无理强辩,没理硬说成有理。

3、出处:明·罗贯中《三国演义》:座上一人忽曰:孔明所言,皆强词夺理。(翻译:座位上的一个人突然说道:诸葛亮所说的话,都是无理强辩,没理硬说成有理。)

三、无理取闹

1、拼音:wú lǐ qǔ nào

2、释义:意思原指蛙声只是没来由地喧闹。毫无理由地吵闹。指故意吵闹、捣乱。

3、出处:唐·韩愈《答柳柳州食虾蟆》:鸣声相呼和,无理只取闹。(翻译:鸣叫声相互叫唤,呼应成声,只是没来由地喧闹。)

四、胡搅蛮缠

1、拼音:hú jiǎo mán chán

2、释义:骚扰、粗野、不讲道理、纠缠不放。

3、出处:清·邵振华《侠义佳人》:胡搅蛮缠的说了这些闲篇儿,谁来听你!(翻译:不讲道理,纠缠不放时说的这些的闲事,又有谁会听。)

五、不可理喻

1、拼音: bù kě lǐ yù

2、释义:意思是指不能用常理使那个人明白。形容蛮横或固执。

3、出处:明·沈德符《万历野获编·褐盖》:此辈不可理喻,亦不足深诘也。(翻译:这个人不能用常理使那个人明白蛮横固执,所以没不能够去责备他的。)

⑩ 什么不什么的词语有哪些成语

什么不什么的成语有 :一动不动、一声不吭、一尘不染、一窍不通、一蹶不振、一成不变、一动不如一静、 一病不起、一山不藏二虎、 *** 、一代不如一代

春江花月夜 翻译

意思是:纵横杂乱地生长;意外地发生;层出不穷地出现。

一、拼音

横生?[ héng shēng ]?

二、出处

清·俞樾 《古书疑义举例·文没于前而见于后例》:“此正古人文字之奇也。后人不达,而疑义横生矣。”

释义:

这就是古人文字的奇特,后人没有能够领悟的,所以疑问才层出不穷。

三、例句

1、这一老一少合说的相声妙趣横生,令人捧腹大笑。

2、合同签了,现在又横生枝节,故意制造麻烦。

扩展资料

横生的近义词:

一、丛生?[ cóng shēng ]?

释义:草木等聚集在一起生长。多形容茂盛;亦形容多种事物同时出现。

出处:先秦·庄子《庄子·天运》:“吾又奏之以无怠之声,调之以自然之命,故若混逐丛生,林乐而无形。”?

翻译:我又演奏起忘情忘我的乐声,并且用自然的节奏来加以调协。因而乐声象是混同驰逐相辅相生,犹如风吹丛林自然成乐却又无有形迹。

二、滋生?[ zī shēng ]?

释义:繁殖;发生;引起。

出处:汉·徐干 《中论·考伪》:“万事杂错,变数滋生”

翻译:所有的事情都交杂在一起,发生了各种不确定的因素。

200条成语带翻译

白话译文

春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。

月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。

江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。

月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。

江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。

江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?

人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。

不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。

游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。

哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?

可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。

月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。

这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。

鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。

昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。

江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。

斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。

不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。

原文

春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已,江月年年望相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归,落月摇情满江树。?

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创作背景

《春江花月夜》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,后来隋炀帝又曾做过此曲。北宋郭茂倩《乐府诗集》卷四十七收《春江花月夜》七篇,其中有隋炀帝的两篇。张若虚这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。

此诗沿用陈隋乐府旧题,运用富有生活气息的清丽之笔,以月为主体,以江为场景,描绘了一幅幽美邈远、惝恍迷离的春江月夜图,抒写了游子思妇真挚动人的离情别绪以及富有哲理意味的人生感慨,表现了一种迥绝的宇宙意识,创造了一个深沉、寥廓、宁静的境界。

全诗共三十六句,每四句一换韵,通篇融诗情、画意、哲理为一体,意境空明,想象奇特,语言自然隽永,韵律宛转悠扬,洗净了六朝宫体的浓脂腻粉,具有极高的审美价值,素有“孤篇盖全唐”之誉。

关于此诗的具体创作年份已难以确考,而对此诗的创作地点则有三种说法:扬州文化研究所所长韦明铧认为,诗人是站在扬州南郊曲江边赏月观潮,有感而发,创作了此诗,表现的是唐代曲江一带的景色。

后世影响

《春江花月夜》一诗在立意和选材上总结前人的经验,借乐府旧题谱写出天下众多人的心声,同时具有很高的审美价值,一直令后人传诵不已,千百年来有无数读者为之倾倒。它是由齐梁绮丽浮靡文风转向盛唐的自然清丽的一面旗帜,同时又是中国古代诗歌史上的一个重要里程碑。它的内容和形式多为后世诗人所借用。

此诗既不像南朝山水诗那样着力模山范水,也不像玄言诗那样枯燥说理,更不是一首单单抒发儿女离情别绪的爱情诗,而是将多种诗情融为一体。它的诞生,填补了中国古代诗歌史上以月为中心媒介,同时写男女双方两地相思,探索宇宙和人生哲理于同一首诗的空白。不论从主题的提炼还是题材的加工上,此诗对唐朝繁荣的诗歌局面起着不可估量的作用,对后代诗歌创作有重要的启蒙作用。

作者简介

张若虚(约公元647年— 约公元730年),字、号均不详,扬州(今江苏扬州)人。初唐诗人。以《春江花月夜》著名,与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。

他的诗仅存二首于《全唐诗》中。其中《?春江花月夜?》是一篇脍炙人口的名作,它沿用陈隋乐府旧题,抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨,语言清新优美,韵律宛转悠扬。

诗歌流传过程

在唐代,似乎没有诗集传世。从唐至元,他的《春江》诗几乎无人所重。据文史学家程千帆先生考证,今存唐人选唐诗十种、唐人杂记,宋代《文苑英华》、《唐文粹》、《唐百家诗选》、《唐诗记事》,元代《唐音》等唐诗选本,均未见他的诗作。不仅唐诗选本无载,而且在由唐至明的二十余种诗话中也无一字提及。

最早收录他的《春江》诗的本子,是宋人郭茂倩的《乐府诗集》卷四十七,共收《春江花月夜》同题诗五家七首,张若虚一首也在其中。

明嘉靖年间,李攀龙选编《古今诗删》收录张若虚的《春江》诗,万历年间的三种选本《唐诗所》、《唐诗解》、《唐诗归》,崇祯年间的《删补唐诗脉笺释会通评林》七言古诗、《石仓历代诗选》,明末成书的《唐诗镜》都选录了此诗。

最早提及张若虚及其诗的诗话,是成书于万历年间的胡应麟《诗薮》。及至清代,有关唐诗的重要选本,如成书于康熙年间的季振孙《唐诗》、徐增《而庵说唐诗》、《御制全唐诗》(卷十九和卷一一七),成书于乾隆年间的沈德潜《重订唐诗别裁》、管世铭的《读雪山房唐诗钞》等等,都收录了他的《春江》诗,有的还附录有关此诗的评论。?

其诗描写细腻,音节和谐,清丽开宕,富有情韵,在初唐诗风的转变中有重要地位。但受六朝柔靡诗风影响,常露人生无常之感。诗作大部散佚,《全唐诗》仅存2首,其一为《春江花月夜》,乃千古绝唱,是一篇脍炙人口的名作,有“以孤篇压倒全唐”之誉;闻一多评价《春江花月夜》是“诗中的诗,顶峰中的顶峰”。另一首诗是《代答闺梦还》。

(),层出不穷填成语

爱不释手释:放下,爱:喜爱, 喜爱到不能放手的地步。

爱屋及乌意思喜爱那个人连带地爱护停留在房屋上的乌鸦。比喻爱一个人,连对与他有关系的人或物也喜欢。

安邦定国邦:泛指国家。使国家安定巩固。

安分守己分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。也比喻保持自身的规矩。

安民告示安定人心的布告。现多用来比喻或机关团体等在做某事之前,把有关内容、要求等先让人知道的通知。

按部就班按照一定的条理,遵循一定的程序。原指写文章时结构安排得当,选词、造句合乎规范。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。

黯然失色心里不舒服、情绪低落的样子;本指心情不好,脸色难看。后多比喻相比之下,事物仿佛失去原有的色泽、光彩,远远不如从前。

白璧微瑕洁白的玉上有些小斑点,比喻很好的人或事物有些小缺点。

百无聊赖依赖,指生活或感情上的依托。精神上没有依托,形容非常无聊。

百折不饶挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。

鞭长莫及原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。

彪炳千古形容伟大的业绩流传千秋万代。

标新立异biāo xīn lì yì提出新的见解,表示与众不同

博古通今bó gǔ tōng jīn 对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

别出心裁bié chū xīn cái另有一种构思或设计。指想出的办法独创一格,与众不同。

并行不悖bìng xíng bù bèi同时进行,不相冲突。

病入膏肓bìng rù gāo huān)膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重,无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

博闻强识bó wén qiáng zhì闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

不寒而栗bù hán ér lì不冷而发抖。形容非常恐惧。

不即不离bù jí bù lí指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。?

不经之谈bù jīng zhī tán荒诞无稽、没有根据的话。

不绝如缕bù jué rú lǚ只有一根细线连系着。差一点就要断了。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。 也比喻技艺等濒临失传。

不可思议bù kě sī yì 原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。

不落窠臼bú luò kē jiù比喻有独创风格,不落旧套。

才华横溢cái huá héng yì(多指文艺方面)才能出众。才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华。

残羹冷炙cán gēng lěng zhì )指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。

仓皇失措cāng huáng shī cuò 急迫慌张,不知如何是好。仓皇:匆忙而慌张。措:措置。

沧海一粟cāng hǎi yī sù大海里的一粒谷子。比喻非常渺小,微不足道。

藏污纳垢cáng wū nà gòu比喻隐藏或包容坏人坏事。 也可写作“藏垢纳污”。

草木皆兵“风声鹤唳,草木皆兵”是个成语,八字连同可以,只用后四字也行,是形容人在十分惊恐之时,稍微有些风吹草动,便紧张害怕得要命,常形容失败者的恐惧心理。成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

层出不穷céng chū bù qióng比喻事物或言论接连出现。

插科打诨chā kē dǎ hùn戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。

察言观色chá yán guān sè观察言语脸色来揣摩对方的心理。

姹紫嫣红chà zǐ yān hóng形容各种花卉娇艳、美丽。 还形容各种颜色的花朵一齐开放,十分艳丽、好看。也比喻事物繁荣兴旺、丰富多彩。

差强人意chā qiáng rén yì大体上能使人满意。

缠绵悱恻chán mián fěi cè旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。

畅所欲言chàng suǒ yù yán痛痛快快地把心里要说的话都说出来。

尘埃落定比喻事情经过许多变化,终于有了结果;或经过一阵混乱后将结果确定下来。

瞠目结舌chēng mù jié shé瞪眼翘舌说不出话来。形容窘迫或惊呆的样子

叱咤风云chì zhà fēng yún一声呼喊、怒喝,可以使风云翻腾起来。形容威力极大。宠辱不惊chǒng rǔ bù jīng受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。

出乎意料chū hū yì liào 指出人意料。

出类拔萃chū lèi bá cuì超出同类之上。多指人的品德才能。

出神入化 chū shén rù huà1、极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。 易误用为形容听得出神。 2、形容技艺达到了绝妙的境界。3、超脱了神通达到了自由国度的境界

处心积虑chǔ xīn jī lǜ处心:存心。积虑:蓄谋很久;指存心已久,费尽心机,也指千方百计地谋算。

川流不息chuān liú bù xī形容行人、车马等像水流一样来来往往、连续不断。

吹毛求疵chuī máo qiú cī吹开皮上的毛,寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错。

唇枪舌剑chún qiāng shé jiàn 嘴唇像枪,舌头像剑。形容辩论激烈,言词锋利,针锋相对。

从善如流cóng shàn rú liú形容乐于听取正确的意见,接受善意的规劝,像流水那样快而自然。

粗枝大叶cū zhī dà yè比喻工作粗糙,不认真细致。

措手不及cuò shǒu bù jí 事出突然,来不及应付。事出突然,来不及应付。

大刀阔斧dà dāo kuò fǔ 比喻办事果断而有魄力。

大功告成dà gōng gào chéng指巨大工程或重要任务宣告完成。

大庭广众dà tíng guǎng zhòng指聚集很多人的公开场合。

大言不惭dà yán bù cán说大话,不感到难为情。

大张旗鼓 dà zhāng qí gǔ比喻声势和规模很大。也比喻公开。 淡泊明志dàn bó míng zhì指不追求名利才能使志趣高洁。

当仁不让dāng rén bù ràng 遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。 这里引申为应该做的事。

倒行逆施dào xíng nì shī原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿

道貌岸然dào mào àn rán指神态严肃,一本正经的样子。 现常用来形容故作正经,表里不一之状。

道听途说dào tīng tú shuō 路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

得天独厚拼音dé tiān dú hòu独具特别优越的天然条件。泛指所处的环境具有的条件特别好。

得心应手dé xīn yìng shǒu心里怎么想,手上就能相应怎么做。比喻技艺纯熟,做起事情来非常顺利。

得鱼忘筌dé yú wàng quán 捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。

德才兼备dé cái jiān bèi指同时兼有优秀的品德和才能。

灯红酒绿  dēng hóng jiǔ lǜ 形容寻欢作乐的腐化生活,也形容都市或场所夜晚的繁华景象.

登峰造极 dēng fēng zào jí 比喻学问、技艺等已达到最高的境界(褒义)。也比喻做坏事猖獗恶劣到极点(贬义)。

点石成金 diǎn shí chéng jīn 点石成金旧谓仙道点铁石而成黄金,今比喻修改文章,化腐朽为神奇。也比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。

掉以轻心  diào yǐ qīng xīn对事情取轻率的漫不经心的态度。

豆蔻年华dòu kòu nián huá后世使用“豆蔻年华”一语形容少女,虽然不拘泥于杜牧所说的“十三余”这个具体年岁,但也有个大致的限度。

独辟蹊径dú pì xī jìng 辟:开辟。蹊径:途径。自己开辟一条路。比喻独创一种新风格或者新方法。

独出心裁 ( dú chū xīn cái ) 原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。

咄咄逼人duō duō bī rén咄咄:使人惊奇的声音。形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。也指形势发展迅速,给人压力。

耳濡目染( ěr rú mù rǎn ) 濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

耳熟能详 ( ěr shú néng xiáng ) 指听得烂熟,可以详尽复述出来。

耳提面命( ěr tí miàn mìng ) 褒义词耳提 : 1.谓恳切教导。 面命 : 1.当面告语。 2.当面任命。提着耳朵当面告诉他。形容长辈教导热心恳切,要求严格。

耳闻目睹ěr wén mù dǔ亲耳听到,亲眼看见。

发人深省fā rén shēn xǐnɡ启发人深刻思考,有所醒悟。

翻云覆雨fānyún-fùyǔ翻手为云,覆手为雨。比喻反复无常或惯于玩弄手段。

反躬自问fǎn gōng zì wèn回过头来检查自己的言行得失。

返璞归真fǎn pú guī zhēn同“返朴归真”。谓还其原始的淳朴本真状态。这里引申为天真,淳朴。

方兴未艾fāng xīng wèi ài事物正在发展,还没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。

放荡不羁 fànɡ dànɡ bù jī形容行为放纵,不受约束。

放浪形骸fànɡ lànɡ xínɡ hái方从指行动不受世俗礼节的束缚。

沸反盈天fèi fǎn yínɡ tiān声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。形容人声喧闹,乱成一片。

肺腑之言fèi fǔ zhī yán发自内心的真诚的话。

分道扬镳fēn dào yáng biāo道:道路;镳:马嚼子;扬镳:驱马向前,分路而行。

纷至沓来fēn zhì tà lái常用作纷来沓至,意思一样。用来形容接连不断纷杂而来。

愤世嫉俗fèn shì jí sú有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

风驰电掣fēng chí diàn chè 形容非常迅速,像风吹电闪一样。

风华正茂fēng huá zhèng mào 正是青春焕发、风动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

风移影动fēng yí yǐng dòng形容树影随着风而动。

风烛残年fēng zhú cán nián比喻临近死亡的晚年。

峰回路转fēng huí lù zhuǎn形容山势回环曲折,路也跟着转弯。但现今也有用这个成语形容事情出现转机。

凤毛麟角fèng máo lín jiǎo 比喻珍贵而稀少的人才或宝物。

奉公守法fèng gōng shǒu fǎ奉公行事,遵守法令。

浮想联翩fú xiǎng lián piān指许许多多飘浮不定的想象不断涌现出来。

俯仰之间fǔ yǎng zhī jiān一低头,一抬头的工夫。形容时间极短。

釜底抽薪fǔ dǐ chōu xīn把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。

甘之如饴gān zhī rú yí感到象糖那样甜。指为了干某事,甘愿承受艰难、痛苦。比喻乐意过这种生活

肝肠寸断gān cháng cùn duàn ) 比喻伤心到极点。

肝脑涂地gān nǎo tú dì成语的原意是指死得凄惨,肝血脑浆涂抹满地。也形容竭尽忠诚,任何牺牲都在所不惜。后指牺牲的生命。

感恩戴德gǎn ēn dài dé感激别人的恩惠和好处。

感同身受gǎn tóng shēn shòu原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示感谢),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历一样。

刚愎自用 gāng bì zì yòng ) 只凭自己主观意愿行事。倔强固执,自以为是。

高谈阔论①见地高超、范围广泛地谈论。②议论;漫无边际地谈论。含贬义。

格格不入gé gé bù rù形容彼此不协调,不相容。

隔靴搔痒gé xuē sāo yǎng隔着靴子挠痒。比喻说话作文不中肯,不贴切,没有抓住要点。或做事没有抓住关键,不解决问题。

各抒己见抒:抒发,发表。各人充分发表自己的意见。

“但是随着物质生活的丰富,浪费现象却层出不穷”,怎么翻译成英文?

司空见惯

拼音: sī kōng jiàn guàn 简拼: skjg

近义词: 屡见不鲜、习以为常 反义词: 绝无仅有、盖世无双

解释: 司空:古代官名。指某事常见,不足为奇。

出处: 唐·孟棨《本事诗·情感》:“刘于席上赋诗曰:‘……司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠。’”

层出不穷

拼音: céng chū bù qióng 简拼: ccbq

近义词: 层见叠出、屡见不鲜 反义词: 寥寥无几、寥若晨星

解释: 层:重复;层出:重复出现;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽

出处: 清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志二》:“天下之巧,层出不穷,千变万化,岂一端所可尽乎?”

《富贵不能*》全文翻译

But with the enrichment of the material life,the phenomenon of wasting becomes more and more widespread.

or

However,with the enrichment of the material life,the phenomenon of wasting endlessly emerges.

祝你开心如意!O(∩_∩)O~~

不一而足是什么意思?不一而足成语造句和典故

一、《富贵不能*》全文翻译如下:

景春说:“公孙衍(yǎn)、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。”

孟子说:“这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作准则,是妇女之道。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。”

二、《富贵不能*》原文如下:

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

扩展资料:

《富贵不能*》出处: 《孟子·滕文公下》:“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

《富贵不能*》的例子:

富贵不能*:文天祥兵败被俘后,拒绝高官厚禄,写诗明志,慷慨就义

贫贱不能移:战国时齐国饥荒,一位穷人宁死不吃嗟来之食

威武不能屈:闻一多横眉怒对国民党的,宁死不屈

参考资料:

百度百科——《富贵不能*》

望岳翻译

成语名称: 不一而足 bù yī ér zú

欢迎您访问本页,本页的主要内容为解释成语不一而足的出处和来源,以及回答不一而足的意思是什么,其中包含英语翻译和造句,同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址,为您全方位的诠释不一而足成语。如果本页找不到内容,在页尾点击回百度搜索。

[成语解释] 足:充足;足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多;反复出现;不能一一列举。

[成语出处] 《公羊传·文公九年》:“许夷狄者;不一而足也。”

[正音] 而;不能读作“ěr”。

[辨形] 而;不能写作“尔”。

[近义] 层出不穷

[反义] 屈指可数 寥寥无几

[用法] 一般置于句子末尾。一般作谓语、分句。

[结构] 紧缩式。

[例句] 他喜爱;家里收藏了各种;古今中外的都有;~。

[英译] too many to enumerate

百科解释如下:

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英汉词典解释

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成语资料[回目录]

词目:不一而足

 拼音:bù yī ér zú

 注音:ㄅㄨˋ ㄧ ㄦˊ ㄗㄨ

 解释:足,充足,足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多,反复出现,不能一一列举。 不止一种或一次,而是很多。

 近义词:层出不穷

 反义词:屈指可数、寥寥无几

 常用程度:常用成语

 感彩:中性成语

 用法:紧缩式;作谓语、分句;用于句尾。

 结构:偏正式成语

 年代:古代成语

 谜语:丕

 同韵词:挈妇将雏、调丝弄竹、遗世拔俗、调弦品竹、患难相扶、入邦问俗、浪迹江湖、变风易俗、孤鸾寡鹄、麟子凤雏

 英语翻译:too many to enumerate

 俄语翻译:многочисленный

 法语翻译:être en grand nombre <plus d'un cas>

成语出处[回目录]

《公羊传·文公九年》:“始有大夫,则何以不氏?许夷狄者,不一而足也。”

 这一段是说,鲁文公九年冬天,楚王派了一个叫椒的人来下聘,椒是楚国的大夫,但是楚国一向被视为蛮夷之地,他的大夫是不被中原人承认的,而这个事又要记录在史书上,不给他个名分又不妥(那时候的史书不是什么都记的),权衡之下,还是用了大夫。这是有史记载以来第一次给楚国人以大夫的名分——“始有大夫”,按惯例,大夫是身份尊贵的人,称呼他的时候应该用他的氏,而不能用他的名(椒),为什么不称呼他的氏呢?——“何以不氏?”因为他毕竟还是夷狄之人,这是春秋公羊传的特点。华夷之分,不是绝对的,也不是按地域和血缘来分的,实际上,这些蛮夷和中原人,都有共同的祖先,这也是当时就承认的。华夷之分的标准是“礼”,遵循周礼,就是华,反之则是蛮夷。而且,中原人也有意识的向蛮夷推广他们的文化,同化和吸纳他们,但必须循序渐进,一步一步稳妥的来进行,不能激进。认可夷狄(获得“华”人的文化资格),不能一步到位——“许夷狄者,不/一而足/也。”一而足,即一次性而且充分、完全。后来演变成成语“不一而足”,意思也并没有变。

成语辨析[回目录]

正音:而,不能读作“ěr”。

 辨形:而,不能写作“尔”。

成语示例[回目录]

1、两边摆地摊,售卖农家器具及乡下日用物件的,不一而足。——清·刘鹗《老残游记》第十一回

 2、藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩,不一而足。——马晨明《藏戏》

 3、以培养孩子某些特殊能力为目的的各种特长教育应运而生,诸如书法班、美术班、舞蹈班、音乐班等等,应有尽有、不一而足。

成语故事[回目录]

元朝时期,乐善好施的施济资助桂富五300两银子,让他赎回妻子与孩子,同时给他十亩田地。桂富五在地里挖出1500两银子偷偷到绍兴过好日子。施济去世后家道衰落。好友支德要施还母子去找那个不一而足的桂富五。可他对过去的恩人后代置之不理。

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岳:此指东岳泰山,泰山为五岳之首,其余四岳为西岳:华山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:嵩山。

岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山。 夫:读“fú”。发音词,无实在意义,强调疑问语气。

齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。即山东地区。原是春秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称山东地区。 青:指苍翠的山色。

未了:不尽,不断。

青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。

造化:指天地,大自然.

钟:聚集.

神秀:指泰山神奇秀丽的景色。

阴阳割昏晓:意思是山的南北两面,一面明亮一面昏暗,截然不同。

阴阳:阴指山北(水南),阳指山南(水北)。

割:划分。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。 荡胸:胸中荡气回肠。

曾云:重叠的云。曾,通“层”。

决眦(zì):决:裂开。眦:眼角。决眦:极力张大眼睛。

入归鸟:目光追随归鸟。入:受到眼里,即看到。

会当:古人口语,终要,终当。

凌:登上,乘。

小:形容词的意动用法,意思为“以……为小,认为……小”

译文

泰山有何等威仪呢?苍翠的山峦在齐到鲁青翠连绵,一望无际。 大自然将天地间的神奇秀美都赋予了你,山南向阳,山北背阴,明暗分别,判若晨昏。 远望层云叠起,不禁心胸坦荡,眼眶要睁裂了极目远看鸟儿归巢。 我就快要登上泰山的顶峰,举目纵观群山的低矮渺小。

首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。

“齐鲁青未了”,是经过一番揣摹后得出的答案。它既不是抽象地说泰山高,也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,这一句描写出地理特点,写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说:“齐鲁到今青未了,题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗,并认为无人能继。

“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。“钟”字,将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”。由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风,在他的青年时期就已养成。

“荡胸生层云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

“会当凌绝顶,一览众山小”,这最后两句,写由望岳而产生的登岳的意愿。不仅表现了诗人要攀登泰山的誓言,也写出了作者要攀登人生顶峰的誓言。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如王勃《春思赋》:“会当一举绝风尘,翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字,如孙光宪《北梦琐言》:“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者,如“此生那老蜀,不死会归秦!”(《奉送严公入朝》)如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。