兔的成语典故有哪些_兔的成语典故有哪些呢
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1.成语典故兔死狗烹
2.兔死狐悲什么意思 成语典故介绍
3.守株待兔的成语典故
4.守株待兔成语典故
5.成语兔死狗烹的典故
6.守株待兔的典故?
成语典故兔死狗烹
比喻事情成功后,把出过力的人抛弃或杀死。《淮南子·说林训》:“狡兔得而猎犬烹,高鸟尽而强弩藏。”《史记·越王勾践世家》:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹" “鸟尽弓藏”,这是古人经常对后人的忠告。范蠡是春秋时越王勾践的主要谋臣。他为勾践策划一切,指挥军事,灭了吴国,称霸中原。他深知“勾践为人,可与共患,难与处安”,为了避免“鸟尽弓藏,兔死狗烹”的命运,他功成身退,弃官经商,到了陶地改名换姓,叫做陶朱公,得以善终。中国人据此感叹世态炎凉感叹了几千年。
兔死狐悲什么意思 成语典故介绍
兔 死 狗 烹
这是啥意思呢
比喻给统治者效劳的人,在事情办成之后就被抛弃或被杀掉。
这个怎么用呢
公司的老板一向在事成之后兔死狗烹,没有人敢跟他合作。
02 成语故事
今天要给大家讲的成语故事叫做兔死狗烹。这个故事里面的兔就是兔子,狗烹是烹狗的意思,就是把狗煮着吃了。
这个句子出自《史记·越王勾践世家》,全句是飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹。也就是说打猎的时候,鸟一旦打完了,弓和箭就要被收起来,不用了。
兔子一旦被打死了,那猎狗就没有什么用了,就要被杀了吃掉。这句话里带着深深的讽刺,比喻给统治者效劳的人,在事情办成之后就被抛弃或被杀掉。
第一个故事的主人公叫做范蠡,吴越争霸的时候,越国被吴国打败了,屈服求和,然后越王勾践睡在柴草垛上,嘴里苦胆,经过了十年的时间慢慢调整,国家吃苦,忍辱负重,把国家由弱转强,才打败了吴国。这是之前咱们讲的卧薪尝胆的故事。
勾践在灭吴的过程中用了两个大臣,文种和范蠡,这两个人也算是立了大功的功臣了。越王勾践灭了吴国之后,他在吴国的宫殿里宴请群臣,就是把所有出过力的大臣们都请过来吃饭。这个时候他点名发现范蠡不见了。
第二天在湖边找到了范蠡的外衣,大家都以为范蠡是投湖自杀了。可是过了不多久,有人给文种送来一封信,上面写着“野兔抓光了,猎狗就会被杀了煮来吃,敌国灭掉了,谋臣就会被废弃或者被害了。越王这个人在他有大难的时候你可以跟他共同承担,但是在他享乐的时候他应该就会小心眼,心生怀疑,所以只可共患难不可同安乐!”
文种看到这封信是范蠡的笔记,才知道范蠡并没有死去,而是隐居了起来,可是文种也并没有相信范蠡说的话,他并没有辞官躲起来。
时间一长,越王勾践果然心生怀疑,有一天勾践登门探望文种,临别的时候留下佩剑让文种自杀,文种明白了勾践的用意,特别后悔,当时应该听范蠡的劝告,最后文种含恨拿剑自杀了!
第二个故事是我们的高屋建瓴里面讲过的韩信。韩信是帮助刘邦拿下齐国的一个大将,拿下齐国这件事可是为刘邦干了一件大好事,因为齐国的地势险要,只要守住它,刘邦的国家就稳稳地不会有外敌进攻。
但历史上凡是这种大将军、大功臣都有功高盖主的嫌疑,也就是皇帝会担心他功劳立的太多,手上的兵权太重,把自己的权力给比下去了。
所以刘邦当了皇帝之后,为了削弱韩信的势力,把当时是齐王的韩信改封为楚王,让其远离自己特别熟悉的地方。又有人告
守株待兔的成语典故
1、兔死狐悲,汉语成语,拼音是 tù sǐ hú bēi。意思是兔子和狐狸结成联盟共同对抗猎人,兔子死了狐狸因为失去盟友而悲伤。狐狸是真悲伤。后形容对同盟的死亡或不幸而伤心。出处《宋史·李全传》。
2、成语典故
南宋时期,处在金朝统治下的山东农民,纷纷掀起抗金斗争的浪潮。其中最著名的有杨安儿、李全等领导的几支红袄军。
起义军遭到金军的镇压,杨安儿牺牲。杨安儿的妹妹杨妙真(号四娘子)率领起义军从益都转移到莒县,继续斗争。后来杨妙真和李全结为夫妻,两支部队汇合。公元1218年,他们投附宋朝,驻扎在楚州(现在江苏省淮安市)。此后,李全抱有发展个人实力、割据一方的野心,公元1227年4月被南下的蒙古军包围,城破投降。
公元1227年2月,宋朝派太尉夏全领兵进攻楚州,杨妙真派人去争取夏全,对夏全说:“你不也是从山东率众归附宋朝的吗?如今你却带兵来攻打我们。打个比方说,兔子死了,狐狸感到悲伤哭泣;如果李全灭亡了,难道独有你夏全能生存吗?希望将军和我们团结起来。”夏全同意了。
往后,《元曲选·无名氏〈赚蒯通〉四》里说:“今日油烹蒯彻,正所谓兔死狐悲。”后来,人们引用“兔死狐悲”这个成语,来比喻因同类的死亡或失败而感到悲伤。
守株待兔成语典故
守株待兔注音shǒu zhū dài tù
出处汉·王充《论衡》:“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也。”
解释株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
用法连动式;作宾语、定语;含贬义
近义词刻舟求剑、缘木求鱼、墨守成规、好逸恶劳、坐享其成、缘木求鱼、固守成规
反义词随机应变、见风使舵、通权达变、除旧布新、标新立异、借坡下驴
例句美好的生活要靠自己去创造,这样如同~,能有好日子过吗?
辨析“守株待兔”和“刻舟求剑”,都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”,形容人不作主观努力,只是存在侥幸心理,想获得意外成功;而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”,强调虽然主观上努力,但不了解情况变化,不知变通而采取错误方法。
守株待兔的故事
相传在战国时期,宋国有个农民,他整日在地里偷懒,所以即使是遇上好年景,地里的粮食也仅够他填饱肚子的。一旦要是遇上荒年啊,那他可就要挨饿喽。
这一天,他正在农田里耕地,从远处传来一阵阵打猎的吆喝声。那声音啊,此起彼伏,在山谷中不断回响,受了惊的小动物在农田周边的草丛中窜来窜去,拼命奔逃。
突然,一只小兔子慌慌张张地从草丛中跑出来,一头撞在地里的.树上,折断脖子死了。农夫赶忙捡起兔子,心里甭提多高兴:“呵呵,一只送上门的兔子”
当天晚上,他美美地饱餐了一顿,把肚子吃了个溜圆。
第二天,他照旧到地里干活儿,可是却心不在焉,时不时地向草丛中瞄一眼,希望还能捡到一只送上门来的兔子。
就这样,他在地里晃悠了一天,该干的活儿全都没干完。可是,直到太阳落山,也没有兔子来撞树,他只好扛着锄头,失望地回家了。
第三天,农夫把农具往地里一扔,索性坐在那颗大树下,等着兔子来撞树。他等啊等,等了整整一天,可还是什么也没等到。“哼,肯定等得到,我明天还等。”农夫不甘心,絮絮叨叨地向家走去。
从此,农夫便不再种地,一天到晚守在大树旁,可是兔子撞树的事情再也没发生。地里的草越长越高,已经成了一片荒地,农夫也因此成了全国人的笑柄。
成语兔死狗烹的典故
守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语,最早出自《韩非子·五蠹》。以下是我为大家整理的守株待兔成语典故,仅供参考,希望能够帮助大家。 守株待兔成语典故 篇1典故
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头死在他田边的树根上。
当天,他美美地饱餐了一顿。
从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。
释读
成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。
守株待兔成语典故 篇2成语 : 守株待兔
拼音 : shǒu zhū dài tù
解释 : 株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
成语故事:
话说在春秋时期,宋国有一位农夫。他一年四季,每天早出晚归,十分精心地耕种着自己的一块土地,可到头来,即使是遇到好年景,也只落得个顿顿粗茶淡饭,刚刚能填饱肚子。他实在是很辛苦。
一天正午,烈日炎炎,劳作了整整一上午的`农夫感到十分疲倦,就坐在一棵大树下休息。这时,突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上,昏死过去。农夫跑过去拎起了兔子,心中不禁一阵窃喜,心想:“哈!想不到不费吹灰之力就捡到了一只兔子,看来我真是时来运转了!以后我要是天天能捡一只兔子,那该多好啊!”
晚上回到家,农夫把死兔子交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉,两口子有说有笑,美美地吃了一顿大餐。
第二天,农夫照旧到地里干活,可是他再不像以往那么专心了。他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄,听一听,希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样,他心不在焉地干了一天活,该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来,他很不甘心地回家了。
第三天,农夫来到地边,已完全无心锄地。他把农具放在一边,自己则坐在树桩旁边的田埂上,专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。
后来,农夫每天就这样守在树桩边,希望再捡到兔子,然而他始终没有再得到。而农夫地里的野草却越长越高,把他的庄稼都淹没了。
这件事很快传遍了宋国,人们都笑话他的这种行为。
守株待兔成语典故 篇3典源出处
《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走,触株折颈而死,因释其耒(lei) 而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”
释义用法
宋国有个耕田的人,见一只兔子撞在树桩上死了,于是放下农具守着,希望再有兔子来撞,好多得几只兔子。结果成为笑柄。后以此典形容僵死不知变通,墨守旧规; 或坐以待成,
希图不劳而获。
用典形式
守兔 清·顾炎武:“守兔江湄迟夜月,饮牛涧底触秋声。”
守株 唐·罗隐:“敢恨守株曾失意,始知缘木更难求。”清 ·王士禛:“杜家笺传太纷拿,虞赵诸贤尽守株。”
伺兔 清 ·吴檠:“梦鹿忘覆蕉,伺兔笑守株。”
宋株 唐 ·杜牧:“宋株聊自守,鲁酒怕旁围。”
兔守 清·黄鷟来:“行藏犹兔守,卷帙笑萤干。”
株守 清 ·郑燮:“株守,最嫌吏扰,怕少官钱,惟知农友。”
困株木 清·王士禛:“君亦困株木,周道多蒺藜。”
伺投兔 宋·黄庭坚:“守株伺投兔,岁晚将何获。”
兔守株 唐·温庭筠:“定为鱼缘木,曾因兔守株。”
守株待兔 清·黄遵宪:“几辈守株犹待兔,何人歧路哭亡羊?”
守株待兔的典故?
成语今说:兔子死了,猎狗也就被煮来吃了。比喻事情成功之后,把有功的人抛弃或杀掉。多指统治者杀戮功臣。
出自《史记·越王勾践世家》:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”
春秋时期,吴越之间经常起争端。公元前497年,吴国大败越国,越王勾践委曲求全向吴国求降,去吴国给吴王夫差当奴仆。在大夫范蠡的帮助下,越王勾践终于骗得夫差的信任,三年后,被释放回国。勾践为了不忘国耻,就每天晚上睡在柴草上,坐卧的地方也悬着苦胆,每天吃饭之前都要先尝一口苦胆。经过十年的奋斗,越国终于打败了吴国。
辅助越王勾践报仇雪恨的主要是两个人,一个是范蠡,还有一个是文种。当时勾践在会稽山一战中大败,国力也不足以与吴国相抗。他就和范蠡、文种两个大臣商议怎样才能报仇雪耻。范蠡劝勾践主动向吴王示好,以便争取时间发展生产,增强国力,提高军事力量。
这时候,夫差因当上了霸主,骄傲起来,一味贪图享乐。文种劝勾践向吴王进贡美女。越王勾践就派人到处物,结果在浣溪边找到了花容月貌、沉鱼落雁的.西施。越王派范蠡把她献给了夫差。夫差一见西施,顿时被迷住了,把她当做下凡的仙女,宠爱得不得了,也逐渐放松了对勾践的监视。随后,文种和范蠡又帮助勾践取得夫差的信任。他们还设计让夫差杀了忠臣伍子胥;送给吴国浸泡过、不能发芽的种子,害得吴国当年颗粒无收,到处闹饥荒,国内人心大乱。
越国能够灭掉吴国,范蠡和文种是最大的功臣。勾践在灭掉吴国后,因范、文二人功劳卓着,便要拜范蠡为上将军,文种为丞相。但是范蠡不仅不接受封赏,还执意要离国远去。他不顾勾践的再三挽留,离开越国,隐居齐国。范蠡离开后,还惦记着好友文种,于是就派人悄悄送了一封信给文种,在信上告诉他:你也赶快离开吧,我们的任务已经完成了。勾践心胸狭窄,只可与他共患难,不能同他共富贵。你要记住:“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。”
但是,文种不相信越王会加害自己,坚持不肯走,还回信说:“我立下这么大的功劳,正是该享受的时候,怎么能就这样离开呢?”果然在文种当丞相不久,勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑,同时带了这么一句话:先生教给寡人七种灭吴的办法,寡人只用了三种,就把吴国给灭了,还剩下四种没有用,就请先生带给先王吧。文种一看,就明白了,后悔当初没有听范蠡的话,无奈之下只好举剑自杀了。
智慧语林越王勾践忍辱负重,卧薪尝胆,终成大业,值得称道。但他心胸狭窄,连与自己一起同生死、共患难的大臣文种都不放过,令人心寒。范蠡富有先见之明,懂得激流勇退的道理,才得以在残酷的政治斗争中保全自己,相比之下,文种的想法就未免太过天真了。
守株待兔成语故事_成语“守株待兔”的典故出处和主人公是谁?
守株待兔出自《韩非子.五蠹》。后亦用「守株待兔」比喻妄想不劳而获或等著目标自己送上门来。沿用过去的方法,守在树旁,等待撞树而死的兔子,最后终一无所得。比喻拘泥守成。下面给大家整理了相关资料,希望可以帮到大家!
战国时代的思想家韩非子,阐述君王治理人民要合时宜,来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法,认为古代圣人的政策就是好的,而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理:宋国有个农夫,有天在耕作时,看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了,没注意前方,就撞上一棵树,把脖子撞断死了,农夫便不劳而获地得到那只兔子。他想以后如果都可以这样得到兔子,就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具,天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子,反而让自己成为全宋国的笑柄。所以,用旧法来治理国家,就像这个守兔之人,根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成「守株待兔」,用来比喻拘泥守成,也用来比喻妄想不劳而获,或等著目标自己送上门来。
守株待兔解析
解释:株:露出地面的树根。原比喻企图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
出自:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
示例:吾料兄必定出身报国,岂是~之辈。
明·许仲琳《封神演义》第九十四
语法:连动式;作宾语、定语;含贬义
近反义词
近义词刻舟求剑、缘木求鱼、墨守成规、好逸恶劳、坐享其成
反义词随机应变、见风使舵、通权达变、除旧布新、标新立异
用守株待兔来造句
1*** 愿望不错,可惜无飞天本领,守株待兔的高昌兵无须费神追逐,居高临下逐一点杀迫临石堆的羊羔。
2*** 妾闻治家以勤俭为本,守株待兔,岂是良图?乘此壮年,正堪跋踄,速整行李,不必迟疑也。
3*** 在这前不著村,后不著店的鬼地方,我们只能守株待兔,坐以待毙等候过往的车辆救济了。
4*** 林冲也不客气,冲著王进一抱拳朗生说道:我等坐在这里守株待兔不如主动出击,这样即可以消灭西夏的主力,也可以为我们收复南宋打下良好的基础。
5*** 另外三个团长也纷纷会合过去,而我所在的一团位置不太好,相距太远了,所以也没有必要过去,我们在这里守株待兔就是了,没有必要东奔西走。
6*** 那之后几天,我一有时间就带着警卫在小龙所在的校门口守株待兔,希望能当面好好感谢一下这个拾金不昧的好学生,因为他可是救了我钱大海一条命啊。
7*** 其实很简单!还不是马伴伴奉上的引蛇出洞和守株待兔之计!
8*** 你再露两手,还象高考的时候那样,给我猜猜题,压压宝,我就把这些背熟吃透,来个守株待兔!
9*** 所有成功的人都是把握先机,而失败的人是守株待兔。
10*** 干警们隐蔽在犯罪嫌疑人寓所周围,守株待兔,只等他出现。
11*** 平时学习不肯用功,考试想取得好成绩,这不是守株待兔吗?
12*** 也许我只是在守株待兔,从来没有主动争取过,但从自身而论,我远没有优秀到能够吸引她的程度,就算是知道了她有男朋友,却依旧固执,也许,再过一秒,再过一天,她就会来到我的身边。
13*** 美好的生活要靠自己去创造,这样如同守株待兔,能有好日子过吗?
14*** 一份勤劳,一份收获,坚决不做守株待兔之人,付出的多得到的将会更多。
15*** 人生不等不靠,没错。天上不会掉馅饼,守株待兔饿死人,但一点不靠也不行,亲戚朋友、同学、老乡,这是一种“人力资源”,谁人没个三灾六难,能靠则靠,靠不上创造条件也要靠。
16*** 学习中不可有守株待兔心理,没有什么是可以不劳而获的。
17*** 交朋友不是流星赶月;交朋友不是守株待兔;交朋友不是火中取栗;交朋友不是如影以随;交朋友不是走马观花;交朋友不是枯木逢春。
18*** 鲜花和掌声,从来不会赐予那些守株待兔者,而只会馈赠给那些风雨无阻的前行者;空口说白话,从来不会让你梦想成真,到头来,只会留下:"白了少年头,空悲切"的感叹。
19*** 做有些事不能只知道守株待兔,要主动抓住时机!
20*** 也就是说,真正的管理并不是管理者在那里守株待兔,爱理不理或者颐指气使,而是默默地主动地向教研人员提供周到服务以致接受服务者几乎没有感觉到管理者的存在。
21*** "守株待兔"这个成语,讥笑那些不想经过努力,存在侥幸心理,希望得到意外收获的人。
22*** 守株待兔:守株待兔只会让机会擦身而过,只有不断主动争取,成功才属于自己。
23*** 兔年祝福到:一祝“守株待兔”,好运撞倒,躲也躲不掉;二祝“狡兔三窟”,买房如愿,多得住不完;三祝“兔子也吃窝边草”,桃花艳遇,你可把握好!
24*** 与其我们这样守株待兔,不如付出努力做这件事。
25*** 守株待兔只会让机会擦身而过,只有不断主动争取,成功才属于自己。
26*** 思想不能太保守,要勇于探索,守株待兔是不会有收获的。
27*** 等待不是守株待兔,也不是坐吃山空。
28*** 要是人人都守株待兔,那么这个社会就不会有创造发明了。
29*** 守株待兔的行为是坐等其成的行为,是愚蠢的行为。
30*** 在学习中不可有守株待兔的心理,没有什么是可以不劳而获的。
拼音 守株待兔shǒuzhūdàitù 释义 株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。 出处 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死。” 主人公 近义词 刻舟求剑、墨守成规 反义词 通达权变 成语故事相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。
当天,他美美地饱餐了一顿。从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等著奇迹的出现。
成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。
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