纸上谈兵的成语典故简介_纸上谈兵的成语典故简介怎么写

1.纸上谈兵的成语典故

2.纸上谈兵的成语故事

3.纸上谈兵的由来和典故

纸上谈兵的意思是在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。下面是纸上谈兵的成语故事。欢迎阅读。

纸上谈兵zhǐ shàng tán bīng

成语解释：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

成语出自：老舍《四世同堂》：“书生只喜欢纸上谈兵，只说而不去实行。”

成语简拼：zstb

成语字数：4个字

感彩：纸上谈兵是褒义词

成语结构：偏正式

成语年代：现代

常用程度：常用

成语示例：新近有个大挑知县上了一个条陈，其中有些话都是窒碍难行，毕竟书生之见，全是纸上谈兵。(清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回)

近义词：坐而论道、华而不实、画饼充饥

反义词：埋头苦干、脚踏实地

成语语法：偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义

成语故事公元前264年，秦国攻打韩国，沿着黄河北岸向东挺进，两年后(公元前262年)，把韩国与其北方领土上党郡隔开。上党郡郡守，向赵国投降。赵国接收了上党郡。

秦国当然不愿已到手的土地被别人抢去，两年后(公元前260年)，向上党进攻，等到赵国大将廉颇率援军到达时，上党已经陷落。而秦军仍锐不可当地向赵国进攻，廉颇节节失利，最后退到长平关(山西高平)，构筑营垒，坚守不出。廉颇认为秦军远来，一定不能持久，他将等到秦军撤退时，再行出击。秦国看出，如果不去掉廉颇，就不可能歼灭赵军。

秦国派人在赵国首都邯郸(河北邯郸)散布流言说：“廉颇太老了，已经丧失了锐气，所以屡战屡败。他自知不是秦国的对手，已成为一个懦夫，不敢出战。秦国最害怕的是赵括，只要赵括不出来当统帅，秦国一定赢。”赵王听信流言了把廉颇免职，任命赵括继任。

赵括是赵国名将赵奢的儿子，有绝顶的聪明和口才，自以为他的军事才能天下无双。赵奢在世时，父子间谈论兵法，父亲往往被儿子驳得哑口无言。有人说：“将门虎子，真是不错。”但赵奢不以为然地说：“战争是关乎生死的'大事，他说起来如此轻松，一旦担任大将，必定失败。”

所以当赵括被任命为总司令后，老母立刻上书给赵王说：“赵括不是大将之才，请不要派遣。”赵王以为老母谦让，老母说：“他父亲领兵时，所得到的赏赐，全部分给部下。命令发布的当天，就住进军营，跟士兵同甘共苦，不再过问家事。遇到困难，必定征求大家意见，从不敢自以为是。可是赵括刚被任命为总司令就威风凛凛，军营之中，没有人敢对他仰视。赏赐给他的财物，全运回家。他父亲死时曾一再嘱咐，无论如何，不可让赵括作大将。”赵王还是不肯改变任命，老母请求道：“如果一定要用他，万一丧师辱国，但求赦免我们全家。”赵王允许。

秦王得到赵括当大将的消息后，任命各国最畏惧的白起作大将。唯恐白起的威名使赵括恐惧，不敢出战，那就捕捉不到赵军的主力了，秦王下令，有敢泄露白起姓名者，立即斩首。

赵括就任之后，撤除防御工事，亲自率领精锐，取突破战术向秦军最弱的营垒进攻，白起下令退却。赵括突破秦军阵地之后，仍保持猛烈的攻势以扩大战果，白起下令再退，然后派出部队切断赵括的退路。于是赵国的大军被分割为二，赵括和精锐部队被隔在前方，留守的军队仍在长平关阵地。接着白起又切断赵军的粮道，赵军粮食开始短缺。

赵括发动数次最猛烈的攻击，希望冲出包围圈，但全部失败。赵括那些说起来头头是道的军事理论，全部失效，他不得不效法廉颇的办法，改攻为守，等待援兵。可是现在的形势改变，兵力既被分开，粮草又尽，守已不可能。赵括勉强支持了四十六天，弹尽粮绝被迫作最后的冲刺，分兵四队，轮流突围，但还是失败, 自己也死在乱箭之下。赵军还剩有四十万人，全部投降。

白起命这四十万降卒，进入长平关附近一个深谷中，把深谷两端堵塞。预先埋伏在山顶上的秦军，抛下土石，四十万人全被活埋。赵国从此没落。

把赵括打仗说起来头头是道、做起来却一败涂地的事归纳成了一个成语“纸上谈兵”。这个成语指只懂理论却不会实际应用。

赵括的父母为何知道赵括不是将才呢?赵奢身经百战深知打仗需要慎之又慎，赵括毫不谨慎所以知他领兵必败，想来赵括不谨慎冒进轻敌这一点一定早就出了名，不然秦国也不会挑赵括做对手。赵母不懂军事，但却从赵括不能和下属同甘共苦这一小处知道儿子不是将才。看来将才必是知兵法，慎对敌，拘小节之人。赵王察人不明，临阵换将，不听规劝，终致大败，可谓咎由自取。

白起滥杀降卒，几年之后被秦王赐死，不得善终，真是恶有恶报。在民间传说里白起现在还在地狱里受苦呢。

纸上谈兵的意思是：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

纸上谈兵的成语典故

纸上谈兵的典故?纸上谈兵的出处在哪里?

　纸上谈兵是我国的一个著名成语，指的是在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。那么纸上谈兵的典故？纸上谈兵的出处在哪里？下面就由我来为大家解答解答。

　战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。” 果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平（今山西高平县附近）坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。

　纸上谈兵出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

　长平秦赵两军相持而不战，已近半年。由于秦军远离本俗，粮尽草绝，眼看就不击自溃。 ( ) 无奈，秦将王齿只得派人回朝向秦王以实禀报军情，秦王问丞相范瞧怎么办，范瞧说：“廉颇老将，用兵持重。若此人不去，上党，我们怎么也夺不回来。”不久，秦王派出间谍潜入邯郸，散布出这样一种谣言：赵将唯马服君最良。其子赵括勇过其父。若使为将，诚不可挡。廉颇老而怯，屡战俱败，为秦兵所逼，不日将降秦矣！这谣言，搅得赵国上下，君君臣臣，不得安宁了。

　赵孝成王高兴了。他当即便赵括为上将军拨他20万劲军，命他往长平取代廉颇，攻打秦军去了。赵括率军来了长平。验过符节，廉颇将帅印交给赵括，带亲兵百余人，回邯郸而去。廉颇一走，赵括便照着他从兵书念书到的兵法干了起来。《孙子兵法》中说：“兵贵速，不贵久”。意思是说，用兵作战最贵速胜，不宜持久。他不看实际情况，便照着去作。他先是把廉颇上将军所筑的星状营垒并成一个大营，随之，他又颁布了这样一条军令：秦兵若来，要奋勇当先，猛打紧追，不胜不回。回者，斩！ 赵括布兵刚刚就绪，秦将王齿便带着3000人马前来叫战。赵括出万人迎战。敌寡我众，战一回合，秦军大败，望风而逃。旗开得胜。

　但是之后却中了白起的计谋，秦赵两军混战起来。混战之中，赵军死伤很多。赵括料难取胜， 鸣金收兵，就便择水草处安营，命军士筑成长垒，坚壁自守。同时，派人回邯郸请赵王发兵援助，并催取后队粮饷。但谁知运粮之路已被秦将司马错司马梗引兵截断？这样，白起大军横其前，胡伤等将断其后，背腹受困，赵括日夜心惊胆战起来，一天，赵括实难压住心中的愤怒，精选上等悦卒5000人，俱穿重甲，乘坐骏马，再次突围。赵括握戟当先，傅豹、王容紧随其后。刚刚破围突出，秦将王翦、蒙骜便齐来截击。大战数个回合，赵括又败。不能突围，赵括率 *** 身欲回长营。可就在这时，不幸马失前蹄，赵括坠地，被飞来乱箭射死。将帅一死，赵军大乱。接着傅豹、王容也均战死，赵军全线溃散。

　赵括作为赵军的将领，他不看实际情况，只用书上所学知识，导致了赵军的溃败，40万大军被白起一夜之间坑杀，使得赵国几乎是全部兵力别秦军坑杀而死。

纸上谈兵的成语故事

纸上谈兵的成语典故是《史记·廉颇蔺相如列传》。

蔺相如简介：

蔺相如，战国时期赵国上卿，赵国著名的政治家、外交家。他最重要的有三个：完璧归赵、渑池之会与负荆请罪。蔺相如原为宦者令缪贤的舍人。赵惠文王时，秦昭王写信给赵王，愿以十五个城池换取和氏璧。

蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国，据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。公元前279年，秦王与赵王相会于渑池（今河南渑池西），他随侍赵惠文王，当面斥责强大的秦国，不辱国体，使赵王没有受到屈辱，因其功，任为上卿，居官于廉颇之上。

廉颇居功自恃，不服相如，耻居其下，并扬言要羞辱相如。蔺相如为保持将相和睦，不使外敌有隙可乘，始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重、善自谦抑的精神感动了廉颇，于是亲自到蔺相如府上负荆请罪，二人成为刎颈之交。

缪贤举荐：

战国时期，赵惠文王得到了楚国的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵惠文王一封书信，表示愿意用十五座城交换这块宝玉。赵惠文王同大将军廉颇及大臣们商量：要是把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受骗；要是不给呢，就怕秦军马上来攻打。

怎么解决没有确定，想找一个能派到秦国去回复的使者，没能找到。宦者令缪贤说：“我的门客蔺相如可以派去。赵惠文王问：“你怎么知道他可以呢？”缪贤回答说：“为臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客蔺相如阻拦我，说：‘您怎么会了解燕王呢？’

我对他说：‘我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手，说“愿意跟您交个朋友。因此我就了解他了，所以想往他那里去。’蔺相如对我说：‘赵国强，燕国弱，而您受宠于赵惠文王，所以燕王想要和您结交。现在您是逃出赵国奔到燕国，燕国怕赵国。

这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下请求治罪，这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士，有智谋，派他出使很适宜。

纸上谈兵的由来和典故

纸上谈兵的成语故事如下：

赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难（nàn），然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将（jiàng）括即已；若必将之，破赵军者必括也！”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”

王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭耳进食者以十数，所友者以百数；大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫，受命之日，不问家事。

今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父？父子异心，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已决矣。”括母因曰：“王终遣之，即如有不称，妾得无随坐乎？”王许诺。

赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。（汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）?

后世以此故事作为历史典故，总结出“纸上谈兵”这个成语。

纸上谈兵的由来和典故如下：

“纸上谈兵”是一个中国成语，来源于古代的一个故事。它的字面意思是在纸上谈论战争，现在通常用来形容那些只会在理论上讨论，但实际操作起来却无法应对的人或情况。

这个成语的典故与战国时期的一位军事家赵括有关。赵括是赵国的一位将军，他从小就对军事战略和战术有着深入的研究，经常与他的父亲赵奢讨论军事问题。然而，赵括并没有实际的战斗经验，他的所有知识都来自于书本和理论。

当时，赵国与秦国发生了战争。赵括认为自己已经掌握了必胜的战术，于是向赵王请求带领赵国的军队出征。赵王同意了，赵括便成为了赵国军队的统帅。

然而，在战场上，赵括发现自己所学到的理论知识并不足以应对复杂的实际情况。他无法根据战场上的变化做出正确的决策，最终导致赵国的军队大败。赵括也在战斗中阵亡，留下了“纸上谈兵”的成语。

这个故事告诉我们，理论和实践是相辅相成的，不能只注重理论而忽视实践。在处理实际问题时，我们需要根据实际情况做出灵活的决策，不能仅仅依赖书本知识或理论。

在现代社会中，“纸上谈兵”的现象很常见。例如，一些政治家或学者可能在理论上知道很多关于某个问题的知识，但在实际解决问题时却无法有效应对。或者一些人在制定或策略时，只考虑理论上的可行性，而不考虑实际操作的难度和效果。这些都是“纸上谈兵”的表现。

因此，“纸上谈兵”这个成语的含义是警示人们不要只停留在理论层面，而应该将理论与实践相结合，灵活应对各种问题，这样才能取得真正的成功和进步。