金缕玉衣百科_金镂玉衣打一生肖叫什么

2024-07-10 20:31:50

1.除了故宫，中国还有哪些值得一去的博物馆？

2.怎么样坐房子的风水最好

3.在这个世界上，有多少科学无法解释的谜？

4.2019春节北京有什么展览

5.中国流失海外的十五大极品珍稀文物都有哪些？它们分别都有什么意义？

6.龙和虎生肖合吗，虎男最怕龙女什么

金缕玉衣百科_金镂玉衣打一生肖叫什么

在收藏界，关于赵泰来捐赠文物古董这一事件有着巨大争议。有的人认为赵泰来所捐赠的这些文物大多为赝品，其目的主要是为了炒作自己。也有的人认为赵泰来是一个无私的爱国古董收藏者，他将自己从遗产中获得的大量文物捐献给国内许多博物馆，其目的是为了让这些文物可以回归祖国，不再流落海外，而且得到更好的保护。那么赵泰来到底是何许人也？他与这些文物有着怎样的故事呢？

▲赵泰来（中）旧照

赵泰来出生于1954年，他的家族是广东东莞本地的大户人家，近代外交家伍廷芳就是赵泰来的曾外祖父。赵泰来的祖父和父亲都曾经在香港当过医生，在新中国成立后，父亲带着妻子孩子回到了东莞。赵泰来的童年过得不错，虽然算不上大富大贵，但是至少衣食无忧。

▲上世纪香港城市风貌

1969年，15岁的赵泰来前往香港投奔自己的姨妈。姨妈一直没有结婚，在得知妹妹和妹夫过世之后，担心少年赵泰来生活困窘，便将赵泰来接到香港，与她一起生活。在与姨妈一起生活的日子中，赵泰来感受到了久违的家庭温暖。在1977年的时候，姨妈曾经告诉赵泰来一个秘密：她有一批遗产分别在香港和欧洲，这些遗产都将由赵泰来继承，但是赵泰来必须严格保密，不能对外泄露一个字。

姨妈神秘的态度，让赵泰来又好奇又紧张。1979年，赵泰来拿到了姨妈在香港的财产，其中包括价值数千万的房产以及满满两层楼的各种古董文物。据说这些文物每一件都有来历，而且价值不菲。姨妈还交给了赵泰来一张藏宝图，这是位于英国伦敦郊外的另一部分财产。1981年，赵泰来的姨妈去世。赵泰来接到了通知请他前往英国接受遗产的通知，那是赵氏家族在80多年前购买的一座庄园，位于伦敦郊外。

▲伦敦郊外的庄园

当赵泰来来到那座庄园，按照姨妈交给他的藏宝图，终于找到了地窖入口。当赵泰来进入地窖后，发现里面是价值连城的各种文物和古董，其种类之繁多，数量之巨大，一时状态来都无法估算。这些东西包括书画、陶器、玉器、铜器等等。赵泰来所继承的这些遗产中大部分产品都是由伍廷芳所收藏，里面甚至藏有上万件圆明园文物，价值数十亿。在经过深思熟虑后，赵泰来决定将这些文物古董一一整理出来后送回中国。此后，赵泰来花费了大量的时间和精力来整理运送这些文物。

▲文物照片

赵泰来知道，如此大量的奇珍异宝一经暴露，必然会为他招来横祸，小则破财，大则丧命。所以他必须牢牢的保守这个秘密，不能请人帮忙，所有的整理工作都得由自己来完成。赵泰来花费了10年功夫，将这些文物清理分类打包。由于从英国到中国的运费昂贵，赵泰来先后卖掉了4栋别墅来凑齐运费。这些文物回到国内后，赵泰兰并没有将他们作为自己的私藏，而是先后捐赠给多家博物馆，前后捐赠了6万件文物，其价值超过8亿人民币。

▲赵泰来藏品馆

这件事如果到这里为止，是一个非常令人钦佩和感动的爱国者的故事。但是随着这些产品的曝光，越来越多的人提出质疑。很多人认为不管是从数量还是质量来看，赵泰来的这些藏品大都是不可能出现的。这些藏品中，年代最古老的是号称红山、良渚文化的石器玉器，甚至还包括圆明园的十二生肖铜首、汉代的金缕玉衣。还有人认为就算这些产品是伍廷芳所收藏，他根本不可能有这么大的财力来买多达几万件的各种稀有文物，还有大量的大型青铜器也招来诸多质疑。

结语

还有一个比较靠谱的说法是这样：赵泰来的确继承了一批价值惊人的宝藏，其中有少数是极为稀有的文物，赵泰来将之捐赠给了博物馆，而其余大量疑似样品的文物，只是为了充实赵泰来个人开办的各种展馆而已。

除了故宫，中国还有哪些值得一去的博物馆？

1、司母戊大方鼎

司母戊大方鼎是商后期（约公元前十四世纪至公元前十一世纪）铸品，原器1939年3月出土于河南安阳侯家庄武官村。此鼎形制雄伟，重达832.84千克，高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米，是迄今为止出土的最大最重的青铜器。

司母戊鼎初为乡人私自挖掘，出土后因过大过重不易搬迁，私掘者又将其重新掩埋。司母戊鼎在1946年6月重新出土。新中国成立后，于1959年入藏中国历史博物馆。

2、清明上河图

清明上河图，中国十大传世名画之一。被誉为“中华第一神品”为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。

清明上河图宽25.2厘米，长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。

3、越王勾践剑

越王勾践剑，春秋晚期越国青铜器，国家一级文物，现藏于湖北省博物馆。

茎上两道凸箍，圆首饰同心圆纹，铸工精湛。剑身上被镀上了一层含铬的金属而千年不锈。经无损科学检测，其主要合金成分为铜、锡、铅、铁、硫等。花纹处含硫高，因硫化铜可防锈，被称为“天下第一剑”。

4、马踏飞燕

“马踏飞燕”自出土以来一直被视为中国古代高超铸造业的象征。身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米。“马踏飞燕”是东汉艺术家的经典之作，是中国古代雕塑艺术的稀世之宝，在中国雕塑史上代表了东汉时期的最高艺术成就。马踏飞燕也是中国青铜艺术的奇葩。

5、金缕玉衣

整件玉衣设计精巧，作工细致，是旷世难得的艺术瑰宝。1968年，这件金缕玉衣出土时，轰动了世界。现藏于河北省博物馆。

怎么样坐房子的风水最好

作为一名非博物馆学专业的业余博物馆爱好者，大大小小的博物馆已经去过几十个了，有的是因为工作需要，有的是单纯的兴趣爱好，推荐几个去过的比较特别的博物馆吧。

1.?山东省博物馆

山东省博绝对是对于专业人士友好的博物馆之一。作为文物大省，山东省博收藏了许多新石器、商周的文物。中学历史书上的蛋壳黑陶、齐鲁两国的青铜器，看起来真的很震撼。如果带小朋友的话，顶层的东非动物大迁徙的那个展览一定要去看，各种毛绒绒的动物做得特别逼真。

2. 湖北省博物馆

湖北省博物馆必看：曾侯乙编钟、睡虎地秦简、越王勾践剑、郧县人头盖骨。

曾侯乙的展览主要展出的是曾国的文物（PS：要想看楚国文物，推荐荆州博物馆），在观看的过程中可以购买曾侯乙编钟表演的门票，身临其境的感受编钟表演。

3.?徐州市博物馆

徐州作为汉代楚国的国都，崖洞墓发掘了一座又一座，出土了好多精美的文物，比如金缕玉衣。这些文物有一部分在徐州市博物馆，有一部分在依墓葬建设起来的博物馆内。所以如果来徐州参观博物馆，除了市博之外，一定要联合汉墓博物馆一起参观。汉墓博物馆推荐狮子山楚王陵、龟山汉墓。当然，徐州市博物馆内部也有一座汉墓，现在正在进行发掘工作，希望可以早日对公众开放。

4.?洛阳古墓博物馆

洛阳古墓博物馆又叫洛阳古代艺术博物馆，虽然在洛阳郊区，但是绝对值得一去，最好是夏天！里面有各种朝代的墓葬几十座，可以近距离参观各种墓葬的墓室结构。旁边还有北魏帝王陵墓区，有原生态的景陵、复原的元姓贵族墓，参观一次，就可以学到好多东西。而且墓葬都在地下，夏天避暑绝佳景点。

5.?汉阳陵博物馆

汉阳陵是刘启跟他的皇后王氏的同茔异穴的陵园，一座原址建立的博物馆，博物馆的陈列不仅仅是馆藏品，还可以参观丛葬坑，礼制建筑、刑徒墓地等。

6.?中国陶瓷博物馆

这个博物馆在景德镇，是原来的景德镇市博的升级，2015年建好的，所以这个博物馆的设计感还是充满了现代的味道的。缺点就是距离景德镇市区太远了，要做好久的车，景德镇的交通还超级不方便！观看里面的馆藏品，你就会惊讶人类脑洞真的无穷尽。如果去景德镇旅游的话，这个博物馆还可以跟御窑厂遗址一起联合起来参观，御窑厂是明清时期为皇家烧制瓷器的，两个地方，一古一今，可以充分感受景德镇的文艺气息。

其实推荐的这几个博物馆，体验性都很强，很适合考古或者博物馆爱好者参观，也很适合带小朋友身临其境的感受历史的厚重与广阔，希望您可以在参观的过程中能有更深层次的见解！

在这个世界上，有多少科学无法解释的谜？

住宅房屋朝向。选定住宅地基之后，由风水大师决定住屋朝向，称为“向法”，步骤如下：首先“丈量”。即将“屋基”及“层数”（此层数是住屋院落的进数）逐一量明丈尺，画在一张大纸上，成为平面简图。比例多为1：100，然后将此总图分作八卦九宫，写明二十四方位，这样便于了解某方位为某间房，以推断吉凶。然后根据自然地形、地貌、水流方向、气候特征等决定“大向”，即大致朝向。一般规则是坐北朝南的“负阴抱阳”格局。一些特殊的村落则因禁忌、避煞、自然条件的限制以及礼制上对方位的要求而朝东或西。较少有朝北的村落。最后用罗盘“格定”准确方位。随着住宅朝向的确定，宅的一切属性也被确定，根据《八宅周书》或类似的方法便能推导出住宅的平面布局、门的方位乃至空间组织如主厅、卧室、厨房、厕所的位置以及某处高、某处低等等。

西北之位：卦位乾，代表天，代表家中父辈，属金，俗称寿山，主贵气旺气寿运。西北之风，冰冽刺骨，如此山不高不实，则不挡风雨，不卸寒气，不利生机，不利家道发展。由此，首选之处，西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角，则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。

正北之位：卦位坎，代表中男，属水，俗称“财山”，主智慧和发展。正北位高，带来运势，利学业，旺财运，又有“家宅靠山”之说，影响家宅的长久运势，不可空缺低陷，宜方正高大，如有山林环抱藏风聚气更佳。

东北之位：卦位艮，代表少男，属土，俗称子孙山，主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长久运势，宜高大充实，不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。若东北方向受克或房屋缺角，则宜摆放丑牛的生肖物件，如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。

西北、正北及东北三方为北面，代表家宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。

正东之位：卦位震，代表长男，属木。又称青龙之位，东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄，但又不可过高，东方乃阳光洒射之方，过高则庶阳，所谓物极必反。如东方低陷，见水也吉，谓之青龙得水，但若低陷无水或有臭水污水，则会影响到家人运气，不利健康与事业。若东方受克或房屋缺角，则宜摆放兔生肖的物件摆设。

东南之位：卦位巽，代表长女，属木，与东方同属青龙之位，旺文昌，利于见水，宜于做出水口，但不要过高，宜平淡宽敞。若东南受克或房屋缺角，亦宜摆放兔生肖的物件摆设。

正南之位：卦位离，代表中女，属火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物挡光，万物不长，草芽不发，无生机，不利于家运事业。由此，南面应平，有流水则佳，水为财源，可聚财；有路更佳，旺财旺运。若南方受克或房屋缺角，则宜摆放马的生肖物件，但不要摆放五数的马，宜摆放四数之马。

西南之位：卦位坤，代表老母，属土，可生育万物，布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。若西南受克或房屋缺角，则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量。

正西之位：卦位兑，代表少女，属金。又称白虎之位，白虎为凶星，但又主武将与威严，宜厚不可高，过低陷则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招惹是非，西面如高起，风水学上称之为白虎篡堂，会带来疾病厄难，运道不佳。古人日：情愿青龙高万丈，不让白虎高一尺。西方之地宜平厚，如伏虎之势最佳，宜有路。若西方受克或房屋缺角，则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量。

2019春节北京有什么展览

灵异这东西，有人信，有人疑，但大多数人都在信与不信之间徘徊，就像瞅热闹把戏，纯粹过把瘾，满足猎奇心理！

但我要说，灵异这东西是确实存在的。讲一件真实事件：2008年5月12日汶川大地震之前，我所养殖的鱼塘连续三天出现十分古怪的灵异事件。

第一天（10日，星期六）池塘无缘无故许多白链鱼乱飞乱蹦，有的甚至飞到塘坎上，结果钓鱼人鱼没钓到，白拣了不少鲢鱼，起先以为白鲢鱼受到惊吓乱飞，所以自认倒霉。

第二天（11日，星期天），那天更惨不忍睹，由于不知那个遭瘟的传出口风，说我池塘有“飞鱼”，结果那天钓鱼人更多。开先打死我都不相信还会发生“飞鱼”事件，岂料那些该死的鱼硬是他娘的一点不听话，不断有鱼飞上塘坎。更让人瞠目结舌的是，连一般不飞不跃的草鱼、鲤鱼等也凑热闹飞上岸边了，这古怪弄得人心惊胆战，不知何因……晚上回家告诉母亲，母亲说有异必有怪，去唤狗回不回家看看。我立马去唤狗，那家伙当真死活不进屋，母亲说这就要当心了，恐怕家里要出事，当时唬得人魂不守舍，一夜没睡好。

第三天（12日，星期一）。上午风平浪静，下午约两点左右，我正捞浮萍喂鱼，突然之间，几口池塘的鱼几乎不约而同猛飞猛跳起来，其激烈程度见所未见。正自惊恐，却又明显看到平静的池塘竟然起了大波浪，那浪花冲到身边有尺许高，此刻不知谁叫了一声“地震了”，这才霍然反应过来，赶紧拼了命往家跑，扶了老妈就往大街外冲……后来，虽然我们这地方是受强地震影响，房屋没垮塌，但那场惊心动魂震荡，着实把人吓得半死。

劫后余波之后，我才一下弄明白了我池塘鱼接二连三飞跃的原因了。所以，可以说，一些动物（含水生鱼类），确实有比我们人类敏感得多的“感知细胞”，它们确乎可以做出一些让人类至少目前无法解释的、超乎寻常的灵异事情。

全球至今有很多无法解释的灵异事件，这个世界远非人类想象中那么简单，有着太多不可思议之事，至今是无法靠科学仪器探测出来的，下面有几个例子，供友们参考。

世界第一大峡谷悬疑

上世纪二十年代，英国探险者曾经短暂进入雅鲁藏布江大峡谷，发现峡谷内有一条十分壮观的瀑布，因瀑布旁围绕着一道彩虹，由此将瀑布定名为"彩虹瀑布"。十年后美国人贝利再次证实了这条瀑布的存在。然而之后，将近七十年时间，人们再也没找到它。

神农架野人

神农架野人，据说生活于神农架一带，古有屈原的野人诗《山鬼》一首。“若有人兮山之阿，彼薜苈兮带女萝，既含睇兮又宜笔，予慕予兮善窈窕。”屈原大夫此诗大意是；似人非人，站在山梁上，他披挂着薜苈藤，带系松萝蔓，多疑善笑，羞答答。纵观历史，从解放前就一直考察，找到的只是一些所谓脚印痕迹，至今也无法证实神农架野人存在与否。神秘的北纬线连接着慑心的自然之谜，而此神农架野人之谜也串在了这条纬线上。

玛雅文明消失之谜

玛雅文明一直是世界上最大的一个谜，玛雅文明是古代位于墨西哥东南部，瓜地马拉等中南美洲区域的文明。它仿佛一夜间在森林中兴起，经过数千年的辉煌，后又神秘失踪了。玛雅人掌握高度的农业，数学和天文知识。也有猜测说玛雅人是外星人，但无法证实，现仍有零星的玛雅后裔居住在美洲各地。

还有很多科学家至今也无法解释的怪现象，比如木乃伊之谜，蒙娜丽莎微笑之谜，两忆年前脚印之谜，鬼魂之谜，神秘的瑜伽，贝加尔湖之谜，美人鱼传奇等。一直到二十世纪，共有二百多起事件发生。

尽管多位专家提出不少证据，目前为止还没有一个合理的生理学论据去证明人体何以能自燃而且化为灰烬的现象。另龙卷风的谜底还末被揭开。

以上文章资料来自网上，仅供参考。

在世界上，科学无法解释的谜多不胜数，其中我国就有很多，例如：双鱼玉佩事件，金缕玉衣之谜，营口坠龙事件，神农架野人之谜等等。

这些都是在如今没有一个实质性的证据说明的，我们就简单地来说下关于营口坠龙事件，神农架野人的一些未解之谜情况。

营口坠龙事件

营口坠龙事件是说明的一次关于“龙是否存在”的事件，也就是因为这次事情的出现，所以大家一直在争议，我们地球上是否真的存在龙。而如今科学界将龙是定义为一种“思想寄托”上的描述，也就说龙可能是不存在的。而营口坠龙事件到底又是怎么回事情呢？

营口坠龙事件是在1934年发生的事情，首次坠落是发生在1934年7月初，营口很多人说在田庄台上游发现一条活龙，并且通过目击者的描述，说它与画上的龙模样一致，有四爪和鳞片，嘴上两个长须，大眼睛凸出，身长大约10来米。

而第二次坠落是发生在1934年8月初，被报道一条龙在营口的天空降而升，过后在水中折腾，并且在发生之后，当时的营口市史志办编有《营口龙之谜》一书，并且说明了这个事情的情况，同时后来央视也针对该事件作出了调查说明。

不过最终的解释不是让很多人相信，首先第一个结论就是，一位名叫孙正仁老人把自己保存了整整六十三年的五块“龙”骨捐献出来了，通过自然博物馆的研究员鉴定，发现这几块“龙骨”为史前第四纪，距今约一万多年的野马化石，并非“龙骨”。这个说法直接第一次否定了龙是不存在的。

还有一个结论是这是鲸鱼搁浅，然后骨骼拼错画面，所以都是进行了对“龙存在”的否定，但是在这次报道出来之后，有三名老人质疑，并且说自己看到了龙的存在，但是最后就没有解决了，这个事情也就此消停了。所以至今大家都还在争议龙是否存在的问题。同时站在现代科学的一些理论说法来说，很多人利用十二生肖来进行说明。

我们都知道十二生肖之中就含有“龙”，并且其他十一种生物在如今我们都知道了，而唯独龙没有知道，所以很多人认为龙是存在的，在古代的时候可能存在，只不过如今不存在了，所以才找不到，是不是这样呢，如今没有办法证实，因为我们也没有找到任何相关性的化石证据，这就是龙的争议问题，如今是科学无法解释的谜，至少没有说服所有的人。

神农架野人

神农架野人也是时至今日，没有足够信服的证据证明的事件，从生物学的角度来讲，存在野人的可能性几乎没有，但是有部分古人类学家认为，野人是远古智人进化到现代人之间缺失的一环，但是这一说法是没有任何科学依据的，现在还没有证据足以支持野人存在。而我国也进行过神农架野人的搜寻，只不过最终都没有发现任何的足迹。

包括后期还发现了所谓的“不明毛发脚印”等等，最终都没有得出一个结果，包括有一次一直被称为可能是野人的“毛发”，结果鉴定实为珊瑚菌科龙须菌属植物黑龙须菌。所以很多人就开始质疑了，神农架野人可能只是该地区的一个操作，但是神农架野人是否存在依然属于未解之谜的范畴。

我相信如今大部分人都知道神农架的"野人之谜"，但是野人的真面目至今没有展现在人们面前，所以用科学的眼光在探寻，一心破解"野人"之谜，揭示人类起源的奥秘，可能还需要更多的时间。

当然如今再谈论到这些问题的时候，很多人认为也有可能是人类在某次失败实验的一些产物，例如：杂交实验。以前很多关于人类的实验可能都未公之于众，所以如今我们也难以判断，在自然界之中到底有没有真实的“未知生物”，这就是大概的情况。

综合这两次未解之谜我们也可以看到，很多事情科学可能都难以回答，但是在长期和人类的努力探索之中，更多的未解之谜可能会逐步被揭开，就如我们以前争议的“先有蛋还是先有鸡”的问题，如今科学家们已经找到眉目了，寻找答案只是时间的问题。

9个无法用科学来解释的神秘发现

宇宙充满了许多神秘的事物，还有很多是我们一无所知的。不过可以肯定的是，现如今的文明并非是出现过的第一种文明，想来还有其他人在我们之前就生活在这里，难道你不相信吗？其实在世界各地已经发掘出了许多未知的文物，倘若从人类起源论的角度来解释的话，你能从中发现究竟哪些是真的，而哪些又是一些呢？

你也可能会认为穿着太空服的外星人是个天大的，他们可能是，但是与今天所带来的发现相比，也并非那么的令人难以置信。这些在厄瓜多尔发现的厄瓜多尔人像，他们看起来就像是迷你版的宇航员。不过有意思的是，这些人像已经存在有两千多年的历史了，想必他们早在我们这。

尼泊尔发现的神秘低铅版也是非同寻常的东西，这些板块都是由石头制成的，大约有一万两千年的历史，其表面的图像光滑而又清晰，不由得让我们开始猜测它的外星起源，真的很难相信古人能够有如此娴熟的方法来处理石头。除此之外，盘子上还有一张看起来像极了外星生物的图像。

这是美国科学家发现了一种三叶虫化石，不过在这颗有着二点四八亿年历史的化石中，却发现了人类的足迹。而三叶虫则是二点六亿年前生活在我们星球上的灭绝生物，在古老的化石上能够清楚地看到人类的足迹。可是根据达尔文的理论，人类是不可能这么早就出现在地球上的。

在秘鲁博物馆里有一块石头，上面雕刻着一，人像它被称之为义拱顶石，研究发现它是在三万年前所雕刻的。有趣的是，人像是穿有衣服、鞋子和帽子的，更加不可思议的是他手里还拿着一个望远镜。让人不解的是，三万年前的古人怎么会在石头上雕刻，还会穿衣服，甚至是观察天象，这意味着他们对于天文学亦有所涉猎。当下所知道的一个事实是，望远镜是在大约三百年前由汉斯利伯恩在欧洲发明的。

大约公元前五千年左右，在我国古代也发现了一些奇怪的东西，我国古人会在已故的贵族身上放一块大玉盘，通常位于它们的位或是胸口的附近，而玉盘上通常还包含着象征着天空的符号印记，要知道的是，玉器是非常的坚硬，这些玉盘的作用以及制作的方法，对于科学家和考古学家来说仍然是一个最大的谜团。

一件被称之为子盘的古代文物，时至今日仍是埃及文明中最大的未解之谜，它是由埃及学家沃尔特布莱恩于一九三六年所发现的，被认为是未知机制的一部分，科学家们在探查萨布木的时候发现了这个神秘的圆盘，这件艺术品存在于公元前三千年左右，它是由一种超细粉砂制成的圆形薄壁石板。它有三个向中心弯曲的薄柄，以及一个小圆柱形的套筒，它们的这个圆盘并非标准的圆形，至于它的用途以及制造的方法，仍然是个不解之谜。

早在一八五二年，有一本杂志上发表了一篇关于一个不寻常发现的文章。那是一个大约十二厘米高的古老花瓶，它被分成了两个部分，不过它背后的故事会让你大吃一惊，上面印有一副鲜花图案的底座，是在六亿年前的一块岩石里所发现的。

在过去的三十年里，南非的矿工们一直在挖掘神秘的金属球，这些未知来源球的直径只有二点五厘米左右，奇怪的是，其中一些神秘物体的轴线上有三条平行线。这些球有些是由白色斑点的蓝色金属制成，有些则是填充了满满的白色海绵物，而更有趣的是，它们是在寒武纪的岩石中发现的，距今约有三百万年的历史。

如果这还不够疯狂的话，那么在一八九五年，加利福尼亚州的采光宫发现了一具三点七米高的上古巨人化石，这个神秘的化石仅胸围就有两米，臂长一点四米，奇怪的是，这个化石的手掌竟然有六根手指。你对此有什么想法呢？

在这个世界上，科学最难解释、非常普遍、迫不及待的问题就是神、鬼问题。神、鬼问题在人类的生活上、工作上、人数认识上，已经相当普遍并且深入到人类的骨髓了。很多大科学家都相信有神，说“科学的尽头就是神学”，我们很多很多普通人(包括我)都同样相信有神、有鬼。果真是如此吗？且听我慢慢说来。1、科学家所说的“科学的尽头就是神学”，这句话我不反对，并且觉得这句话是非常崇高的，而不是一定指的是神(上帝)，因为爱恩斯坦所表述的，我认为就是科学的最高境界，而不是科学发展到了一定程度(瓶颈)的时候就靠神或靠神来完成，而是科学达到非常高度的时候我们就真的变成不所不能的神了。2、关于神、鬼的问题，我认为只有鬼没有神。我为什么这样认为呢？因为“神”就是好鬼，害人的“魔、妖、巫”就是恶鬼，所以神就是鬼，鬼也是鬼。人世间从来就没有神(仙)，只是人死后的灵魂(好鬼与恶鬼)。好鬼和恶鬼的灵魂常常让人看到，让人好运、让生病，吃人间给予的香火。鬼也有鬼的社会，好的鬼往往就是我们所说的神，恶的鬼也就是妖魔了。这些就是科学目前最想解决又无法解释的难题。

"谜中秘，秘中谜″的宇宙"谜中谜，谜连谜"，科学象迷宫解卜，卦中有象卦，解开一道又一套，这就是生活。哪有天知地明人哟！

层层剥笋，层层出，泥里莲藕，通天窍。

莫名其妙。宇宙是谜语，天上繁星出题，只能化繁就简几颗星了。

众星捧着月，众星拱着月。

捻亮心灯，“丑小鸭"成白天鹅了。

星星点灯，照着这个世界回家的路，

这个人间，世间便有归宿与希望。

世界上的未解之谜数不胜数，但是随着科学技术的不断进步，很多谜底被逐渐的揭开。水晶骷髅在最开始的时候被认为是外星人的作品，甚至是玛雅文明独特的遗产，不过科学家使用X射线与电子显微镜技术照射后，发现其内部有现代珠宝设备加工过的痕迹，神秘的水晶骷髅可以肯定是现代工艺作品，整个事件就是一场彻头彻尾的。

那么世界上还有哪些谜团没有被揭开呢？咱们来简单地介绍一下~

月亮在中国人心中具有特殊的地位，我们的文化中拥有众多的诗词来赞美它。月亮的重要性不用多少，仅仅是潮汐现象就给地球带来了数不清的好处。而关于这座天体的起源，科学家一直争论不休。 目前有三大理论~分裂说、俘获说、同源说，分别以不同的角度来阐释月亮的来源。

分裂理论认为早期阶段的地球结构不太稳定，甚至是熔融状态，因为不断的高速自转，赤道中的一部分被甩出去了，这部分冷却后形成了月亮。阿波罗飞船带回了月亮中的土壤，科学家检测里面的成分后，发现月球岩石土壤成分比地球还古老，所以分裂说已经站不住脚。

同源说认为早期太阳系形成阶段，地球与月亮是同一区域的星云物质形成的，类似姐妹或者兄弟关系。地球先形成，所以体积重量比较大，而剩下的星云物质形成了月亮。不过这种理论并不能够有效的解释地月运动的关系，所以也不靠谱。

俘获理论中，月亮是被地球从太空中抢过来的，地球引力足够大，使得在太空中漫游的小行星月亮被地球引力牢牢的控制住。不过这种理论看上去不错，实际上很难实现，月亮的直径比较大，按照目前地球的体积很难从运动中将之捕获。如果地球引力真的这么强，为何仅仅只有一颗月亮环绕地球运动！

三种理论无法解释月亮的起源，科学家又创立了碰撞理论。45亿年前，一个巨大的小行星撞击地球，导致了地球分裂出去了一个巨大的碎片，而这个碎片被地球的引力牵引，围绕着地球运动，最终形成了月亮。

碰撞学说能够解释地月系统的基本特征，在诸多理论中逐渐的占据上风，但是依然需要经过多重考验。因为月岩当中的同位素与地球岩石当中的发现并不一致，所以撞击说同样需要进一步的完善才行。月亮是如何来的，科学家至今没有彻底揭开这个谜底。

玛雅文明拥有辉煌而灿烂的文化，这是一个由古印第安人组成的神秘文明。历史上玛雅文明因为几次预言而大名鼎鼎，我们从玛雅文明的各种建筑遗迹中能够感受到，其在数学、天文、艺术等领域的造诣。

玛雅人不仅掌握了日月运行的运动规律，还通过公式计算出了地球围绕太阳运动的公转周期。公元前1500年玛雅人就创造出了20进制计数法，比中国人以及欧洲人早了800多年。

玛雅文明遗留下了大量精美的建筑与石雕，很多石雕壁画中甚至出现了很多现代文明的产物，让人难以理解。后人从遗迹中能够感受到这个文明的历史有多么璀璨，对这种神秘的文明极为感兴趣。

玛雅文明是如何崛起的以及如何消失的，至今科学家与考古学家没有准确的结论。他们提出了很多的假设，比如疾病侵袭、气候变化、外族入侵以及地质灾害等，也有人认为玛雅文明是外星文明，他们发现了母星，所以集体回归母星。

究竟是哪一个原因还是多种因素共同作用导致玛雅文明消失的，我们无从得知，玛雅文明从鼎盛时期快速的衰落，直到消失，或许不是一个简单地原因就能够解释的。

外星人是否真的存在，我相信不少人脑海里面，都会有疑问。如此广阔的宇宙，难道真的只有地球存在生命么？仅仅银河系就有1千亿颗恒星，而宇宙中更是存在着多达上千亿个银河系，如此多的恒星必然会伴随着数不胜数的行星，拥有地球这样能够诞生生命条件的星球，数量绝对不会少，但是我们却从来没有发现过。当然，人类的太空探测技术虽然进步飞快，但是紧靠光学探测确实还不足以发现外星人。

目前我们仅能够从各种的事件中发现外星人存在的蛛丝马迹。比如各种ufo事件。美国在2020年4月份解密了三个海军拍摄到飞行物的视频。这些飞行物没有尾翼，甚至看不出发动机运行时产生的尾烟，形状跟飞碟极为类似，最关键的是速度飞快，能够轻易的摆脱雷达的锁定。

如果这些飞行器来自外星文明，那么也许能够说得通，为何它们的性能如此卓越，但是紧靠几段视频并不能够证明外星人真的存在。至于历史上各种外星人存在的证据，其实并没有详细的结论。也许外星人根本就不存在，我们地球是茫茫宇宙中唯一拥有生命的天体，也许外星人存在，正在更高的维度里面注视着我们。

历史上有三起大爆炸事件至今仍然是未解之谜，它们分别为明朝天启大爆炸、古印度死丘事件以及通古斯大爆炸。 这些爆炸的时间比较古老，科学家只能够从各种记录中分析爆炸的原因，难度可想而已。

通古斯大爆炸发生于1908年6月30日，地点位于俄罗斯西伯利亚通古斯河附近。大爆炸的威力相当于1千克广岛，最后导致2150平方公里的6千万颗树木烧毁。

科学家认为是小行星撞击地球造成的，但令科学家费解的是如此剧烈的爆炸，居然没有找到陨石坑以及陨石碎片。现场到处都是呈放射状倒下的树木，跟爆炸时产生的冲击波危害非常相似，但是那个时间还没有被研制出来。

所以专家认为是小行星撞击地球才会导致如此剧烈的爆炸。但小行星撞击地球的时间发生过不止一起，每次都留下了大量的碎片，为何通古斯大爆炸却没有？目前关于通古斯大爆炸的解释理论已经有20多种，但是众多说法中依然没有准确的结论。

达尔文生物进化理论指出，人类与古猿有共同的祖先，人类很可能是古猿进化的，但是这种说法不断的被科学家所质疑。在所有地球生命里面，人类太特殊了，即使古猿进化成了人类，但又是因为何种原因进化的，依然说不明道不清。

大家能够说出人类的进化历程，比如早期的直立人，进化成了智人，智人打败了所有的对手，最终变成了现代人类的祖先新人。虽然各种进化的理论被创造出来，我们依然无从得知人类的祖先到底因为什么原因，开始到陆地上生活，又是如何学会使用火焰与制作工具的！

自然界未解之谜太多了，不过只要科学不断的发展，我们肯定能够揭开越来越多的谜团。

排名第一的谜题：打哈欠

是的，你没有看错，科学家们绞尽脑汁研究了上百年，还是没有搞清楚人和动物为什么会打哈欠，打哈欠的目的是是什么？为什么打哈欠会传染？

目前猜测唯一可信度比较高的说法就是，当机体产生困意，大脑耗氧量降低，为了消除困意必须提高大脑摄氧量，于是会产生打哈欠行为，也就是一次性大吸一口气，瞬间增加大脑含氧量。但此说法还没有被证实！至于为什么会传染，就更不知晓了。

排名第二的谜题：为什么有人是左撇子

每十个人中就有一个是左撇子，占比人口数大约十分之一。科学家始终没有搞清楚为什么会有习惯用左手的人，虽然知道是由基因决定，但为什么会进化出此基因却不得而知。

唯一比较有说服力的是，人类在进化的过程中出现的所有器官都有主次之分，比如习惯用哪只眼睛看东西？习惯用哪只耳朵听声音，习惯用哪个鼻孔呼吸？但这些都没有绝对的习惯性，只有左右手进化出了稳定的习惯性。甚是不解！

排名第三的谜题：为什么笑会传染

身边有人大笑时自己也会情不自禁笑起来，这是什么原因呢？科学界一直没有找到根源。

唯一比较有说服力的就是大脑会因为对方行为，声音，产生相同的中枢刺激，容易被对方“带偏”。但此说法过于牵强，不能说服大众。

排名第四的谜题：心脏为何一直跳动

心脏每分钟跳动60 80次，只要活着就不会停。那它为什么会不知疲倦的跳动呢？

科学家用白鼠实验得知心脏里的一种激素使得它不停跳动，但此激素的作用原理及化学原理至今是谜！

本文列举了四大身体未解之谜，看似平常被我们忽略的一些行为习惯，其实科学尚未解答清楚，这也是为什么有人会相信人体是被设计出来这一说法。

文|高度理想主义者

宇宙有多大，未解之谜就有多大，为什么我用“大”这个字，而不用“多少”，那是因为无法用数量衡量。地球起源距今46亿多年，生命起源距今40亿年，人类文明只有五千多年。这个数字不够直观，我们换个说法，人类文明是整个地球旅程的约一亿分之一，也就是1/100000000，这么短的一段时间，科学能探索出多少宇宙的奥秘呢？

所以，不能问有多少无法解释的谜，而是我们仅仅解开了很少一部分谜。甚至有很多我们自认为解开了，实际是错误的。

不是科学无法解释，而是我们目前的科技水平无法解释。

这里面涉及的迷就太多了，从宏观上来看，宇宙本身就是个很大的谜团，比如宇宙起源之谜，宇宙是如何诞生的，现在的宇宙大爆炸理论只不过是科学家建立的一个理论模型，还有相当多的东西解释不清。一个爆炸能炸出一个宇宙来，莫名其妙就构建了一个有序的世界，并且还诞生了生命，这听起来就有点荒谬。和此相关联的就是宇宙的大小，宇宙是否有边界，宇宙的大小也涉及到另一方面的问题，光速是否可以被超越？

宇宙中最大的谜团则是生命的起源问题，人类的起源问题，有没有外星生命，这些都是困扰人类的谜团。

地球的邻居月球也是人类最迫切需要了解的卫星，它是如何形成的，它的位置为什么这么特殊？是不是空心的？所以才有人类从上世纪六十年代至今的一系列探月计划。这一系列的探月成果并没有让人们的困惑减少多少。

亚特兰蒂斯文明、玛雅文明消失之谜，这都是传说中的文明，他们的文明一度非常辉煌，但好像一夜之间就消失的无影无踪，只留下了一些的遗迹和传说及预言。

中国的三星堆遗迹，三星堆人和中原的人完全不同，他们来自哪里？又怎么消失的。

其他的如巨石阵、伏尼契手稿、太阳门、南极大陆的地图、加利福尼亚州死亡谷国家公园的风帆石、劳拉多夫石碟、百慕大三角等等这些都是人类还未搞清楚的迷。

人类发展至今，未搞清楚的谜团确实很多，但随着人类科技的发展，会有越来越多的谜团被解开。

中国流失海外的十五大极品珍稀文物都有哪些？它们分别都有什么意义？

在春节期间，北京这里举办着丰富的展览，北京本来就是一个文化底蕴深厚的城市，这里经常举办着很多的展览，那么今年春节期间这里都有着那些展览呢？我们一起来了解一下这些展览吧！

“贺岁迎祥”紫禁城里过大年

时间：2019.01.06至2019.04.07

地点：故宫博物院(午门—雁翅楼展厅)

门票：免费(故宫淡季门票成人40元，学生优惠20元)

展览分为文物展览和实景体验两部分。文物展览位于午门正殿和东西雁翅楼展厅，共展出文物885件(套)。展品主要精选自故宫博物院珍藏，并得到中国国家第一历史档案馆、沈阳故宫博物院、首都博物馆、天坛公园管理处等单位的大力支持。

实景体验部分包括整个紫禁城开放区域，都成为春节文化的展场，在宫殿门口会悬挂着寓意吉祥的春联、门神，在廊庑下装饰着华美的宫灯，在乾清宫和皇极殿的丹陛上下树立着高大的天灯、万寿灯，总共使用仿制品超过1000件。

在古代，帝王是国家的象征，因此皇帝过年更兼具家与国的双重意义。而清代宫廷过年更融入了满族的特色。

本次展览以“祈福迎祥、祭祖行孝、敦亲睦族、勤政亲贤、游艺行乐、欢天喜地”六大主题，全面展现清代宫廷过年习俗，观众既可以看到平时生活中熟悉的场景和物品，又会有新奇的发现。

韩美林生肖艺术大展

时间：2019.01.06至2019.02.20

地点：故宫博物院(文华殿)

门票：展览免费(需入馆门票40元)

展览以韩美林的“生肖艺术”为核心，选择了绘画、书法、雕塑、陶瓷、紫砂、木雕、铁艺、家具、民间工艺等使用传统媒介的创作类型，以体现艺术家对传统技艺、传统风格、传统美学等的理解与传承，与此同时又能从个性气质与时代精神等多个角度来阐发韩美林的艺术突破与艺术创新。

展览分为“生生不息”、“艺术魔墙”、“艺术大篷车”、“邮中赞美”、“为美成林”共五个部分，分别从不同角度呈现了韩美林的艺术创作和探索过程。

明代御窑瓷器——景德镇御窑遗址与故宫博物院藏明代嘉靖、隆庆、万历瓷器对比展

时间：即日起至2019.02.22

地点：故宫博物院(景仁宫展厅)

票价：展览免费(需入馆门票40元)

展览将嘉靖、隆庆、万历三朝御窑瓷器同时进行了展示。展览按朝代分为三个单元，每个单元均按品种展示，另遴选少量民窑瓷器加以对比，展出文物和标本总计298件套。

故事集：古建工程师的一甲子——于倬云诞辰百年纪念展

时间：即日起至2020.05.31

地点：故宫博物院(东华门展厅)

票价：展览免费(需入馆门票40元)

(80年代故宫旧照)今年是于倬云先生诞辰百年纪念，东华门古建馆特意为此进行改陈，以“于倬云的文物建筑保护实践之路”为主题，展示从民国到二十世纪末的不同历史时期，一个坚定的故宫守护者对时代的回应。

爱琴遗珍——希腊安提凯希拉岛水下考古文物展

时间：即日起至2019.02.14

地点：故宫博物院(神武门展厅)

票价：展览免费(需入馆门票40元)

展览展出文物约350件,包括船板、陶瓶、食物、磨盘、武器、乐器、人骨、大理石雕像、青铜雕像、珠宝首饰等，让人们获知古希腊罗马时代的造船技术、航海技术、雕塑艺术、手工生产和奢侈生活等方方面面。

“汉世雄风”纪念满城汉墓考古发掘50周年特展

时间：2018.12.28至2019.03.28

地点：中国国家博物馆(南9展厅)

门票：免费

展览以西汉中山靖王刘胜的人生轨迹为叙事线索，并融入西汉时代背景，分为“盛世风貌”“王国往事”“长乐无极”“因山为藏”“发现靖王”等五个单元，共展出151套724件满城汉墓精品文物，包括观众耳熟能详的满城汉墓精品文物如刘胜金缕玉衣、

铜朱雀衔环杯、错金铜博山炉、错金银鸟篆纹壶、鎏金银蟠龙纹壶、透雕双龙纹白玉谷纹璧等几乎悉数亮相，展出文物规格之高，在满城汉墓文物参与的国内外交流展中是史无前例的。

此次展览不仅展现出西汉时期非凡的创造力，也为我们勾勒出了满城汉墓墓主中山靖王刘胜及窦绾夫妇鲜活的多面人生。

“美在河山”中国美术馆藏风景题材作品展(1949—2018)

时间：2019.01.22至2019.02.24

地点：中国美术馆(1—11号厅)

门票：免费

此展精心遴选馆藏中新中国以来的风景题材美术作品300余件，涵盖中国画、油画、版画、水彩、雕塑等艺术门类。

以“美在江山”为题，将潘天寿、李可染、陆俨少、林风眠、吴作人等名家笔下祖国的大好河山汇集一齐，通过这些作品，一方面展示祖国大好河山壮美的自然风光，另一方面展现中国艺术家丰富的心灵风景。

“文明互鉴”版画语境中的世界图像

时间：2019.01.26至2019.02.19

地点：中国美术馆(13—17号厅)

门票：免费

展览展出版画作品约200件，以“文明互鉴”为主题，分“多元图景”“卢浮拾珍”“复兴经典”“英伦视域”“浮世物语”五个部分，透析版画作品中所关切的人文主义和文化主题，通过艺术形成对人类命运共同体的呼唤，借鉴不同文明经验共创美好世界。

“典藏活化”系列展：生命之树——中国美术馆藏非洲木雕艺术展

时间：即日起至2019.02.24

地点：中国美术馆(19—21号厅)

门票：免费

中国美术馆珍藏有三百余件非洲雕塑作品，此展从中精选百余件精品，包括非洲坦桑尼亚、莫桑比克、科特迪瓦、贝宁、加纳、肯尼亚及刚果(金)等国的木雕作品。

重点展示在仪式活动中扮演重要角色的面具雕刻，表现非洲人世俗生活的人像雕刻，体现非洲艺术家独特世界观和感知力的西泰尼和云形等题材的雕刻。

先驱之路：留法艺术家与中国现代美术(1911-1949)

时间：即日起至2019.03.03

地点：中央美术学院(美术馆二层展厅)

门票：15元

展览以“一个主展三个专题研究”的方式，重点展出从40余家公私机构及个人借展来的50余位留法艺术家200余件作品。吴法鼎、王静远、王如玖、颜文_、江小鹣/江新、潘玉良、李超士、徐悲鸿、刘海粟、曾一橹、王子云、

郭应麟、方君璧、韩乐然、张弦、常玉、李金发、林风眠、滑田友、黄觉寺、司徒乔、林文铮、谢投八、吴大羽、周碧初、廖新学、蔡威廉、刘开渠、常书鸿、吕斯百、唐一禾、_薰_、秦宣夫、雷圭元、唐蕴玉、郑可、黄显之、

王临乙、吴作人、曾竹韶、胡善馀、李瑞年、萧淑芳、董希文、吴冠中、赵无极、熊秉明、刘自鸣、吕霞光等众多家喻户晓的艺术名家云集，更有多件只在传说中的艺术珍品首次“现身”，多位被历史尘埃淹没的艺术大师“重现”。

这是有史以来规模最为强大的以展览和出版物的形式呈现对于20世纪早期留学现象的学术研究展。

以此向学术界和社会公众呈现在20世纪上半叶中国美术转型的历史节点上，那些选择了将中国美术由传统走向现代的发展之路，从而成为20世纪中国美术现代性文化诉求的先驱者和践行者，成为中国美术从传统向现代转型的奠基者、开拓者的杰出作品。

重生：巴洛克时期的西里西亚——波兰弗罗茨瓦夫国立博物馆馆藏精品展

时间：即日起至2019.03.24

地点：首都博物馆(地下一层A厅)

门票：免费

巴洛克时期，是西里西亚重新焕发生机的历史阶段。当17世纪最残酷“三十年战争”结束后，西里西亚迎来了一次“重生”：社会的稳定、经济的复苏、宗教的变革带来了艺术上的繁荣。

这个展览将带领我们走进这段历史，走进艺术家的内心，走进人们的生活。第一部分包括6幅油画和11幅版画，这些绘画作品中，既有波兰王国时期的旧贵族、神圣罗马帝国皇帝的代理人、新教贵族、神职人员以及新兴的中产市民，同时还补充展示了这一时期两位帝国皇帝的版画。

第二部分的内容是展览最具观赏性的，展示了两位“西里西亚巴洛克艺术”的杰出代表——画家米夏埃尔·威尔曼和雕塑家马蒂亚·施坦因尔的30件作品。

第三部分展出的十几件金属手工艺品，均与行会有着密切的联系，而行会的兴盛则是这一时期欧洲社会经济繁荣的重要标志，展现了西里西亚市民生活的重建和经济的复苏。值得一提的是，这次展出的所有展品都是第一次来到中国。

“老舍笔下的人物及街市”群展

时间：2019.01.13至2019.03.20

地点：首都博物馆(地下一层M厅)

门票：免费

展览以集中展示老舍先生笔下人物和市井为创作灵感的艺术作品，为观众带去新鲜体验，包括著名漫画家李滨声老人，李苦禅之子、著名国画家李燕先生，北京人艺已故老艺术家牛星丽先生等众多老艺术家的作品将首次集中呈现。

此外，还有80后艺术家以更为创新实验的形式表达为老舍精神的理解和纪念。伴随展览还有精彩的专题讲座和北京地方戏种“北京曲剧”《龙须沟》《正红旗下》等剧目演出。

如果大家春节期间要来北京游玩，那么偶尔来看看这些展览也是不错的啊！

龙和虎生肖合吗，虎男最怕龙女什么

中国流失海外的十五大极品珍稀文物都有哪些？它们分别都有什么意义？

一、《丧乱贴》，现估价6.5亿。上榜理由：流落到日本的王羲之精作。《丧乱帖》为唐摹王羲之尺牍，行草书。硬黄响拓，双钩廓填，白麻纸墨迹。《丧乱帖》笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆

二、康熙玉如意。现估价7.1亿。上榜理由：圆明园珍品。现藏地：美国纽约大都会艺术博物馆，康熙玉如意由一块名贵的白玉雕刻而成的，长近半米，颜色是白中透绿，雕刻成多孔真菌形状。手柄顶部铭文有“御制”两个大字；下部的铭文是：“敬愿屡丰年，天下醎如意。臣吴敬恭进”。

三、观音猿鹤图，现估价：9.1亿，上榜理由：看见画真的可以感动的哭！这套图画三幅一组，是宋代禅宗画的极品，藏于京都大德寺，每年十月的第二个周日展出一次。牧溪是南宋四川人，曾因反对贾似道而遭通缉。此人画法极具禅意，每幅画皆随笔点墨而成，意思简当，不费装缀。最经典的《烟寺晚钟图》，就是几笔点就，简直就是神来之作。这组观音猿鹤图是著名的禅门公案图，这除了观音之外，猿鹤的含义根本无从得知，特别是那只母猿，怀抱幼崽，情同人类，却又茫然直视，不知何解，仿佛画家用画笔画出了一幅充满禅机的问卷，让世人回答。

四、商代嵌绿松石象牙杯，现估价21亿以上，上榜理由：商代精品象牙器件。该杯是1976年河南安阳殷墟妇好墓发掘时出土的，该墓出土象牙杯三件，其中两件镶有绿松石，此杯是其中一件，器身的纹饰雕刻结构十分巧妙，再镶嵌上绿松石更加引人注目，它显示了古代匠人的工艺才能，为我国古代工艺美术史增添了新的光辉。

五、马王堆一号墓木棺椁，现估价：24亿以上，上榜理由：我能告诉你舔一舔能长生不老啊！棺椁用巨大的木板制成，置于墓底正中。椁室上下四周塞满木炭和白膏泥，上面层层填土high实。

六、人物御龙帛画，现估价：25亿以上，上榜理由：龙！战国时期《人物御龙帛画》描绘巫师乘龙升天的情景。巫师宽袍高冠，腰佩长剑，手执僵绳，神情潇洒地驾驭巨龙。龙首轩昂，龙尾翘卷，龙身为舟，迎风奋进。龙尾之上立有长颈仙鹤，龙体之下有游鱼。帛画中的华盖飘带与巫师衣带随风飘动，表现巫师乘龙飞升的动势。

七、青铜神树，现估价25.5亿元以上，上榜理由：商晚期文物做工难！青铜神树树干高384厘米，通高396厘米，由树座和树干两部分组成。树座略呈圆锥状，底座呈圆环形，上饰云气纹，底座之上为三山相连状，山上也有云气纹。树干接铸于山顶正中，干直，树根外露。树干上有三层树枝，每层为三枝丫，枝丫端部长有果实，一果枝上扬，果上站立一鸟，两果枝下垂。在树桠和果托下分别铸有火轮。在树的一侧，有一条龙援树而下，龙身呈辫索状马面头，剑状羽翅。从造型来看，该青铜神树应是代表东方的神木“扶桑”。

八、刘胜金缕玉衣，现估价45亿，上榜理由：满城尽带黄金甲！刘胜金缕玉衣，西汉。通长188厘米。玉片有绿色、灰白色、淡黄褐色等。共二千四百九十八块，金丝重1.1千克。在“玉衣”内还发现玉璧十八块，以及饭含，佩戴之物。

九、西汉直裾素纱襌衣，现估价：29.9亿元以上，上榜理由：够轻。此件素纱褝衣为交领，右衽，直裾，面料为素纱。因无颜色，没有衬里，出土遣册称其为素纱襌衣。如果除去袖口和领口，襌衣的重量只有25克左右，折叠后甚至可以放入火柴盒中，可谓“薄如蝉翼”、“轻若烟雾”。素纱襌衣是世界上现存年代最早、保存最完整、制作工艺最精、最轻薄的一件衣服，属国宝级文物，它代表了西汉初养蚕、缫丝、织造工艺的最高水平

十、簪花仕女图，现在估价60亿元以上，上榜理由：目前全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本。除了唯一性之外，其作品的艺术价值也很高，是典型的唐代仕女画标本型作品，能代表唐代现实主义风格的绘画作品。画中描写的是唐代当时贵族妇女的日常生活，说明唐代的社会政治比较开明，因此反映现实生活的作品才能够流传下来。这一时期也是中国现实主义人物画表现风格的开端，而以前的绘画内容大多是历史宗教人物。

十一、中国最大夜明珠，现估价：80亿以上，上榜理由：就算晚上也亮瞎你的眼！看到就知道值了，藏于浙江地址博物馆！观看之前需要戴上最新的护目镜护目镜强化等级+12以上不低于13级！

十二、晋侯苏“编钟”价格：81亿以上上榜理由：听下千年前的声音！编钟为成组的青铜乐器。该组编钟大小不一，大的高52厘米，小的高22厘米，都是甬钟。钟上都刻有规整的文字，共刻铭文355字，最后两钟为2行11字。铭文都是用利器刻凿，刀痕非常明显，铭文可以连缀起来，完整地记载了周厉王三十三年(公元前846年)正月八日，晋侯苏受命伐夙夷的全过程。1992年12月，上海博物馆从香港古玩肆中发现此套编钟14件，并抢救回.1993年初，山西晋侯墓考古发掘出土了残存的2件小编钟，形制与14件晋侯苏钟相同，大小和文字完全可以连缀起来，证实上博从香港抢救回归的14件钟与此次发掘出土的2件钟原出同墓，此套完整的编钟数目应是16件。

十三、中华龙鸟化石，价格88亿以上上榜理由：真是。。。中华龙鸟生存于距今年内1.4亿年的早白垩世。1996年在中国辽西热河生物群中发现它的化石。开始以为是一种原始鸟类，定名为“中华龙鸟”，后经科学家证实为一种小型食肉恐龙。

十四、五星出东方利中国，价格：90亿以上，上榜理由：在中国这就是第一！“五星出东方利中国”是指“五星出东方利中国”织锦护膊（护臂），蜀锦。该织锦的年代为汉代，来自古蜀国。现在收藏在新疆维吾尔自治区考古研究所，为国家一级文物，位列首批禁止出国（境）展览文物目录之首。1995年10月在尼雅遗址发掘出土了大量精美绝伦的汉朝丝绸，其色彩之斑斓，织工之精细，实为罕见。其中一块织锦护膊，尤为光辉灿烂、耀人眼目，青底白色赫然织就八个汉隶文字：“五星出东方利中国”，令世人震惊，被定为国宝级文物。

十五、西汉长信宫灯，价格：92亿以上，上榜理由：历史书上处处见。西汉长信宫灯，中国汉代青铜器，1968年出土于河北省满城县（今河北省保定市满城县西南约1.5公里的山崖上）中山靖王刘胜之妻窦绾[wǎn]墓。宫灯灯体为一通体鎏金、双手执灯跽坐的宫女，神态恬静优雅。灯体通高48厘米，重15-85公斤。长信宫灯设计十分巧妙，宫女一手执灯，另一手袖似在挡风，实为虹管，用以吸收油烟，既防止了空气污染，又有审美价值。此宫灯因曾放置于窦太后（刘胜祖母）的长信宫故名，现藏河北省博物馆。

龙和虎生肖合吗

文：倪方六周秀德（读史专栏）

2008年的夏天，首都博物馆举办了一次名为“中国记忆”的5000年文明瑰宝展，集中展示了全国各地的文物明星。多个博物镇馆之宝也纷纷整装上阵，被誉为世界奇迹的秦始皇兵马俑、汉代金缕玉衣、三星堆纵目人面具，商代金箔鸟纹太阳神等等汇聚一堂，以期传达出中国文明的源远流长和博大精深。

昏暗的灯光下，一件件珍宝争奇斗艳，尽管没有热清洋溢的氛围，没有缤纷炫目的色彩，但它们带着各具特色的造型和深沉的历史厚重感展现出各个时代的辉煌文明，令人肃然起敬。

在这些国宝中，一件名为“龙虎四环铜鼓座”的青铜文物，算得上不起眼的一个，类比同时代的青铜器，它没有曾侯乙冰鉴那样响亮的名声，也没有王子午鼎那样庞大的体积，甚至连依托枭雄的好运气都没有，然而这些却丝毫不能削弱它的霸气，减损它的魅力，因为正是有它的存在，记忆着中国流传千年文明之根。

名称：龙虎四环铜鼓座年代：春秋时期出土地:安徽省舒城县收：安徽省博物馆文物价值：一级文物

俗话说的好：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。中国历史上许多国宝文物的出土都有机缘巧合的因素，龙虎四环铜鼓座也没有例外。

1980年9月，安徽舒城县孔集镇九里墩村窑厂的工人在取土的过程中挖出一座古墓，随即省、县文物工赶来，经鉴定这是一座春秋墓，并对其进行抢救性清理。

据现场勘察，该墓明显有两次掘的痕迹，专家推断很多珍贵的文物已墓者盗走。但让专家高兴的是，虽然墓者光顾了，但最后仍清理出了183件文件，其中青铜器就有170件。对此，大学古文字学家、考古学家商承祚教授拍案叫绝，赋诗赞曰：“莫道春秋舒国小，牛型盆口邈难追。横铉遗制真谁偶，拍案惊看振世奇。”

正当文物工亦喜亦忧地整理物件时，一件空心鼎状青铜器引起了他们的兴趣。

这件青铜器乍一看去，整体呈圆形，为一圆形铜圈，无底，上部略有残缺。全座直径80厘米，高29厘米，重约100公斤。仔细观摩它的造型，尤为奇特，口沿作虎首和龙盘绕一周，虎耳竖立，怒目圆睁，张口作吼啸状。龙独角，与虎，可谓是龙盘虎踞，形象非常生动。器身满饰蟠虺纹。

它的外壁还饰四个衔环铺首，并铸有铭文两周，形象生动。上周约98字，下周约52字。光就铭文字数而言，这就足以让文物工兴奋的了，要知道，在安徽出土的青铜器中，除了一九五九年寿县出土的鄂君启节，还没有哪件青铜器有这么多的铭文。

那么它到底是个什么青铜物件呢，又有什么用途呢?考证结果出人意料！

初时，因其铭文锈蚀严重，难以辨认通读，几乎所有人都都不知道它是什么器物，后来物鉴定会专家组的鉴定，辨出“隽鼓”二字，初识为“青铜鼓座”。后因其上有两个对称的和四条相缠绕的龙盘踞，故定名为“龙虎纹鼓座”，又因其侧有四环又称“龙虎四环铜鼓座”。它还有其他的名字“春秋青铜大建鼓座”或“四环形器”。

归根到底，此物是一个鼓座，顾名思义，就是承载鼓的座架。在古代，鼓是用于战争、乐舞等活动的乐器。《国语·吴语》中有云：“载常建鼓，挟经秉枹，万人以为方阵。”从水陆攻战图像上看，建鼓作为军乐器，常与丁宁共同使用。

古代文献有记载：龙为水族之长，虎是山兽之君，此物把龙虎集于一身，仅从它的雕文就可以看出它至高无上的权威。虎父还无犬子呢，由此可见，它所承载的鼓地位就更加不凡了。我们可以想象到3000年的龙虎四环铜鼓座，坐落在高台之上，听着头顶传来振奋人心鼓鸣声，睥睨着群情激昂的军士们，为他们的祈祷着。

至于龙虎四环铜鼓座的主人具体是什么身份，至今还扑朔迷离。但从同时出土的器形较大、精细、纹饰精美的青铜甬钟、鼎、车马器、戟等青铜陪葬品和已识别的铭文看，可大致推测出，这一墓葬墓主很可能为当时群舒中某一君主。所谓群舒，也就是春秋时期舒国、舒庸国、舒蓼国等联合成一个军事集团的7个小国，在今安徽六安、舒城一带，是皋陶的后裔。

龙虎四环铜鼓座能逃过盗墓者的爪，得以保存下来，可谓不幸中的万幸。

“龙虎四环铜鼓座”这件国宝级文物最为珍奇宝贵之处，除了它中国之一个有铭建鼓座的地位，就莫过于它的龙虎雕纹了，倒是不说这雕刻技艺有多么出色，而是它所代表的五千年文明之根——龙虎文化。

我们的文化中，龙和虎作为最霸气的存在常常被赋予特殊的文化意义，存在于、经济、军事、、语言、文学、医学等各方面的表述之中。

中华龙虎文化，源于远古羲、炎两大族团的汇合，从仰韶文化中有迹象可寻。由龙女娲和虎伏羲两落融合而成为汉文化，不仅在文献中能找到依据。近年来陆续出土了一批史前文物，是最有说服力的实证。1987年在河南濮阳西水坡仰韶文化遗址墓葬中，首次发掘出蚌塑龙虎造型（见下图）；安徽阜南出土的“龙虎尊”，广州西汉南越王墓出土的造型别致、琢工精细的“龙虎纹玉带钩”……

（蚌塑龙虎造型，有学者揭露是考古）

龙虎是中国古代历时最久、影响更大的守和吉祥物，古有青龙、白虎、朱雀、玄武神兽之说，想象丰富的古人认为它们居于天上，担负着守卫天宫的责任，并划分天空里的恒星规定了它们的具置，把它们当做预报季节的标准。

后来，因为其尊崇的地位和护卫之意，人间帝王也爱以龙虎自喻，龙虎渐渐成为皇权的象征，唐刘知几《史通·书志》说：“虎踞龙盘，帝王表其尊极。”商代青铜礼器有龙虎尊，不少器物有龙虎装饰。如战国曾侯乙漆箱上十分清晰地绘有一对龙虎，汉代皇帝玉玺上也是龙虎纽。

虎与龙都为古人所崇拜，但在南北朝以后，虎的地位就大大地下降了，龙虎作为皇权守的地位逐渐被双龙和外来的狮子所取代，龙也成了帝王唯一的象征——帝王的面貌或脸色被称为“龙颜”，皇帝高兴叫做龙颜大悦，帝王穿的衣服为龙袍，连皇帝衮服上绣的花纹也称为龙鳞。杜甫《秋兴》诗云：“云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识颜。”皇帝睡的床也叫龙床，后蜀夫人之宫词云：“御炉香气扑龙床”。

“龙”与“虎”一样厉害，为何龙能成为中国帝王化身，而虎不行？其地位甚至连狮子也不如？

原因自然很多，但最主要是龙在现实生活中存在，大家都见过，没有神秘感，虽然却非所向无敌。而龙不同了，现实中生活人们看不到，是一种神兽，若有若无，所谓“神龙见首不见尾”，就是这个意思。龙的文化属性这正好迎合了喜欢故弄玄虚的中国帝王化的集权心理，于是有了“造神运动”——龙被抬到尊位。

然而在龙虎文化却随的发展，地位未曾动摇，里至今还有青龙白虎二将护卫。

龙和虎都是各自领域的霸主，所以人们对于威武、有威严的人通常用龙虎来形容，用以体现他们的领袖。龙代表的是阶级的更高权威，虎代表的是世俗中的最强力量，龙和虎的关系有对立的意思，所以有龙虎必相争的说法。

相传，一只老虎到思州一个水潭饮水，潭中的蛟龙认为这只虎了自己的领地，就跳面与虎搏战，结果渴虎不敌饿蛟，被蛟龙用尾巴击昏缠起吞吃了。苏东坡据此作诗道：“潜鳞有饿蛟，掉尾取渴虎”。

由于龙有司理雨水的，而龙与虎的关系又这么微妙，于是就有了天旱时投骨求雨的事情。据说唐朝中南一带大旱，乡民们便常常以长绳系骨，投入龙潭。俄倾，“云起潭中，雨亦随降”。

如今的说法更多地被风水所继承，用来勘测房屋建址和测算婚姻。许多地方尤其是农村地区，很多人地认为属相为龙和虎的男女不适合婚配。为什么？原因就在“”的，把文化，移植到了人们的婚姻禁忌中，至今在一些地方，仍有人相信“龙虎相争，必有一伤”、“龙争虎斗难长久”、“蛇（小龙）虎如刀锉，白马犯青牛”的说法。

另一方面，龙与虎如何能相处，又是力量无穷的。如果把龙和虎统一起来便霸气十足，所向披靡了。古人在语言创作的过程中尤其喜爱把龙虎并称，“龙韬虎略”、“龙蟠虎踞”、“龙虎风云”等成语都显示出傲人的气势和威信。

此种龙虎文化不仅存在于语言中，当权者们更愿意把它做成器物来展现无上的权威和荣耀。古代春秋时期，带有龙虎雕纹的青铜器就显得尤为流行了，深受诸侯贵族的追捧。龙虎四环铜鼓座就是这个时期的作品。当然，这样尊贵的雕饰即使是贵族也是是不敢随便乱用的，一不小心可就是杀头的大罪啊。

本文文稿交易“新 ”，读史系使用

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