造化钟神秀阴阳割昏晓_造化钟神秀阴阳割昏晓写的是哪座山

1.造化钟神秀阴阳割昏晓什么意思

2.会当临绝顶一览众山小的意思

3.“造化钟神秀,阴阳割昏晓.”的意思

4.《望岳》与《春望》翻译及原文

5.阴阳割昏晓

6.造化钟神秀的意思是什么？

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。

一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。

这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。

扩展资料

唐代杜甫《望岳》，原文为：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。?

译文：

东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。

层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。一定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。?

作者简介：

杜甫（712年-770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。

乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

百度百科-望岳

造化钟神秀阴阳割昏晓什么意思

造化钟神秀，阴阳割昏晓描写的是泰山。

原文：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

译文：

巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

注释：

1、岳：此指东岳泰山。

2、岱宗：泰山亦名岱山，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山。

3、齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。青未了，指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。

4、造化：天地，大自然。钟：聚集。神秀：指山色的奇丽。

5、阴阳：这里指山北山南。割：划分。这句是说，泰山横天蔽日，山南向阳，天色明亮；山北背阴，天色晦暗。同一时刻却是两个世界。

6、曾：通“层”。

7、决：张大。眦：眼眶。决眦形容极目远视的样子。入归鸟：目光追随归鸟。

8、会当：一定要。凌：登上。

《望岳》赏析

这是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。

以上内容参考百度汉语-望岳

会当临绝顶一览众山小的意思

造化钟神秀阴阳割昏晓的意思是神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。该句出自唐代杜甫的《望岳》。《望岳》这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句是仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。

“造化钟神秀,阴阳割昏晓.”的意思

“会当临绝顶，一览众山小”的意思是一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。这句话出自唐代诗人杜甫创作的五言古诗《望岳》。

原文：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。?

译文：五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，晨昏不同。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。

扩展资料：

创作背景

此诗是杜甫于二十四年（736）去探视在兖州任司马的父亲并漫游齐鲁大地时所作。诗人并未亲登泰山，全诗都从“望”字落笔，描写了泰山既雄伟又秀美的万千景象，表现出对泰山的高度赞美和无限景仰。

诗中“会当凌绝顶，一览众山小”最具启发性和象征意义，抒写了诗人不甘平庸，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。诗中洋溢着青年杜甫蓬勃的朝气，给人一种鼓舞向上的力量，千百年来为人们所传诵。 泰山岱宗坊。

这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

该诗布局平稳大气，用词苍拙有力，墨色沉实浑厚，整体深悠沉静，充分体现五岳独尊之气象，彰显中华民族之气魄。整篇作品气势磅礴、深邃幽远，突出表现了泰山拂晓之时晨雾萦绕，神秘静谧，钟神灵秀之美，意境空远，苍莽萧疏之态。

百度百科-望岳

《望岳》与《春望》翻译及原文

大自然把山岳神奇秀丽的景象全都汇聚在泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分.

“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚.“钟”字,将大自然写得有情.山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”,山北水南为阴）,由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”.“割”本是个普通字,但用在这里,一个“割”字写出了高大的泰山,将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象.

阴阳割昏晓

1 .《望岳》　（唐）杜甫

　岱宗夫如何？齐鲁青未了。　

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　会当凌绝顶，一览众山小。

泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝 聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。

春望　[唐] 杜甫

国破山河在，城春草木深。

　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　烽火连三月，家书抵万金。

　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　国都已经残破，只有山河尚存，京城春天满目凄凉，到处草木荒深。花都感伤时事而落泪，鸟都怅恨而叫得惊心。战火长时不息，一封家书都很难得到。愁白了的头发越搔越稀少，简直就梳不成发髻插不住簪。

造化钟神秀的意思是什么？

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，出自唐代杜甫的名诗《望岳》。意思是：神奇自然聚千种美景，泰山阴阳两面被分割出明暗昏晓。虽说的是泰山的雄伟壮丽，我却赞叹杜甫的那个“割”字用的太好了，很极致，很传神，太确切了!

在这里，“割”与“隔”近义。由这个“割”字我想到了这次的举国“隔离”。这个词，很可能成为2020中国流行语和关键词而载入史册。

隔离，是开局之年国人生活常态。14亿人也只有在一元化领导下的社会主义中国，才能做到一声令下，戴口罩，个个全宅家。无情的肺炎，又一次考验和验证了中国***的伟大和社会主义制度的优越。

隔离，是万不得已的最好方法。戴口罩，是为了隔离和细菌;让病人与世隔绝、让好人宅家不出，都是为把传染源与健康人隔开。这是对付传染病最原始的做法，也是当下最有效的方法。我不明白，为什么总有人不愿戴口罩，为什么总有人想出去聚会?为什么总有人我行我素，气势汹汹，胡搅蛮缠，闯卡打人，素质低下，甚至拿什么法律条文说事。在这特定形势下，你这样不识时务，牛逼哄哄，最终不是挨打，就是被撤被抓。你想“阴阳两割”是你的自由，想害别人那就得付出惨痛代价! 劝君别胡闹，阴阳割昏晓，对错是显而易见的，胡搅是没用的!“愚蠢即是罪恶”，这话是罗素说的。

当然，隔离是有痛苦的，是要割舍许多东西的。譬如，是对无拘无束的限制，是对人际交往的限制，是对亲情融合的限制，甚至是对人身自由的限制。所以，我觉得用“割”倒更为帖切。

然而，与健康和生命比较，这个“割离”算得了什么?这次疫情之所以没有大面积蔓延，与这次全国性的大隔离，有着直接的关系。忍一忍吧，戴上口罩;忍一忍吧，不要出去，忍一忍吧，不见就不见。只要再坚持些时日，后会终有期。冬已尽，春可期，身体无恙，山河壮丽，待到山花烂漫时，摘口罩，朋相邀，聚亲情，一起丛中笑。

“造化钟神秀”的意思是：神奇自然汇聚了千种美景。

《望岳》杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。