晚春的诗意_晚春的诗意和思想感情

1.韩愈的《晚春》一诗的内容翻译。

2.祝英台近·晚春译文 | 注释 | 赏析

3.晚春韩愈古诗解析

4.韩愈的《晚春》翻译及赏析

5.古诗《晚春》后两句诗意？

6.说说[晚春]这首诗的大意_

问题一：晚春这首诗的意思 花草树木知道春天不久就要结束了，于是万紫千红争着开放、比着香气。杨花榆钱本身不大，只知道像雪花一样飘来飞去。

问题二：古诗晚春的解释是什么 春天即将过去，花草和树木得知消息都想留住春天的脚步，竞相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦，就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天雪飞。

问题三：《晚春》的后两句的意思是什么 花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。

问题四：说说[晚春]这首诗的大意_ 《晚春》

韩愈

“草木知春不久归,

百般红紫斗芳菲.

杨花榆荚无才思,

惟解漫天作雪飞.”

〈注释〉

晚春：春季的末期。斗：比赛。芳菲：花草芳香。这里泛指花的鲜艳、美丽。榆荚：也叫榆钱。才思：才华和能力。惟只知道。

〈诗意〉：

春天即将过去，花草树木得知消息都想留住春天的脚步，竞相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

〈赏析〉：

这是一首写自然景物的小诗，颇有情趣。作者用拟人化的手法，寥寥数笔，就勾勒出一幅五彩缤纷、万物争...历来为人称奇.榆荚,颇具北方特征的晚春景物之一,不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,避短用长,争鸣争放,为“晚春”添色.借晚春自况的同时,又以此自勉,鼓励“无才思”者敢于创造.

请纳~

问题五：晚春是什么意思？ 晚春

读音wǎn chūn

解释春季最后的一段时间

释义春季的最后一个月。现指农历三月。《诗?周颂?臣工》“维莫之春” 汉 郑玄 笺：“周 之季春，於夏为孟春。诸侯朝周之春，故晚春遣之。” 唐 杜荀鹤《登城有作》诗：“上得孤城向晚春，眼前何事不伤神。” 唐 韩愈有诗曰

问题六：晚春韩愈的诗，想知道这首诗的意思是什么 唐 - 韩愈

晚春

草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

赏析

这是一首写晚春景物的诗。

百花盛开，万紫千红，它们像是知道春天不久就要归去，所以特别珍惜这美好的时光，各逞姿色，争芳斗艳，尽情舒展生命的机能。而那些全无才思的杨花榆荚，在春风中纷纷飘落，只晓得如雪花那样，毫无目的地漫天飞舞。

问题七：晚春中的归是什么意思 没有什么特殊意义吧,就是归去,离去的意思

游城南十六首?晚春

朝代:唐 作者:韩愈

草树知春不久归,百般红紫斗芳菲.

杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞.

韩愈的《晚春》一诗的内容翻译。

这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。

此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。

“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。?

祝英台近·晚春译文 | 注释 | 赏析

《晚春》（其一）

晚春(其一)

唐·韩愈

草树知春不久归，

百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，

惟解漫天作雪飞。

注释

杨花:指柳絮。

榆荚:榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，又称“榆钱”，荚花呈白色，随风飘落。

解:知道。

译文

花草树木知道春天即将过去，想留住春天的脚步，竞相吐艳争芳，人间万紫千红。就连那没有艳丽姿色的柳絮和榆钱也知道像漫天飞雪似的随风起舞。

清明过后，又到了杨柳絮漫天飞舞的季节。这是个恼人的季节，一方面春花落尽，春也就尽了;另一方面，漫天的杨柳絮也让出门在外的人必须全副武装，把帽子口罩墨镜都戴上。

写暮春景色的诗很多，大多有惋惜伤感之情。这首诗却另辟蹊径，用乐观和幽默的笔触，表达了诗人对于暮春的珍惜之情。

平中见奇的是，他用拟人的修辞手法，通过对草木有知，惜春争艳的描写，抒发自己对大好春光的珍惜之情。杨花和榆钱，虽无浓艳的才华(无才思)，却也不乏情趣和勇气。

对于后两句的理解历来存在争议，有人说这里是在嘲讽，有人说是在赞扬，众说不一。我们从诗人韩愈的生平为人来理解，作为“文起八代之衰”的一代宗师，韩愈对于人才也是兼容并包的，所以，对于“无才思”的杨花榆荚，他也无意存心讥讽，而是一种幽默的认可:只要有心，珍惜光阴，不失时机，即便无才，也一样可以以自己的方式来拥抱这大好春光。

可知诗中所描写的乃郊游即目所见。乍看来，只是一幅百卉千花争奇斗妍的“群芳谱”:春将归去，似乎所有草本与木本植物(“草树”)都探得了这个消息而想要留住她，各自使出浑身招数，吐艳争芳，一刹时万紫千红，繁花似锦。可笑那本来乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞(言“杨花榆荚”偏义于“杨花”)。仅此寥寥数笔。就给读者以满眼风光的印象。

再进一步不难发现，此诗生动的效果与拟人化的手法大有关系。“草树”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，尤其是彼此竟有“才思”高下之分，着想之奇是前此诗中罕见的。最奇的还在于“无才思”三字造成末二句费人咀嚼，若可解若不可解，引起见仁见智之说。有人认为那是劝人珍惜光阴，抓紧勤学，以

免如“杨花榆荚”白首无成;有的从中看到谐趣，以为是故意嘲弄“杨花榆荚”没有红紫美艳的花，一如人之无才华，写不出有文的篇章;还有人干脆存疑:“玩三、四两句，诗人似有所讽，但不知究何所指。”(刘永济《唐代绝句精华》)姑不论诸说各得诗意几分，仅就其解会之歧异就可看出此诗确乎奇之又奇。

清人朱彝尊说:“此意作何解?然情景只是如此。”此言虽未破的。却不乏见地。作者写诗的灵感是由晚春风光直接触发的，因而“情景只是如此”。不过，他不仅看到这“情景”之美，而且若有所悟，方才做人“无才思”的奇语，当有所寄寓。

“杨花榆荚”，固少色泽香味，比“百般红紫”大为逊色。笑它“惟解漫

晚春(其一)

唐·韩愈

草树知春不久归，

百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，

惟解漫天作雪飞。

晚春韩愈古诗解析

祝英台近·晚春 [宋代] 辛弃疾

宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，更谁劝、啼莺声住？鬓边觑，试把花卜归期，才簪又重数。罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处？却不解、带将愁去。

宋词精选,闺怨,婉约 译文及注释

译文 将宝钗擘为两截，离别在桃叶渡口，南浦暗淡凄凉，烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼，十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁，风雨摧花全没人来救，更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休？瞧瞧簪在鬓边的花簇，算算花瓣数目将离人归期预卜，才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐，梦中悲泣着哽咽难诉：是春天他的到来给我带来忧愁，而今春天又归向何处？却不懂将忧愁带走。

注释 宝钗分：钗为古代妇女簪发首饰。分为两股，情人分别时，各执一股为纪念。宝钗分，即夫妇离别之意。桃叶渡：在南京秦淮河与青溪合流之处。这里泛指男女送别之处。南浦：水边，泛指送别的地方。江淹《别赋》：“送君南浦，伤如之何。”飞红：落花。觑：细看，斜视。

译文及注释二

译文 在桃叶渡口，我们分钗别离，南浦烟柳黯淡，一片凄迷。从此，我最怕登楼，在十日九风雨的天气。黄莺不住地呜叫，催落飞红满天，也没有人去理会！更不用说去劝劝黄莺：别再啼！看着鬓边戴的花，取下来仔细端详，用花瓣推算归期。刚戴到头上，又取下重新数一数，这样才心里满意。昏暗的灯光下，还记得梦中哽咽自语：是春天把愁给人带来，春天不知回到哪里，为什么不把愁也带去？

注释 ①宝钗分：古代男女分别，有分钗赠别的习俗，即夫妇离别之意，南宋犹盛此风。钗：女子头饰物。白居易《长恨歌》：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”杜牧《送人》：“明镜半边钗一股，此生何处不相逢。”②桃叶渡：在南京秦淮河与青溪合流之处。这里泛指男女送别之处。晋王献之送别爱妾桃叶之处。

赏析

这首词是写深闺女子暮春时节，怀人念远、寂寞惆怅的相思之情。作者用曲折顿挫的笔法，把执着的思念，表达得深刻细腻、生动传神。它的风格，在辛词中是别具一格的。沈谦的《填词杂说》曾说：“稼轩词以激扬奋厉为工；至‘宝钗分，桃叶渡’一曲，昵狎温柔，魂消意尽，词人伎俩，真不可测。”其实，既能慷慨纵横，又能昵狎温柔，既擅于豪放，也长于婉约，正是辛弃疾词作风格和题材多样化的大家风度的表现。

只不过这首词作，感情表现得更为细腻罢了。

这是一首具有政治内涵的词作，乃词人托一个女子叙说伤春和怀念亲人的苦愁，寄寓对祖国长期分裂的悲痛。《蓼园词选》云：“此必有所托，而借闺怨以抒其志乎！”

赏析二

上片写行人去后他凄凉。开篇三句点明别时他节气，衬托悲苦他心情。中二句写别后他思念与由此而引起他心绪。"断肠"三句写春去花落，无人爱惜，莺声鸣啭，无人劝阻，由此而更增添她他愁苦。 下片写盼归他急切心情。换头三句通过占卜归期他神态来刻画女主人公他心理活动。中二句写梦中相思之情。末三句以怨春作结。

这首词有两个值得注意他特点。一是善于通过动作来刻画人物心理活动。词中侧重于描写女主人公盼望丈夫早日归来他焦急心情，在写法上，作者舍弃了一般常用他即景抒情他手法，而是通过动作他某些细节来突现人物他内心活动："鬓边觑，试把花卜归期，才簪又重数。

赏析三

这首《祝英台近·晚春》抒发了闺中 *** 惜春怀人的缠绵悱恻之情，写得词丽情柔，妩媚风流，却是与作者纵横郁勃的豪放风格迥然不同的。

上阕头三句巧妙地化用了前人的诗意，追忆与恋人送别时的眷眷深情。“宝钗分”，前人以分钗作为分别留赠的信物 ；“桃叶渡”，指送别之地；“烟的暗南浦 ”，渲染了暮春时节送别，埠头烟的迷濛之景。三句中连用了三个有关送别的典故，最后融会成一幅情致缠绵的离别图景，烘托出作者凄苦怅惘的心境。自从与亲人分袂之后，遭遇了横雨狂风，乱红离披，为此怕上层楼，不忍心再目睹那场景。

韩愈的《晚春》翻译及赏析

晚春韩愈古诗解析如下：

《晚春》是韩愈的一首脍炙人口的诗歌。短短二十八个字，便生动地描绘出了一幅群芳闹春图。“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”。阳春将逝，夏日欲临，自然界的花草树木都灵敏地预感到了春天已为时不长，千方百计地想挽住春的脚步。于是，都使出了自己的浑身解数，着千般美色，呈万种丰姿，点缀得大地繁花似锦，千红万紫。

唯有杨榆先天不足，开不出五彩绚丽的花朵。但它们也不甘寂寞，以多取胜，把榆英杨花漫无边际地飘洒下来，给这绚丽的闹春图，又增添了几分生气。在静态的万紫千红中，点缀一点飘动的白色，使晚春图更富诗意。

雪如杨花很美，杨花如雪岂不更美吗？尤其是杨花榆英不因“无才思”而自惭形秽，而是扬长避短，争鸣争放，为晚春增色，这襟怀岂不可敬这勇气岂不可爱吗？

阅读赏析：

诗人不写百花稀落，暮春凋零，却写草木留春，而呈万紫千红的动人情景，花草树木探得春将归去的消息，便各自施展浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来逊色少香的杨花，榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入留春的行列。

诗人体察事物细致入微，挖掘潜在的花事秘密，反一般诗人怀晚春迟暮之感，临摹花草灿烂的情景，展现出晚春满目风的蓬勃气势，寥寥几笔，便给人以满眼风光，耳目一新的印象。这首诗平易中见创新，颇富风趣，想象奇特，草木本属无情物，竟然能知、能解，而且还有“才思”高下有无之分。从中可以看出诗人遣词造句的功力，以及极富超前的思维。

古诗《晚春》后两句诗意？

　晚 春

　韩愈

　草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲。

　杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。

　注释

　此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时诗人已年近半百。

　不久归：将结束。

　杨花：指柳絮

　榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚老呈白色，随风飘落。

　才思：才华和能力。

　译文

　花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。

　就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

? 赏析

　《晚春》是韩诗颇富奇趣的小品，历来选本少有漏选它的。然而，对诗意的理解却是诸说不一。

　题一作“游城南晚春”，可知诗中所描写的乃郊游即目所见。乍看来，只是一幅百卉千花争奇斗妍的“群芳谱”：春将归去，似乎所有草本与木本植物(“草树”)都探得了这个消息而想要留住她，各自使出浑身招数，吐艳争芳，一刹时万紫千红，繁花似锦。可笑那本来乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞(言“杨花榆荚”偏义于“杨花”)。仅此寥寥数笔，就给读者以满眼风光的印象。

　再进一步不难发现，此诗生动的效果与拟人化的手法大有关系。“草树”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，尤其是彼此竟有“才思”高下之分，着想之奇是前此诗中罕见的。最奇的还在于“无才思”三字造成末二句费人咀嚼，若可解若不可解，引起见仁见智之说。有人认为那是劝人珍惜光阴，抓紧勤学，以免如“杨花榆荚”白首无成;有的从中看到谐趣，以为是故意嘲弄“杨花榆荚”没有红紫美艳的花，一如人之无才华，写不出有文的篇章;还有人干脆存疑：“玩三四两句，诗人似有所讽，但不知究何所指。”(刘永济《唐代绝句精华》)姑不论诸说各得诗意几分，仅就其解会之歧异，就可看出此诗确乎奇之又奇。

　清人朱彝尊说：“此意作何解?然情景只是如此。”此言虽未破的，却不乏见地。作者写诗的灵感是由晚春风光直接触发的，因而“情景只是如此”。不过，他不仅看到这“情景”之美，而且若有所悟，方才做入“无才思”的奇语，当有所寄寓。

　“杨花榆荚”，固少色泽香味，比“百般红紫”大为逊色。笑它“惟解漫天作雪飞”，确带几分揶揄的意味。然而，若就此从这幅晚春图中抹去这星星点点的白色，你不觉得小有缺憾么?即使作为“红紫”的陪衬，那“雪”点也似是不可少的。再说，谢道韫咏雪以“柳絮因风”，自古称美;作者亦有句云：“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”(《春雪》)雪如杨花很美，杨花如雪又何尝不美?更何况这如雪的杨花，乃是晚春具有特征性景物之一，没有它，也就失却晚春之所以为晚春了。可见诗人拈出“杨花榆荚”未必只是揶揄，其中应有怜惜之意的。尤当看到，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。正是“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”(《红楼梦》黛玉葬花词)，这勇气岂不可爱?

　如果说诗有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生平为人来说，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开派人物，颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因。他除了自己在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外，还极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛，这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛的别调，不也属于“杨花榆荚”之列?由此可见，韩愈对他所创造的“杨花榆荚”形象，未必不带同情，未必是一味挖苦。甚而可以说，诗人是以此鼓励“无才思”者敢于创造。前文所引述的两种对此诗寄意的解会，虽各有见地，于此点却均有忽略。殊不知诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑，所以嘲戏半半真、亦庄亦谐。他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所触，随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。

韩愈的《晚春》翻译及赏析

说说[晚春]这首诗的大意_

古诗《晚春》后两句是：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞[yáng huā yú jiá wú cái sī ，wéi jiě màn tiān zuò xuě fēi?]。

释义

那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞化作漫天飞雪。

原文：

唐代韩愈的《晚春二首·其一》：

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

诗意：春天即将过去，花草树木得知消息都想留住春天的脚步，竞相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

《晚春》

韩愈

“草木知春不久归,

百般红紫斗芳菲.

杨花榆荚无才思,

惟解漫天作雪飞.”

〈注释〉

晚春：春季的末期。斗：比赛。芳菲：花草芳香。这里泛指花的鲜艳、美丽。榆荚：也叫榆钱。才思：才华和能力。惟只知道。

〈诗意〉：

春天即将过去，花草树木得知消息都想留住春天的脚步，竞相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

〈赏析〉：

这是一首写自然景物的小诗，颇有情趣。作者用拟人化的手法，寥寥数笔，就勾勒出一幅五彩缤纷、万物争...历来为人称奇.榆荚,颇具北方特征的晚春景物之一,不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,避短用长,争鸣争放,为“晚春”添色.借晚春自况的同时,又以此自勉,鼓励“无才思”者敢于创造.

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