唇亡齿寒的成语典故_唇亡齿寒的成语典故有哪些

1.唇亡齿寒的成语故事及解释

2.唇亡齿寒成语故事

3.成语唇亡齿寒的意思和典故

4.唇亡齿寒常用来比喻什么

5.唇亡齿寒出自哪里

唇亡齿寒出处及含义如下：

解析：

意思是嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，比喻利害密要相关。

成语出处：

《左传-僖公五年》：“晋侯复道於虞以伐虢。宫之奇谏曰：虢，虞之表也；虢亡，虞必从之，谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”

元末明初-罗贯中《三国演义》：“明上今不相救，恐唇亡齿寒，亦非明上之福也。“

西汉-刘向《战国策-韩二》：“唇揭者其齿寒。”

唐-卢照邻《五悲-悲穷通》：“毛落须秃，无叔子之明眉；唇亡齿寒，有张仪之羞舌。“

姚雪垠《李自成》二卷二四章：“故献忠与将军，貌为敌国，实为唇齿。唇亡齿寒，此理至明，敬望将军三思，勿逼献忠太甚。”

《左传-哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”

宋-文莹 《玉壶清话》卷六：“时虽已下荆楚，孟昶有唇亡齿寒之惧。”

唇亡齿寒故事道理和寓意：

1、唇亡齿寒的道理：

唇亡齿寒的故事告诉我们联盟合作的重要性，但也告诉了我们两个道理：贪图小便宜终将自取灭亡，人心可以向善但也不要忘了人性恶的一面。

嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，形容事物是彼此相依的，舍弃其一就会影响到另一半，因为它们是共存亡的。 事物是彼此相依的，舍弃其一就会影响到另一半，因为它们是共存亡的。

弱小的势力相依为命应该联合对抗外敌。事物是彼此相互依存的。只要没有了一个，另一个必定会惨败。只有相互依存，才可以生存更久。要把目光放远。告诉了我们人多力量大，势力弱小，就应该彼此相依，否则被敌人各个击破，最后没有任何援兵，就会失败的道理。

2、这个成语有两层寓意：

第一层是在遇到事情时不能只图眼前利益，要有长远的眼光。应时刻铭记，天上不会掉馅饼，掉下来的馅饼，不是阴谋，就是陷阱。

第二层是事物之间是相互联系、相互制约的，有时由于某一事物的消失，使另一事物失去存在的条件。看不出这一点，孤立地静止地看待事物，是要办坏事的。

唇亡齿寒的成语故事及解释

唇没有了，牙齿就寒冷。唇亡齿寒，汉语成语，比喻双方息息相关，荣辱与共。作谓语、定语，形容人际之间的关系。

唇亡齿寒的意思是唇没有了，牙齿就寒冷。唇亡齿寒，汉语成语，比喻双方息息相关，荣辱与共。作谓语、定语，形容人际之间的关系。出自左传 僖公五年中晋献公向虞国借路伐虢，虞国大夫宫之奇劝虞君说，虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系，唇亡则齿寒，但虞君未听劝告最终也为晋所灭。

唇亡齿寒成语故事

成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。为了让同学们更好的了解历史，我整理了成语故事，供小朋友们学习成语典故。

成语解释：

亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。

成语出处：先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”

成语繁体：脣亡齿寒

成语简拼：CWCH

成语注音：ㄨㄣˊ ㄨㄤˊ ˇ ㄏˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感彩：中性成语

成语用法：唇亡齿寒紧缩式；作谓语、定语；形容国家、人际之间的关系。

成语结构：紧缩式成语

成语年代：古代成语

成语正音：亡，不能读作“mánɡ”。

成语辨形：齿，不能写作“尺”。

成语辨析：见“唇齿相依”（184页）。

近义词唇齿相依、息息相关

反义词隔岸观火、素昧平生

成语例子：这两家公司有着多种业务关系，正所谓是唇亡齿寒。

英语翻译：If one of two interdependent things falls; the other is in danger.

日语翻译：唇がなくなれ歯が寒(さむ)くなる。紧密(きんみつ)な相互依存(そうごいぞん)関系のたとえ

俄语翻译：лишиться прикрытия и очутиться по уáром

其他翻译：<德>verfaulen die Lippen,werden die Zǎhne der Kǎlte ausgesetzt

成语谜语口无遮挡

成语故事：

春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的.美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公纳了荀息的计策。

虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。

成语唇亡齿寒的意思和典故

成语解释：

唇亡齿寒，唇没有了，牙齿就寒冷。比喻双方息息相关，荣辱与共。语本《左传?僖公五年》：? 晋侯 复道於 虞 以伐 虢 。 宫之奇 谏曰： 虢 ， 虞 之表也; 虢 亡， 虞 必从之?谚所谓?辅车相依，唇亡齿寒?者，其 虞 虢 之谓也。? 宋 文莹 《玉壶清话》卷六：?时虽已下 荆楚 ， 孟昶 有唇亡齿寒之惧。?

成语故事：

春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就想找借口派兵去消灭虢(gu?)国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞(y?)国，讨伐虢国必须经过虞国。?怎样才能顺利通过虞国呢?晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：?虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马，他会答应借道的。?晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：?虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也难独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。?晋献公听后，便纳了荀息的计策。

虞国国君见到这两份珍贵的'礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：?不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以互相帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：?唇亡齿寒?，没有嘴唇，牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。?虞公说：?人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。

唇亡齿寒常用来比喻什么

唇亡齿寒出自《左传·僖公五年》中晋献公向虞国借路伐虢，虞国大夫宫之奇劝虞君说，虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系，唇亡则齿寒，但虞君未听劝告最终也为晋所灭。

唇亡齿寒的意思

嘴唇没了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害关系（多指两个邻国）十分密切。

出处

《左传·僖公五年》：“谚所谓辅车相依；唇亡齿寒者；共虞、虢之谓也。”

近反义词

近义词：唇揭齿寒、荣辱与共、息息相关、殃及池鱼、皮之不存、互相关注、巢倾卵破、城门失火、互为表里、休戚相关、巢毁卵破、生死相依、唇齿相依、辅车相依、毛将焉附

反义词：隔岸观火、同床异梦、素昧平生、势不两立、水火不容

唇亡齿寒的典故

晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说:“虢国是虞国的屏障，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？俗话所说的‘面颊和牙床骨是相互依存，嘴唇丢了牙齿就受凉'，那就是说的虞、虢两国的关系。”

虞公不听，答应了晋国使者。宫之奇带领他的家族出走，说:“虞国过不了年终大祭了，就在这一次道之行，晋国不用再出兵了。”这年冬天，晋国灭掉了虢国。军队回来，住在虞国的馆舍，就乘其不备进攻虞国，灭掉了它，捉住了虞公。

唇亡齿寒的启示

嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，形容事物是彼此相依的，舍弃其一就会影响到另一半，因为它们是共存亡的。

事物是彼此相依的，舍弃其一就会影响到另一半，因为它们是共存亡的。弱小的势力相依为命应该联合对抗外敌.事物是彼此相互依存的。只要没有了一个，另一个必定会惨败。只有相互依存，才可以生存更久。要把目光放远。

唇亡齿寒出自哪里

唇亡齿寒常用来比喻利害关系密切。

唇亡齿寒是一个汉语成语，最早出自《左传·僖公五年》。该成语的意思是指嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，比喻利害密切相关；在句子中一般作谓语、定语。

成语出处：《左传·僖公五年》：晋侯复道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者，其虞、虢之谓也。后人由此提炼出成语唇亡齿寒。

典故寓意：虢国和虞国是春秋时期互相依赖的两个小国，它们相互扶持着，才得以在弱肉强食的时代生存下来，但虢公被晋国送来的美女迷住了心窍，进而亡国。虞国国君被晋国送来的宝马和玉璧诱惑住了，最终被俘，亡国。

这个成语有两层寓意，第一层是在遇到事情时不能只图眼前利益，要有长远的眼光。应时刻铭记，天上不会掉馅饼，掉下来的馅饼，不是阴谋，就是陷阱。第二层是事物之间是相互联系、相互制约的，有时由于某一事物的消失，使另一事物失去存在的条件。

学习成语的意义：

成语是中国传统文化的重要组成部分，是中国语言文化的核心。学习成语，不仅有助于我们学习掌握中华传统文化，而且有助于我们使用语言更加准确、灵活、形象化和丰富，可以把有限的词语有效地表达出丰富的意义。

语言是表达思想的工具，掌握好语言，才能准确、灵活地把自己的思想表达出来，从而更好地与别人沟通交流。而成语的准确、灵活、形象地表达，可以使表达的思想更有深度和凝练，更能准确地表达自己的想法，使我们的语言表达更具力。

“唇亡齿寒”出自春秋时期。

唇亡齿寒是一个汉语成语，最早出自《左传·僖公五年》：晋侯复道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎！谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者，其虞、虢之谓也。”唐卢照邻《五悲·悲穷通》：“毛落须秃，无叔子之明眉；唇亡齿寒，有张仪之羞舌。“

该成语的意思是指嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，比喻利害密切相关，像嘴唇和牙齿那样相互依靠，两者都有双方关系密切，互相依存的意思，但意义上有区别表现为紧缩式。在句子中一般作谓语、定语，比喻关系密切，休戚相关；也用来形容国家、人际之间的关系。

“唇亡齿寒”典故的意义

虢国和虞国是春秋时期互相依赖的两个小国，它们相互扶持着，才得以在弱肉强食的时代生存下来，但虢公被晋国送来的美女迷住了心窍，进而亡国。虞国国君被晋国送来的宝马和玉璧诱惑住了，最终被俘，亡国。

这个成语有两层寓意，第一层是在遇到事情时不能只图眼前利益，要有长远的眼光。应时刻铭记，天上不会掉馅饼，掉下来的馅饼，不是阴谋，就是陷阱。第二层是事物之间是相互联系、相互制约的，有时由于某一事物的消失，使另一事物失去存在的条件。看不出这一点，孤立地静止地看待事物，是要办坏事的。

以上内容参考：百度百科-唇亡齿寒