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经典的成语故事及解释

        中国 文化 ,博大精深,了解 成语 故事 典故 ,既能提升我们的 语文知识 水平,又能活跃气氛。下面就是我给大家带来的经典的成语故事及解释,希望能帮助到大家!

鸡鸣狗盗

        有一次,孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下,想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王,只好留下来。不久,大臣们劝秦王说:“留下孟尝君对秦国是不利的,他出身王族,在齐国有封地,有家人,怎样会真心为秦国办事呢?”秦昭王觉得有理,便改变了主意,把孟尝君和他的手下人软禁起来,只等找个借口杀掉。

        昭王有个最受宠爱的妃子。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了,条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘(qi?)(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做报酬。这可叫孟尝君作难了,因为刚到秦国,他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候,有一个门客说:“我能把狐白裘找来!”原先这个门客最善于钻狗洞偷东西。他了解到,那件狐白裘放在宫中的精品贮藏室里,便借着月光,钻进贮藏室把狐白裘偷了出来。妃子见到狐白裘高兴极了,想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头。

        孟尝君立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关(在此刻河南省灵宝县,当时是秦国的东大门)正是半夜。按秦国法规,函谷关每一天鸡叫才开门,半夜时候,鸡怎样能叫呢?大家正犯愁时,只听见几声“喔,喔,喔”的雄鸡啼鸣,之后,城关外的雄鸡都打鸣了。原先,孟尝君的另一个门客会学鸡叫,而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎样还没睡踏实鸡就叫了呢?守关的士兵虽然觉得奇怪,但也只得起来打开关门,放他们出去。

        天亮了,秦昭王得知孟尝君已经逃走,立刻派出人马追赶。追到函谷关,人家已经出关多时了。孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。

        成语“鸡鸣狗盗”,比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

鸡犬不宁

        形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。

        柳宗元被贬到永州做司马,他目睹了民间哀鸿遍野、民不聊生的悲惨局面,写了一篇《捕蛇者说》。该 散文 描述一个捕蛇者宁愿冒着生命危险捕蛇,也不愿种地,因为贪官污吏们搞得当地鸡犬不宁。

道听途说

        春秋时代,齐国有个人叫毛空,他爱听那些没有根据的 传说 ,然后再把自己听到的津津有味地讲给别人。有一次,毛空听到一只鸭和一块肉的事,他觉得十分稀奇,便告诉给艾子。他说:“有一个人,养了一只个性能生蛋的鸭,那鸭一天能生一百多个蛋。”他见艾子笑了,又说:“那天,从天空上掉下一块肉,那块肉长有三十丈,宽有十丈。”艾子笑着问道:“真的吗?有那样长的肉吗?”毛空急忙说:“噢,那就是长二十丈。”艾子仍不相信。他又改口:“必须是十丈长了。”艾子说:“你说的那只鸭是谁家养的?你说的那块肉掉在了什么地方?”毛空支支吾吾说不出来,最后只好说:“我是在路上听别人说的。”

        成语“道听途说”就是从这个故事而来的。这一成语比喻在路上听到没有根据的言论或传闻,再去传给别人。

千呼万唤

        形容再三催促。

        白居易用诗歌为民请命,得罪了当时的权贵。因此被贬到江州做司马。他来到浔阳江边与即将离别的朋友送行,风吹着芦苇传来阵阵凄凉。他们上船喝起了酒来,江面上传来一阵琵琶声。他们驱船靠近,千呼万唤才见到那位犹抱琵琶半遮面的佳人。

三令五申

        春秋时侯,有一位著名军事家名叫孙武,他携带自己写的“孙子兵法”去见吴王阖(h?)闾(lǘ)。吴王看过之后说:“你的十三篇兵法,我都看过了,是不是拿我的军队试试?”孙武说能够。吴王再问:“用妇女来试验能够吗?”孙武说也能够。于是吴王召集一百八十名宫中美女,请孙武训练。

        孙武将她们分为两队,用吴王宠爱的两个宫姬为队长,并叫她们每个人都拿着长戟(jǐ)。队伍站好后,孙武命搬出铁钺(yu?)(古时杀人用的刑具),三番五次向她们申诫。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不单没有依令行动,反而哈哈大笑。

        孙武见状,又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次,再而击鼓发出向左转的号令,众女兵仍然只是大笑。孙武便说:“解释不明,交代不清,是将官的过错。既然交代清楚而不听令,就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬,急忙派人向孙武讲情,但是孙武说:“我既受命为将军,将在军中,君命有所不受!”遂命左右将两女队长斩了,再命两位排头的为队长。自此以后,众女兵无论是向前向后,向左向右,甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练,再不敢儿戏了。

        “三令五申”,即反复多次向人告诫的意思。

一叶障目

        眼睛被一片树叶挡住,指看不到事物的全貌。

        有个书呆子从古书上读到”蝉翳叶“的故事,信以为真,就四处寻找,把蝉躲藏处的树叶全部摘下,拿回家遮脸作试验,问妻子能不能看见他。妻子气愤说看不见。他就拿这片树叶去街上行窃,被抓后说:”我一叶障目,你们能看见吗?“

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经典成语故事精选10篇

       一板一眼 比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

一棒一条痕 比喻做事扎实。

一步一个脚印 比喻做事踏实。

一步一鬼 走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。

一草一木 比喻极微小的东西。

一长一短 形容说话絮叨。

一唱一和 一个先唱,一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合,互相呼应。

一成一旅 成:古时以方圆十里为一成;旅:古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。

一箪一瓢 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

一德一心 德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。

一举一动 指人的每一个动作。

一鳞一爪 原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。

一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。

一龙一猪 一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。

一模一样 样子完全相同。

一喷一醒 原指斗鸡用水喷,使之清醒后再斗。后比喻推动督促。

一颦一笑 颦:皱眉。指忧和喜的表情。

一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。

一丘一壑 丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

一觞一咏 觞:古代盛酒器,借指饮酒;咏:吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。

一生一世 一辈子。

一手一足 一个人的手足。指单薄的力量。

一丝一毫 丝、毫:十丝为一毫,十毫为一厘。一点点儿,极小或极少。

一五一十 五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。

一心一德 大家一条心,为一个共同目标而努力。

一心一计 一心一意。

一心一意 只有一个心眼儿,没有别的考虑。

一薰一莸 薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。薰莸混在一起,只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。

一言一行 每句话,每个行动。

一吟一咏 指吟诗作赋。

一饮一啄 饮:喝水;啄:鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃,想喝就喝,生活自由自在。后也指人的饮食。

一张一弛 意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

一朝一夕 朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。

一针一线 比喻极微小的东西。

一字一板 形容说话从容清楚。

一字一珠 一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美,辞藻华丽。

遗老遗少 遗老:旧称前朝的旧臣;遗少:留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。

疑神疑鬼 这也怀疑,那也怀疑。形容非常多疑。

宜家宜室 形容家庭和顺,夫妻和睦。

宜室宜家 形容家庭和顺,夫妻和睦。

倚门倚闾 闾:古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

溢美溢恶 溢:水满外流,引伸为过度。过分夸奖,过分指责。

亦步亦趋 原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。

亦庄亦谐 形容既严肃又风趣。

庸言庸行 指平平常常的言行。

永生永世 永远。

忧国忧民 为国家的前途和人民的命运而担忧。

有板有眼 比喻言语行动有条理、有步调。

有棱有角 比喻为人方正。也形容脸色严峻。

有钱有势 既有钱财,又有势力。

有声有色 形容说话或表演精彩生动。

有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底。

有条有理 形容层次、脉络清楚。

有头有脸 有面子;头面人物。

有头有尾 有开头,有结尾。指做事能坚持到底。

有血有肉 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

愚夫愚妇 旧时称平民百姓。

予取予求 予:我。原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。

允文允武 形容能文能武。

杂七杂八 形容东西非常混杂,或事情非常杂乱。

载沉载浮 在水中上下沉浮。

载歌载舞 边唱歌,边跳舞。形容尽情欢乐。

载笑载言 边笑边说话。

再接再厉 接:接战;厉:磨快,引伸为奋勉,努力。指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,再加一把劲。

再三再四 重复好几次。

贼头贼脑 形容举动偷偷摸摸,不光明正大。

知彼知己 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

知己知彼 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

知人知面不知心 旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。

至大至刚 至:最,极。极其正大、刚强。

至圣至明 至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。

陟岵陟屺 陟:登、升;岵:有草木的山;屺:无草木的山。指久居在外的人想念父母。

众好众恶 众人喜爱或众人厌恶。

祝哽祝噎 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。

捉贼捉赃 比喻处理是非的事,要以事实为根据。

濯足濯缨 水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。

自暴自弃 暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。

自吹自擂 擂:打鼓。自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。

自高自大 自以为了不起。

自给自足 给:供给。依靠自己的生产,满足自己的需要。

自觉自愿 自己觉悟而愿意。

自卖自夸 夸:夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。

自轻自贱 贱:藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。

自生自灭 自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。

自始自终 从开始到末了。表示一贯到底。

自私自利 私心很重,只为个人利益打算。

自言自语 自己一个人低声嘀咕。

自业自得 业:造作;得:获得,取得。佛家语,指自作自受。

自由自在 形容没有约束,十分安闲随意。

自怨自艾 怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的错误。

自作自受 自己做了蠢事坏事,自己倒霉。

足食足兵 食:粮食;兵:武器。粮食充足,武备修整。

作好作歹 比喻用各种理由或方式反复劝说。

作威作福 原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。后泛指凭借职位,滥用权力。

做张做势 装模作样,故意做出一种姿态。

阿狗阿猫 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。

阿姑阿翁 阿:名词的前缀。姑:丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。

阿家阿翁 阿:名词的前缀。家:通“姑”,丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。

阿猫阿狗 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。

挨门挨户 挨:按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。

碍足碍手 碍:阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。

詀言詀语 花言巧语,胡说八道。

百战百败 指每战必败。

百中百发 中:射中目标。发:发射。形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握,从不落空。同“百发百中”。

百举百捷 做一百件事,成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。

百顺百依 形容什么都顺从。同“百依百随”。

百下百全 犹言百发百中,万无一失。

百下百着 犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。

百依百从 百:比喻很多;依:顺从;从:跟从。什么都依从。形容一味顺从。

百依百随 形容什么都顺从。

半间半界 ①不彻底,不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。

半梦半醒 指睡眠尚未清醒。

半上半下 指两可之间。

半生半熟 没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。

半丝半缕 缕:线。半根丝,半缕线。形容数量少,价值极其微小的东西。

半死半生 ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。

半吐半露 形容说话含糊不清,不直截了当。

半文半白 文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。

半饥半饱 指不求甚饱或吃不饱饭。

半新半旧 指不新不旧。

半疑半信 有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。

半真半假 一半真情,一半假意。不是完全真实的。

本乡本土 指本地,家乡。

笨嘴笨舌 说话表达能力很差,没有口才。

彼此彼此 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。

必躬必亲 指凡事都要自己经手。

变脸变色 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

变颜变色 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

不偢不倸 ①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。

不瞽不聋 意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。

不慌不忙 不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。

不揪不采 指不理睬。

不揪不采 指不理睬。

不揪不睬 指不理睬。

不抗不卑 抗:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

不蔓不支 蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

不忙不暴 态度纵容,不忙乱,不急躁。

不挠不屈 比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。

不挠不折 不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。

不存不济 指支持不住,受不住。

不打不相识 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。

不当不正 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。

不得不尔 尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。

不丰不俭 指不奢不俭,多少合宜。

不干不净 指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。

不饥不寒 不挨饿受冻。生活不愁温饱。

不间不界 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。

不紧不慢 形容心情平静,行动从容。

不禁不由 指不由自主。

不愧不怍 愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。

不冷不热 指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。

不凉不酸 方言。形容态度冷漠。

不了不当 犹言拖泥带水,没有了结。

不磷不缁 磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

不仁不义 仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。

不塞不流,不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。

不僧不俗 犹言不三不四,不伦不类。

不上不落 形容事情无着落,处境为难。

不声不吭 指不说话;不出声。

不声不气 指不说话;不出声。

不声不响 指不说话;不出声。

不问不闻 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。

炒买炒卖 指就地迅速转手买卖,从中牟利。

彻里彻外 ①从里到外。②犹言完完全全。

彻内彻外 指完完全全。

彻首彻尾 彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。

成名成家 树立名声,成为专家。

成千成万 形容数量极多。

成日成夜 整天整夜,日日夜夜。

成双成对 配成一对,多指夫妻或情侣。

大喊大叫 大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。

大红大绿 指颜色浓艳。

大红大紫 形容显赫、得意。

大经大法 根本的原则和法规。

大智大勇 指非凡的才智和勇气。

大吹大打 指鼓乐齐作。

大恩大德 恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。

大起大落 大幅度地起落。形容变化大。

大请大受 指优厚的待遇。

戴日戴斗 犹言普天之下。

敌惠敌怨 犹言报德报怨。

递胜递负 指胜负交替。

递兴递废 指有兴有废。

吊形吊影 犹言形影相吊。比喻孤独寂寞。

调嘴调舌 指耍嘴皮子,搬弄是非。同“调唇弄舌”。

丢魂丢魄 形容非常惊慌。同“丢魂失魄”。

独来独往 独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。

多材多艺 具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

多灾多难 指灾难深重。

多嘴多舌 很多嘴,很多舌头。形容到处插嘴,搬弄是非。

而今而后 而:语助词。从今以后。

多能多艺 具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

多情多感 感情丰富,容易伤感。同“多情善感”。

多情多义 指重情谊。

多言多语 指不该说而说。

多艺多才 具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。

佛眼佛心 比喻善意看待别人。

附影附声 指盲目附和。

敢为敢做 做事勇敢,无所畏惧。同“敢作敢为”。

敢作敢为 形容做事无所畏惧。

革面革心 比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。

各就各位 各自到自己的岗位上。

各色各样 色:种类。各种类别,各种式样。

各式各样 指多种不同的式样、种类或方式。

狗心狗行 比喻歹毒的心肠、行为。

亘古亘今 亘:横贯。指贯串古今,从古到今。

公买公卖 公平合理地买卖。

公是公非 公认的是非。

公修公德,婆修婆德 指修德属个人,不得兼代。

归十归一 指有条有理。

怪声怪气 形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。

怪形怪状 奇异古怪的形态、样子。

合情合理 符合情理。

好模好样 ①模样端正。②犹言规规矩矩。

猴头猴脑 像猴子那样好动,形容行动浮躁。

忽冷忽热 指时而冷静,时而感情冲动,情绪不稳定。

狐埋狐扬 比喻疑虑过多,不能成事。同“狐埋狐搰”。

胡作胡为 犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

糊里糊涂 认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。

胡天胡地 用于贬义,形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

滑头滑脑 形容人狡诈、不诚实。也指圆滑,不肯负责任。

好心好意 指怀着善意。

胡里胡涂 形容不明事理或对事物的认识模糊。

话言话语 犹谈话。

好言好语 好:美好,友善。指友善和中听的言语。

活蹦活跳 活蹦乱跳。

活神活现 形容生动逼真,像真的一样。

火急火燎 犹火烧火燎。

假痴假呆 装傻;假装糊涂。

假门假氏 做得像真的一样。同“假门假事”。

假门假事 做得像真的一样。

假仁假意 伪装仁慈,其实内心奸恶。

尖言尖语 指言语尖酸刻薄。

拣精拣肥 比喻挑剔,苛求。

见羹见墙 后用以指对圣贤的思慕。

见神见鬼 好象看见了鬼神。比喻多疑。

娇声娇气 形容说话娇滴滴的声气。

今生今世 此生此世。指有生之年。

进贤进能 犹言进贤任能。举荐贤者,任用能人。

尽心尽力 指费尽心力。

尽多尽少 指尽其所有。

撅坑撅堑 撅:挖。掘深坑。比喻设计害人。

绝子绝孙 指断绝子孙。

觉人觉世 指启发世人觉悟。

可泣可歌 形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。

克爱克威 指恩威得当而使人心悦诚服。

克逮克容 指能和顺而宽容。

克俭克勤 克:能够。既能勤劳,又能节俭。

快人快事 爽快人办爽快事。

快人快性 指为人爽直痛快,不忸怩作态。

适材适所 指办事能力与所安排的工作位置或场所相当。

楞头楞脑 ①形容鲁莽冒失或傻呵呵的样子。②形容发楞发呆的样子。

楞手楞脚 形容动作鲁莽。

冷心冷面 态度冷淡,对人没有感情。

连明连夜 犹言通宵达旦。整整一夜,从天黑到天亮。

连日连夜 指日夜不停。

怜我怜卿 指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。

列祖列宗 指历代祖先。

屡试屡验 验:有效果。多次试验,都很灵验。

论千论万 指成千上万,数量极多。 ?

弄神弄鬼 指捣鬼,耍花样。

弄嘴弄舌 弄:玩弄,卖弄。犹言耍嘴皮子。形容卖弄口舌或搬弄是非。

买东买西 指买各种物品。

卖官卖爵 收受钱财,出卖官爵。

马去马归 比喻世事多变,得失无常。

卖头卖脚 犹言抛头露面。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。

瞒天瞒地 指瞒上欺下。

谩天谩地 犹言谩天昧地。指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。

漫地漫天 漫:满。充满天地之间。形容数量极多,到处皆是。亦作“漫天漫地”。

没查没利 指言语不实。

没颠没倒 指没分晓或纷乱的样子。

没精没彩 犹没精打彩。形容精神不振,情绪低落。

没里没外 里外不分,指说话做事不分场合。

没眉没眼 眉目不清,形容一塌糊涂的样子。也指没有脸面。

没轻没重 指言语或动作鲁莽。

没日没夜 犹言不分白天夜晚。

没头没脸 指不顾脸面或不顾一切,狠狠;也满头满脸。

没完没了 无穷尽。

面红面赤 指双方因争执而变脸。

面红面绿 形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。

木头木脑 形容呆板、迟钝。

无背无侧 不能辨清背叛倾仄之人。

无边无际 际:边缘处。形容范围极为广阔。

无边无沿 形容范围极为广阔。同“无边无际”。

无边无垠 形容范围极为广阔。同“无边无际”。

无颠无倒 犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无,语助词,无义。

无父无君 孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。

无挂无碍 没有任何牵挂。同“无罣无碍”。

无罣无碍 没有任何牵挂。

无家无室 指孤身一人,无妻小。

无尽无穷 没有止境,没有限度。同“无穷无尽”。

无拘无碍 没有拘束,没有阻碍。形容悠然自得。

无拘无缚 形容自由自在,没有牵挂。同“无拘无束”。

无了无休 没完没了,没有终了。

无虑无思 犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。

无虑无忧 没有一点忧愁和顾虑。同“无忧无虑”。

无明无夜 犹言不分昼夜。

无偏无陂 不偏向;不邪曲。

无偏无颇 不偏向;不邪曲。同“无偏无陂”。

无偏无倚 指笔直而无偏斜。

无千无万 指不计其数;极多。

无牵无挂 形容没有拖累,非常放心。

无亲无故 没有亲属和故旧。形容孤单。

无情无彩 犹无精打彩。形容不高兴,提不起劲儿。

无情无绪 没有心思,苦闷无聊。

无伤无臭 没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。

无声无色 没有声音和色彩。形容平淡不动人。

无始无终 无起始,无终了。表示无丝毫时间限制的状态。

无适无莫 适:厚;莫:薄。待人处事不分厚薄,没有偏向。

无束无拘 形容自由自在,没有牵挂。同“无拘无束”。

无天无日 犹言不见天日。比喻社会黑暗,见不到一点光明。

无头无尾 没有线索;没有来由。

无相无作 ①佛教语。指弃绝众相,不事造作。②泛指不务空言。

无形无影 ①不见形迹;完全消失。②形容虚构的事物。

无休无了 没完没了,没有终了。同“无了无休”。

无倚无靠 形容孤苦无依。同“无依无靠”。

无影无形 不同形迹;完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。

无昼无夜 不分日夜;日日夜夜。

无踪无影 没有一点痕迹、影子。形容完全消失。

贼眉贼眼 形容神情鬼鬼祟祟。

拿贼拿赃 捉贼要查到赃物做凭证。

难弟难兄 形容两兄弟都好,难分上下。现也反用,讽刺两兄弟都坏。同“难兄难弟”。

难分难舍 分:分离;舍:放下。形容感情很好,不愿分开。亦作“难舍难分。”。

乃文乃武 赞美人文、武兼备。见乃武乃文。

乃武乃文 本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。

难舍难分 舍:放下。形容感情很好,不愿分离。亦作“难分难舍。”。 ?

怕痛怕痒 比喻畏首畏尾,顾虑重重。

偏听偏言 偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当。

拼死拼活 ①不顾一切地斗争。②用尽全部精力。

七纵七禽 比喻善于运用策略,使对方心服。亦作“七纵七擒”。

       

七纵七擒 比喻善于运用策略,使对方心服。同“七纵七禽”。

岐出岐入 指出入无固定的处所。

桥是桥,路是路 比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。

俏成俏败 近似于成或败,指非真成真败。

轻口轻舌 指说话轻率,言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。

轻言轻语 形容说话声音极轻微。

擒贼擒王 擒:抓,捉。指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。

去甚去泰 指做事不能太过分。

去太去甚 适可而止,不可过分。同“去泰去甚”。

全能全智 无所不知,无所不能。同“全智全能”。

成语故事的四字成语大全

        成语 故事 是我国历史的一部分,其特点是深刻隽永,言简意赅。阅读成语故事,可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。以下是我整理的经典成语故事精选10篇,欢迎阅读分享。

       

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        经典成语故事

        1、疑邻盗斧

        从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。

        疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

        2.揠苗助长

        春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?

        有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了。

        3.不可救药

        周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”

        “不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

        4.乘风破浪

        古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。

        后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神

        5.一衣带水

        南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

        北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。

        他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?  后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。

        6.高山流水

        春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的'感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学了。”

        一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

        故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

        7.一字之师

        指改正文章中一个非常关键的字的老师。

        该语出自宋代陶岳《五代史补》。

        唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。

        在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在 大雪 后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。写好后,他觉得非常满意。

        有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。

        郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。

        8.专心致志

        从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。

        秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样,他认为 学下棋 很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。

        结果,虽然两个学生同是一个名师传授,但是,一个进步很快,成了棋艺高强的名手,另一个却没学到一点本事。

        9.按图索骥

        孙阳有个儿子,看了父亲写的《相马经》,以为相马很容易,就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找,一无所获。又按书中所写的特征去找,最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征,便高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说:“爸爸,我找到一匹千里马,只是蹄子稍差些。”父亲一看,哭笑不得,没想到儿子竟如此愚笨,便幽默地说:“可惜这马太喜欢跳了,不能用来拉车。”接着感叹道:“所谓按图索骥也。”

        10.南柯一梦

        成语释疑: 形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。

        成语出处: 唐·李公佐《南柯太守传》

        成语故事: 淳于棼是唐朝人。有一次,因为他喝醉酒,忍不住在庭院的槐树下休息起来,没想到他因此就睡着了。在梦里,他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去,随后把自己心爱的公主嫁给了他,并且派他担任南柯郡的太守。

        在这段时间里,淳于棼把南柯治理得很好,国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位,两个女儿也嫁给王侯,所以,他在槐安国的地位非常高。

        后来,檀萝国攻打南柯郡,淳于棼的军队输了,接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸,让淳于棼不想在南柯郡继续住下去,就回到京城。可是,在京城里,有人在国王面前说淳于棼的坏话,国王没有查证,就把他的孩子抓起来,还把他送回原来的家乡。一离开槐安国,淳于棼就醒了,才知道原来这是一场梦。

        不久,淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞,洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等,他才恍然大悟,梦中所见到的槐安国,应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝,可能就是他当太守的南柯郡。

        淳于棼想起梦里南柯的一切,觉得人世非常无常,所谓的富贵功名实在很容易就消失,于是,他最后就归隐道门了。

        故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。

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        成语谜语最大的意志

        成语故事传说古时候有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公,快90岁了。他每次出门,都因被这两座大山阻隔,要绕很大的圈子,才能到南方去。

        一天,他把全家人召集起来,说:“我准备与你们一起,用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山,修一条通向南方的大道。你们说好吗!”

        大家都表示赞成,但愚公的老伴提出了一个问题:“我们大家的力量加起来,还不能搬移一座小山,又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说,把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”

        讨论下来大家认为,可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。

        第二天一早,愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少,但他们还是坚持挖。直到换季节的时候,才回家一次。

        有个名叫智叟的老人得知这件事后,特地来劝愚公说:“你这样做太不聪明了,凭你这有限的精力,又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说:“你这个人太顽固了,简直无法开导,即使我死了,还有我的儿子在这里。儿子死了,还有孙子,孙子又生孩子,孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的,而山却不会再增高,为什么挖不平呢?”

        当时山神见愚公他们挖山不止,便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动,派了两个大力神下凡,把两座山背走。从此,这里不再有高山阻隔了。

        八 历史故事 寓言故事

        历史故事:

        战国:

        完璧归赵(蔺相如) 围魏救赵(孙膑) 退避三舍(重耳) 毛遂自荐(毛遂)

        负荆请罪(廉 颇) 纸上谈兵(赵括) 一鼓作气(曹刿) 千金买骨(郭隗)

        讳疾忌医(蔡桓公) 卧薪尝胆(勾践) 杀妻求将(吴起) 惊弓之鸟(更羸)

        高山流水(俞伯牙、钟子期)

        秦:

        一字千金(吕不韦) 指鹿为马(赵高) 焚书坑儒(秦始皇) 穷图匕见(荆轲)

        悬梁刺股(苏秦、孙敬)

        汉:

        一饭千金(韩信) 四面楚歌(项羽) 约法三章(刘邦) 孺子可教(张良)

        背水一战(韩信) 破釜沉舟(项羽) 手不释卷(吕蒙) 金屋藏娇(刘彻)

        暗渡陈仓(韩信) 十面埋伏(项羽) 投笔从戎(班超) 马革裹尸(马援)

        多多益善(韩信) 老当益壮(马援) 萧规曹随(萧何、曹参)

        无颜见江东父老(项羽)

        寓言故事:

        守株待兔 杯弓蛇影 亡羊补牢 井底之蛙 邯郸学步

        刻舟求剑 螳臂当车 滥竽充数 掩耳盗铃 东施效颦

        买椟还珠 螳螂捕蝉 惊弓之鸟 画蛇添足 后来居上

        南辕北辙 黔驴技穷 揠苗助长 滥竽充数 叶公好龙

        画龙点睛 狐假虎威 走马观花 过河拆桥

        区别:成语故事很大部分是历史典故,是发生过的事情,然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语,以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容,在功能上不一定要有积极的寓意。比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”这些,只是具备一种描述、形容的作用,并不需要给人启发。

        寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理,给人以启发。并且大部分寓言,是为了讲述一个道理而编造的,并没有真实的根据。

        在收编成语故事的时候,有时候人们也会把寓言收编进去,并且历史本身就带有很多值得人们思考的道理,因此,很多成语都能带给人一些道理。

        说白了,成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同,成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容,使成语更容易理解,寓言故事的目的就是讲述道理,两者不矛盾,只是分类不同。很多成语故事本身就是一个寓言故事,但不能因此就说成语故事就是寓言故事。

        比如一个班,有人喜欢音乐,有人喜欢运动,有人即喜欢音乐又喜欢运动,那么喜欢音乐的人就是成语故事,喜欢运动的人就是寓言。

       好了,今天关于“成语故事大全800个”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“成语故事大全800个”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。