成语故事7_成语故事7-10岁

成语故事7_成语故事7-10岁

       我非常愿意为大家解答关于成语故事7的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题，我将尽力给出简明扼要的答案，并提供进一步的阅读材料供大家深入研究。

1.画蛇添足的成语故事

2.古代诚信的成语故事

3.卧薪尝胆成语故事

画蛇添足的成语故事

        画蛇添足的成语故事13篇

画蛇添足的成语故事1

       　画蛇添足

       

       　古时候楚国有个主管祭祀的官员，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要不大家一起在地上比画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 画蛇添足一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，于是左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我还能够为它画脚呢！”他还没有画完蛇的脚，另一个人的蛇就画好了，那个人抢过他的酒壶，说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢?”随后喝完了那壶酒。

       　那个给蛇画脚的人，最终失去了那壶酒。

       　楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

       　一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

       　为蛇足者，终亡其酒。

       　注释

       　1．祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。

       　2．舍人：门客，手下办事的人。

       　3．卮（zhī）：古时候的一种盛酒器，类似壶。

       　4．相谓：互相商议。

       　5．请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇（画的结果）。

       　6．引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。

       　7．蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。

       　8．子：对人的尊称，您；你。

       　9．安能：怎么能；哪能。

       　10．为：给；替

       　11．遂：于是；就。

       　12．赐：赏赐，古时候上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。

       　13．为之足：给它画上脚。足（此句中的足）：画脚。

       　14．终：最终、最后。

       　15．引：拿起。

       　16．且：准备。

       　17．成：完成。

       　18．余：剩余。

       　19．足：脚。

       　足：画脚

       　20．亡：丢失，失去。

       　21．为：给，替。

       　22．乃左手持卮：却，表示转折

       　23．夺其卮曰：他的，指代先成蛇者

       　24．遂饮其酒：那，指示代词

       　25．终亡其酒：那，指示代词

       　26、谓:对......说。

       　译文

       　古时候楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。”

       　一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。

       　那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。

       　分析点评

       　这个故事告诉我们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，告诉我们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。

       　不论对国家、人民或自己，都具有安全性。这个故事的意义是肤浅的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。不要因为一个小小的错误而丧失了自己本该有的东西。&qut; 为蛇足者，终亡其酒。&qut;，真是可惜！

       　揭示道理

       　1：做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。

       　2：无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。

       　3：这篇寓言告诉我们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。

画蛇添足的成语故事2

       　出处《汉书·杨敞传》

       　敝惊惧，不知所言。汗出浃背徒唯唯而已。

       　释义“浃”，湿透，出汗多，湿透脊梁。形容满身大汗。也形容极度惶恐或惭愧过度。

       　故事

       　汉大将军霍光，是汉武帝的托孤重臣，辅佐八岁即位的汉昭帝执政，威势很重。霍光身边有个叫杨敞的人，行事谨小慎微，颇受霍光赏识，升至丞相职位，封为安平候。其实，杨敞为人懦弱无能，胆小怕事，根本不是当丞相的材料。

       　公元前74年，年仅廿一岁的`汉昭帝驾崩于未央宫，霍光与众臣商议，选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后，经常宴饮歌舞，寻欢作乐。霍光听说后，忧心忡忡，与车骑将军张安世、大司马田延年秘密商议，打算废掉刘贺，另立贤君。计议商定后，霍光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。杨敞一听，顿时吓得汗流浃背，惊恐万分，只是含含糊糊，不置可否。杨敞的妻子，是太史公司马迁的女儿，颇有胆识。她见丈夫犹豫不决的样子，暗暗着急，趁田延年更衣走开时，上前劝丈夫说；“国家大事，岂能犹豫不决。大将军已有成议，你也应当速战速决，否则必然太难临头。”杨敞在房里来回酸步，却拿不定注意。正巧此时田延年回来，司马夫人回避不及，索性大大方方地与田延年相见，告知田延年，她丈夫愿意听从大将军的吩咐。田延年听了后高兴地告辞走了。

       　田延年回报霍光，霍光十分满意，马上安排杨敞领众臣上表，奏请皇太后。第二天，杨敞与群臣遏见皇太后，陈述昌邑王不堪继承王位的原因。太后立即下诏废去刘贺，另立汉武帝的曾孙刘询为君，史称汉宣帝。

画蛇添足的成语故事3

       　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型与和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有这一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

       　小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

       　他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

画蛇添足的成语故事4

出处

       　《战国策》。

       　战国时，楚国国君楚怀王派昭阳为将，领兵征讨魏国。昭阳英勇善战，他带领将士猛攻猛打，一举攻占了魏国八座城池，楚军大胜。但昭阳似乎意犹未尽，又想领兵乘胜去攻打齐国。齐王得到消息后，很着急。正巧秦国的使者陈轸出访到齐国，齐王就请他去见昭阳，说服他不要与齐国动武。

       　陈轸见到昭阳以后，并没立即说明来意，而是问：“按贵国的规定，像您今天取得这样辉煌的胜利，应受到什么样的奖赏呢？”

       　昭阳得意地说：“官封为上柱国，爵为上执珪！”陈轸又问：“那么还有比这更大的官吗？”昭阳回答：“当然有啊，更大的是令尹。”

       　陈轸说：“令尹虽然更加显贵，但是楚国现在已有令尹，楚怀王是不会为了赏功而设置两个令尹的吧？听我给你讲个故事：楚国有一位人家祭祀祖先，祭礼过后，主人就把祭祀用过的酒赏给办事的人喝，这壶酒如果大家都喝是不够喝的。但如果给一个人喝。就能喝个痛快。于是有人提议：每个人都在地上画一条蛇。谁第一个画完，谁就喝这壶酒。大家同意了，就开始画起来。有一个人画得非常快，一会儿就画好了。他拿过酒壶正准备喝下去。看见别人都还在慢慢画，很想显显自己的本事，就左手拿着酒壶，右手继续画蛇，边画边说：‘我再给蛇画几只脚还来得及呢！’谁知，他的蛇脚还没画好，另一个人已画好了蛇。那人一把抢过酒壶说：‘蛇本来没有脚。你怎么能为它添上脚呢？这酒归我了。’说着，就把酒喝了。画蛇添足的人，最终没喝到酒。”

       　“现在，你为楚国打败了魏军，得了八座城池，还不息兵，而要讨伐齐国。我觉得即使你把齐国打败了，官也不会升得更高。如果万一打不赢齐国，反而前功尽弃，那就无异于‘画蛇添足’了。不如趁现在大功告成，赶快撤兵吧。”

       　昭阳听了陈轸的话后，觉得很有道理，就领兵回国了。

释义

       　画蛇时给蛇添上脚。比喻多此一举，不但无益，反而有害。

画蛇添足的成语故事5

出处：

       　《战国策齐策二》

       　原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰："数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。"一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰："我能为之足！"未成，一人之蛇成夺取卮曰："蛇固无足，子安能为之足？"遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

译文：

       　楚国有一个人举行祭祀典礼。行完了礼，把一壶酒赏给他家里的几位客人。客人们商量道"这酒几个人喝嫌少，一个人喝，有余。咱们在地上画蛇，谁先画成了谁就喝酒。"有一个人先把蛇画成了，拿过酒来将要喝，却又左手举着酒壶，右手又画着蛇说："我还能给蛇添上脚。"脚还没画成，另一个人又把蛇画成了。这人把酒壶夺过来，说："蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚？"于是他就把酒喝了。

画蛇添足的成语故事6

       　杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。

       　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？

       　那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”

       　开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”

       　那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”

       　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”

       　经过这个人一解释,那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

画蛇添足的成语故事7

[拼音]： huà shé tiān zú

[释义] 画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。

[语出] 汉·刘向《战国策·齐策》：“楚有祠者；赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足；一人饮之有余；请画地为蛇；先成者饮酒。’一人蛇先成；引酒且饮之；乃左手持卮；右手画蛇；曰：‘吾能为之不足。’未成；一人之蛇成；夺其卮曰：‘蛇固无足；子安能为之足。’遂饮其酒。为蛇足者；终无其酒。”

[正音] 添；不能读作“tiǎn”。

[辨形] 添；不能写作“填”。

[近义] 徒劳无功多此一举

[反义] 画龙点睛恰到好处恰如其分

[用法] 用来形容不应该做的多余的事。含贬义。一般作宾语。

[结构] 连动式。

[成语故事]：

       　战国时楚国有位管祠堂的人，在祭祀后把酒分给底下办事的人，但酒不够分，于是他们想出一个办法来：大家在地上画蛇，画得最快的人就可以喝酒。

       　其中一人画得最快，正打算拿酒来喝，因见其它人还未画好，他就再为蛇添上脚，此时另一人刚好画好了，便从他的手上把酒抢过来，并说：“蛇本来没有脚，你为甚么要为它添上脚呢？”说完就把酒喝掉了。

[造句]：

       　1、多写上这一句，不但没增强表现力，反而成了画蛇添足。

       　2、在作文时，我们一定要详略得当，绝不能添枝加叶，画蛇添足。

       　3、切勿刻意求工，以免画蛇添足，丧失了自然。

       　4、你这样画蛇添足，岂不是多此一举吗？

       　5、这件事明明完成了，你又去找些岔子来，真是画蛇添足，多此一举。

       　6、我叫你去街上买菜，可没有叫你做菜，真是画蛇添足，多此一举。

       　7、这篇文章的最后一段议论没必要，简直是画蛇添足，多此一举。

       　8、明明是件好事，经他画蛇添足地描述後，反而成了坏事。

       　9、这让我明白了一个道理，做事情要适可而止，不能画蛇添足。

       　10、事情所以会失败，正是因为他画蛇添足多说了几句话，反成累赘。

       　11、当然从某种意义上讲，提升后与原文来比，确实有一些画蛇添足。但也是为了让大家体会到文字押韵的魅力。

       　12、本来一场成功的演讲，就败在结尾那画蛇添足的笑话。

       　13、不要给百合花镀金，画蛇添足。

画蛇添足的成语故事8

画蛇添足

       　楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

       　一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

       　为蛇足者，终亡其酒。

译文

       　在古代的楚国有一个人在祭过祖宗以后，把一壶酒赏给了来帮忙祭祀的门客。门客们在互相商量说：“大家一起来喝这壶酒不足够喝，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，首先先画好的人喝这壶酒。”

       　一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能够给它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。

       　那个给蛇画脚的人，最终失掉了那一壶酒。

画蛇添足口语版

       　古时候，楚国有一家人，祭完祖宗之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给帮忙办事的人员喝。参加的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝个痛快。这一壶酒到底给谁喝呢？

       　大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个办法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。

       　有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回 头看看别人，还都没有画好呢。心里

       　想：他们画得真慢。再想显示自己的本领， 于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来，还洋洋得意地说： “你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”

       　正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇么？蛇是没有脚的，你为什么要给 他添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"

       　那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。

注释

       　1．祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。

       　2．舍人：门客，手下办事的人。

       　3．卮（zhī）：古代的一种盛酒器，类似壶。

       　4．相谓：互相商议。

       　5．请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇（画的结果）。

       　6．引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。

       　7．蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。

       　8．子：对人的尊称，您；你。

       　9．安能：怎么能；哪能。

       　10．为：给；替

       　11．遂：于是；就。

       　12．赐：赏赐，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。

       　13．为之足：给它画上脚。足（此句中的足）：画脚。

       　14．终：最终、最后。

       　15．引：拿起。

       　16．且：准备。

       　17．成：完成。

       　18．余：剩余。

       　19．足：脚。足：画脚

       　20．亡：丢失，失去。

       　21．为：给，替。

       　22．乃左手持卮：却，表示转折

       　23．夺其卮曰：他的，指代先成蛇者

       　24．遂饮其酒：那，指示代词

       　25．终亡其酒：那，指示代词

       　26、谓:对......说。

揭示道理

       　1：做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。

       　2：无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。

       　3：这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。

画蛇添足的成语故事9

       　古时候，楚国有一家人，祭完祖宗之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给帮忙办事的人员喝。参加的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝得有余。这一壶酒到底怎么分呢？

       　大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个方法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。

       　有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。又想显示自己的本领，他洋洋得意地说：“你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来。

       　正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇吗？蛇是没有脚的，你为什么要给它添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"

       　那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。

画蛇添足的成语故事10

       　古时候有个楚国人祭祀祖先，祭祀仪式结束后，把祭祀剩下的一壶酒赏给了他手下的几个仆人

       　这几个仆人拿到这壶酒以后商量怎么喝呢？其中一个说：“这酒一人一口，谁都不过瘾，要是一个人喝，那才痛快呢。可是，谁喝呢？”有人提议说：“这样吧，咱们每个人在地上画一条蛇，谁先画完，谁就喝这壶酒。”大家一致赞成这个主意，于是他们每个人折了一根树枝，在地上画了起来

       　有个人画得很快，一会儿就画好了，他抓过酒壶转过头看了看其他的人，有的刚画完蛇头，有的正画蛇身子，他得意极了，想卖弄一下自己的本事。于是，他左手拿着酒壶，右手又捡起树枝在他画的蛇身上添起脚来

       　正在他埋头画蛇足的时候，另一个人画好了蛇，一把抢过他手中的酒壶。他正要争辩，那人说：“蛇是没有脚的，你硬给它画上脚，那还叫蛇吗？”说完一仰头，把酒咕嘟咕嘟地都喝了。那位画蛇添足的人呆呆地愣在那里，其余的人都笑了起来

       　这个故事出自《战国策齐策》一书。从此，“画蛇添足”成了笑话，这句成语也就常常被人们用来比喻多此一举的行为，告诫人们做事不要节外生枝。

画蛇添足的成语故事11

       　楚怀王时，派昭阳为将，领兵伐魏，连破八城，取得了很大的胜利。接着’他又要进攻齐国，齐王十分者急。恰巧陈轸充当秦国的使者，这时正访问齐国。陈轸便替齐国去见昭阳，劝他在伐魏胜利之后，应当知道大功已经告成。如果再攻齐国，无异于“画蛇添足”；万--不胜，反而要前功尽弃。陈珍便对昭阳讲了下面这个故事。

       　楚国有个人家祭祀祖先，祭过以后，主人就把祭过祖先的一壶酒，赏给办事的人们去喝。但是人多酒少，不够分，怎么办呢？大家商量一T,想出一个画蛇比赛的办法：谁先画成一条蛇，谁就喝那壶酒。于是，大家一同开始画蛇。其中有一个人画得很快，不一会就画成了。他看看别人都还在慢慢地画，就一面把酒壶拿了过来，一面笑道：“瞧，你们画得多慢，我给它加上几只脚都来得及哩!”说着，就在画成了的蛇身上添脚。这时，有第二个人画好了，就把酒壶抢过去说：“蛇哪里有什么脚呢？你画的不是蛇，这壶酒应归我喝!”别人都表示同意，那个本来首先画成的人，因为“画蛇添足”，反而没有喝到那壶酒。

       　昭阳听了这个故事就顺从了陈轸的话，于是退兵了。

画蛇添足的成语故事12

       　祭祀完毕，楚人拿出祭祀的酒，发了个大大的“慈悲”，赏给下人们。不是他大方——他从不发下人的工资。不是他善良——在他眼里，下人可不是人。是因为酒里飞进了一只苍蝇。

       　酒壶由一个仆人传递，走了十多里地，到了下人们的“露营处”。下人们一见到象牙壶，便真诚地礼拜起来，“见物如见人”。

       　“主人叫我给你们酒，他说‘汝辈人多，一壶酒几经周折，喝不痛快地，不如让一人喝尽，汝辈，写蛇于地，谁先写好谁喝也？’”

       　下人们便折几根树枝，在沙地上画起来。

       　其中一位，很快便画好了。仆人见状，便礼贤“下人”地、小声同他说：“汝给蛇以四足——吾主之令！”下人一听到“吾主”，便兴奋起来，惶恐地给蛇加上四条“足”，再对着它礼拜几下。

       　另一位已画好，抢过酒壶。“非礼也！”那位画蛇添足者说。“什么‘李子’‘桃子’的！”过几秒，那酒便喝得一干二净，一只苍蝇悠然地飞出了酒壶。

画蛇添足的成语故事13

       　古时候，楚国有一家人，祭完祖宗之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给帮忙办事的人喝。参加的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝得有余。这一壶酒到底怎么分呢？

       　大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这一个方法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。

       　有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但他回 头看看别人，还都没有画好呢。心里

       　想：他们画得真慢。又想显示自己的本领， 他洋洋得意地说： “你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来。

       　正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇吗？蛇是没有脚的，你为什么要给它添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"

       　那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。

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古代诚信的成语故事

        故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。下面跟着我来看看关于成语故事（精选16篇）吧！希望对你有所帮助。

成语故事 篇1

        春秋时候，吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说：“谁能够让伍子胥把士兵带回去，不来攻打我们，我一定重重地奖赏他。”可惜没有一个人想到好办法，到了第四天早上，有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说：“我有办法让伍子胥不来攻打郑国。”郑定公一听，马上问打渔郎：“你需要多少士兵和车子？”打渔郎摇摇头说：“我不用士兵和车子，也不用带食物，我只要用我这根划船的桨，就可以叫好几万的吴国士兵回去吴国。”是什么样的船桨那么厉害呀？打渔郎把船桨夹在胳肢窝下面，跑去吴国的兵营找伍子胥。

        他一边唱着歌，一边敲打著船桨：“芦中人，芦中人；渡过江，谁的恩？宝剑上，七星文；还给你，带在身。你今天，得意了，可记得，渔丈人？”伍子胥看到打渔郎手上的船桨，马上问他：“年轻人，你是谁呀？”打渔郎回答说：“你没看到我手里拿的船桨吗？我爸爸就是靠这根船桨过日子，他还用这根船桨救了你呀。”伍子胥一听：“我想起来了！以前我逃难的时候，有一个打渔的先生救过我，我一直想报答他呢！原来你是他的儿子，你怎么会来这里呢？”

        打渔郎说：“还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国，我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说：『只要谁能够请伍将军退兵，不来攻打郑国，我就重赏谁！』希望伍将军看在我死去的爸爸曾经救过您，不要来攻打郑国，也让我回去能得到一些奖赏。”伍子胥带着感激的语气说：“因为你爸爸救了我，我才能够活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢？我一定会帮你这个忙的！”伍子胥一说完，马上把吴国的士兵通通带回去。打渔郎高兴地把这个好消息告诉郑定公。一下子，全郑国的人都把打渔郎当成了大救星，叫他“打渔的大夫”，郑定公还送给他一百里的土地呢！

        伍子胥为了报答打渔郎的爸爸帮助过他，他不但不攻打郑国还让打渔郎得到奖赏，这就叫做“感恩图报”。

成语故事 篇2

        中国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适忘与！”意思是说，庄周作了一场梦，梦见自己变成一只美丽丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。他自觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人。襄王听了庄辛的话，感到振奋，封他为阳陵君，采用了他的计谋，收复了不少失地。

成语故事 篇3

        "八仙过海"，道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖及葫芦，汉钟离有芭蕉扇，张果老有纸叠驴，蓝采和有花篮，何仙姑有莲花，吕洞宾有长剑，韩湘子有横笛，曹国舅有玉版。他们随身所携带的法器各有妙用。

        八仙过海是精彩的八仙故事之一。其生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。后来，人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。

成语故事 篇4

        这天，我看了一本书，叫——《成语故事》。是说的一些因故事而造成的成语。有金石为开、狼狈不堪、身先士卒，都是有名将军、军师。我就讲金石为开这个故事。

        李广有一次带百十名骑兵碰到匈奴，李广故意原地休息，让匈奴以为前面有埋伏，一向不敢攻击。那里可表现出他精神韬略，善于用兵，而且作战英勇。

        李广又有一次，他被免了职务，晚上行走被巡逻的军官抓祝李广说自我过去是将军。军官不买账，讽刺说：“你就是现任将军也不行，犯夜就拘押，更别说什么前任将军。”李光就被关了一夜。等他复职了。就想方设法的把那个巡逻军官杀了。这证明了李广度量狭窄，就等于你是班里的班长，你用班长的名义来害别人。

        还有一次，李广去打猎，跑了一整天都没找到一个猎物，他突然看见了一只老虎，他精神大振，取出弓箭，搭上羽箭，平足力气将弓拉得如同一轮满月，一箭射向老虎。他发现老虎没有挣扎，走去一看，原先是石头，穿碎了石头。这证明做什么要一丝不苟、全神贯注，考试就考满分！

成语故事 篇5

        宋国有个农夫，是个急性子，他种了一大块地，经常去田里干活，巴望着禾苗长得快一些，他一天又一天的去田边看，觉得禾苗一点也没有长高，心里非常焦急。

        他在家里走来走去，想：怎样才能让禾苗在最短时间长高呢？绞尽脑汁想遍了所有的办法都觉得不好。一天，他灵机一动，想出来了一个好主意，就兴冲冲的跑到田里，把禾苗一棵一棵的往上拔，他看到拔过的禾苗都张高一截，越拔越高兴，尽管累得满头大汗，也不肯休息一下，从中午一直忙到天黑，干得他筋疲力尽总算干完了，才乐呵呵的回到家里。

        回到家里，他兴致勃勃地对家人说：“今天可把我累坏了，不过力气没有白费，咱们家的禾苗棵棵都长高了一大截，我们家一定能早点收获粮食。”

        他的儿子很纳闷，心里想：老爷子究竟有什么高招啊？可以让禾苗很快长高，明天我一定要去田里看个究竟。第二天，儿子来到田里一看，原来绿油油的禾苗现在都无精打采的枯萎了。看到这个情景，儿子急忙跑回家里告诉他爸爸说：“爸爸，你怎么搞的呢？咱家田里的禾苗都枯死了！”农夫听了不相信，说：“你不要瞎说，我昨天明明看见都长了一大截。”儿子说：“你现在快去田里看看吧！”

        农夫赶忙来到田里，果然看见禾苗都横七竖八的倒在地里，他急得一屁股坐在地上呆呆地说：“怎么会这样呢？”目光里一点表情也没有，他儿子说：“你把禾苗的根从土壤里拔起，这样根就不能再吸收水分和营养，不枯死才怪呢！”农夫快要哭了，他说：“禾苗都枯死了，收不下粮食，我们全家可吃什么啊？”

成语故事 篇6

        从前宋国有位农夫，他美了一群小猪，到了冬天，他怕小猪受冻就捡来了许多干草，放进猪圈里，来为小猪取暖。

        在一个漆黑的晚上，伸手不见五指，一只迷失方向小的小兔子，找不到了回家路，它觉得又冷又饿，浑身直打哆嗦，想赶紧找个暖和的地方住下这时它看见一个农家猪圈，里面有很多杂草，心想不如今日晚我就在这住一宿，有我最爱吃的食物，又能取暖。等天亮再走。余是，小兔子就偷偷的溜进了猪圈。因为天太黑，兔子不小心掉进了猪粪坑里。任凭它怎么折腾，始终没有跳出来。

        第二天一大早，农夫来喂小猎，他看见掉进粪坑里的兔子，欣喜若狂，一蹦三尺高，心想：今天终于能吃上一顿荤的了，他捞起兔子，拿到房交给妻子，给他炒了一锅香喷喷兔肉，俩口子吃着这味香可口的免肉，心里盘算着，要是能天天吃到兔肉的话，那该多好呀！农夫想着想着不禁哈哈大笑起来。

        余是他天天守在猪粪坑旁，希望能每天吃到免肉，可是那有不劳而获的事呢光想着吃免肉，他也不精心养猪了，后来随着他的小懒情，小猪便一个个连冻带饿的都死掉了。

        当邻居听到这件事以后，就给故事取了名子，叫守猪待兔，后来经过人们一传十，十传百，把守猪待兔改成了守株待兔，因为猪和株是同音，所以后来名扬天下的成语故事守朱待免，就是因这个故事而起。

成语故事 篇7

        孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

        据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

        伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

        走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”，伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”

成语故事 篇8

        快乐是一本永不腿色的日记。往事回想起来仍历历在目。每当我想起下面一件事时，我便会哈哈大笑，觉得很难忘。

        记得有一天下午，我到阿姨家去玩，却发现家中只有上一年级的表弟。他一见我就喊：“好无聊啊！表哥陪我玩。”我实在没办法，只好陪他玩游戏，玩得满头大汗时，我们便坐下来休息。表弟竟拿出小风扇扇了起来。于是，我和表弟一边吹着风扇一边看电视，准备看小品，我发现正在放小品《砸墙》。表弟马上把电视机关了。我问：“你为什么把电视机关了？”表弟回答道：“我妈妈最喜欢看这个小品了。我要等到她回来以后一起继续接着看，让妈妈也开心快乐。”他以为电视跟书一样看到一半可以合上，等想看了，再打开来接着看。我默不作声，想用事实，把真相告诉他。过了一会儿，我没有事情干，只好陪着表弟玩一些无聊的小游戏打发时间。

        终于，大人们回来了。表弟马上把妈妈拉到沙发上，迫不及待地说：“妈妈快看电视吧！小品，我还帮你存着呢！”阿姨被她弄晕了，便打开了电视。表弟发现小品结束了，现在正在唱京剧呢！表弟疑惑地把事情的原委一五一十地告诉了阿姨。阿姨对他说：“你这个傻小子，我们家的电视既不是网络电视，又不和书一样，不可以随时观看，小品怎么能存起来呢？”

        表弟的行为，引得我和大人们哈哈大笑。而他羞红了脸，低下了头。阿姨把她抱在怀里，他太喜欢这个“傻小子”了。

成语故事 篇9

        东晋时期，十六国中后赵的开国皇帝名叫石勒。

        有一天，石勒设宴招待高丽的使臣，喝酒喝得快醉的时候，他大声地问臣子徐光道：“我比得上自古以来的哪一位君王？”

        徐光想了一会儿说：“您非凡的才智超过汉代的高祖，卓越的本领又赛过魏朝的始祖，从三皇五帝以来，没有一个人能比得上您，您恐怕是轩辕黄帝第二吧！”

        “人怎么能不了解自己呢？你说的也太夸张了点吧！”石勒听后笑着说，“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。朕遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。”意思是说，我如果遇见汉高祖刘邦，一定做他的部下，听从他的命令，只是和韩信、彭越争个高低；倘若碰到光武帝刘秀，我就和他在中原一块儿打猎，较量较量，未知“鹿死谁手”。

        “逐鹿中原”的成语便由此引申而来。后来，人们用“鹿死谁手”来比喻双方争夺的对象不知道会落在谁手里，引申指比赛双方还不知道谁胜谁负。

成语故事 篇10

        《铁杵磨成针》是一个成语故事。故事的主人公是我国唐代大诗人李白，他小时候是个不爱学习的孩子，经常逃课出去玩。有一天，他又趁先生不注意溜出学堂去玩耍。在一条小河边，他看到以为老婆婆正在磨一根铁棒，而且老婆婆告诉李白她打算把铁棒磨成一根针。李白满脸狐疑的看着老婆婆，老婆婆似乎看出了他的心思就笑着说“只要功夫深，铁杵也能磨成绣花针。”李白听了之后很感动，从此开始刻苦学习，终于成为一代大文豪。

        这个故事让我感触很深。铁杵一天天磨，就能磨成绣花针；水滴一遍遍滴，就能把石头凿穿。这说明持之以恒的力量是多么强大啊！如果我们也具有这样的精神，那学习生活中的一点点小困难又算得上什么呢？作业写累了，就稍稍休息一下，继续把剩下的做完；钢琴练烦了，就站起来活动一下，再坚持把曲子弹熟；跑步跑累了也决不能放弃，坚持过临界点你就会觉得剩下的距离其实很轻松……

        坚持不懈、持之以恒，这句话说起来容易，做起来却很难。很多人都懂得这个道理，却挡不住诱惑，忍不住想停下来。比如，我上个星期做了一个学习计划，可没执行几天就坚持不下去了。再比如，我跟老师约定每天都去练琴，可连续去了几次之后就开始找借口放松自己，这使我学琴的进度变得很慢。

        通过阅读这个故事，我知道了没有人能够随随便便成功，伟大的人物都是通过勤奋学习才会取得伟大的成就。我只有控制好自己，挡住那些诱惑，时刻提醒自己做事要坚持不懈、刻苦努力才能让自己不断进步，最终成为人生的赢家。

成语故事 篇11

        汉高祖刘邦之所以能打败项羽一统天下，就在于他能知人善任、采纳忠言。除了有张良、萧何、韩信“汉初三杰”的.辅佐外，还得力于总在关键时刻履出奇计，化解危机的开国功臣陈平。

        陈平是河南阳武县人，小时候家境十分穷困，和兄嫂住在一起。哥哥陈百在富家当佣工赚钱养家，陈平则醉心于黄老学说、治世之术，还经常到处游学。因他不事生产，嫂嫂对他非常嫌恶，并且还对邻人抱怨说：“有这么个只吃不做的小叔，倒不如没有的好。”陈百听到这些话，非常生气就把妻子赶出了家门。

        陈平曾先后跟随过魏王和西楚霸王项羽，但因不受重用与信任而离开。后来陈平辗转来到修武，经由魏无知的引荐才投靠了刘邦。虽然在刘邦阵营里不乏聪明才智之人，但陈平奇计多且善于谋略应变的才能，不仅深得刘邦信任，也成为刘邦不可或缺的左右手。陈平跟随刘邦征战时，在紧要关头出了六次妙计，解除刘邦的困境，化危机为转机，实功不可没。

        奇计一：捐金离间谋士钟离昧

        奇计二：无中生有，逼走范增

        奇计三：瞒天过海，荥阳突围

        奇计四：韩信封王，借刀

        奇计五：请君入瓮，云梦擒韩信

        奇计六：献美女图，白登解围

成语故事 篇12

        战国时代，各诸候国之间为了争夺土地，经常发动战争。秦国派大将白起攻打韩国，占领了韩国的一块土地野王。在野王邻近有另一块土地上党，他们的地方官员看到野王轻易地就被秦军攻下，怕上党也守不住，就写信给赵国，表示愿意归顺，希望得到赵国的庇护。

        赵国的君臣们对于要不要接受上党的归顺，意见不一，大家展开激烈的争论。平原君赵胜说：“上党这么大块的地方，我们不用出一兵一卒，就可以得到，为甚么不要呢？”平阳君反对说：“就是因为不花力气得到好处，轻易要了，恐怕会招来大祸。”赵王因为不想失去这块到嘴的肥肉，便支持平原君的主张，并且派他去接收上党，把它划为赵国的领地。秦国知道后，认为赵国存心和自己作对，就命令白起率大军去攻打赵国。结果赵国的四十万大军全部被秦军歼灭，国都邯郸也被围困，后来平原君带毛遂去楚国，说服楚王联赵抗秦，最后楚国出兵，才解除了赵国的邯郸之围。

        赵王和平原君因为贪图眼前可以获得上党土地的利益，而差点导致赵国灭亡。后人便形容他们的行为是“利令智昏”。

成语故事 篇13

        采石江边一堆土，李白之名高千古；

        来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

        这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。

        鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

        其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。

        这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

成语故事 篇14

        一鸣惊人，一飞冲天。说的是春秋战国时期楚庄王的故事。楚庄王登基后，为了观察朝野的动态，也为了让别国对他放松警惕，当政三年，没有发布一项政令，每天不是出宫打猎游玩，就是在后宫里和妃子们喝酒取乐，并且不允许任何人劝谏，他通令全国：“有敢于劝谏者，以死罪论处！”朝野上下都为楚国的前途担忧。当时主管军政的右司马以他的机智，委婉的用猜谜方式劝谏了庄王：“臣在南方时，见到一只鸟，它落在南方的土岗上，三年不展翅、不飞翔、不鸣叫，沉默无声，这只鸟叫什么名啊？”楚庄王知道右司马是在暗示自己，就说：“三年不展翅，是在生长羽翼；不飞翔、不鸣叫，是在观察民众的态度。这鸟虽然不飞，一飞必然冲天；虽然不鸣，一鸣必然惊人。你回去吧，我知道你的意思了”。此后，楚庄王整顿朝纲，重振君威，没过多久把楚国治理得国富兵强。

成语故事 篇15

        西汉武帝时，有个叫韩安国的官员，因犯法被送进监狱。狱吏田甲常常侮辱他。韩安国气愤地说﹔”谁能料定死灰就不能重新燃起来呢﹕”田甲听了说﹔”燃吧，如果再燃起来，我就撒泡尿浇灭它。”

        不久，韩安国被释放出狱，重新做了官。田甲得知后，怕受到报复，逃走了。这时，韩安国扬言﹔”田甲若不赶快回来，我就要把他全家杀掉。”田甲只好出来自首﹐见到韩安国时吓得面无人色，连连叩头求饶。韩安国说﹔”起来吧﹖像你一样的人，才不值得报复呢﹖”出自《汉书》

成语故事 篇16

        成语利令智昏出处：这个成语故事出自《史记·赵世家》。

        利令智昏这个成语故事出自《史记·赵世家》。战国时，秦国派大将白起，带领人马，攻伐韩国，占领了韩国的野王。野王位于韩国的上党同韩国内地之间的重要通道。野王被占，上党就孤立了。上党的地方官冯亭，准备归附赵国，希图得到赵孝成王的保护。

        赵孝成王征求大臣们的意见。‘‘平阳君”赵豹不同意，他说：“无故受利，会招致祸殃的，不如不要”。“平原君”赵胜说：“不要白不要，如此一大块好地方，不费任何代价，送上门来还不要吗！”赵王赞成赵胜的意见，就派他去接收上党，并封冯亭为“华阳君”。

        可是这一来，把秦国激怒了。秦国又派白起去打赵国。在这次战争中，赵国大败，四十万赵军，全部覆没。

        司马迁对此评论说：“平原君”赵胜，在当时虽然也算是个著名人物，但是他的眼光到底还是太短浅了些，因为贪图私利，而使头脑发昏，理智不清，这就是所谓“利令智昏”啊。

卧薪尝胆成语故事

        古代有关诚信的成语故事（精选7篇）

       　诚信是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信,行必果,一诺千金。我给大家带来的关于诚信的古代成语故事精选，希望能帮助到大家!

       

古代诚信的成语故事 篇1

        立木为信

       　春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。

       　重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

古代诚信的成语故事 篇2

        季布“一诺千金”

       　秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的.危险来保护他，缍使他免遭祸殃。

       　一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

古代诚信的成语故事 篇3

        退避三舍

       　春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。

       　经过千幸万苦，重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。

       　一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

       　四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

       　公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

       　故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

古代诚信的成语故事 篇4

        尾生之信

       　古代传说坚守信约的人尾生一生特别信守诺言，只要说过的话就一定要做到。一天他与一个心爱的女子相约在梁下相见，该女子没有按期来。突然天降暴雨，水漫到他的腰间，他还是痴心等待，信守他的诺言，结果水把他淹死了。

古代诚信的成语故事 篇5

        抱柱之信

       　《庄子盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”唐李白《长干行》诗：“常存抱柱信，岂上望夫台。”

古代诚信的成语故事 篇6

        一言九鼎

       　战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援.平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来.这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国.

       　平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果.这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

       　平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”(九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器)

       　成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。

古代诚信的成语故事 篇7

        徙木为信

       　战国时期，商鞅在秦孝公的支持下进行变法，新法公布以后，为使人们相信新法一定要执行，商鞅命人在国都南门处立了一根三丈多高的木柱，声明谁搬动到北门就赏五十金。

       　有一个胆大而力大的人果然得到五十金，人们认为商鞅言出必行就按新法行事。

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        卧薪尝胆成语故事8篇

卧薪尝胆成语故事1

       　公元前496年，长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争！

       

       　年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡！

       　年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。三年后，夫差率领雄兵攻伐越国。双方交战后，越败吴胜，吴国大军攻至越都会稽。

       　文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋，终于让夫差动了怀仁之心，不灭越国。越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴。为奴三年后，夫差生病。范蠡抓住良机，让勾践为夫差尝粪而寻找病源，此举彻底感化了夫差，从而释放了勾践。

       　回到越国的勾践，睡在柴草上，在房梁吊下一根绳子，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，每天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆！二十年，他雷打不动，天天如此。

       　公元前473年，勾践秘起藏于民间的三万雄兵，一举将姑苏城团团围困。此时，夫差还有五万兵马，却因粮草难济而不敢出城一战。

       　勾践创下了人类君王史的奇迹！他苦心励志，发愤强国，创下了以小打大，以弱胜强，以卵击石的人间神话！卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典，勾践的超人意志或许更有人类意义！

卧薪尝胆成语故事2

       　吴王阖闾打败楚国成了南方霸主，吴国与附近的越国向来不和。

       　公元前496年，越国国王勾践即位，吴国趁机发兵攻打越国，吴越两国发生一场大战。吴王阖闾满怀信心，没想到最终打了个败仗，他也因伤重而亡，临死时嘱咐儿子夫差说不要忘记报越国的仇。

       　后来夫差即位，发誓消灭越国，他叫伍子胥和另外一个大臣伯嚭每日操练兵马，做好攻打越国的准备。

       　过了三年，吴王夫差亲自率领大军去打越国，越国勾践因为听大夫范蠡[lí]的劝说，执意出兵与吴王作战，结果大败。

       　越王勾践带了五千个残兵败将逃到越都会稽[jī]，被吴军围困起来，勾践此时非常懊悔。他跟范蠡说，我后悔没有听你的话，弄到这步田地。现在该怎么办。

       　范蠡说，咱们赶快去求和吧！于是勾践派大夫文种到吴王营里去求和，并买通吴国的伯嚭，请伯嚭在夫差面前讲好话，最后吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践到吴国为奴。

       　文种回去向勾践报告了，勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。勾践到了吴国夫差让他们夫妇俩住在一间石屋里，还叫勾践给他们喂马拉马，范蠡跟着做奴仆的工作。

       　就这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了，他就放勾践回国。

       　勾践回到越国后，立志报仇雪耻，怕眼前的安逸生活会消磨志气，他搬进破旧的马厩中居住，把席子撤去，用柴草当作褥子，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每到吃饭的时候，就先尝一尝苦味，自问，你忘了会稽的耻辱吗。如此雷打不动坚持了20年，后来勾践北上中原，与诸侯会盟成为春秋时期最后一个霸主。

       　卧薪，躺卧在柴草上，尝胆，口尝苦胆，卧薪尝胆形容人刻苦自励，立志雪耻，发奋图强。

       　小朋友，越王勾践卧薪尝胆不怕艰苦的环境，一心奋发图强，才有后来的一番大事业，我们也可以像他一样自强自立，奋发学习。

卧薪尝胆成语故事3

       　吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。吴国跟附近的越国(都城在今浙江绍兴)素来不和。

       　公元前496年，越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事，就发兵打越国。吴越两国在槜李(今浙江嘉兴西南，槜音zuì)地方，发生一场大战。

       　吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。吴王阖闾死后，儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说："不要忘记报越国的仇。"夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。

       　他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊："夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?"夫差流着眼泪说："不，不敢忘。"他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭(音pǐ)操练兵马，准备攻打越国。过了两年，吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡(音lí)。范蠡对勾践说："吴国练兵**年了。这回决心报仇，来势凶猛。

       　咱们不如守住城，不要跟他们作战。"勾践不同意，也发大军去跟吴国人拼个死活。两国的军队在大湖一带打上了。越军果然大败。

       　越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。勾践弄得一点办法都没有了。

       　他跟范蠡说："懊悔没有听你的话，弄到这步田地。现在该怎么办?"范蠡(li)说："咱们赶快去求和吧。"勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。

       　吴王夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。文种回去后，打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人，就把一批美女和珍宝，私下送给伯嚭，请伯嚭在夫差面前讲好话。

       　经过伯嚭在夫差面前一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践亲自到吴国去。

       　文种回去向勾践报告了。

       　勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。

       　勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。

       　勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问："你忘了会稽的耻辱吗?"他还把席子撤去，用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的"卧薪尝胆"。

卧薪尝胆成语故事4

       　春秋时期，我国南方有俩个邻近的小国，吴国和越国。它们经常打仗，势力相当，始终难分胜负。不过，公园前496年，吴国还是把越国彻底地打败了。越王本人也因在战争中受了重伤，不久就死去了。

       　越王在临死的时候，嘱托他的儿子，一定要为他报仇雪恨。

       　越王的儿子勾贱，牢牢地记住了他夫亲的话。他日夜操练兵马，时刻准备报仇雪恨。吴王知道这个消息后，又马上派兵攻打越国。结果越国又再次被打败，这一次，越王勾践也被吴王抓到了吴国。

       　为了消除吴王对他的疑心就假装者很老实的样子，吴王实在可怜，他就决定放他回到越国。图鉴回到越国后，每天都急着想报仇，为了不断磨砺自己报仇的坚强意志，他果断地离开了宫殿，睡在柴草上。每次吃饭前都要尝一下苦胆。觉得苦的时候，就大声对他自己说：“勾践！你难道忘了越国的耻辱和仇恨了吗？”十月国强大起来，他不但亲自种田生活也十分可以，对那些有才能的人非常尊重，而且对老百姓非常的爱护，这样越国很快就强势了起来。与此同时，还有想方设法为吴王夫拆送去很多美女和金银财宝，结果吴王以为他真的不想复仇了，也就放松了戒备。

       　几年以后，越国攻打五谷攻入了吴国，国都吴王夫差也成了阶下囚，构建终于爆了他的愁。

卧薪尝胆成语故事5

       　成语名称：卧薪尝胆

       　成语拼音：w xīn cháng dǎn

       　成语用法：作谓语、定语、状语；指发奋图强。

       　实用性：常用

       　感彩：中性词

       　成语结构：联合式

       　成语年代：古代

       　成语解释：薪：柴草。春秋时越王勾践战败，睡在柴草上，经常尝一尝苦胆来激励自己雪耻。形容人刻苦自励，发奋图强。

       　成语造句：清·钱彩《说岳全传》第22回：“正我君臣卧薪尝胆之秋，图复中兴报仇雪耻之日也。”

卧薪尝胆的成语故事

       　春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。

卧字开头的成语

       　卧榻之下 卧榻之旁 卧榻之侧 卧榻之侧 卧榻之侧 卧榻岂容 卧薪尝胆

包含有卧字的成语

       　卧薪尝胆 卧榻岂容 卧榻之侧 卧榻之侧 卧榻之侧 卧榻之旁 卧榻之下

卧薪尝胆成语故事6

       　注音wò xīn cháng dǎn

       　典故越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。 《史记·越王勾践世家》

       　释义薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

       　用法作谓语、定语、状语；指发奋图强

       　结构联合式

       　近义词发愤图强、宵衣旰食

       　反义词乐不思蜀

       　押韵词志盈心满、无一尘染、焦眉皱眼、礼奢宁简、危同累卵、出头露脸、论长说短、目濡耳染、露钞雪纂、含毫命简、......

       　年代古代

       　谜语勾践

       　英文stooptoconquer

       　德文sichdieDemütigungdereigenenNationimmerwiederbewuβtmachen

       　日语卧薪尝胆（がしんしょうたん）。目的（もくてき）を成（な）し遂（と）げるために，艰难辛苦（かんなしんく）すること

       　法文couversavengeance

       　成语故事春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国

       　示例中国足球要想冲出亚洲，必须卧薪尝胆，刻苦训练。

       　成语造句

       　◎ 考古成果的整理和出版也有长足进展，卧薪尝胆的中国学者开始筹划举办中国人自己的新疆丝绸之路文物展览。

       　◎ 陆院教官朱海鹏和不甘当配角、卧薪尝胆多年的C师师长常少乐，不甘白花钱，在演习中使用战场微波监视系统，致使A师演习指挥所被歼，师长黄兴安等当了“俘虏”

       　◎ ＂我别的话不多说了，国家的利益、事业的荣誉高于一切，希望你们能卧薪尝胆，苦干两年，争取奥运会出线，为干足球的人争口气，让国人能够看到中国足球的希望。＂

       　◎ 勾践之臣范蠡、文种教勾践，卧薪尝胆，以报吴仇。

       　词类符号：名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；

卧薪尝胆成语故事7

       　越王勾践夫妇在吴国，对夫差恭恭敬敬，相传他在吴3 年，为吴王夫差驾车养马，夫人打扫宫室，住在潮湿的囚室，极尽屈辱。

       　伍子胥多次建议吴王夫差将勾践杀掉，靠着伯嚭的保护，才免于被杀，终于得到赦免归国。

       　勾践归国后，决心报仇，于是"目卧则攻之以蓼，足寒则渍之以水，冬常抱冰，夏还握火"，又"悬胆于户，出入尝之，不绝于口。"①这就是历史上相传著名的"卧薪尝胆"的故事。勾践身自俭朴，"出不敢奢，入不敢侈"，"食不重味，衣不重彩"，日勤于政，"未尝一日登玩"。他自己耕田而食，夫人织布而衣，节省开支，以增强国力。 勾践返越后，大力发展生产，繁息人口。他下令10 年不收租税，让百姓"居有三年之食"。奖励生育，以繁衍人口。禁止壮男娶老妇为妻，老男娶壮女为妻。女子17 岁不嫁，男子20 岁不娶，父母有罪。妇女将分娩时，报告官府，官府派医生守护接生。生男孩，送给两壶酒、一只犬;生女孩，送给两壶酒，一只小猪。若一胎生两个，官府供给衣食，若一胎生3 个，官府给请媬姆喂养。对鳏寡孤独都有相应的照顾②。缓刑薄罚，以安定民心。 整饬内政，招贤纳士。重用文种、范蠡、计然等人。选国内"达士"，给以上等住宅，供给上等的衣食，使他们为国效忠出力。招募贤才，有从诸侯国来越的游士，勾践一定在宗庙中举行隆重的接待礼，并根据各自的特长任用。如勾践以文种治内政，范蠡治军事、外交，计然管理财政等。 加强军事训练。按里闾的行政组织征集、编制兵员。制造利剑强弓，训练"习流"水军。用重赏严刑教育士卒勇于听命，乐于立功，"进则思赏，退则避刑"①，建筑城郭，加固边防。 这就是勾践实行的"十年生聚，十年教养"的策略。 与此同时，勾践听从大夫扶同"亲于齐，深结于晋，阴固于楚，而厚事于吴"的外交策略②。在"厚事于吴"的方针里，主要实行文种的"九术"中有关的计策，即"重财币以遗其君，多货贿以喜其臣"，经常送些玉帛珍玩给吴国君臣，使他们高兴;"贵籴粟稾以虚其国"，勾践回国后假报国中受灾，向吴国借粮1 万石。次年越国选上好的.粮食，经过蒸熟后还给吴国。吴国见越粮种优，于是用来作种子，致使吴国无收;"遗美女以惑其心，而乱其谋"，越国向吴献上西施、郑旦二美女，夫差由是荒于政事;"遗之巧工良材，使之起宫室，以尽其财"。勾践派3000 木工到山中伐大树，并将所伐木材雕刻上花纹，然后献给吴国。夫差用这些木材，大兴工程，修造宫殿，耗费民力;"遗之谀臣，使之易伐"，"强其谏臣，使之自杀"，加深夫差、伯嚭与伍子胥之间的矛盾，使夫差逼伍子胥自杀，除掉了阻挠同越亲善的忧患③。

       　越国一方面积极支持夫差北上同齐、晋争霸的方针，一面暗中同齐、晋、楚等国联络通好。为了麻痹吴人，越国还对楚佯攻一次，楚国也派兵追击越军。吴、楚是世仇，吴人见越攻楚，对越更加放心。

卧薪尝胆成语故事8

       　公元前496年，吴王派兵攻打越国，被越王勾践打得大败，吴王也受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。

       　过了两年，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：“吴国大臣伯嚭（音pǐ）贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着美女西施和珍宝贿赂伯嚭，伯嚭答应带西施和文种去见吴王。

       　文种见了吴王，献上西施，说：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，请您能饶恕他。”伯嚭也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道：“人常说‘治病要除根’，勾践深谋远虑，文种、范蠡精明强干，这次放了他们，他们回去后就会想办法报仇的！”这时的夫差以为越国已经不足为患，又看上了西施的美色，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。

       　吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。

       　勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗？”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。

       　再说吴王夫差自从战胜越国后，以为没有了后顾之忧，从此沉迷于西施的美色，过着骄奢*逸的生活。他又狂妄自大，不顾人民的困苦，经常出兵与其它国家打伏。他还听信伯嚭的坏话，杀了忠臣伍子胥。这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。

       　公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王钗践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。公元前473年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末，根本抵挡不住越国军队，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。

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       好了，关于“成语故事7”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“成语故事7”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。