文章天下事,得失寸草心_文章天下

1.天下文章,莫大于是,谁提的?

2.天下文章 唯真不破

3.“天下文章一大抄，看你会抄不会抄。”这句话对吗？

桐城是一个文化的发源地，文庙是桐城文化的象征。

天下文章出桐城，桐城文化出文庙的意思是桐城文庙是桐城文化的发源地，这里出过很多著名文化人，他们的文章天下文明，天下文章几乎出自桐城文化发源地桐城文庙。

桐城市，安徽省辖县级市，由安庆市代管，位于安徽省中部偏西南。

天下文章,莫大于是,谁提的?

阁老李西涯、学士程篁墩，都是成化年间闻名京城的神童。他们上朝面见皇上的时候，正好直隶省上贡的螃蟹到了，英宗就出了上联考考他们二位：“螃蟹浑身甲胄”，程篁墩对道：“凤凰遍体文章”。李西涯对道：“蜘蛛满腹经纶”。后来李西涯官至承相掌管天下大事，程篁墩则终身作学士，以文章天下闻名。偶然的一个对联，就能看出他们的终身事业。

天下文章 唯真不破

“韩琦与昼锦堂”系列之五

天下文章，莫大于斯

庆历三年（1043年），仁宗起用杜衍、范仲淹、韩琦、富弼等同时执政，欧阳修、余靖、王素、蔡襄等并为谏官，吕夷简、夏竦罢相，着手实行一系列政治改革措施，“一时朝野欢欣，至酌酒相庆”。国子监直讲石介喜形于色，曰：“此盛事也！雅颂吾职，其可已乎（歌颂盛事是我的职责，怎能不作诗以贺）！”于是，石介效法韩愈《元和圣德颂》而赋《庆历圣德颂》，曰：“众贤之进，如茅斯拔；大奸之去，如距斯脱”，并直斥夏竦，言辞激烈。

此诗一出，政坛震动。此时，韩琦、范仲淹尚在由西北赶赴东京的途中，闻之大惊。《范文正公年谱》云：“（范）公与韩琦自陕西来朝，石守道（石介，字守道）作《庆历圣德》诗，忠邪太明白。道中得之，公抚股谓韩公曰：‘为此怪鬼辈坏之也。’韩公曰：‘天下事不可如此，必坏。’”

之后，夏竦真的成了“庆历新政”至关紧要的掘墓人。

庆历五年（1045年）初，“庆历新政”宣告流产，杜衍、韩琦、范仲淹、富弼等遭遇清算，“一时尽逐”。

欧阳修诚惶诚恐，再次重复石介的故事，他上疏仁宗：“伏见杜衍、韩琦、范仲淹、富弼等，皆是陛下素所委任之臣，一旦相继而罢，天下士皆素知其可用之贤，而不闻其可罢之罪。自古小人谗害忠贤，其识不远。欲广陷良善，则不过指为朋党；欲摇动大臣，则必须诬以专权。其何故也？……臣料杜衍等四人，各无大过，而一时尽逐，必有朋党、专权之说上惑圣聪。臣请详言之：杜衍为人清审而谨守规矩，淹则恢廓自信而不疑，韩琦则纯正而质直，富弼则明敏而果锐。四人为性，既各不同，虽皆归于尽忠，而其所见各异，故于议事多不相从。至如杜衍欲深罪滕宗谅（滕子京），仲淹力争而宽之。仲淹谓契丹必攻河东，请急修边备；富弼料九事，力言契丹必不来。至如尹洙，亦号仲淹之党，及急水洛城事，韩琦则是尹洙而非刘沪，仲淹则是刘沪而非尹洙。此数事，尤为彰著，陛下素已知者。此四人者，可谓公正之贤也。平日闲居，则相称美之不暇；为国议事，则公言廷争而无私。以此而言，臣见杜衍等真得汉史所谓忠臣有不和之节，而小人谗为朋党，诬矣。陛下于千官百辟之中亲选得此数人，一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，此臣所以为陛下惜也。”

君子、小人之议，败坏着改革。

范仲淹贬知邓州（今河南邓县），也播下了一粒希望的……

“天下文章一大抄，看你会抄不会抄。”这句话对吗？

天下文章，唯真不破。无戒如是说。

写文章要用心，用真情，只要有真情在，就算只是简单的语言，也能打动人心。

我想，每个写作者都是一个商人，兜售的是自己这个人的所思所想。

文章需要真诚，如同做人。

宁曾写的《在写作一个月，我辞职了》看的我心潮澎湃，手一抖，两块钱打赏就出去了，原谅我是个穷×，出手小气。但是能让我这种穷×出钱，说明真的被打动了。

读完通篇，我其实没记住什么，但是就是觉得舒服，觉得感动，被作者天马行空爱自由的情绪感染。一感动就觉得写的真的是好，好的我想去支持，支持还不算，还想花钱支持。

我相信文如其人，一个人不管文笔好坏，懂不懂文章结构，在一篇文章里总是能触碰到他的灵魂。

看到宁曾这么任性地选择了自己热爱的生活方式，我羡慕，憧憬，敬佩，也有一点点担忧。

我想，每个热爱写作的人都向往着有一天能做自由职业者，或者专职作家。这一生只与写作耳鬓厮磨，纠缠到死。

可是又有多少人能踏出这一步去，真的敢于追求心中所想呢。

写作无法有立竿见影的收入，现在网络自媒体的兴盛，让写作为生不再那么的难，但是也没有那么的简单。

不管你怎样熟知运营和操作，都需要有强大的写作功底才能出人头地。

无戒小岛上，文友们都在讨论宁曾辞职的事。有的羡慕，有的担忧。她的抉择撼动着我们每个写作者的心。

我想起自己最近的状态，忍不住想来一篇碎碎念，慰藉自己。

最近的日更有些困难，写起来磕磕巴巴，文章也充满着不自信。一气呵成时也有，但是始终心里不坦然，不舒爽。

想来是最近对于自己的定位有一些摇摆，我之前写的大都是随笔，也像是鸡汤，也像是散文，有时候还像短篇。

以前我从来没考虑过我写的是什么，只是埋头写，只是想写什么就写什么，恣意任性，爽快的很。那时候写文虽然也在意外界的评价，但还是主要为了自己爽。

每篇文章都是从我心里淌出来的真情实感，我没想过那是什么体裁，也许是个四不像，也许是个大花脸。

参加训练营这十几天，我的文章收获了越来越多的肯定和褒奖。我一方面更有信心，一方面也对自己更有要求了。

我不想再停留在自嗨上面，我想给自己一个明确的定位。可是这定位着实难。

，我觉得它很高级，在文学里地位很高。可是我觉得很难写，因为需要构思，需要起承转合，需要动脑筋。自小，我就对动脑筋的事非常恐惧，所以，现在脑子越来越锈。

鸡汤，现在都在反鸡汤，其实，我却有点擅长，也喜欢看。我本来也不知道鸡汤究竟是个啥。现在都在说鸡汤文的事情，我很害怕自己会掉到文学领域的底层。当然了也许文学不分什么高低贵贱，但是舆论所向，让我觉得鸡汤说教的多，确实不太高级。

于是，我想进军高级文学——。短篇难度小些。我想试试。可是写完再读，觉得有点像叙事散文。

我迷茫了，连自己擅长什么都不知道了。

于是，这几天有点难产，犹犹豫豫试着写了两篇短篇，怎么看怎么像是叙事散文。

唉，有点迷茫了。

中午，小妮姑姑说“其实我觉得鸡汤不鸡汤都是一种观点，那些反鸡汤的是另一种观点，有需要的人自会从你的文章里找到他们所需要的东西，所以我觉得不要那么在意”。

我一下子觉得放松了好多。是啊，文章兜售的是人心，是观点，是自己独树一帜的思想。我挤破了脑袋想扎进“更高级”的体裁里，我把自己的心局限住了。

可能我太急于定位，太想出人头地，太想通过写作维持生计，好逃离现在鸡肋一般的工作和生活。我知道给自己定位，尽快发展长板才能尽快脱颖而出。我急的不得了，因为饭要吃，衣服要穿，小儿要养，日子离不开经济支撑。

今天群里大家在聊天，格子说自己刚刚辞职换行了，上了年纪，从头开始，五味杂陈。

我问她多大，她说是90年的。手机这边的我冷汗直下，这让86年的我情何以堪啊。九零后都在自称大叔，大家都在写作的路上急驰狂奔。更显得我老驴拔蹄，动作慢腾腾，却心急如焚。

瓶颈是一个过渡，我每次遇到瓶颈都是因为对自己有了更高的要求。就像一个黑洞，屡次屡次掉进去，乐此不疲。

这次的瓶颈是因为，我不知如何定位自己，怎么定位都像是种局限，让我无法伸展拳脚，不能恣意地畅游。也许我写的还不够多，也许尝试的还太少，而我对自己期待有些高，做不到，到不了。

不如就这样，回到最初，喜欢写啥就写啥，想写啥就写啥。就算我写的是大家不耻的鸡汤，我也愿意，这里面，写的开心最重要，写的真实最重要。

初心是因为写着就快乐，不忘初心，继续前行。愿一路同行的朋友，边写边快乐。也愿瓶颈中的我自己能尽快跳脱出来。

天下文章，唯真不破。

勿忘初心，方得始终。

无戒训练营 第十六天? 冯口口

这里的“抄”其实指的是借鉴的意思。

这句话的意思其实是 ：每篇你读过的文章，都会对你造成影响。在对它们沉淀之后，你写出来的东西其实是这些影响的集合。

在写文章的时候，文字、语句、文法、结构、观念、情感都不是首创性的。而文章所描述的对象在某种程度上也是处于静态的，圣经里有“太阳底下无新事”，张若虚有诗“人生代代无穷已，江月年年只相似。”更何况文章。

理解这句话需要读过足够多的书，然而跳出这种观念则需要读更多的书。

扩展资料

抄袭，指窃取或修改他人的作品当作自己的，在相同的使用方式下，完全或者部分完全（设定、念白、概念、台词、场景、等...）照抄他人作品或在一定程度上改变其形式或内容的行为。是一种严重侵犯他人著作权的行为，同时也是在著作权审判实践中较难认定的行为。

参考资料：