庭中半是苔打一生肖吗_庭中什么意思
1.园荒一径断苔古半阶斜一朝辞此地昔树发今花昔树是什么动物
2.百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。原文_翻译及赏析
3.刘禹锡玄都观的三首桃花诗
4.关于宅院的诗句
5.帮帮我找找刘禹锡的资料
大雁,
这诗的名字就是归雁
钱起是吴兴(今属浙江)人,入任后,一直在长安和京畿作官。他看到秋雁南飞,曾作《送征雁》诗:“秋空万里静,嘹唳独南征……怅望遥天外,乡情满目生。”这首《归雁》,同样写于北方,所咏却是从南方归来的春雁。
诗咏“归雁”,雁是候鸟,深秋飞到南方过冬,春暖又飞回北方。古人认为,秋雁南飞,不越过湖南衡山的回雁峰,它们飞到峰北就栖息在湘江下游,过了冬天再飞回北方。作者依照这样的认识,从归雁想到了它们归来前的栖息地——湘江,又从湘江想到了湘江女神善于鼓瑟的神话,再根据瑟曲有《归雁操》进而把鼓瑟同大雁的归来相联系,这样就形成了诗中的奇思妙想。
根据这样的艺术构思,作者一反历代诗人把春雁北归视为理所当然的惯例,而故意对大雁的归来表示不解,一下笔就连用两个句子劈空设问:“潇湘何事等闲回?水碧沙明两岸苔”,询问归雁为什么舍得离开那环境优美、水草丰盛的湘江而回来。这突兀的询问,一下子就把读者的思路引上了诗人所安排的轨道——不理会大雁的习性,而另外探寻大雁归来的原因。
作者在第三、四句代雁作了回答:“二十五弦弹夜月,不胜清怨却飞来。”湘江女神在月夜下鼓瑟(二十五弦),那瑟声凄凉哀怨,大雁不忍再听下去,才飞回北方的。
诗人就是这样借助丰富的想象和优美的神话,为读者展现了湘神鼓瑟的凄清境界,着意塑造了多情善感而又通晓音乐的大雁形象。
园荒一径断苔古半阶斜一朝辞此地昔树发今花昔树是什么动物
1. 关于油菜花的千古诗句
关于油菜花的千古诗句 1. 关于油菜花的诗句和传说 具体啊
关于“油菜花”的诗句:1、《菜花》 ——清·乾隆 黄萼裳裳绿叶稠,千村欣卜榨新油。
爱他生计资民用,不是闲花野草流。2、《宿新市徐公店》 ——唐·杨万里 篱落疏疏小径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。 3、《再游玄都观》 ——唐·刘禹锡 百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处,前度刘郎今又来。4、《宿沣曲僧舍》 ——唐·温庭筠 东郊和气新,芳霭远如尘。
客舍停疲马,僧墙画故人。 沃田桑景晚,平野菜花春。
更想严家濑,微风荡白苹。 5、《题梁贤巽公房》 ——唐·齐己 吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。
吹苑野风桃叶碧,压畦春露菜花黄。 悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。 6、《安宁道中即事》 ——清·王文治 夜来春雨润垂杨,春水新生不满塘。
日暮平原风过处,菜花香杂豆花香。7、《四时田园杂兴》 --宋·范成大 梅子金黄杏子肥,麦花雪花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。8、题油菜花 黄梅 石雪峰 金黄灿灿染三春,映日摇风自散馨。
怀志弗争菊妹宠,只期岁岁籽丰盈。9、《乌夜啼》——宋·郑熏初 春江一望微茫。
辨桅樯。无限青青麦里、菜花黄。
今古恨,登临泪,几斜阳。不是寄奴住处、也凄凉。
10、《满江》——元·陆文圭 试检春光,都不在、槿篱茅屋。荒城外、牯眠衰草,鸦啼枯木。
黄染菜花无意绪,青描柳叶浑粗俗。忆繁华、不似少年游,伤心目。
棠坞锦,梨园玉。燕衣舞,莺簧曲。
艳阳天、输与午桥金谷。行处绮罗香不断,归时弦管声相逐。
怕夕阳、影散近黄昏,烧银烛。11、《鹦鹉曲·园父》——元·冯子振 紫门鸡犬山前住。
笑语听伛背园父。辘轳边抱瓮浇畦,点点阳春膏雨。
菜花间蝶也飞来,又趁暖风双去。杏梢红韭嫩泉香,是老瓦盆边饮处。
12、《七绝·看油菜花有感》岁岁花黄岁岁尘,招蜂引蝶为真身。一朝待得风传讯,分色沾香多少人。
13、《七律·油菜花》为觅春踪垄上行,晴光一点入眸明。花开浪漫风中舞,籽结馨香鼎里烹。
乡野自怜姿窈窕,园田谁爱势峥嵘。不知紫苑群芳谱,却把民生排几名。
14、《七绝·油菜花》桃花落尽菜花黄,招引蜂蝶伴舞忙。醉是夕阳西下景,田间楚楚泛金光。
关于“油菜花”的传说:15、很久很久以前,罗平有一个英俊勇敢的后生叫阿鲁,他以砍柴为生。阿鲁从村旁的小河旁经过时,常常都能见到一个年轻美丽的少女在河边浣纱。
阿鲁每次都会偷偷的多看少女几眼。一日,阿鲁砍柴归来,忽见少女跌落河中。
阿鲁不顾一切地跳入急流中,将少女救起。少女为报答阿鲁的救命之恩,愿意以身相许。
阿鲁考虑到家里很穷,便婉言谢绝了少女。少女只得以实相告:原来,她本来是天宫的仙女,因为留恋人间美景,便偷偷下凡。
见阿鲁勤劳善良,便喜欢上了阿鲁。因为想要嫁与阿鲁,所以才上演了这么一出少女落水的戏。
阿鲁知道少女原来是天上仙女后更不愿意了,因为他不想让少女和他一起挨饿受穷。少女见阿鲁态度很坚决,便回了天宫。
后来几天,阿鲁从河旁经过见少女不在,以为再也不可能相见,很是失落!有一天,阿鲁再次从河旁经过。突然听见有人在叫他,他回头一看原来是少女。
她又回来了!阿鲁高兴地跑到少女面前,问她怎么又回来了?原来少女当天并不是真的想要离开,他只是想要回天宫拿一样东西来帮助阿鲁。少女所拿的东西便是天上的星星。
她让阿鲁把星星种在土里,告诉阿鲁等到来年地里开满小黄花,人们过上快乐富足生活的时候再到小河边去找她。第二年春天的一天,一大早阿鲁就起床准备像往常一样到大山里去砍柴。
他刚一出门便被漫山遍野的小黄花惊住了,太美了,阿鲁不由惊叹!这些小黄花便是油菜花。这年,他们有了个好收成,这些小黄花让阿鲁和他的乡亲从此过上了快乐富足的生活!又过了一年,小黄花又盛开了,阿鲁用小黄花做的花轿到河旁将少女娶进了门,从此他们便一起过上了幸福的生活。
这便是油菜花的传说,从古一直流传至今!油菜花花语:加油 若把油菜花比作成为一个人,那么这个人便是一个有着一个天真浪漫的梦想,并为这梦去不停的追逐的人,他正如油菜花一样,不是为这开放时的灿烂而骄傲,也不为这金**的花海而慨叹。而是永远怀着那颗童真的心,为这灿烂的梦去加油。
2. 关于油菜花的古诗
《菜花》
——清·乾隆
黄萼裳裳绿叶稠,千村欣卜榨新油。
爱他生计资民用,不是闲花野草流。
《宿新市徐公店》
——唐·杨万里
篱落疏疏小径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
《再游玄都观》
——唐·刘禹锡
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处,前度刘郎今又来。
《宿沣曲僧舍》
——唐·温庭筠
东郊和气新,芳霭远如尘。
客舍停疲马,僧墙画故人。
沃田桑景晚,平野菜花春。
更想严家濑,微风荡白苹。
《题梁贤巽公房》
——唐·齐己
吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。
吹苑野风桃叶碧,压畦春露菜花黄。
悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。
《安宁道中即事》
——清·王文治
夜来春雨润垂杨,春水新生不满塘。
日暮平原风过处,菜花香杂豆花香。
《四时田园杂兴》
——宋·范成大
梅子金黄杏子肥,麦花雪花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
《乌夜啼》
——宋·郑熏初
春江一望微茫。辨桅樯。无限青青麦里、菜花黄。今古恨,登临泪,几斜阳。不是寄奴住处、也凄凉。
《满江》
——元·陆文圭
试检春光,都不在、槿篱茅屋。荒城外、牯眠衰草,鸦啼枯木。黄染菜花无意绪,青描柳叶浑粗俗。忆繁华、不似少年游,伤心目。棠坞锦,梨园玉。燕衣舞,莺簧曲。艳阳天、输与午桥金谷。行处绮罗香不断,归时弦管声相逐。怕夕阳、影散近黄昏,烧银烛。
《鹦鹉曲·园父》
——元·冯子振
紫门鸡犬山前住。笑语听伛背园父。辘轳边抱瓮浇畦,点点阳春膏雨。菜花间蝶也飞来,又趁暖风双去。杏梢红韭嫩泉香,是老瓦盆边饮处
3. 赞美油菜花的诗句
描写油菜花的诗句有:《再游玄都观》、《油菜花吟》、《七律·油菜花》、《题梁贤巽公房》、《宿新市徐公店》。
1.《再游玄都观》
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处,前度刘郎今又来。
2.《油菜花吟》
姿容清丽厌奢华,淡淡平平不自夸。
羞去院庭争宿地,乐来田野绽黄花。
小园安暖焉贪此,大宇风云独恋它。
耐得无人观赏后,痴心结籽为农家!
3.《七律·油菜花》
为觅春踪垄上行,晴光一点入眸明。
花开浪漫风中舞,籽结馨香鼎里烹。
乡野自怜姿窈窕,园田谁爱势峥嵘。
不知紫苑群芳谱,却把民生排几名。
4.《题梁贤巽公房》
吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。
吹苑野风桃叶碧,压畦春露菜花黄。
悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。
5.《宿新市徐公店》
篱落疏疏小径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
扩展资料:
油菜花,别名芸薹,拉丁文名Brassica campestris,原产地在欧洲与中亚一带,是一种十字花科的一年生草本植物。在我国集中在江西婺源篁(huáng)岭、汉中盆地和江岭万亩梯田、云南罗平平原、青海门源高原等。
新中国成立以来,油菜作为最主要的油料和经济作物发展稳中有升,新品种推广实现了三次革命。建国初期通过品种评选推广的一些油菜优良品种如七星剑、江西婺源篁(huáng)岭和江西婺源江岭油菜花,江岭油菜、兴化油菜、浠水白等,对中国油菜生产的恢复与发展起到了极大的促进作用。
参考资料:
4. 关于桃花,油菜花的有名诗句
桃花春色暖先开,明媚谁人不看来。
可惜狂风吹落后,殷红片片点莓苔。唐周朴《桃花》寻得桃源好避秦,桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津。宋谢枋得《庆全庵桃花》白衣女子木叶上诗桃花洞口开,香蕊落莓苔。
佳景虽堪玩,萧郎殊未来。春天,纷繁的桃花在晨光中开得格外喧闹,密密层层,宛如一片朝霞。
从远处看,一株株桃树活像一个个张开的大花伞。戴叔伦兰溪棹歌凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。戴叔伦蕲州行营作蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。繁如群星的花蕾随着几枝在春风里欢快地摇曳着,那片片桃林仿佛成了红雨纷扬的世界。
顾况桃花曲魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流。
顾况寻桃花岭潘三姑台桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。
顾况崦里桃花崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。
韩偓野钓细雨桃花水,轻鸥逆浪飞。风头阻归棹,坐睡倚蓑衣。
李贺马诗二十三首批竹初攒耳,桃花未上身。他时须搅阵,牵去借将军。
李群玉龙安寺佳人阿最歌八首素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。
刘商题黄陂夫人祠苍山云雨逐明神,唯有香名万岁春。东风三月黄陂水,只见桃花不见人。
刘禹锡题寿安甘棠馆二首门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。
聂夷中起夜来念远心如烧,不觉中夜起。桃花带露泛,立在月明里。
桃树上的小骨朵一天天鼓起来,露着红嘴圈儿,像抿嘴含笑的小姑娘。桃树上挂满了花骨朵,羞羞答答地互相簇拥着,仿佛是一群胆怯羞涩的小姑娘,谁也不肯第一个统开笑脸。
王建宫词一百首树头树底觅残红,一片西飞一片东。自是桃花贪结子,错教人恨五更风。
王建两头纤纤两头纤纤青玉玦,半白半黑头上发。仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。
徐铉题雷公井掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
杨凭千叶桃花千叶桃花胜百花,孤荣春晚驻年华。若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。
一株桃树,托起一团花瓣、像姑娘扬起的笑脸,粉红粉红,洋溢着青春的光彩。元稹桃花桃花浅深处,似匀深浅妆。
春风助肠断,吹落白衣裳。张祜胡渭州杨柳千寻色,桃花一苑芳。
风吹入帘里,唯有惹衣香。张籍和韦开州盛山十二首·桃坞春坞桃花发,多将野客游。
日西殊未散,看望酒缸头。张元一咏静乐县主马带桃花锦,裙衔绿草罗。
定知帏帽底,仪容似大哥。油菜花 《菜花》--清·乾隆 黄萼裳裳绿叶稠,千村欣卜榨新油。
爱他生计资民用,不是闲花野草流。《宿新市徐公店》--唐·杨万里 篱落疏疏小径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。 《再游玄都观》--唐·刘禹锡 百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处,前度刘郎今又来。 《宿沣曲僧舍》--唐·温庭筠 东郊和气新,芳霭远如尘。
客舍停疲马,僧墙画故人。沃田桑景晚,平野菜花春。
更想严家濑,微风荡白苹。 《题梁贤巽公房》--唐·齐己 吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。
吹苑野风桃叶碧,压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。 《安宁道中即事》--清·王文治 夜来春雨润垂杨,春水新生不满塘。
日暮平原风过处,菜花香杂豆花香。 《四时田园杂兴》--宋·范成大 梅子金黄杏子肥,麦花雪花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。 《乌夜啼》--宋·郑熏初 春江一望微茫。
辨桅樯。无限青青麦里、菜花黄。
今古恨,登临泪,几斜阳。不是寄奴住处、也凄凉。
《满江》--元·陆文圭 试检春光,都不在、槿篱茅屋。荒城外、牯眠衰草,鸦啼枯木。
黄染菜花无意绪,青描柳叶浑粗俗。忆繁华、不似少年游,伤心目。
棠坞锦,梨园玉。燕衣舞,莺簧曲。
艳阳天、输与午桥金谷。行处绮罗香不断,归时弦管声相逐。
怕夕阳、影散近黄昏,烧银烛。 《鹦鹉曲·园父》--元·冯子振 紫门鸡犬山前住。
笑语听伛背园父。辘轳边抱瓮浇畦,点点阳春膏雨。
菜花间蝶也飞来,又趁暖风双去。杏梢红韭嫩泉香,是老瓦盆边饮处。
5. 寻找最美的油菜花诗句
1、阳光下,油菜花是奔放的。南风吹过,涌起一股又一股金色的波浪,在阳光的照耀下闪过来一波又一波亮光。油菜花田里,清新、自由、沁人心脾的香味与热烈、灿烂、无言以表的色彩调和成了一把熊熊燃烧的火焰,吸引着炙烤着那双稚嫩的脚丫。在灿烂的油菜花田中,我成了一个逐光的少年,狂热地向前无尽地奔去,奔去……
2、山边梯田里的油菜花也该相续开放了,黄黄的油菜花就重叠在这错落有致的田野里,早早的起来,霁雨成烟,大地朦胧在浪漫的情调里,真是如痴如醉。当你步入这花的海洋,有诗情,你会吟诗释怀;想放歌,你会四海;忆友人,你会旧梦重缘;思故里,你会把酒当歌。
3、油菜花的外貌极是平凡。它们没有月季、玫瑰、牡丹那样层层叠叠的花瓣与多变的姿态,奇异的色彩。它们只是自始至终的**,那样充满朝气的**,仿佛那阳光沉淀下来了,沉淀在薄薄的花瓣尖上。
6. 有关油菜花的一句古诗
菜花》——清·乾隆黄萼裳裳绿叶稠,千村欣卜榨新油.爱他生计资民用,不是闲花野草流.《宿新市徐公店》——唐·杨万里篱落疏疏小径深,树头花落未成阴.儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻.《再游玄都观》——唐·刘禹锡百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开.种桃道士归何处,前度刘郎今又来.《宿沣曲僧舍》——唐·温庭筠东郊和气新,芳霭远如尘.客舍停疲马,僧墙画故人.沃田桑景晚,平野菜花春.更想严家濑,微风荡白苹.《题梁贤巽公房》——唐·齐己吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长.吹苑野风桃叶碧,压畦春露菜花黄.悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫.知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡.《安宁道中即事》——清·王文治夜来春雨润垂杨,春水新生不满塘.日暮平原风过处,菜花香杂豆花香.《四时田园杂兴》——宋·范成大梅子金黄杏子肥,麦花雪花稀.日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞.《乌夜啼》——宋·郑熏初春江一望微茫.辨桅樯.无限青青麦里、菜花黄.今古恨,登临泪,几斜阳.不是寄奴住处、也凄凉.《满江》——元·陆文圭试检春光,都不在、槿篱茅屋.荒城外、牯眠衰草,鸦啼枯木.黄染菜花无意绪,青描柳叶浑粗俗.忆繁华、不似少年游,伤心目.棠坞锦,梨园玉.燕衣舞,莺簧曲.艳阳天、输与午桥金谷.行处绮罗香不断,归时弦管声相逐.怕夕阳、影散近黄昏,烧银烛.《鹦鹉曲·园父》——元·冯子振紫门鸡犬山前住.笑语听伛背园父.辘轳边抱瓮浇畦,点点阳春膏雨.菜花间蝶也飞来,又趁暖风双去.杏梢红韭嫩泉香,是老瓦盆边饮处.。
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。原文_翻译及赏析
园荒一径断苔古半阶斜一朝辞此地昔树发今花昔树是动物兔,十二生肖之一,地支的第四位。兔外表温顺可爱,天真活泼、自由好动,平静顺从,落落大方,认真细致,一丝不苟,卯时月亮的光辉还未隐退
刘禹锡玄都观的三首桃花诗
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。——唐代·刘禹锡《再游玄都观》 百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。 百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处,前度刘郎今又来。 游历看花 译文及注释
译文
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
鉴赏该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。镟又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
创作背景 诗作于唐文宗大和二年(828年),此诗可以算是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。十四年前,刘禹锡因赋玄都观诗开罪于权相武元衡,被远窜岭南。十四年后,当他再次回到了长安。这时,武元衡已死了十四年了。刘禹锡重提旧事,对武元衡等显然是一种嘲笑和鞭挞。刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。刘禹锡
桃花三十六陂,鲛宫睡起,娇雷乍转。 洞门高阁霭余辉,桃李阴阴柳絮飞。 柳叶开银镝,桃花照玉鞍。 小桃灼灼柳鬖鬖,春色满江南。 石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。 兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。 一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。 桃花水到报平渠,喜动新流见跃鱼。 溪上桃花无数,花上有黄鹂。 仙人琪树白无色,王母桃花小不香。 洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家? 记得别伊时,桃花柳万丝。 开花必早落,桃李不如松。 桃花春色暖先开,明媚谁人不看来。 春水迷天,桃花浪、几番风恶。关于宅院的诗句
玄都观桃花
唐代:刘禹锡
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回;
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
解释:在京城那尘埃扑面的大街小巷,到处都是从玄都观看花归来的行人。玄都观里种了上千株桃树,满城的人都去观赏,而这些桃树都是我贬官离开长安后栽种的。
再游都玄观
唐代:刘禹锡
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处,前度刘郎今又来。
解释:玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
先前那些辛勤种桃的道士如今哪里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
酬令狐相公雪中游玄都见忆
唐代:刘禹锡
好雪动高情,心期在玉京。
人披鹤氅出,马踏象筵行。
照耀楼台变,淋漓松桂清。
玄都留五字,使入步虚声。
贞元九年(793年),21岁的刘禹锡考取进士,做监察御史。当时的中唐王朝正一天天地衰落,社会矛盾日益突出,地方上藩镇割据,朝廷中宦官专权,苛捐杂税压榨百姓。永贞元年(805年)正月,顺宗皇帝登基,他重用王叔文、刘禹锡、柳宗元等人对社会弊政进行大刀阔斧的改革,史称“永贞革新”。革新的矛头直指势力的利益,他们纠结起来进行反扑,又一鼓作气拥立顺宗的儿子宪宗即位,不到半年,改革失败。包括刘禹锡在内的八名朝廷官员被贬到偏远地区当司马。刘禹锡被贬朗州(今湖南常德),十年后被召还京。脍炙人口的《玄都观桃花》就是作者回京时所作。诗的原题名为《元和十年自朗州承召至京,戏赠看花诸君子》。“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”公元815年仲春,长安大街车水马龙,笑语欢声,没有一个不是看花归来的人。玄都观这么多盛开的桃树,全是刘郎离京后所栽。诗人借桃花讽刺朝中那些得宠的新贵人,表现了对他们的轻蔑和自己的不屈精神。
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1. 关于宅院诗句
关于宅院诗句 1.关于院子的诗句
朝归书寄元八
唐白居易
进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中户县酒,墙上终南山。
独眠仍独坐,开衿当风前。禅僧与诗客,次第来相看。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
台中元侍御,早晚作郎官。未作郎官际,无人相伴闲。
玩新庭树因咏所怀
唐白居易
霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。
春六十韵
唐元稹
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
浪淘沙
唐李煜
往事只堪哀,对景难排。
秋风庭院藓侵阶。
一任珠帘闲不卷,终日谁来?
2.描写院落的诗句
门开芳杜径,室距桃花源
正对着房门,有一条幽深、静穆的小道,两边杜若等花草繁茂,芬芳四溢,令人留恋。曲径通幽,离居室不远处又是美丽迷人的桃花源。诗人借用两个典故,状难写之景于目前,把那种绚烂多彩、让人陶醉的景色,宛如一幅画卷般展现在我们面前。
注:径,小路。
初晴山院里,何处染嚣尘
大雨刚刚过去,天空格外晴朗,万物清新。座落在翠绿丛中的庭院,更加整洁、明亮,一尘不染,更听不见喧哗嘈杂之声。恬静、幽深的环境,如世外桃源,流露出诗人对浑浊现实的厌恶,对田园生活的爱慕之情。
月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧
松林中的房屋,静静地沐浴着明月的清辉。太阳拨云而出,鸡犬在晨曦中喧闹。诗人用以静写动,以动衬静的手法,表现了田园生活的恬静悠然。
注:房栊,窗户,这里指房屋。
狭径花障迷,闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕,赬鳞动荷柄
弯曲的园中小径旁,春花即将凋尽,空荡荡的庭院里,已被我用竹帚打扫得干干净净。翡翠鸟在兰花上欢啼嬉戏,金鲤鱼在池中荷花边翻腾游动。诗句充分表现出春夏交替时期的景致,精巧细腻,生动活泼。
注:赬(chēng),红色。苕(tiáo),草花。
背郭堂成荫白茅,缘江路熟俯青郊。桤林碍日吟风叶,笼竹和烟滴露梢。暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢
杜
甫在亲友的帮助下,在成都西郊浣花溪畔建造了草堂。诗中描绘了草堂幽美的自然景色——用白茅覆顶的草堂背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上,俯瞰
郊野一片青葱。桤林蔽日,风吹叶响,似在细声吟诗。轻烟笼罩竹林,竹叶梢头露珠欲滴。更令人欣慰的是乌鸦燕子都携儿带女来草堂筑巢定居。诗句生动细致地表
现了诗人历尽兵燹之后,携妻子儿女初定新居时的喜悦心情。“将数子”、“定新巢”,不只言禽鸟,亦暗比诗人一家。
注:桤(qī),一种乔木。止,栖息。将,携带。
月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床
夜空晴朗,浩月当空,四周万籁俱寂,紧闭的屋门对着寒冷的池塘。苍翠的竹林掩映着茅舍,秋风吹得庭院中的石床冰冷。诗句渲染了卢处士庭院的幽雅、宁静和略带寒凉的气氛,为抒发作者对社会的不满,对才智之士无用武之地的怨恨做了铺垫。
闭门寂无事,满院生秋草
时世混浊,家中无人来寻访,院门紧紧地关闭着,院落之中野草丛生。满院秋草丛生曲折暗示主人不愿料理庭院的心境。诗句充分反映出了主人公孤单、寂寞和宦途受挫后的惆怅。
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处,前度刘郎今又来
宽广的庭院中,几乎青苔铺地,桃花都不见了,菜花正在开放。种桃的道士去哪里了?前度看花的刘郎现在又回来了。用比喻的方法寓示了作者的政敌或死或失势,而作者以不屈的形象再度回到朝廷上。
注:桃花,喻那些新贵。道士,喻指当时打击革新运动的当权者。刘郎,指诗人自己。在此之前,诗人曾写《元和十年自朗州至京,戏赠看花诸君子》诗。其中以桃花喻保守派新贵,加以讽刺,因之二次被贬连州。十四年后返回长安,又写此诗。
汾阳旧宅今为寺,犹有当时歌舞楼。四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁
昔日名将郭子仪去世已多时,他住过的宅院四十年后化作了寺庙。内中歌台舞榭尚存,但已是古槐幽深、车马断绝,人烟稀少了。在茫茫的暮色中不时传来哀伤的蝉鸣。诗人落笔于郭子仪的旧宅悲凉景色,抒发了对平叛复国名将的无限敬仰之情。
注:汾阳,即郭子仪,华州(今陕西华县)人。玄宗时为朔方节度使,平“安史”,联回纥,征吐蓄,以一身系国家安危二十年。累官至太尉中书令、封汾阳郡王。
3.关于庭院的诗句有哪些
1. 庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。——《蝶恋花·庭院深深深几许》 宋 欧阳修
释义:庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。
2.庭院深深深几许?云窗雾阁常扃。——《临江仙·庭院深深深几许》 宋 李清照
释义:庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。
3.柳下笙歌庭院,花间姊妹秋千。——《破阵子·柳下笙歌庭院》 宋 晏几道
释义:庭院下的柳树还有人弹奏歌曲,花丛间也有姐妹在嬉戏。
4.庭院沉沉白日斜,绿阴满地又飞花。——《浣溪沙·庭院沉沉白日斜》 明 夏言
释义:太阳渐渐落下,庭院也显得阴暗了些,散落满地的树荫和飘零的花朵。
5.谢家庭院残更立,燕宿雕梁。——《桑子·谢家庭院残更立》清 纳兰性德
释义:夜过残更,两人偎依庭院。燕子已在梁上栖息。
6.庭院深深人悄悄,埋怨鹦哥,错报韦郎到。——《蝶恋花·庭院深深人悄悄》 清 谭献
释义:深院寂静,室内也是悄然无声。误以为鹦鹉告诉她是她的情郎来了,结果大失所望。
7.纤月黄昏庭院,语密翻教醉浅。——《如梦令·纤月黄昏庭院》 清 纳兰性德
释义:黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是意?
8.前时小饮春庭院。悔放笙歌散。——《御街行·前时小饮春庭院》 宋 柳永
释义:那是从前的一个春天,我在一处庭院里小酌,这里有歌相随,有舞相伴,并有幸和她邂逅。可是,我现在悔恨当初轻易放手让她离我而去。
9.萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。——《念奴娇·春情》 宋 李清照
释义:萧条冷落的庭院,吹来了斜风细雨,一层层的院门紧紧关闭。
10.黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月折梨花。 ——《虞美人·东风荡飏轻云缕》 宋 陈亮
释义:更哪堪,黄昏时节,庭院里柳树落啼鸦。还记得吗,朗月如辉的月光下,那人带着素洁的月色,轻轻地摘下如雪的梨花。
4.关于“院子”的诗句有哪些
1、庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。
《天净沙·秋》元代:朱庭玉
庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。
解与诗人意同。
辞柯霜叶,飞来就我题红。
释义:
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。仿佛是通晓诗人我的心思。一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
2、庭前看玉树,肠断忆连枝。
《对雪献从兄虞城宰》唐代:李白
昨夜梁园里,弟寒兄不知。
庭前看玉树,肠断忆连枝。
释义:
昨夜我们一起在梁园里游玩,小弟我很寒冷,兄长你却不知道。独自来到庭院里,看那雪中玉树,真为那连理树枝而伤心断肠。
3、庭前昨夜梧桐雨,劲气萧萧入短襟。
《秋日酬王昭仪》宋代:汪元量
愁到浓时酒自斟,挑灯看剑泪痕深。黄金台愧少知己,碧玉调将空好音。
万叶秋风孤馆梦,一灯夜雨故乡心。庭前昨夜梧桐雨,劲气萧萧入短襟。
释义:
忧愁到浓烈的时候拿酒来自斟,挑亮灯端祥宝剑不觉泪痕已深。黄金台尚且羞愧缺少知己,碧玉歌即将自叹空有好音。秋风里万叶飘摇孤馆的梦难成,夜雨中一盏昏灯唤取思乡的心。昨夜里庭院前面的梧桐私语,那萧萧寒气吹入我短薄衣襟。
4、珠帘不卷度沉烟,庭前闲立画秋千,艳阳天。
《虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕》五代:毛文锡
宝檀金缕鸳鸯枕,绶带盘官锦。夕阳低映小窗明,南园绿树语莺莺,梦难成。
玉炉香暖频添炷,满地飘轻絮。珠帘不卷度沉烟,庭前闲立画秋千,艳阳天。
释义:
粉红色的鸳鸯枕上雕刻缕金,华美的衣带束住华美的宫锦。夕阳似是有意,在我幽暗的小窗前光临。南园里的绿树上,一对黄莺柔情蜜语,唉,我再也难以入梦见你。玉炉香暖,我还是频频添香,窗外柳絮轻扬飘荡。屋里尘烟弥漫,我却仍是不卷起珠帘。秋千在庭前闲立如画,唉,真是辜负了这一片艳阳天。
5、庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼。
《更衣曲》唐代:刘禹锡
博山炯炯吐香雾,红烛引至更衣处。夜如何其夜漫漫,邻鸡未鸣寒雁度。
庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼。满堂醉客争笑语,嘈囋琵琶青幕中。
释义:
博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
5.描写庭院的诗句
1、尼院佛庭宽有余
唐 白居易 《两朱阁》
2、明月一庭秋满院
宋 毛滂 《玉楼春》
3、小庭春院
杨师纯 《清平乐·小庭春院》
4、别有藓庭花院
史达祖 《贺新郎·鹊翅西风浅》
5、无心向、小庭幽院
葛长庚 《贺新郎·飞尽桃花片》
6、小庭幽院
无名氏 《望梅花·寒梅堪羡》
7、闲庭深院资贤宅
徐铉 《月真歌(月真,广陵,翰林殷舍人所录。》
8、幽院才容个小庭
齐己 《幽斋偶作》
9、竹院松庭
宋* 《行香子 京山道中》
10、谁共庭槐一院风
释道璨 《和南屏汤司户》
11、闱庭深院资贤宅
徐铉 《月真歌》
12、花院空庭冷香里
张继先 《对月分韵得清字》
13、院柳庭花敢争长
李东阳 《学士柏》
6.关于住宅的诗句
宫中行乐词 其一(唐·李白)
题注:奉诏作.明皇坐沈香亭,意有所感,欲得白为乐章.召入,而白已醉,左右以水颒面,稍解.援笔成文,宛丽精切.
小小生金屋,盈盈在紫微.山花插宝髻,石竹绣罗衣.
每出深宫里,常随步辇归.只愁歌舞散,化作彩云飞.
《茅屋为秋风所破歌》 杜甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳.
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼.
公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息.
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑.
布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂.
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝.
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!
呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
7.形容庭院的诗词
1、《春六十韵》 唐 元稹
启齿呈编贝,弹丝动削葱。
醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
但赏欢无极,那知恨亦充。
洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
2、《浪淘沙》唐 李煜
往事只堪哀,对景难排。
秋风庭院藓侵阶。
一任珠帘闲不卷,终日谁来?
金锁已沉埋,壮气蒿莱。
晚凉天净月华开。
相得玉楼瑶殿影,空照秦淮。
3、《虞美人》宋 苏轼
深深庭院清明过,桃李初红破。
柳丝搭在玉阑干,帘外潇潇微雨、做轻寒。
晚晴台榭增明媚,已拼花前醉。
更阑人静月侵廊,独自行来行去、好思量。
4、《浣溪沙》宋 李清照
髻子伤春慵更梳,晚风庭院落梅初,淡云来往月疏疏。
玉鸭薰炉闲瑞脑,朱樱斗帐掩流苏,通犀还解辟寒无。
5、《踏莎行慢 》宋 欧阳修
独自上孤舟,倚危樯目断。
难成暮雨,更朝云散。凉劲残叶乱。
新月照、澄波浅。
今夜里,厌厌离绪难销遣。
强来就枕,灯残漏永,合相思眼。
分明梦见如花面。依前是、旧庭院。
新月照,罗幕挂,珠帘卷。
渐向晓,脉然睡觉如天远。
8.形容宅院的句子
1. 院外粉墙环护,绿柳周垂,三间垂花门楼,四面抄手游廊。院中甬路相衔,山石点缀,五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。整个院落富丽堂皇,雍容华贵,花园锦簇,剔透玲珑,后院满架蔷薇、宝相,一带水池。沁芳溪在这里汇合流出大观园,有一白石板路跨在沁芳溪上可通对岸。
2. 只见入门便是曲折游廊,阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍,一明两暗,里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门,出去则是后院,有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙,清泉一派,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出。”
3. 当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:烟霞闲骨格,泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤。东边便设着卧榻,拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。”
4. 其院中只觉异香扑鼻,奇草仙藤愈冷愈苍翠,牵藤引蔓,累垂可爱。奇草仙藤的穿石 绕檐,努力向上生长.
5. 再看那岸上的蓼花苇叶,池内的翠荇香菱,也都觉摇摇落落,似有追忆故人之态,迥非素常逞妍斗色之可比。既领略得如此寥落凄惨之景,是以情不自禁,乃信口吟成一歌曰:池塘一夜秋风冷,吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁,重露繁霜压纤梗。不闻永昼敲棋声,燕泥点点污棋枰。
6. 只见佳木茏葱,奇花熌灼,一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕甍绣槛,皆隐于山坳树杪之间。俯而视之,则清溪泻雪,石磴穿云,白石为栏,环抱池沿,石桥三港,兽面衔吐。
7. 纱幔低垂,营造出朦朦胧胧的气氛,四周石壁全用锦缎遮住,就连室顶也用绣花毛毡隔起,既温暖又温馨。陈设之物也都是闺房所用,极尽奢华,精雕细琢的镶玉牙床,锦被绣衾,帘钩上还挂着小小的香囊,散着淡淡的幽香。
8. 屋里阳光充足,并有华贵的摆设,窗上都摆着镶嵌钻石的各式钟表。每间屋里都有一张华丽的床,床上的被褥叠得整整齐齐;桌子上还有一只白色的蜡烛,蜡烛上刻着一条张牙舞爪的龙。屋内都是按以前的原样摆设的。
9. 浪漫与庄严的气质,挑高的门厅和气派的大门,圆形的拱窗和转角的石砌,尽显雍容华贵。
10. 园内,那玲珑精致的亭台楼阁,清幽秀丽的池馆水廊,还有大山、古戏台、玉玲珑等古代园林的杰作,都使我留恋往返。特别是那饶着围墙屋脊建造的雕龙,鳞爪张舞,双须飞动,好像要腾空而去似的,更令人感动不已。
刘禹锡(772-842),汉族。字梦得 ,晚年自号庐山人,唐代彭城(今江苏徐州)人,自称是汉中山靖王后裔。具体是什么身世,我们目前还没有得到考证。唐代中晚期著名诗人、哲学家,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
后来永贞革新失败被贬为朗州司马。他没有自甘沉沦,而是以积极乐观的精神进行创作,积极向民歌学习,创作了《菱行》等仿民歌体诗歌。
一度奉诏还京后,刘禹锡又因诗句“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。后被任命为江州刺史,在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多,广为传诵。824年夏,他写了著名的《西塞山怀古》:“王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。”这首诗为后世的文学评论家所激赏,认为是含蕴无穷的唐诗杰作。
后来,几经多次调动,刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾,饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥,免赋减役,很快使人民从灾害中走出,过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他,感激他,就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”,建立了三贤堂。唐文宗也对他的政绩予以褒奖,赐给他紫金鱼袋。
刘禹锡晚年回到洛阳,任太子宾客加检校礼部尚书,与朋友交游赋诗,生活闲适。死后被追赠为户部尚书。
其诗现存800余首。其学习民歌,反映民众生活和风土人情的诗,题材广阔,风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色,清新自然,健康活泼,充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象。晚年所作,风格渐趋含蓄,讽刺而不露痕迹。词作亦存四十余首,具有民歌特色,刘禹锡在洛阳时,与白居易共创《忆江南》词牌。
刘禹锡死后,被葬在了河南荥阳(今郑州荥阳)。
编辑本段刘禹锡诗集
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
秋风引
何处秋风至,
萧萧送雁群。
朝来入庭树,
孤客最先闻。
堤上行
酒旗相望大堤头,
堤下连樯堤上楼。
日暮行人争渡急,
桨声幽轧满中流。
秋词
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,
便引诗情到碧霄。
秋词
山明水净夜来霜,
数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨,
岂如春色嗾人狂。
再游玄都观
百亩庭中半是苔,
桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处,
前度刘郎今又来。
望洞庭
湖光秋月两相和,
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色,
白银盘里一青螺。
江南春
新妆宜面下朱楼,
深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵,
蜻蜓飞上玉搔头。
竹枝
白帝城头春草生,
白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲,
北人莫上动乡情。
竹枝
瞿塘嘈嘈十二滩,
此中道路古来难。
长恨人心不如水,
等闲平地起波澜。
竹枝
山上层层桃李花,
云间烟火是人家。
银钏金钗来负水,
长刀短笠去烧畲。
竹枝
山桃红花满上头,
蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,
水流无限似侬愁。
竹枝
巫峡苍苍烟雨时,
清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断,
由来不是此声悲。
竹枝
杨柳青青江水平,
闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,
道是无晴却有晴。
竹枝
楚水巴山江雨多,
巴人能唱本乡歌。
今朝北客思归去,
回入纥那披绿罗。
竹枝
江上春来新雨晴,
瀼西春水縠纹生。
桥东桥西好杨柳,
人来人去唱歌行。
竹枝
两岸山花似雪开,
家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴,
永安宫外踏青来。
竹枝
城西门外滟滪堆,
年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石,
少时东去复西来。
竹枝
日出三竿春雾消,
江头蜀客驻兰桡。
凭寄狂夫书一纸,
住在成都万里桥。
步虚词
阿母种桃云海际,
花落子城二千岁。
海风吹折最繁枝,
跪捧琼盘献天帝。
步虚词
华表千年一鹤归,
凝丹为顶雪为衣。
星星仙语人听尽,
却向五云翻翅飞。
抛球乐
五色绣团圆,
登君玳瑁筵。
最宜红烛下,
偏称落花前。
上客如先起,
应须赠一船。
抛球乐
春早见花枝,
朝朝恨发迟。
及看花落后,
却忆未开时。
幸有抛球乐,
一杯君莫辞。
纥那曲
杨柳郁青青,
竹枝无限情。
同郎一回顾,
听唱纥那声。
纥那曲
踏曲兴无穷,
调同辞不同。
愿郎千万寿,
长作主人翁。
浪淘沙
九曲黄河万里沙,
浪淘风簸自天涯。
如今直上去,
同到牵牛织女家。
浪淘沙
八月涛声吼地来,
头高数丈触山回。
须臾却入海门去,
卷起沙堆似雪堆。
浪淘沙
流水淘沙不暂停,
前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚,
回唱迎神三两声。
浪淘沙
洛水桥边春日斜,
碧流轻浅见琼沙。
无端陌上狂风急,
惊起鸳鸯出浪花。
浪淘沙
莫道谗言如浪深,
莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,
吹尽寒沙始到金。
浪淘沙
汴水东流虎眼纹,
清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处,
渡却人间多少人。
浪淘沙
濯锦江边两岸花,
春风吹浪正淘沙。
女郎剪下鸳鸯锦,
将向中流定晚霞。
浪淘沙
日照澄洲江雾开,
淘金女伴满江隈。
美人首饰侯王印,
尽是沙中浪底来。
浪淘沙
鹦鹉洲头浪飐沙,
青楼春望日将斜。
衔泥燕子争归舍,
独自狂夫不忆家。
杨柳枝
塞北梅花羌笛吹,
淮南桂树小山词。
请君莫奏前朝曲,
听唱新翻杨柳枝。
杨柳枝
御陌青门拂地垂,
千条金缕万条丝。
如今绾作同心结,
将赠行人知不知。
杨柳枝
轻盈袅娜占年华,
舞榭妆楼处处遮。
春尽絮飞留不得,
随风好去落人家。
杨柳枝
南陌东城春草时,
相逢何处不依依。
桃红李白皆夸好,
须得垂杨相发挥。
杨柳枝
城外春风吹酒旗,
行人挥袂日西时。
长安陌上无穷树,
唯有垂杨管别离。
杨柳枝
扬子江头烟景迷,
隋家宫树拂金堤。
嵯峨犹有当时色,
半蘸波中水鸟栖。
杨柳枝
迎得春光先到来,
轻黄浅绿映楼台。
只缘袅娜多情思,
更被春风长挫摧。
杨柳枝
巫峡巫山杨柳多,
朝云暮雨远相和。
因想阳台无限事,
为君回唱竹枝歌。
杨柳枝
凤阙轻遮翡翠帏,
龙墀遥望麴尘丝。
御沟春水相辉映,
狂杀长安年少儿。
杨柳枝
花萼楼前初种时,
美人楼上斗腰肢。
如今抛掷长街里,
露叶如啼欲恨谁。
杨柳枝
炀帝行宫汴水滨,
数株残柳不胜春。
晚来风起花如雪,
飞入宫墙不见人。
杨柳枝
金谷园中莺乱飞,
铜驼陌上好风吹。
城东桃李须臾尽,
争似垂杨无限时。
踏歌词
春江月出大堤平,
堤上女郎连袂行。
唱尽新词欢不见,
红窗映树鹧鸪鸣。
踏歌词
桃蹊柳陌好经过,
镫下妆成月下歌。
为是襄王故宫地,
至今犹自细腰多。
踏歌词
新词宛转递相传,
振袖倾鬟风露前。
月落乌啼云雨散,
游童陌上拾花钿。
踏歌词
日暮江南闻竹枝,
南人行乐北人悲。
自从雪里唱新曲,
直到三春花尽时。
忆江南
春去也,多谢洛城人。
弱柳从风疑举袂,
丛兰帙浥露似沾巾,
独坐亦含颦。
忆江南
春去也,共惜艳阳年。
犹有桃花流水上,
无辞竹叶醉尊前,
惟待见青天。
潇湘神
湘水流,湘水流,
九疑云物至今秋。
若问二妃何处所,
零陵芳草露中愁。
潇湘神
斑竹枝,斑竹枝,
泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶瑟怨,
潇湘深夜月明时。
西塞山怀古
王浚楼船下益州,
金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,
一片降幡出石头。
人世几回伤往事,
山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日,
故垒萧萧芦荻秋。
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山蜀水凄凉地,
二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,
病树前头万木春。
今日闻君歌一曲,
暂凭杯酒长精神。
编辑本段刘禹锡与《乌衣巷》诗慨谈
吴冀龄
刘禹锡的《乌衣巷》诗云:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜;旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。这首诗,是刘禹锡组诗《金陵五题》之一,其以即小见大的手法描写贵族的盛衰变化,而后两句,千载传诵,脍炙人口。
通常,这后两句诗的解释是:从前在王谢世族广厦华堂中筑巢燕子,现在则因为那些第宅已经荡然无存了,所以只好飞到普通老百姓家去筑巢了。此处,通过燕子迁飞筑巢的变化来反映人事变化,让人不禁感慨人世之沧桑。
此外,施补华在《岘庸说诗》中另有说法,云:“若作燕子他去,便果。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。”这里,提出了“王谢堂”与“寻常百姓家”是两码事还是事的问题,但感慨系之,似亦无关大局。
但是,离奇怪诞的是,有人曾从此诗本事上偷梁换柱,别出奇说。刘斧《青琐摭遗》引宋张敦颐《六朝事迹》云:“王榭,金陵人,世以航海为业。一日,海中失船,泛一木登岸,见一翁一妪,皆衣皂。至所居,乃乌衣国也,以女妻之。既久,榭思归,复乘云轩泛海。至家,有二燕栖于梁上,榭以手招之,即飞来臂上,取片纸书小诗,系于燕尾,曰:‘谈到华胥国上来,至人终日苦怜才;云轩飘去无消息,洒泪临风几百回。’及来春,燕复飞来,榭见身上有诗云:‘昔日相逢皆冥数,如今睽远是生离;来春纵有相思字,三月天南无燕飞’。至来岁,燕竟不至。因目榭所居为乌衣巷,故刘禹锡有诗云‘……乌衣巷口……’也。”这样,以“木”字偏旁换“言”字偏旁而以榭代谢,则分明是王姓,谢姓两家族族姓便轻松地变成“王榭”一人;加之又塞进了子虚乌有的燕翼传书,使原本寄帅古兴怀感慨的诗意彻底变了味,变成了刘禹锡追恋旧欢的情歌。倘此偏偏又被素有诗豪称谓的刘禹锡闻见,真不知其感慨又将如之何?奈之何?
刘禹锡 诗风
刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅,饶有豪猛之气,在忧患相仍的谪居年月里,确实感到了沉重的心理苦闷,吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望,始终跳动着一颗斗士的灵魂;写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文,屡屡讽刺、抨击政敌,由此导致一次次的政治压抑和打击,但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗,并从不同方面强化着他的诗人气质。他说:“我本山东人,平生多感慨”(《谒柱山会禅师》)。这种“感慨”不仅增加了其诗耐人涵咏的韵味,而且极大地丰富了其诗的深度和力度。
刘禹锡的诗,无论短章长篇,大都简捷明快,风情俊爽,有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中,极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。……不因感衰节,安能激壮心”(《学阮公体三首》其二)、“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望,为君扶病上高台”(《始闻秋风》)这类诗句,写得昂扬高举,格调激越,具有一种振衰起废、催人向上的力量。至于其七言绝句,也是别具特色,如:“莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”(《浪淘沙词九首》其八)“塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲,听唱新翻《杨柳枝》。”(《杨柳枝词九首》其一)就诗意看,这两篇作品均简练爽利,晓畅易解,但透过一层看,便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀,一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神,一种坚毅高洁的人格内蕴。再如他那首有名的《秋词》:
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。睛空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
全诗一反传统的悲秋观,颂秋赞秋,赋予秋一种导引生命的力量,表现了诗人对自由境界的无限向往之情。胸次特高,骨力甚健。
刘禹锡早年随父寓居嘉兴,常去吴兴拜访作为江南著名禅僧兼诗僧的皎然和灵澈,据其《澈上人文集纪》自述,当时他“方以两髦执笔砚,陪其吟咏,皆曰孺子可教”,这一早年经历对其后来的诗歌创作影响很深。那么,皎然、灵澈的诗歌主张是怎样的呢?皎然有《诗式》论诗,特别注意两方面,一是主张苦思锻炼,要求诗人在对词句加以精心锤炼之后复归自然,他认为这种自然才是诗的极致;二是极重视诗歌意蕴深远而气韵朗畅高扬的境界,认为“取境偏高,则一首举体便高,取境偏逸,则一首举体便逸”。而这“境”即意境来自创作主体的心境,“真思在杳冥,浮念寄形影”(《答俞校书冬夜》),即诗人主观心境与审美观照乃是最重要的。灵澈没有诗论传世,但据权德舆《送灵澈上人庐山回归沃州序》说,他“心冥空无而迹寄文字,故语甚夷易,如不出常境,而诸生思虑终不可至……知其心不待境静而静”;又说他常“拂方袍,坐轻舟,溯沿镜中,静得佳句,然后深入空寂,万虑洗然”,可见灵澈也重视在主体的静默观照中赢得意境的空灵深邃,而且语言也是追求自然的。这些见解一方面受到大历、贞元诗风影响,讲究字词锤炼,不露痕迹,一方面则来源于佛教重视“心”即主观体验感受的思想。刘禹锡深信佛教,得其中三昧,在很多年以后他还说,写诗的人应该“片言可以明百意,坐驰可以役万景”(《董氏武陵集纪》),前句即指语言的简练与含蓄,后句即指主体的观照与冥想。所以他一方面重视通过锤炼与润饰使诗歌的语言既精巧又自然,而反对多用生僻字眼,提出“为诗用僻字,须有来处……
后辈业诗,即须有据,不可率尔道也”(《刘宾客嘉话录》);
另一方面,他又极重视主体的观照与冥想,在《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵诗引》中他曾说:
能离欲则方寸地虚,虚而万景入;入必有所泄,乃形于词。……因定而得境,故翛然以清;由慧而遣词,故粹然以丽。
定,是排除杂念的观照,慧,是一种灵感的获得。这样写出来的诗,便能容纳更丰富的内涵,有着更深的意境。因此,刘禹锡的诗大多自然流畅、简练爽利,同时具有一种空旷开阔的时间感和空间感。像他的名句如“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”(《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》),“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),都是他对历史、人生进行沉思之后的一种感悟。这种感悟以形象出现在诗里,不仅有开阔的视界,而且有一种超时距的跨度,显示出历史、现实、未来在这里的交融。
刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象,表现他阅尽沧桑变化之后的沉思,其中蕴涵了很深的感慨,如《西塞山怀古》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》等都是名篇。
王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。(《西塞山怀古》)
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(《乌衣巷》)
前一首是诗人站在西塞山远眺的感慨,在他心中,是一种永恒与短暂的强烈对比:千帆竞发、铁锁沉江,无论是战降治乱、分裂统一,这一切比起默默无言的大自然来,都不过是过眼烟云,瞬间即逝。后一首则通过王谢这些士族的旧迹变为寻常百姓家的历史变迁,呈现了人们心灵深处常有的对一切繁华与高贵都会被时间洗刷净尽的叹息。
刘禹锡的山水诗,也改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格,而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象,如“水底远山云似雪,桥边平岸草如烟”(《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》),“野草芳菲红锦地,游丝缭乱碧罗天”(《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》)。再如《望洞庭》:
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
在这静谧空灵的山光水色中融入了诗人的主观情感,构成了一种恬静平和的氛围。
不过,虽然刘禹锡说过“能离欲则方寸地虚”,但是他积极参与永贞革新,其实还是要在社会中实现人生理想;他的性格也比较倔强,所以尽管受佛教徒影响,他却不像后期的白居易那样,时而满足,时而颓废,诗中倒是常常表现出高扬开朗的精神。如《秋词》二首之一:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”《同乐天登栖灵寺塔》:“步步相携不觉难,九层云外倚栏杆。忽然语笑半天上,无限游人举眼看。”都有一种高扬的力量。由于有了含蓄深沉的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情感,刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗。
此外还应该提到他受民歌影响所写的一些诗篇。皎然、灵澈等人生活在民歌兴盛的吴地,而在禅宗看来,民歌率直自然、活泼朴素,正是语言的极致,所以他们也曾汲取民歌的特色来写诗,这无疑对刘禹锡有一定影响;刘禹锡又多次贬官南方,这也是民歌盛行的地方,所以刘禹锡常常收集民间歌谣,学习它的格调进行诗歌创作,如《白鹭儿》:
白鹭儿,最高格。毛衣新成雪不敌,众禽喧呼独凝寂。孤眠芊芊草,久立潺潺石。前山正无云,飞去入遥碧。
诗以隐喻方式写自己孤高的情怀,但用的是轻快的民歌体。还有一些完全仿照民歌的作品,如《竹枝词》、《杨柳枝词》、《堤上行》、《蹋歌词》等,都很朴素自然、清新可爱,散发着民歌那样浓郁的生活气息,以下两首尤为传神:
江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。(《堤上行》三首之二)
杨柳青青江水平,闻郎岸上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴还有晴。(《竹枝词》二首之一)
编辑本段刘禹锡墓
一代诗豪刘禹锡死后,被葬在了河南荥阳(今郑州荥阳)。荥阳市在刘禹锡墓的基础上,耗巨资建设了占地280多亩的大型文化主题公园----刘禹锡公园。
刘禹锡墓位于荥阳市城东二十里铺乡(今豫龙镇)狼窝刘村南高地上,古称檀山。墓北距郑州至上街公路约70米,坐北面南,有圆形土冢,冢高约7.5米,周长约20米。据民国《荥阳县志》载:“刘禹锡墓在檀山。
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