言行相顾的顾是什么意思_言行相顾

1.形容行动不能光靠嘴说话的成语有哪些？

2.言行相顾的成语典故

3.言行相顾,慎终犹始什么意思

4.言行相顾的顾的意思是什么

5.言行一致的近义词是什么

6.#华与华书房#《中庸》16言行相顾的两个体会

言行一致

言行相顾?

言行抱一

言行若一

言行不贰

言行一致

读音：yán xíng yī zhì

释义：说的和做的完全一个样。

造句：

张校长向来言行一致,我们应该相信。

老师经常教育我们，为人处事要言行一致，不可言行不一。

出处：郭沫若《屈原》第四幕：“我言行一致，表里如一，事实具在，我虽死不移。”

言行相顾

读音：yán xíng xiāng gù

释义：指言行不互相矛盾。

造句：

分析问题时，不能断章取义，做事时要言行相顾对待所有人的时候要强聒不舍。

“学而不思则罔,思而不学则殆”“言必信,行必果”“言行相顾,慎终犹始”。

出处：《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”

言行抱一

读音：yán xíng bào yī

释义：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。

造句：

言行抱一,成都是这样部署的,也是这样行动的。

我们做事一定要言行抱一，这样别人才会信任我们。

出处：汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”

言行若一

读音：yán xíng ruò yī

释义：说的和做的完全一个样。指人表里如一。

造句：

小明是一个言行若一的人，值得我们相信。

它朴实无华，言行若一的品质，不正是我们要学习的吗？

出处：汉·刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”

言行不贰

读音：yán xíng bù èr

释义：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。

造句：

不打折扣、不打埋伏、不打小算盘,对党忠诚老实、言行不贰。

老师要言行不贰，否则学生将会无所适从。

出处：《晋书·孝友传·许孜》：“至性孝友，立节清峻，与物恭让，言行不贰。”

形容行动不能光靠嘴说话的成语有哪些？

? （二）

? “言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”意思是:说话时要考虑能不能做到，做事时要考虑与自己说的话是不是一致。君子何不努力笃行实践，做到言行合一呢。

? 这句话言简意赅，却可以让我们实践一辈子。

在生活中，我们经常会遇到一些特能“吹牛”的人，说得自己见识广无所不能，小时候会认真倾听，很是崇拜。长大了，笑笑！这种能吹的人让大家乐一乐罢了。还有一种人，打着自己有远大理想的旗号，出口大言。曾见身边有成绩很普通也不刻苦的同学说要考上清华；还有人大谈自己的大规划、理念、行动，谈得四射，唾沫横飞，觉得实现指日可待了。过一年再去问他，啥行动都没有。

我崇拜的几种:不言而行。先行后言。言行一致。

不言而行。子曰:“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”《论语》意思是:你听过上天说话吗？上天没有说话，但一年春夏秋冬，照样运行得很有规律，万物自然生长，蓬勃向上，上天需要说什么吗？天不言，却是最伟大的！子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”孔子就是希望人少说话或者不说话，行动敏捷，多做事。闻一多先生:“人家是说了也不一定做，我是做了也不一定说！”他不动不响，无声无闻，潜心贯注，心会神凝，凝结成了《唐诗杂论》，成了“何妨一下楼”的主人。他并没有先说，但他做了，做出了卓越的贡献。

先行后言。子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”孔子认为怎样才能成为君子呢？对于想说的话首先要付诸行动，然后才能说出来。子曰:“君子耻其言而过其行！”孔子又说:君子以夸夸其谈为耻，而行动中总是力求做得更好！先行后言是正道。先行让说话更有说服力，增强自信，更是实力的象征。

言行一致。子曰:言必行，行必果。做人一定要说到做到，言行一致。闻一多先生作为革命家，他慷慨淋漓地说了，也大义凛然地做了。他是口的巨人。他是行的高标！正善美真中的正字，何为正？言行一致，表里如一则谓之正。望我能践行对己能言行一致，知行合一，对人不卑不亢，谦恭有度！

“言顾行，行顾言”，我们说话的时候就要考虑是否能够做到，我们做事的时候就要考虑我们说过的话，做的事是否达到了说的要求。所以讲求谨言慎行。子曰:“古者言之不出，耻躬之不逮也”古人不轻易把话说出口，因为他们以自己的行为跟不上为可耻。

? 言行相顾，心迹相符，始终不二，幽明无间。说话和做事要相互顾及，想的和做的要相互统一，这样始终如一，无论何时也不改变。

言顾行，行顾言，修行在生活的点点滴滴。

言行相顾的成语典故

言行一致，言行相顾，言行若一，言行相符，言信行果。

言行一致[ yán xíng yī zhì ]：说的和做的完全一个样。出处：宋·赵善璙《自警篇·诚实》：“自此言行一致；表里相应；遇事坦然；常有余裕。”

言行相顾[ yán xíng xiāng gù ]：指言行不互相矛盾。 出处：《北齐书·魏收传》:“言行相顾，慎终犹始。”

言行若一[ yán xíng ruò yī ]：说的和做的完全一个样。指人表里如一。出处：汉·刘向《列女传·齐田稷母》:“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”

言行相符[ yán xíng xiāng fú ]：说的和做的相符合。出处：南朝·梁简文帝《与刘孝仪令》:“言行相符，始终如一。”

言信行果[ yán xìn xíng guǒ ]：说了就一定守信用，做事一定办到。 同“言必信，行必果。”出处：《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:“正直谨严，言信行果。”

言行相顾,慎终犹始什么意思

《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”

《敬业与乐业》：”有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄的都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。“

言行相顾的顾的意思是什么

解释：指言行不互相矛盾。

出自：《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”

示例：君子～，若言过其行，谓有言而行不副，君子所耻也。

◎《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏

言行一致的近义词是什么

言行相顾_成语解释

拼音：yán xíng xiāng gù

释义：指言行不互相矛盾。

出处：《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”

例句：君子～，若言过其行，谓有言而行不副，君子所耻也。 ★《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏

顾的解释

[gù ]

1. 回头看，泛指看：～眄。～名思义。回～。

2. 照管，注意：～及。～忌。～虑。～念。～恤。～全。～问。～惜。兼～。

3. 商店或服务行业称来买货物或要求服务的：～客。惠～。主～。

4. 拜访：三～茅庐。

5. 文言连词，但、但看：“兵不在多，～用之何如耳”。

6. 文言连词，反而、却：“足反居上，首～居下。”

7. 古同“雇”，酬。

8. 姓。

#华与华书房#《中庸》16言行相顾的两个体会

言行一致 解释：

言行一致,成语,作主语、谓语、宾语,意思是说的和做的完全一个样。指人表里如一。出自宋·赵善璙《自警篇·诚实》:“力行七年而后成,自此言行一致,表里相应,遇事坦然,常有余裕。”

近义词：

作言起行 言行相符 言行若一 表里如一 言而有信 划一不二 表里相应 心口如一 言行抱一 坐言起行 言行不贰 言行相顾 诚实 言行合一 言行如一 心口一致 心口合一 言出必行

相似词：

表里如一 言而有信 知行合一 谦虚谨慎 严于律己 令行禁止 爱憎分明 态度鲜明 知错就改 心口如一 信守承诺 光明磊落 诚实守信 言传身教 洁身自好 自尊自爱 言多必失 言归于好 言归正传 公而忘私

反义词：

言不由衷 口是心非 口不应心 大吹大擂 表里不一 言行相诡 心口不一 自相矛盾 耍两面派 言行不一 行浊言清 言方行圆 有口无行 出尔反尔 自行矛盾 口快心直 心口如一 言行相顾

君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父未能也；所求夫臣，以事君未能也；所求乎弟，以事兄未能也；所求乎朋友，先施之未能也。庸德之行，庸言之谨，有所不足，不敢不勉，有余不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不糙糙尔！

求，是要求期望。先施，是先加于人。庸，是平常。行，是践行。糙糙，是笃实的样子。

孔子说，君子之道有四，我都一条也没做到啊！

我希望我儿子怎么对我，我就应该做到怎样去对待我的父亲，这我没做到。比如我希望儿子孝敬我，但是我对父亲又有多孝敬呢？

我希望我的下级怎么对我，我就应该怎样去对我的上级，这我没做到。比如我希望我的下级忠于我，但是我对自己的上级，或者对客户，又有没有做到不藏私心，不遗余力的尽忠呢？

我希望我的弟弟怎么对我，我就应该怎样去对我的哥哥，这我没做到。我希望弟弟应该对我恭敬顺从，但我对兄长又有没有恭敬顺从呢？

我希望我的朋友怎么对我，我就应该先怎样对待他，这我还是没做到。我希望朋友对我有信义，那我所施之于他的，是不是件件都出于信义呢？

这些孝悌忠信，都是最平常的道理，叫做“庸德”，对这些平常的道理，要笃实践行，不能把他当老生常谈的大道理，轻轻放过了。而平时的说话呢，要谨慎。知道自己没有做到的，要勉力去做。说话呢，始终留有余地，不要把话说尽。这样言行相顾，言照顾行，不敢保证做到的，不要说出来；行照顾言，说过的，一定做到。如此君子风范，就是实在人。

言行相顾，我有两个体会，一是自己的言要照顾自己的行，要言行一致。但是，言行一致，完全一致，无过不及，是没法那么精确的，就像孔子说的“中庸不可能也。”要么是言过其实，要么是实过其言。那么，我把握的就是宁愿少说一点，留有余地。

举个简单的例子，我们和人约会，迟到了在路上，预计迟到十分钟。这时候我们打电话说“马上到！”这是忽悠，对方一分钟两分钟三分钟，每一分钟都在等；说“十分钟到！”诚实地把自己的预期说出来，似乎是言行一致吧？但是，一会儿交通可能出状况，你过了十二分钟才到，那么后两分钟别人又焦急了。我一般会说“十五分钟到！”这样对方心里预期十五分钟，我还可以“提前”五分钟到了。

但是多数人会说“马上到！”，说“十分钟到”的都很少，人们会说“几分钟”。

这就是言行相顾的庸德庸言。

这些是小事，到了大事呢，比如和客户洽谈。华与华是咨询公司，有的客户会问，你能给我们带来什么呀？我们的标准回答是：“不能保证，可能什么成效也没有。”

因为确实可能什么成效也没有，说不定还有副作用。这就是实际情况。别人在这里能成功，您不一定，各有各的情况和运气。所以对公司的经营使命，我也确立了一句话叫“让企业少走弯路。”不敢说“帮助企业成功。”成败各有各的命，我们只笃实做我们的事。对公司的核心价值观，我定了三个不：“不骗人，不贪心，不夸大。”

言行相顾，就是名胜于实为耻，实胜于名为善。不怕被人低估，就怕被人高估。

对言行相顾的第二个体会呢，不是用自己说自己的言去顾自己的行，是用自己说别人的言去顾自己的行。道不远人，就在我们每个人身上，都懂。什么时候最懂呢？就在我们批评别人的时候。朱熹说:“道不远人，凡己之所以责人者，皆道之所当然也，故反之以自责而自修尔。”

通常我们对别人的要求都是很伟大，很光荣，很正确的，我们常常在一起数说他人的不是。

这时候我们批评的话都非常有价值，都是最正确的人生道理。自己把这些话记下来，但不是去要求别人，而是要求自己，自己照自己的话做，千万别抵赖，说他都没这么对我，我凭什么要这么对他？那是他认识不如我。我已经认识到了，说出来了，所以我要做到。

这就是张载说的“以爱己之心爱人则尽仁，以责人之心责己则尽道。”

所以我们都明白，但都是在说别人的时候明白。说别人的时候我们都是圣人。而自己呢，平常的德行，我们都没做到，因为知道自己行有不足，所以不敢不勉，言谈尽量谨慎，留有余地，别把话说满了。说什么话，要顾及自己有没有做到。做什么行为，要顾及自己之前说过的话，做到这一点，就是君子了。

以上是第十三章。